Forwarded from الذكر الحكيم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from مكتبة الشيخ أحمد بن ناصر الطيار
[قصة عجيبة مؤثرة، يظهر فيها أثر الصدق مع الله في الشفاء من المرض]:
أرسلت لي امرأة ثقة صالحة قصتها العجيبة، فقالت:
"قدّر الله تبارك وتعالى أن وقع علي حادث، وكسرت عندي الترقوة وخلع الكتف, فأخذوني وأنا لا أشعر إلا بوجع طفيف، لكن سرعان ما تورمت يدي وانتفخت أضعاف أضعاف أضعاف ما كانت عليه، وجعلت أشعر بالألم بعدد الأنفاس التي في صدري، بل حتى النفس كان يؤلمني لأنه يحركها، فأخذوا عليّ أشعة ثم أخبروني بأنّ هناك كسر في الترقوة وخلع في الكتف، فاسترجعت، وقال الطبيب: لابد من عملية, ووضع مثبّتات لتثبيت الكسر والخلع الكبير, الذي لولا فضل الله وحده لقطعت يدي، فمضيت إلى المستشفى للفحوصات، وقد كنت أردد هذه الدعوة في كل حين: اللهم اجبرني من غير مشرط ولا طيب, يا جبار السموات والأرض، وفي اليوم الثالث جاؤوا لي بمريضة في نفس الجناح الذي أنام فيه, ورأيتها تصرخ وتبكي بشدة, وتتألم وتنادي, وكأنها تعرضت لشيء يفوق قدرتها على التحمل، فجئت أواسيها وأصبّرها حتى سكنت ونامت، فدعوت بعدها وكررت هذه الدعوة، ودخل في قلبي شيء من الخوف، فكلّ إنسان يخاف الألم, فكيف لو كان بهذه الصورة.
قالت: مضيت أواسي كل من الجناح النسائي، وأنا أردد: من كان في عون أخيه كان الله في عونه، وقدّر الله أنّ الأطباء أخبروني في اليوم الخامس أن غدًا سيجرون لي العملية.
فجهزوني صباحًا وأخذوني، فقلت في نفسي: اللهم رب الأولين والآخرين لا تجعل رجلًا يكشف ستري، فدخلت, فوضعوا الإبر في يدي, فغفوت غفوة أسمع فيها كل من هو حولي، ولا يسمعون إجابتي فقالوا: توقف عندها النبض، فأخرجوني للإنعاش، ورجعت لسريري دون عملية، وقالوا: لابد من فحص عند طبيب القلب لنرى ما الذي تعاني منه، تركوني ما يقارب سبعةَ أيام أخرى تحت الفحوصات وغير ذلك،
وكنت كل يوم أدْهن يدي بزيت زيتون قُرئ فيه, وما تركت الصلاة في عيني ولا قيام الليل، وفي ليلة اليوم الثالث عشر كنت أدعو الله تبارك وتعالى, فجرى في يدي ماء بارد من الكتف حتى أظفاري، فشعرت بحاجتي لرفع يدي وأنا منذ ثلاثة عشر يومًا ما رفعتها ولا حركتها أبدًا, حتى تحولت إلى اللون الأزرق بالكامل، فرفعتها وكانت بجانبي أختي نائمة، فقلت لها: قومي وانهضي، لقد رفعت يدي، فلم تجبني فهي متعبة جدًا بسبب خدمتي والوقوف على حاجتي، ثم جاءتني الممرضات فجرًا فقالوا: لابد من عمل أشعة جديدة غدًا, وسيأتي الطبيب الخبير ليقرّر العملية, لكنه يحتاج لأشعة جديدة، وفي صباح اليوم حضر الطبيب الخبير فرأى أشعتي القديمة، وهو يأخذ نفسًا عميقًا للمنظر الذي رآه، فأخبرته أن هناك أشعة جديدة، ورفعت يدي أمامه، فاندهش؛ كيف لي أن أرفع يدي، وزال الانتفاخ، ورجع لونها الطبيعي، فطلب من الممرضة أن تكشف علي، ليرى هل هناك من رابط قوي محكم بشدة، فلم يجد؛ لأني أزلته ليلًا، فسألني باللغة الإنجليزية: كيف حصل معك هذا؟ وهو يكرر كلمة: "مستحيل" بالإنجليزي، فأخبرته أني سألت الله الذي بيده كل شيء فأجابني ليلًا, مع أني أخذت بجميع الأسباب ومنها الرقية والدعاء وجبر الخواطر، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فقال لي: كنت أبحث عن حقيقة الإسلام منذ زمن بعيد واليوم: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فأسلم، وكتب لي الخروج، فقد جبر الله كسر الترقوة بلا مشرط ولا طبيب يداويني، ولم يكشف رجلٌ جسدي، وردّ الخلع لمكانه، ونجّاني بعد ثلاثة عشر يومًا مضت بسكينة وطمأنينة وصبر واحتساب ورضا".
