🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 السؤال🔸

أحدهم كان يتاجر في الخضار قبل خمس سنوات، وكان سعر الصرف في ذلك الوقت: الريال السعودي بـ: (٢٠٠)، وكان قد أرسل أحد الرعية له خضارًا من مناطق الشمال في تلك الأيام على أن يبيع له هذا الرجل الذي في مناطق الشرعية، ويأخذ أجرته حسب المتفق عليه، فاستمروا على هذا العمل، وقبل انقطاع العمل بقي عند هذا الرجل مبلغ: خمسون ألف ريال يمني قعيطي من هذه العملة الجديدة، كان يبيع بنقود جديدة، ويرسلها لصاحب الخضار، وصاحب الخضار كان يبيع العملة في الصرافة، الألف الجديد مقابل: (٨٠٠)، من القديم في مناطق سيطرة الحوثي، فبقيت عند هذا الرجل (٥٠ ألفًا) حتى اليوم، وقد توفي هذا الرجل قبل أن يسدد هذا المبلغ الذي عليه منذ ذلك اليوم، وأنتم تعلمون أن الصرف قد ارتفع وتغيرت الأحوال، فتواصلنا بهذا الرجل، وأخبرناه بأننا سنقضي عن المتوفي الدين  مقابل ما كان عليه الصرف في ذلك الوقت السعودي بـ: (٢٠٠) براءة لذمته؛ ونظرًا لارتفاع الصرف وعوضًًا عن تأخيرها حسبناها مقابل الصرف في ذلك الوقت، فكانت: (٢٥٠) سعودي، أي: ما يعادل باليمني الجديد: (١٣٨٧٠٠): مائة وثمانية وثلاثين ألفًا وسبعمائة ريال.

هل يجوز أن نعطيه المبلغ هذا؟ أم هو من الربا الذي لا يجوز فعله؟

وما كفارته إن كان إثمًا؟

🔹 الجواب 🔹

لا بأس، ليس من الربا، بل هو من حسن القضاء، ما دام أن ذلك كان منكم لا عن اشتراط من صاحب الدين.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 السؤال🔸

أشكلت علي مسألة، وهي: أنه يقال: إن العرش سقف المخلوقات، وهو أعلى المخلوقات، وورد في الحديث: «لما قضى الله الخلق كتب كتابًا فهو عنده فوق العرش...».

فهل هذا الكتاب مخصَّص من قولنا: (إن العرش سقف المخلوقات)، أم أن هذا الكتاب غير مخلوق؟

وهل يشارك الله في الفوقية على العرش؟ أي: هذا الكتاب؟

أرجوا الجواب من آثار سلفنا الصالح؟

🔹 الجواب 🔹

العرش أعلى المخلوقات وسقفها بالإجماع.

والكتاب الذي فوقه، قيل: هو اللوح المحفوظ، وقيل: كتاب آخر خاص.

وهذا الكتاب فوق العرش، كما في الحديث: «فوق العرش».

لكن لا يجوز إطلاق عبارة: (الكتاب الذي فوق العرش أعلى المخلوقات)؛ فالكتابة في الكتاب المذكور صفة لله عز وجل، وصفاته قائمة بذاته، غير مخلوقة، كما هو معلوم، أو لأن الكتاب قد يراد به: المكتوب، والمكتوب من كلام الله، وكلام الله ليس مخلوقًا، وقد يراد به: الورق والحبر الذي كتب به الكلام، وهو مخلوق بلا شك، لكن في إطلاق العبارة إجمال، كالإجمال في مسألة اللفظ؛ ولهذا لم يجز أن يقال: (لفظي بالقرآن مخلوق)، وقد بدَّع الإمام أحمد اللفظية؛ لأن اللفظ قد يراد به الملفوظ، وهو غير مخلوق، ولم يجز أن يقال: (لفظي بالقرآن غير مخلوق)؛ لأن اللفظ قد يراد به التلفظ، وهو مخلوق.

لكن لو قيل: (تلفظي بالقرآن مخلوق)، و(ملفوظي بالقرآن غير مخلوق) فالعبارتان صحيحتان، لا إجمال فيهما، ولا لبس، والله أعلم.

ولم أقف على كلام لأحد من السلف ولا من الأئمة بعدهم فيه إطلاق علو الكتاب المذكور على المخلوقات، والله أعلم.

ذكر شيخ الإسلام رحمه الله - كما في "مجموع الفتاوى"(ج١٦/ص: ٤٠٢) - حديث: «إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس؛ فإنه أعلى الجنة، وأوسط الجنة، وسقفه عرش الرحمن»، ثم قال: فدل على أن العرش أعلى المخلوقات.

