Forwarded from قناة الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزُّعكُري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلمة قيمة بعنوان نصيحة للسوريين حكاما ومحكومين لفضيلة الشيخ عبد الحميد الزعكري حفظه الله
وآخر سجين يقول: رأيت أني أمشي في ساحل البحر وكنت مبسوطاً.
قلت: تخرج بعد بضعة أيام عن طريق رجل له مكانته ومن اسمه أو لقبه: البحر، فقال: صحيح.
🪶_كتبه: الربيع العابر
https://www.tgoop.com/r2b2i
قلت: تخرج بعد بضعة أيام عن طريق رجل له مكانته ومن اسمه أو لقبه: البحر، فقال: صحيح.
🪶_كتبه: الربيع العابر
https://www.tgoop.com/r2b2i
Telegram
ربيع المنامات
{قواعد وفوائد نفيسة لعلم التعبير والطب النبوي}
الربيع العابر
الربيع العابر
الفصل الثاني
النفس و النوم
ينبغي علينا قبل أن نذكر كيفية الرؤيا، أن نفهم شيئاً يسيراً عن النفس وعن النوم، لكي يسهل عليك المرور لهذا العلم ومعرفة كل مسلك متفرع منه، ونبدأ بالنفس
قال الله تعالى :
(اللَّهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى )
يقول ابن قتية رحمه الله: فأخبرنا أنه يتوفى نفس النائم عند المنام، ثم يرسلها عند اليقظة، ويتوفى نفس الميت فيمسكها عنده، والتوفي مثل الاستيفاء، تقول: توفيت العدد واستوفيته، بمعنى واحد .
فقد روي لأبي الدرداء، وفيه إبن لهيعة، قال : إذا نام الإنسان، عُرج بنفسه، حتى يؤتى بها العرش ، فإذا كان طاهراً أُذن لها بالسجود، وإن كان جنباً لم يؤذن لها بالسجود. والله أعلم .
وقد اختلف الناس في النفس والروح، فقال بعضهم : هما شيء واحد يسمى باسمين، كما يقال : إنسان ورجل، وهما الدم أو متصلان بالدم ، يبطلان بذهابه، ودليل ذلك أن الميت لا يفقد من جسمه إلا دمه ، واحتجوا لذلك أيضاً من اللغة، ليس هنا بسطه .
والعرب تضع النفس موضع الروح، والروح موضع النفس، فيقولون: خرجت نفسه وفاضت، وخرجت روحه منه ونحو ذلك.
وكذلك يسمون الجسد نفساً؛ لأنه محل النفس .
ويسمون الدم جسداً؛ لأنه الجسد محله .
فإذا توفى الله الأنفس عند الممات، استغرقها كلها، ثم أصارها إلى حيث شاء .
وله بقية .
قلت : قال الله تعالى :
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلاً)
وأما عن النوم :
فالنوم أبخرة تحيط بالروح المدبر للبدن، فتحجبه عن التدبير وقت الراحة وهناك من يقوم أثناء راحته فهناك:
-نفس مخيلة كالمرآة لتخيل أي شي يواجهها .
-ونفس حافظة تحفظ ما رأته أو صوّرته النفس المخيلة.
-ونفس موصلة توصل ذلك إلى الروح حين يستيقظ.
هذا ماذكره شيخنا الشهاب العابر في كتابه البدر المنير.
قلت: وقد يحصل إشكال عند إحدى الأنفس فالبعض يجد إشكالاً في التخيل أثناءالنوم وهذا يتعلق بالنفس المخيلة حتى أنه يصعب للنفس الحافظة أن تحفظ ما رأت ويحدث عدم التوصيل الذي يتعلق بالنفس الثالثة، وهذا إنما يدل على وجود أمر ينبغي التنبه له، خصوصاً ممن يعانوا من داء يتمركز في الدماغ إما من داخل البدن أو بسبب أثر خارجي للبدن، لأجل لا يصل إلى الروح ما يحوم حوله أو يعجز عن إرشادات تنفعه.
وقد يحدث الإشكال في النفس الحافظة ممن يعانون من مرض فيصعب حفظ الأحداث والمشاهد التي صورته النفس المخيلة ويحصل حينها عدم توصيل بسبب عدم الحفظ، والسبب في ذلك كله خروج أحد الأمزجه عن الاعتدال .
قال تعالى :
(واذكر ربك إذا نسيت)
وقال تعالى :
(وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَه...)
وهذا بعض ممن يعانون من نسيان الرؤيا عندما يستيقظ، والعلاج هو ذكر الله
سواء للصحيح أو للمريض، ولهذا من يعانوا من مرض كالسحر وخصوصاً إن كان على القلب أو الراس تجد أنهم لا يريدون حفظ مايفضح مخبئهم ولا يريدون أن يصل أي أمر إلى الروح ، وهذا كله بيد الله سبحانه وتعالى ، إذا أراد أمراً قال له كن فيكون، ولو اجتمعت الجن والإنس، ولنفهم من هذا أن الشياطين لها صلة في الحرب ضد الرؤى الخيرية للعبد خصوصاً المريض، ولكن ليس في كل الرؤى وليس بمقدورهم إلا بإذن الله تعالى .
-وهناك من يجعل الرؤى التي تخص السّحرة وبعث الشياطين من الفاسدة ولا حكم لها
وهذا خطأ .