فتأمل كيف أنّ ثقتها القوية بالله، وتوكلّها عليه، وإلحاحها بالدعاء والتضرع، وإحسانها إلى الناس بمواساتهم وتخفيف مصابهم: كان سببًا في شفائها من المرض، بل وأكرمها الله – لصدقها معه وثقتها به - بإسلام الطبيب، ويالها من كرامة وفضل أن تكون السبب في إسلامه وهدايته.
فكن مع الله في كلّ أمورك، وإذا أصابتك مصيبة فالجأ إليه بالدعاء والتضرع، وأحسن إلى الناس لوجه الله، ولا تسْتعظم على الله أيّ شيء، فالله أعظم وأكبر، وهو القادر على كل شيء.
أرسلت لي امرأة ثقة صالحة قصتها العجيبة، فقالت:
"قدّر الله تبارك وتعالى أن وقع علي حادث، وكسرت عندي الترقوة وخلع الكتف, فأخذوني وأنا لا أشعر إلا بوجع طفيف، لكن سرعان ما تورمت يدي وانتفخت أضعاف أضعاف أضعاف ما كانت عليه، وجعلت أشعر بالألم بعدد الأنفاس التي في صدري، بل حتى النفس كان يؤلمني لأنه يحركها، فأخذوا عليّ أشعة ثم أخبروني بأنّ هناك كسر في الترقوة وخلع في الكتف، فاسترجعت، وقال الطبيب: لابد من عملية, ووضع مثبّتات لتثبيت الكسر والخلع الكبير, الذي لولا فضل الله وحده لقطعت يدي، فمضيت إلى المستشفى للفحوصات، وقد كنت أردد هذه الدعوة في كل حين: اللهم اجبرني من غير مشرط ولا طيب, يا جبار السموات والأرض، وفي اليوم الثالث جاؤوا لي بمريضة في نفس الجناح الذي أنام فيه, ورأيتها تصرخ وتبكي بشدة, وتتألم وتنادي, وكأنها تعرضت لشيء يفوق قدرتها على التحمل، فجئت أواسيها وأصبّرها حتى سكنت ونامت، فدعوت بعدها وكررت هذه الدعوة، ودخل في قلبي شيء من الخوف، فكلّ إنسان يخاف الألم, فكيف لو كان بهذه الصورة.
قالت: مضيت أواسي كل من الجناح النسائي، وأنا أردد: من كان في عون أخيه كان الله في عونه، وقدّر الله أنّ الأطباء أخبروني في اليوم الخامس أن غدًا سيجرون لي العملية.
