مَعَاشِرَ النَّاسِ اتَّقُوا اللَّهَ، فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لَا يَبْلُغُهُ، وَبَانٍ مَا لَا يَسْكُنُهُ، وَ جَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ، وَلَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ وَمِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ، أَصَابَهُ حَرَامًا وَاحْتَمَلَ بِهِ آثَامًا، فَبَاءَ بِوِزْرِهِ، وقَدِمَ عَلَى رَبِّهِ آسِفًا لَاهِفًا، قَدْ (خَسِرَ الدُّنْيا وَالآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ)".

أميرُ المُؤمنينَ (عليهِ السَّلامُ).

ليلة الثلاثاء في النّصف من شهر رمضان، العام الثالث للهجرة. وقف خاتم المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم في دار عليٍّ عليه السلام، وتناول من ابنته فاطمة عليها السلام حفيده الأوّل، احتضنهُ ثمَّ قبّله.

صارت الجماداتُ تتراقصُ فرحاً، وبدا للظلالِ على الجدرانِ ألوانُها.

طفلٌ خدّاه ملساوان كالسّهول، خِلقته منيرةٌ بيضاء، عيناه بامتداد السماء، عنقه كإبريق فِضّة، يشبه رسول الله محمّداً صلى الله عليه وآله وسلم.

- سمِّهِ يا عليّ. قالت سيّدة النساء عليها السلام.

ابتسم عليٌّ عليه السلام وعيناه تتلألآن، وهو ينظر إلى وجهِها.

- لا أسبقُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك يا فاطمة.

أخذ النّبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم خرقةً بيضاء ولفَّهُ بها، ثمَّ قال: "ما كنتُ لأسبِق ربّي".

وصل جبرئيلُ عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "العليُّ الأعلى يقرئك السلام والتهنئة، ويبلغك أنّ عليّاً منك بمنزلة هارون من موسى، فسمِّهِ باسم ابن هارون، سمِّه شُبّر".

- السّلام على موسى الكليم، ولكنَّ لساني عربيٌّ يا جبرئيل. أفصحَ النَّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم.

- سمِّهِ "الحسَن" حَسَنَ الاسم، والخُلُق، والمَنزلة.

أبلغ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم عليّاً عليه السلام بذلك، فأزهرتْ فاطمة عليها السلام، وطلبتْ ولدها الحسن عليه السلام إليها. قبّله النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم في جبينهِ، ووضعه عند قلبها، وألصق خدَّه بخدِّها.

عادَ جبرئيلُ إلى السّماء، وجدَ أفراح أهلها أشدّ من أعراسِ أهلِ الأرض، فمولود الليلة "سيّد شباب أهل الجنة".

https://baqiatollah.net/article.php?id=10157

لا تسمح للافكار السلبية ان تتغلل في داخلك .. وفر طاقتك للاشياء النافعة 🤎

يوماً ما ..

وقُبتين من رصاصٍ وذهب
إرثَ محمد ابن عبد المطلب
وإرثنا المأثور من أبٍ لأب.

إنّ سعة الجسم محدودة ، أمّا الروح فلا حدود لها ، فكل لقمة يتناولها الإنسان تحتّل حيّزاً من معدته ، وشيئاً فشيئاً تمتلئ المعدة حتى يشعر الإنسان بالشبع ومن ثم يكون عاجزاً عن تناول لقمة إضافية ، حيث يبقى كذلك إلى أن تصرّف المعدة الطعام ، في حين أن الروح لا تعرف الشبع أبداً فكلّما غذيتها بالعلم والمعرفة ازدادت جوعاً وقالت: {رب زدني علماً} ، فالروح لا تصرّف المعلومات الأولى لكي تستعد لإستقبال المعلومات الجديدة ، يقول الإمام علي (عليه السلام): "كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع".

☝️كما ان الجسد يضعف شيئاً فشيئاً ويشيخ أم الروح فإنها لا تشيخ أبداً ، الجسد يموت ويتلاشى ويتحول إلى ذرات متناثرة ، ولكن الروح لا تعرف الموت أو الفناء ، الروح باقية تنتقل إلى عالم آخر إذا ما تلاشى الجسد ، قال الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) "خلقتم للبقاء لا للفناء".


#الشهيد_الشيخ_مرتضى_مطهري_رحمه_الله