ولا أعني الرؤى التي هي تحزين من الشيطان، وإنما التي تتعلق بالمرض خصوصاً إذا تكررت تلك الإشارة؛ فإنما تدل على أمر فيه نفع له وخير وينبغي العمل والإسراع في ذلك بعد قصها لعابر حاذق وهم قليل .
والله أعلم .
🪶_كتبه: الربيع العابر
https://www.tgoop.com/r2b2i
https://chat.whatsapp.com/Gj1NE6LY1ah67DjwmgVa9g
النفس و النوم
ينبغي علينا قبل أن نذكر كيفية الرؤيا، أن نفهم شيئاً يسيراً عن النفس وعن النوم، لكي يسهل عليك المرور لهذا العلم ومعرفة كل مسلك متفرع منه، ونبدأ بالنفس
قال الله تعالى :
(اللَّهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى )
يقول ابن قتية رحمه الله: فأخبرنا أنه يتوفى نفس النائم عند المنام، ثم يرسلها عند اليقظة، ويتوفى نفس الميت فيمسكها عنده، والتوفي مثل الاستيفاء، تقول: توفيت العدد واستوفيته، بمعنى واحد .
فقد روي لأبي الدرداء، وفيه إبن لهيعة، قال : إذا نام الإنسان، عُرج بنفسه، حتى يؤتى بها العرش ، فإذا كان طاهراً أُذن لها بالسجود، وإن كان جنباً لم يؤذن لها بالسجود. والله أعلم .
وقد اختلف الناس في النفس والروح، فقال بعضهم : هما شيء واحد يسمى باسمين، كما يقال : إنسان ورجل، وهما الدم أو متصلان بالدم ، يبطلان بذهابه، ودليل ذلك أن الميت لا يفقد من جسمه إلا دمه ، واحتجوا لذلك أيضاً من اللغة، ليس هنا بسطه .
والعرب تضع النفس موضع الروح، والروح موضع النفس، فيقولون: خرجت نفسه وفاضت، وخرجت روحه منه ونحو ذلك.
وكذلك يسمون الجسد نفساً؛ لأنه محل النفس .
ويسمون الدم جسداً؛ لأنه الجسد محله .
فإذا توفى الله الأنفس عند الممات، استغرقها كلها، ثم أصارها إلى حيث شاء .
وله بقية .
قلت : قال الله تعالى :
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلاً)
وأما عن النوم :
فالنوم أبخرة تحيط بالروح المدبر للبدن، فتحجبه عن التدبير وقت الراحة وهناك من يقوم أثناء راحته فهناك:
-نفس مخيلة كالمرآة لتخيل أي شي يواجهها .
-ونفس حافظة تحفظ ما رأته أو صوّرته النفس المخيلة.
-ونفس موصلة توصل ذلك إلى الروح حين يستيقظ.
هذا ماذكره شيخنا الشهاب العابر في كتابه البدر المنير.
قلت: وقد يحصل إشكال عند إحدى الأنفس فالبعض يجد إشكالاً في التخيل أثناءالنوم وهذا يتعلق بالنفس المخيلة حتى أنه يصعب للنفس الحافظة أن تحفظ ما رأت ويحدث عدم التوصيل الذي يتعلق بالنفس الثالثة، وهذا إنما يدل على وجود أمر ينبغي التنبه له، خصوصاً ممن يعانوا من داء يتمركز في الدماغ إما من داخل البدن أو بسبب أثر خارجي للبدن، لأجل لا يصل إلى الروح ما يحوم حوله أو يعجز عن إرشادات تنفعه.
وقد يحدث الإشكال في النفس الحافظة ممن يعانون من مرض فيصعب حفظ الأحداث والمشاهد التي صورته النفس المخيلة ويحصل حينها عدم توصيل بسبب عدم الحفظ، والسبب في ذلك كله خروج أحد الأمزجه عن الاعتدال .
قال تعالى :
(واذكر ربك إذا نسيت)
وقال تعالى :
(وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَه...)
وهذا بعض ممن يعانون من نسيان الرؤيا عندما يستيقظ، والعلاج هو ذكر الله
سواء للصحيح أو للمريض، ولهذا من يعانوا من مرض كالسحر وخصوصاً إن كان على القلب أو الراس تجد أنهم لا يريدون حفظ مايفضح مخبئهم ولا يريدون أن يصل أي أمر إلى الروح ، وهذا كله بيد الله سبحانه وتعالى ، إذا أراد أمراً قال له كن فيكون، ولو اجتمعت الجن والإنس، ولنفهم من هذا أن الشياطين لها صلة في الحرب ضد الرؤى الخيرية للعبد خصوصاً المريض، ولكن ليس في كل الرؤى وليس بمقدورهم إلا بإذن الله تعالى .
-وهناك من يجعل الرؤى التي تخص السّحرة وبعث الشياطين من الفاسدة ولا حكم لها
وهذا خطأ .
ولا أعني الرؤى التي هي تحزين من الشيطان، وإنما التي تتعلق بالمرض خصوصاً إذا تكررت تلك الإشارة؛ فإنما تدل على أمر فيه نفع له وخير وينبغي العمل والإسراع في ذلك بعد قصها لعابر حاذق وهم قليل .
والله أعلم .
🪶_كتبه: الربيع العابر
https://www.tgoop.com/r2b2i
https://chat.whatsapp.com/Gj1NE6LY1ah67DjwmgVa9g
Telegram
ربيع المنامات
{قواعد وفوائد نفيسة لعلم التعبير والطب النبوي}
الربيع العابر
الربيع العابر