فجهزوني صباحًا وأخذوني، فقلت في نفسي: اللهم رب الأولين والآخرين لا تجعل رجلًا يكشف ستري، فدخلت, فوضعوا الإبر في يدي, فغفوت غفوة أسمع فيها كل من هو حولي، ولا يسمعون إجابتي فقالوا: توقف عندها النبض، فأخرجوني للإنعاش، ورجعت لسريري دون عملية، وقالوا: لابد من فحص عند طبيب القلب لنرى ما الذي تعاني منه، تركوني ما يقارب سبعةَ أيام أخرى تحت الفحوصات وغير ذلك،
وكنت كل يوم أدْهن يدي بزيت زيتون قُرئ فيه, وما تركت الصلاة في عيني ولا قيام الليل، وفي ليلة اليوم الثالث عشر كنت أدعو الله تبارك وتعالى, فجرى في يدي ماء بارد من الكتف حتى أظفاري، فشعرت بحاجتي لرفع يدي وأنا منذ ثلاثة عشر يومًا ما رفعتها ولا حركتها أبدًا, حتى تحولت إلى اللون الأزرق بالكامل، فرفعتها وكانت بجانبي أختي نائمة، فقلت لها: قومي وانهضي، لقد رفعت يدي، فلم تجبني فهي متعبة جدًا بسبب خدمتي والوقوف على حاجتي، ثم جاءتني الممرضات فجرًا فقالوا: لابد من عمل أشعة جديدة غدًا, وسيأتي الطبيب الخبير ليقرّر العملية, لكنه يحتاج لأشعة جديدة، وفي صباح اليوم حضر الطبيب الخبير فرأى أشعتي القديمة، وهو يأخذ نفسًا عميقًا للمنظر الذي رآه، فأخبرته أن هناك أشعة جديدة، ورفعت يدي أمامه، فاندهش؛ كيف لي أن أرفع يدي، وزال الانتفاخ، ورجع لونها الطبيعي، فطلب من الممرضة أن تكشف علي، ليرى هل هناك من رابط قوي محكم بشدة، فلم يجد؛ لأني أزلته ليلًا، فسألني باللغة الإنجليزية: كيف حصل معك هذا؟ وهو يكرر كلمة: "مستحيل" بالإنجليزي، فأخبرته أني سألت الله الذي بيده كل شيء فأجابني ليلًا, مع أني أخذت بجميع الأسباب ومنها الرقية والدعاء وجبر الخواطر، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فقال لي: كنت أبحث عن حقيقة الإسلام منذ زمن بعيد واليوم: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فأسلم، وكتب لي الخروج، فقد جبر الله كسر الترقوة بلا مشرط ولا طبيب يداويني، ولم يكشف رجلٌ جسدي، وردّ الخلع لمكانه، ونجّاني بعد ثلاثة عشر يومًا مضت بسكينة وطمأنينة وصبر واحتساب ورضا".
فتأمل كيف أنّ ثقتها القوية بالله، وتوكلّها عليه، وإلحاحها بالدعاء والتضرع، وإحسانها إلى الناس بمواساتهم وتخفيف مصابهم: كان سببًا في شفائها من المرض، بل وأكرمها الله – لصدقها معه وثقتها به - بإسلام الطبيب، ويالها من كرامة وفضل أن تكون السبب في إسلامه وهدايته.
فكن مع الله في كلّ أمورك، وإذا أصابتك مصيبة فالجأ إليه بالدعاء والتضرع، وأحسن إلى الناس لوجه الله، ولا تسْتعظم على الله أيّ شيء، فالله أعظم وأكبر، وهو القادر على كل شيء.
دايما بكره مقارنات المدير والزميل لسبب أن الإنسان في المواقف العابرة والمؤقتة يقدر يضبط نفسه.
لكن الحياة الزوجية والأسرية فيها حيااااااة يعني تقريبا 24 ساعة. وهو مكان الراحة يعني نفسيا الواحد يعتبر البيت مكان للراحة والحياة الأسرية فيها تسامح أكثر من الشغل.
أكيد التقصير في الشغل 24 ساعة 7 أيام هيبقى أكثر من شغل 8 ساعات 5 أيام.
زميلي ممكن مكلموش خالص وأترك التعامل معه، بالتالي أعدي حاجات لكن زوجي هروح منه فين؟
طب ما الرجل برضو يسكت عن زميله ومديره عادي.
مافيش بيني وبين مديري عقد زواج عشان أستنى منه يتسامح مع أخطائي، طبيعي يخصم من مرتبي لأني بالنسبة له فلوس.
زوجي أنا متوقعة منه يسامحني في أخطائي أو يتعامل معايا بلطف.
وهو كذلك أنا بتحمل منه حاجات ماحدش بيتحملها.
البيت أنا متوقعة فيه جو غير اللي في الشغل !
ده مش مبرر للتقصير، بس مبرر لأنه عادي أحيانا أقصر وأستنى من زوجي التسامح والعفو. وأزعل لو وقف لي على كل غلطة.