وقال (ج٥/ص: ١٥١): أعلى المخلوقات، وسقفها.ا.ه‍.

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح"(ج٦/ص: ٢٩١): قوله: (فهو عنده فوق العرش)، قيل: معناه: (دون العرش)، وهو كقوله تعالى: {بعوضة فما فوقها}[البقرة: ٢٩]، والحامل على هذا التأويل استبعاد أن يكون شيء من المخلوقات فوق العرش، ولا محذور في إجراء ذلك على ظاهره؛ لأن العرش خلق من خلق الله.ا.ه‍.

وقال ابن باز رحمه الله: العرش هو أعلى المخلوقات، والكتاب موضوعٌ فوق العرش.ا.ه‍.

وأما مشاركة الكتاب لله في الفوقية فهذه العبارة لا تجوز، تعالى الله عن ذلك!، فالكتاب غاية فوقيته بالنسبة للعرش أن يكون موضوعًا عليه، وهو مخلوق، والله عز وجل هو الخالق الذي ليس كمثله شيء، وهو غني عن العرش، بائن منه، لا يُقِلُّه العرش، ولا يحمله، سبحانه وتعالى.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـها 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 س١: مالنا لا يبلغ النصاب، فهل يجوز أن نعطي الصدقة؟

🔹 ج١: ما دام أنه لا يبلغ النصاب فلا تجب عليكم الصدقة فيه، لكن إن أردتم التصدق بما تيسر فلكم ذلك، وهو مستحب، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل، فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها».

🔸 س٢: شيخ  اسمه: عبـد الملك [بن] مقبل الحاج حفظه الله، ما عقيدته؟ هل هو سني أم حزبي؟

🔹 ج٢: من إخواننا دعاة أهل السنة الأفاضل، بارك الله فيه، ونفع به.

🔸 س٣: هل تجوز الصلاة خلف المبتدع الذي يعطي أوراقًا للحيوانات، تُبخَّر به، وعنده مخالفات كثيرة، كالاحتفال بالإسراء والمعراج، والمولد النبوي؟

🔹 ج٣: أما مجرد البدعة التي لا تخرج من الملة فإن الصلاة خلف صاحبها جائزة، وإن كان الأفضل أن تكون خلف سني.
لكن ما دام عند الرجل المذكور ما ذُكِر في السؤال فقد يكون ساحرًا، من سحرة الصوفية، فأنصحك بعدم الصلاة خلفه، حتى يتبين لك حاله؛ لأن مثل هذا الصنف يظهر عندهم في الغالب شرك أكبر!، والعياذ بالله.

🔸 س٤: الرجل إذا أدرك الجماعة وهم يصلون الفجر، فهل بعد انتهاء الفريضة يصلي السنة أم يؤخرها إلى ما بعد صلاة الجماعة؟!

🔹 ج٤: له أن يقضيها بعد انقضاء الفريضة، والأفضل أن يؤخر قضاءها إلى ما بعد ارتفاع الشمس، أي: إلى وقت الضحى.

🔸 س٥: هل يجوز أن أؤخر صلاة الظهر والعصر إلى وقت العصر وأصلي جمع تأخير مع تمكني من الصلاة جمع تقديم؟

🔹 ج٥: يجوز فيما يشرع فيه الجمع، كالسفر.

🔸 س٦: ما حكم الأب إذا قال لابنه: (الله يلعن أمك)، من غير قصد، كان ضابح! (غضبان)، وخرجت منه الكلمة؟!

🔹 ج٦: إن قالها وهو لا يعي من شدة الغضب فلا شيء عليه، ويُنصَح بأن يجاهد نفسه على ترك الغضب، وعلى ترك اللعن المحرم على كل حال.

🔸 س٧: هل يحق للزوج أن يمنع زوجته من زيارة زوج عمتها، مع العلم أن عمتها قامت بتربيتها في بيت زوجها، ولم تحتجب من زوج عمتها قبل الزواج، وعمتها لم ترضعها؟

🔹 ج٧: لا شك أن زوج عمتها أجنبي منها، ليس محرمًا لها، فيجب عليها أن تحتجب منه.
ويحق لزوجها أن يمنعها من زيارته.

🔸 س٨: هل يجوز للمرأة استعمال المكياج والذهاب إلى المسجد؟

🔹 ج٨: نعم، يجوز، ما دام أن المكياج مصنوع من أشياء طاهرة غير نجسة ولا محرمة، وهي محتجبة في طريقها محتشمة.