منقول..
لكن الحياة الزوجية والأسرية فيها حيااااااة يعني تقريبا 24 ساعة. وهو مكان الراحة يعني نفسيا الواحد يعتبر البيت مكان للراحة والحياة الأسرية فيها تسامح أكثر من الشغل.
أكيد التقصير في الشغل 24 ساعة 7 أيام هيبقى أكثر من شغل 8 ساعات 5 أيام.
زميلي ممكن مكلموش خالص وأترك التعامل معه، بالتالي أعدي حاجات لكن زوجي هروح منه فين؟
طب ما الرجل برضو يسكت عن زميله ومديره عادي.
مافيش بيني وبين مديري عقد زواج عشان أستنى منه يتسامح مع أخطائي، طبيعي يخصم من مرتبي لأني بالنسبة له فلوس.
زوجي أنا متوقعة منه يسامحني في أخطائي أو يتعامل معايا بلطف.
وهو كذلك أنا بتحمل منه حاجات ماحدش بيتحملها.
البيت أنا متوقعة فيه جو غير اللي في الشغل !
ده مش مبرر للتقصير، بس مبرر لأنه عادي أحيانا أقصر وأستنى من زوجي التسامح والعفو. وأزعل لو وقف لي على كل غلطة.
منقول..
Forwarded from قناة ماجد بن محمد النفيعي (ماجد بن محمد النفيعي)
بارك الله لك في أهلك، وبارك لك في قصدك وعملك.
الحل العملي بعد الذي ذكرتَ وعرفتَ، هو في زيادة القرب من الزوجة، وودوام التحبُّب إليها والتودد، والتفكر فيما لها من الفضائل والمحاسن بما يوجب حضورها معنًى بالتفات النفس إليها وتعلقها واشتياقها كل وقت، فكما أن حضورها حسًّا يوجب التفاتك إليها وتوقِّيك من النظر إلى غيرها، فإن حضورها معنًى في خاطرك يوجب مثل ذلك أو قريبًا منه.
وكلما عظُم التفكر في منزلة الأهل، وما وجب لهم من الحق العظيم، وما ثبت لهم من المودة العظيمة بحيث يعظم اشتياق النفس وسكونها إليهم، وقرار العين وامتلائها بهم؛ كلما صلُبت النفس في اتجاه واحد، بحيث تنكسر بالميل عنه، فلا تطمئن لميلها أبدًا، وهذا مجرُّب معلوم.
واعلم أن أصل ما ذكرتُ في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وإن ورد في معنى خاص، لكنه أصل يبني عليه المرء تصرُّفه المشروع الذي يصون به نفسه من استسهال النظر والتعلُّق، والله أعلم وأحكم.
الحل العملي بعد الذي ذكرتَ وعرفتَ، هو في زيادة القرب من الزوجة، وودوام التحبُّب إليها والتودد، والتفكر فيما لها من الفضائل والمحاسن بما يوجب حضورها معنًى بالتفات النفس إليها وتعلقها واشتياقها كل وقت، فكما أن حضورها حسًّا يوجب التفاتك إليها وتوقِّيك من النظر إلى غيرها، فإن حضورها معنًى في خاطرك يوجب مثل ذلك أو قريبًا منه.
وكلما عظُم التفكر في منزلة الأهل، وما وجب لهم من الحق العظيم، وما ثبت لهم من المودة العظيمة بحيث يعظم اشتياق النفس وسكونها إليهم، وقرار العين وامتلائها بهم؛ كلما صلُبت النفس في اتجاه واحد، بحيث تنكسر بالميل عنه، فلا تطمئن لميلها أبدًا، وهذا مجرُّب معلوم.
واعلم أن أصل ما ذكرتُ في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وإن ورد في معنى خاص، لكنه أصل يبني عليه المرء تصرُّفه المشروع الذي يصون به نفسه من استسهال النظر والتعلُّق، والله أعلم وأحكم.
التربية الإيمانية و العقدية هي غرس يلزم الأم الإشتغال عليه منذ الاشهر الأولى من عمر الطفل.
في هذه الملفات تجدون أحاديث نبوية من كلمتين يمكن الأم ان تلقنها للطفل في السنة الأولى من عمره 👇
رغم ان نطق الطفل لن يكون سليما تحاول الأم التلقين اليومي مع الصبر و الاستمرارية و ستجد ثمار هذا التلقين عندما يصبح الطفل قادرا على الكلام.
الملف ١
https://drive.google.com/file/d/1Z0yUc8P-5ZON62ejEszy4uSJrYQnNyLU/view?usp=drivesdk
الملف ٢
https://drive.google.com/file/d/1xXjLYoowSvKZmK-CK6PNQ78mS9AgRZ8H/view?usp=drivesdk
اسأل الله أن ينفعكم....
عاتكة ✍️
مدرسة الجيل المسلم 💡
#دين_طفلي
في هذه الملفات تجدون أحاديث نبوية من كلمتين يمكن الأم ان تلقنها للطفل في السنة الأولى من عمره 👇
رغم ان نطق الطفل لن يكون سليما تحاول الأم التلقين اليومي مع الصبر و الاستمرارية و ستجد ثمار هذا التلقين عندما يصبح الطفل قادرا على الكلام.
الملف ١
https://drive.google.com/file/d/1Z0yUc8P-5ZON62ejEszy4uSJrYQnNyLU/view?usp=drivesdk
الملف ٢
https://drive.google.com/file/d/1xXjLYoowSvKZmK-CK6PNQ78mS9AgRZ8H/view?usp=drivesdk
اسأل الله أن ينفعكم....
عاتكة ✍️
مدرسة الجيل المسلم 💡
#دين_طفلي
فضلا ضروري ما تكتبوا داخل التطبيق
سواء البنك او الحساب المصري
أن المرسل إليه الأخت الغزاوية
هذا اجعلوه بيننا على البوت فقط
سواء البنك او الحساب المصري
أن المرسل إليه الأخت الغزاوية
هذا اجعلوه بيننا على البوت فقط
Forwarded from منتدى أصول تعبير الرؤى 🔺
(عندما تأتي الأمور خارقة للعادة تكون المعجزات)
لمّا ذكر الله قصة أم موسى وما ألهمها به (أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ). كان هذا خلاف طبيعة خلق المرأة (الأم)، لذا أصبح معجزة وجاء بها القرآن، وفي القصة عبر كثيرة تطلب في مظانها لمن أراد الاستفادة.
فمثلاً، الرجل ينفع معه العلاج بالمواجهه، فالخائف من السباحة يُلقى في الماء، والخائف من الصعود يلقى في الجبال ...إلخ.
والله من وراء القصد.
٢٥-١٢-١٤٤٥هـ
⚡️ قناة أصول تعبير الرؤى
https://www.tgoop.com/abu30omar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
معدل الإنجاب في الكيان للعام 2024 هو أكبر من معدل الإنجاب في مصر والجزائر والأردن والسعودية.
ينجبون أولادا أكثر منّا.
معدل الإنجاب في الكيان لكل امرأة: 2.9
في مصر: 2.8
في الجزائر: 2.7
في الأردن: 2.7
في السعودية: 2.3
وعرب الداخل في الكيان أقل إنجابا منهم.
كثرة الإنجاب هي أكبر قوة ناعمة في العالم يستغلها الكيان جيدا.
إنجاب ولد في الإسلام قد يكون خير من عبادة ألف عام كما قال ابن الجوزي، فكم من الموحدين سيأتون من نسله إلى يوم القيامة.
واجب الشعوب المسلمة في الأحداث لا يتوقف عند الدعاء والصدقات، هناك حلول ذكية تُغير العالم بهدوء.
#احتسب_النية
د.هيثم طلعت
ينجبون أولادا أكثر منّا.
معدل الإنجاب في الكيان لكل امرأة: 2.9
في مصر: 2.8
في الجزائر: 2.7
في الأردن: 2.7
في السعودية: 2.3
وعرب الداخل في الكيان أقل إنجابا منهم.
كثرة الإنجاب هي أكبر قوة ناعمة في العالم يستغلها الكيان جيدا.