🔸 س٩: تقدم لأختي خاطب، وهو من الذين يأكلون القات، ومن الذين يصلون الصلاة في البيت، ويتهاونون فيها، نريد منكم النصيحة، هل تقبل به، ولا ترفضه، مع أن والدي يريدها أن تأخذه، وأنا أحذرها: أن لا تأخذه؟

🔹 ج٩: إن لم يكن كفؤًا لها، بأن كانت طالبة علم، وقد عرفت دعوة أهل السنة، وعندها من اليقين والتوكل ما يرجى لها به أن يبدلها الله خيرًا منه إن صبرت ورجت، فننصحها بما نصحتها به أنت، بارك الله فيكما، ووفقكما.
وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إنك أن تدع لله شيئًا إلا أبدلك الله خيرًا منه».

🔸 س١٠: أريد أن أعرف من هو المثنى بن الحارث، هل هو صحابي أم ماذا؟

🔹 ج١٠: لعلك تقصد: المثنى بن حارثة الشيباني!، وهو مختلف في صحبته، والمشهور أنه لقي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حال شركه قبل إسلامه، ثم أسلم، ولم يلقَ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حتى مات صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فهو تابعي مخضرم.
والمثنى هذا من قادة الفتح الإسلامي في العراق، توفي سنة ١٤ه‍ متأثرًا بجراحاته قبل معركة القادسية.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

بسم الله الرحمن الرحيم
👆👆👆👆👆

📖 #دروس_تعليقات_مختصرة_على_كتاب_الجامع_لأحاديث_الصحيحين

🎤درس العصر 🎤

🎙تعليقات مختصرة على كتاب "الجامع لأحاديث الصحيحين"🎙

*📙 الحديث رقم: 🔰 [٢٥٣٧] على ترقيم صحيح مسلم: (أرايتكم ليلتكم هذه؟ فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو اليوم على وجه الأرض أحد)📙*

🌾 الثلاثاء/٢٨ رجب/١٤٤٦هـ
🌧المكان: [مسجد السنة] _جرانع _ماوية/ تعز]

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
*🔷️ أبو يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله وغفر الله له ولوالديه ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط قناة أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، عبر التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 السؤال🔸

إذا توفي الأب، وجاء أحد الإخوة يقول لولده: عند والدك لي مبلغ من المال، وأريد منك أن تعطيني حقي.

ولم توجد عنده بينة، فما الواجب على الولد؟

🔹 الجواب 🔹

إن كان الأب أوصى بذلك كتابة أو مشافهة أو جاء الغريم بشاهدين عدلين أو شاهد مع يمينه فإنه يُقْبَل قوله، ويُدْفَع إليه ما ادعاه من الحق من ماله إن كان لم يقسم بعد، أو يدفعه ورثته بالمحاصة بينهم، كلٌ بقدر حصته من التركة إن كانوا قد اقتسموه.

وإن لم يأت ببينة فلا تُقْبَل دعواه؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه». متفق عليه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

وفي رواية البيهقي (رقم: ٢١٢٠١): «ولكن البينة على المدعي، واليمين على من أنكر».

لكن إن غلب على ظن ابن المتوفى المدعى عليه صدق المدعي فإنه ينبغي أن يعطيه ما ادعاه إذا أراد الاحتياط في براءة ذمة أبيه، وهذا من بره به، والله أعلم.

وله أن يطالبه بيمين إن أراد ذلك؛ ليطمئن أكثر، والله أعلم.

وقد أفتى العلامة ابن عثيمين في رجل ادعى أن له دينًا على ميت بأنه لا يلزم ورثة الميت وفاؤه، إلا إذا أقام بينة؛ لأنه إن لم يقم بينة فإنه لا يلزمهم أن يوفوه.

قال رحمه الله: اللهم إلا إذا علمتم أن هذا الرجل ثقة، لا يمكن أن يدعي ما ليس له، فحينئذٍ يجب على من وثق بقوله أن يؤديه ما ينال نصيبه من الميراث، وأما من لم يثق بقوله فإنه لا يلزمه أن يؤديه شيئًا.

وقال أيضًا: وهكذا كل من صدَّقه من الورثة فإنه يلزمهم أن يعطوه من نصيبهم من التركة.ا.ه‍.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـها 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 س١: شخص لديه كلب غير مخصص للصيد، أمسك بخروف، فأصابه بجروح، ووصل إليه مالك الكلب وهو مبطوح، وما زال حيًّا، فسمى الله وذبحه، فهل يجوز أكله؟

🔹 ج١: نعم، يجوز، على أن يضمن قيمة الخروف لصاحبه.

🔸 س٢: هل يجوز جماع المرأة وهي مريضة، علمًا بأن هذا المرض لا يفارقها، والله أعلم، وهذا المرض هو السحر؟!

🔹 ج٢: إن كانت تطيق الجماع، فيجوز لزوجها أن يجامعها، نعم، وإن كانت لا تطيقه، أو يشق عليها مشقة ظاهرة فينبغي لزوجها أن يراعيها، وله أن يتزوج ما طاب له من النساء مثنى وثلاث ورباع.
عافاكم الله، وفرج عنكم.

🔸 س٣: هل تجوز الصلاة على النبي أو الصلاة الإبراهيمية للمرأة التي لا تصلي لعذر شرعي؟

🔹 ج٣: نعم، يجوز لها ذلك، بل يستحب.

🔸 س٤: هل تجوز إمامة من فيه جبيرة؟

🔹 ج٤: نعم، تجوز.
والأصل أن من صحت صلاته صحت إمامته، إلا ما استثني من هذه القاعدة، كإمامة المرأة بالرجل، وإمامة من لا يحفظ الفاتحة أو من يلحن فيها لحنًا يحيل المعنى، مع وجود من يحسن الفاتحة سواه.

🔸 س٥: شخص متعود أن يصوم الإثنين والخميس والأيام البيض، وعنده شهوة زائدة، والآن هو بعيد من أهله، ويريد أن يصوم كل يوم؛ لتخفيف الشهوة إلى أن يرجع إلى أهله، هل يجوز صيام الأسبوع كاملًا ما عدا الجمعة؟

🔹 ج٥: نعم، يجوز أن يصوم الأسبوع كله أو بدون الجمعة.

🔸 س٦: ما هو حال كتاب "حصن المسلم" للشيخ وهب القحطاني؟ وهل جميع أذكار الصباح والمساء فيه صحيحة؟

🔹 ج٦: أكثر ما فيه صحيح، وفيه أحاديث ضعيفة، وأنصحك باقتناء كتاب: "الاختيار لأهم صحاح الأذكار" لشيخنا يحيى حفظه الله.

🔸 س٧: هل يجوز للرجل أن يترك مسجد قريته ويذهب إلى مسجد في قرية أخرى؟

🔹 ج٧: ينظر في ذلك إلى المصلحة الراجحة.

🔸 س٨: رجل دخل المسجد بعد الأذان، وصلى صلاة الفريضة منفردًا، ثم خرج من المسجد، فما حكم صلاته؟ وهل يأثم لترك صلاة الجماعة؟

🔹 ج٨: صلاته صحيحة إن أتى بشروطها وأركانها وواجباتها، ولكنه يأثم إن كان قد ترك الجماعة لغير عذر.

🔸 س٩: شخص يأتيه كلب إلي جوار بيته،
فيطرد الكلب، لكنه يرجع، ويستطيع أن يذهب به إلي مكان بعيد، ومع ذلك يعطيه الطعام، فهل يدخل في اقتناء الكلاب الذي ينقص الأجر؟

🔹 ج٩: ما دام أن نيته إطعام الكلب لا اقتناءه فهو مأجور غير مأزور إن شاء الله.

🔸 س١٠: هل يجوز للإنسان أن يدخر اللحم الذي هو من عقيقة ولده، ويحتكره لنفسه دون أن يعطي الفقراء والمساكين منها شيئًا؟

🔹 ج١٠: يجوز له ذلك، لكن الأفضل أن يتصدق منها ويهدي.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

بسم الله الرحمن الرحيم

📖 #دروس_تعليقات_مختصرة_على_كتاب_الصحيح_المسند_مما_ليس_في_الصحيحين

🎤درس الظهر 🎤

🎙تعليقات مختصرة على كتاب "الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين"🎙

*📙 الحديث رقم: [١٤٧٥) 🔰 فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا...]📙*

🌾 الأربعاء/٢٩ رجب/١٤٤٦هـ
🌧المكان: [مسجد السنة _ جرانع _ماوية/ تعز]

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

*🔷️ لأبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله وغفر الله له ولوالديه ونفع به الإسلام والمسلمين   🔶*
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط قناة أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، عبر التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 السؤال🔸

أنا طالب علم لازلت حديث عهد فيه، ولكني أحفظ القرآن، ولكن لا أعلم تفسيره؛ لذلك أريد منكم إرشادي وتوجيهي:

ماذا أقرأ من كتب أهل السنة؟

وماذا أحفظ من المتون؟

وما هي أفضل التفاسير التي أشاد بها أهل  السنة؛ كي أقرأه؟

🔹 الجواب 🔹

-» اقرأ:

• "المبادئ المفيدة" لشيخنا يحيى حفظه الله.

• و"نواقض الإسلام".

• و"القواعد الأربع".

• و"الأصول الستة".

• و"ثلاثة الأصول".

• و"كتاب التوحيد"

خمستها للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

-» وادرس في العقيدة:

- "لامية شيخ الإسلام".

- و"حائية ابن أبي داود".

- و"لمعة الاعتقاد".

-» وادرس مختصرًا في أحكام الطهارة وأحكام الصلاة.

-» واشتغل بحفظ "الأربعين النووية"، ثم حفظ "عمدة الأحكام".

-» وادرس "الٱجرومية" في النحو.

-» وإن أردت المزيد فلي صوتية في هذا، راجعها في القناة

-» وأما في التفسير فأفضل كتب التفسير:

✓"تفسير ابن جرير".

✓و"تفسير البغوي".

✓و"تفسير ابن كثير".

✓و"تفسير السعدي".
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 السؤال🔸

هل رمز الحب هذا 👈 💘 أو ❤️💞 استخدامه محرم في شريعتنا إذا أرسلت به لأحبتي وأهلي وزوجي؛ لأخبرهم أني أحبهم؟

لأني سمعت بعض أخواتي أن رمز الحب يرمز إلى إله الحب!.

🔹 الجواب 🔹

الأحوط ترك ذلك، والقول بمنعه أقرب من قول من رخص فيه؛ لأنه شعار للعشق المحرم، ومصدره الكفار، وأصوله قصص وحكايات من تاريخ الإغريقيين الوثنيين.

جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة"(م.١)(ج٢٤/ص: ٩١)(الفتوى رقم: ٢٠٩٥٠) برئاسة الإمام ابن باز رحمه الله:

عمل الشكل المذكور ... ليس من هدي سلف الأمة الذين هم أفضل القرون...، كما أن فيه تشبهًا بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز؛ دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه.ا.ه‍.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

بسم الله الرحمن الرحيم

📖 #دروس_تعليقات_مختصرة_على_كتاب_الصحيح_المسند_مما_ليس_في_الصحيحين

🎤درس الظهر 🎤

🎙تعليقات مختصرة على كتاب "الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين"🎙

*📙 الحديث رقم: [١٤٧٦) 🔰 إن في إعطاء هذا المال فتنة، وفي إمساكه فتنة]📙*

🌾 الخميس/٣٠ رجب/١٤٤٦هـ
🌧المكان: [مسجد السنة _ جرانع _ماوية/ تعز]

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

*🔷️ لأبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله وغفر الله له ولوالديه ونفع به الإسلام والمسلمين   🔶*
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط قناة أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، عبر التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

دار الإمام الشافعي للطباعة والنشر والتوزيع تقدم لزوارها الكرام ما صدر حديثا

*مـــجـالــس رمــضانــية*
تأليف

*أبي يوسف نجيب الاحمدي الشرعبي*

الطبعة الثامنة مزيدة ومنقحة

مجلد ومتوفر غلاف ورق شاموا

--------------------
التليجرام
https://www.tgoop.com/+3d89GOs2_w00Nzlk
للحجز والاستفسار التواصل عبر الرابط التالي
https://wsend.co/967774427572
*مجموعة دار الإمام الشافعي عدن على الوتساب*

https://chat.whatsapp.com/IoQPKLZH2W3HsT1JmGh8Uu

*الكتاب متوفر في

**مدينة عدن ☑️*

*حضرموت الحامي*☑️

**حضرموت سيئون*☑️

*مــديـنة الـضـالـع* ☑️

بسم الله الرحمن الرحيم

*🎙️ #خطب_الجمعة_المنبرية 🔊*

*🎤خطبة جمعة بعنوان: 🎤*

*🎙💥 وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه 💥🎙*
🌧️المكان: [مسجد السنة/قُرَم/ماوية/تعز].
(١ شعبان/١٤٤٦ من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام)

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

*🔷️ لأبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر له ولوالديه ولسائر المؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط قناة أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله، عبر التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/GotiD68DGW8JANcRatcRSE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