إنجاب ولد في الإسلام قد يكون خير من عبادة ألف عام كما قال ابن الجوزي، فكم من الموحدين سيأتون من نسله إلى يوم القيامة.
واجب الشعوب المسلمة في الأحداث لا يتوقف عند الدعاء والصدقات، هناك حلول ذكية تُغير العالم بهدوء.
#احتسب_النية
د.هيثم طلعت
Forwarded from منتدى أصول تعبير الرؤى 🔺
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
💾 لا أحصي من تواصل معي يستشيرني من خلال رؤيا بـ :
🟠 قرار طلاق.
⚪️ قرار زواج.
🟠 قرارات مصيرية في الحياة.
وغيرها الكثير.
❓ ولما أسأل البعض، هل تعتقد أن المعبّر (مهما كان موفقاً) يصيب دائماً في تعبيره؟
📲 الكثير: يقول لا، بل التعبير ظن، ثم يعطف كلامه ويقول: طيب أيش تعبير الرؤيا حتى أتخذ القرار!!
▫️ أخطر شيء قرار الطلاق من خلال الرؤى.
⚪️ الطلاق يجب أن يكون آخر حل.
▫️ مايكفي في قرار الطلاق صلاة استخارة أو تعبير رؤيا.
▫️ اذا حصلت مشاكل كبيرة بين الزوجين ولم يستطيعوا حلها، أفضل من يتدخل الحكماء والناصحين من الأهل.
✖️ ارجوكم لا تبحثوا عن حلول مصيرية من خلال الرؤى دون أخذ الأسباب بالواقع، هذا خطأ كبير ومخالف لسنة النبي🤲 .
💡 متى استأنس بتعبير الرؤى❔
اذا أخذت جميع الأسباب وبذلت كل الحلول ولم يبقى إلا خيار الطلاق، واستشرت واستخرت كثيراً، فلا بأس حينئذ من الاستأناس بالرؤى.
والله أعلم وأحكم.
🖊 كتبه: بدر البختان أبو عمر
الأربعاء ٢٠-١٢-١٤٤٥هـ
⚡️ قناة أصول تعبير الرؤى
https://www.tgoop.com/abu30omar
وغيرها الكثير.
اذا أخذت جميع الأسباب وبذلت كل الحلول ولم يبقى إلا خيار الطلاق، واستشرت واستخرت كثيراً، فلا بأس حينئذ من الاستأناس بالرؤى.
والله أعلم وأحكم.
الأربعاء ٢٠-١٢-١٤٤٥هـ
⚡️ قناة أصول تعبير الرؤى
https://www.tgoop.com/abu30omar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from والآخرة خير
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال النبي ﷺ:
لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم.
فقال رجل: يا رسول الله! إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا وامرأتي تريد الحج، فقال: اخرج معها. وفي لفظ: «انطلق فحج مع امرأتك».
(أخرجه البخاري ومسلم).
📌 انظر منعه رسول الله ﷺ من الجهاد حتى يسافر مع امرأته ولا تسافر إلا مع محرم!
قال النبي ﷺ:
لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم.
فقال رجل: يا رسول الله! إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا وامرأتي تريد الحج، فقال: اخرج معها. وفي لفظ: «انطلق فحج مع امرأتك».
(أخرجه البخاري ومسلم).
📌 انظر منعه رسول الله ﷺ من الجهاد حتى يسافر مع امرأته ولا تسافر إلا مع محرم!
Forwarded from أصحاب الحديث
الغفلة عن الأذكار سببًا في البعد عن الله
قال ابن القيم : إنّ الغافل بينه وبين الله
عز وجل وحشة لا تزول إلّا بالذكر .
وقال : على قدر غفلة العبد عن الذّكر
يكون بعده عن الله .
[ الوابل الصيب ٦٢ ]
قال ابن القيم : إنّ الغافل بينه وبين الله
عز وجل وحشة لا تزول إلّا بالذكر .
وقال : على قدر غفلة العبد عن الذّكر
يكون بعده عن الله .
[ الوابل الصيب ٦٢ ]
Forwarded from آدَم بْن مُحَمَّد المَالِكِي | أبُو أُسَامَة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM