This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💚 #فقرة_ترويحية 💚
💛 القرآن غذاء الروح 💛
📝 رسالة إلى أمة الإسلام
رسالة إلى أمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
📗 فلنرجع إلى القرآن 💔
أرجو من كل مؤمن ومؤمنة محب كتاب الله أن يشارك هذا المقطع كل من لامست قلبه لا يبخل
📗 لقد أتعبت أهلَ العقولِ عقولُهم
ما حان للقرآن أن يتحكَّما ؟
💛 القرآن غذاء الروح 💛
📝 رسالة إلى أمة الإسلام
رسالة إلى أمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
📗 فلنرجع إلى القرآن 💔
أرجو من كل مؤمن ومؤمنة محب كتاب الله أن يشارك هذا المقطع كل من لامست قلبه لا يبخل
📗 لقد أتعبت أهلَ العقولِ عقولُهم
ما حان للقرآن أن يتحكَّما ؟
#فقرة_ترويحية
💚 نية تعيش بها في شهر رمضان تصنع فارقا مؤثرا في رمضان وما بعد رمضان 💚
تقديم وإعداد :
حسين عبد الرازق
https://youtu.be/Jzk4-3sbL0Y?si=ZCj9ywDqCiYa1cKV
💚💛💚
💚 نية تعيش بها في شهر رمضان تصنع فارقا مؤثرا في رمضان وما بعد رمضان 💚
تقديم وإعداد :
حسين عبد الرازق
https://youtu.be/Jzk4-3sbL0Y?si=ZCj9ywDqCiYa1cKV
💚💛💚
💚 #فعاليات 💚
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد الكل شايف الأحداث والأوضاع اللي عبتصير في سوريا وفي شمال غزة
ونحن كمسلمين شو دورنا ؟
أو شو لازم نعمل أو شو نقدم لنصرة الإسلام والمسلمين ؟
📝 هناك مقولة تقول :
🌟 أنت ثغرة من ثغرات الإسلام
هالله هالله أن يؤتى الإسلام من قبلك 🌟
📝 ومقولة ثانية تقول :
🌟 ما سفك دم امرئ مسلم في
الأرض إلا بذنب أذنبه بني آدم 🌟
📝 انطلاقا من هذه المقولات 👆🏻
رح تكون فعالية وشعار هذا الشهر
🌟 لن أكون بمعصيتي وتقصيري سبب في هزيمة الإسلام والمسلمين 🌟
رح نحاول نطبق هي الفعالية كالتالي مع :
نعمل جدول للحياتنا اليومية
محتواه
💚 عوامل النصر وعوامل الهزيمة 💚
1_كل طاعة عمنأديها هي رح تكون عامل من عوامل النصر
2_وكل معصية أو تقصير هو رح يكون عامل من عوامل الهزيمة
برنامج الشهر وعلامات التقيم :
✅ من هنا يأتي النصر
( جدول الطاعات )
❌ ومن هنا تأتي الهزيمة
(جدول المعاصي والتقصيرات )
📝 ملاحظة هامة :
كل يوم منعمل تقيم للنفس
بالجدول
1_ إذا كانت الطاعات هي الغالبة معناها من هنا يأتي النصر ✅
2_وإذا كانت المعاصي والتقصير هو الغالب فمعناها من هنا تاتي الهزيمة ❌
💚💛💚
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد الكل شايف الأحداث والأوضاع اللي عبتصير في سوريا وفي شمال غزة
ونحن كمسلمين شو دورنا ؟
أو شو لازم نعمل أو شو نقدم لنصرة الإسلام والمسلمين ؟
📝 هناك مقولة تقول :
🌟 أنت ثغرة من ثغرات الإسلام
هالله هالله أن يؤتى الإسلام من قبلك 🌟
📝 ومقولة ثانية تقول :
🌟 ما سفك دم امرئ مسلم في
الأرض إلا بذنب أذنبه بني آدم 🌟
📝 انطلاقا من هذه المقولات 👆🏻
رح تكون فعالية وشعار هذا الشهر
🌟 لن أكون بمعصيتي وتقصيري سبب في هزيمة الإسلام والمسلمين 🌟
رح نحاول نطبق هي الفعالية كالتالي مع :
نعمل جدول للحياتنا اليومية
محتواه
💚 عوامل النصر وعوامل الهزيمة 💚
1_كل طاعة عمنأديها هي رح تكون عامل من عوامل النصر
2_وكل معصية أو تقصير هو رح يكون عامل من عوامل الهزيمة
برنامج الشهر وعلامات التقيم :
✅ من هنا يأتي النصر
( جدول الطاعات )
❌ ومن هنا تأتي الهزيمة
(جدول المعاصي والتقصيرات )
📝 ملاحظة هامة :
كل يوم منعمل تقيم للنفس
بالجدول
1_ إذا كانت الطاعات هي الغالبة معناها من هنا يأتي النصر ✅
2_وإذا كانت المعاصي والتقصير هو الغالب فمعناها من هنا تاتي الهزيمة ❌
💚💛💚
#تدبر
( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )
#البقرة_83
إذا كانت قدمك تترك أثرا في الأرض
فحري بك أن يترك لسانك أثرا في كل قلب
هنيئا لمن يحرص أن لا يظلم أحدا و لا يغتاب أحدا ولا يجرح أحدا
( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )
#البقرة_83
إذا كانت قدمك تترك أثرا في الأرض
فحري بك أن يترك لسانك أثرا في كل قلب
هنيئا لمن يحرص أن لا يظلم أحدا و لا يغتاب أحدا ولا يجرح أحدا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فقرة_ترويحية
💚 اللهم ارزقنا الحسنى وزيادة
💛 الحسنى هي الجنة
💚 والزيادة هي رؤية الله سبحانه وتعالى 🫂
💛 نلقاك اللهم وانت راض عنا
💚 اللهم ارزقنا الحسنى وزيادة
💛 الحسنى هي الجنة
💚 والزيادة هي رؤية الله سبحانه وتعالى 🫂
💛 نلقاك اللهم وانت راض عنا
💚 تهنئة خاصة 💚
لكل أعضاء القناة المحترمين..
يسعدني أن أبعث تهنئة لكم بمناسبة حلول عيد
الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمه الأسلامية بالخير واليمن والبركات داعية المولى العلي القدير أن يجعل أيامكم كلها أفراح وأن يعيده عليكم أعواما عديدة وأزمنة مديدة..
💚 ڪل عام وأنتم بخير
💚 كل عام وأنتم إلى الله أقرب
💚 تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال وكتبنا الله وإياكم من عقاء شهر رمضان
لكل أعضاء القناة المحترمين..
يسعدني أن أبعث تهنئة لكم بمناسبة حلول عيد
الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمه الأسلامية بالخير واليمن والبركات داعية المولى العلي القدير أن يجعل أيامكم كلها أفراح وأن يعيده عليكم أعواما عديدة وأزمنة مديدة..
💚 ڪل عام وأنتم بخير
💚 كل عام وأنتم إلى الله أقرب
💚 تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال وكتبنا الله وإياكم من عقاء شهر رمضان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روائع_البيان_القرآني
كيف أفرق بين (فامسحوا بوجوهكم وأيديكم ) وبين ( فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه)
تقديم وإعداد :
محمد مجدي
💚💛💚
كيف أفرق بين (فامسحوا بوجوهكم وأيديكم ) وبين ( فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه)
تقديم وإعداد :
محمد مجدي
💚💛💚
⚘
*أفضل أيام الدنيا*
*العشر من ذي الحجة!*
العشر من ذي الحجة موسم من أعظم مواسم الإسلام، وعرس من أعراسه المباركة، فقد جاء عـن جابـر رضي الله عنه، أنَّ رسول الله ﷺ قال:
*"أفضـلُ أيـام الدنيـا العشـرُ"* يعني: عشر ذي الحجة.
رواه البزار (١١٢٨) بإسناد حسن كما قال المنذري في الترغيب (١٧٢٧)
*قال الإمام ابن حجر: "والذي يظهر أن السبب بامتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحجّ، ولا يتأتَّى ذلك في غيره".* فتح الباري (٢/٥٣٤)
⚘وذكر الإمام ابن رجب أن الحكمة من الاجتهاد في العبادة فيها، فقال:
"لمَّا جعل الله في قلوب عباده حنينًا للحجّ، وليس كل أحد قادرًا كلَّ عام، فرضَ (الحج) مرة واحدة بالعمر، وجعل (العشر) مشتركة بين الحاجّ والقاعد".
وقد أرشدنا النبي ﷺ إلى عدد من الوظائف التي ينبغي على المسلم أن يقوم بها في هذه الأيام، وهي:
*١- اﻹكثار من اﻷعمال الصالحة:*
عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ﷺ: "ما مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أحبُّ إِلى الله مِنْ هذه الأَيَّامِ العشْر.
ِ قالوا يا رسولَ الله: ولا الجِهادُ في سبيلِ الله!.
ِ قال: ولا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ ومَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذلكَ بِشَيْء".
رواه البخاري
"استيعاب عشر ذي الحِجة بالعبادة ليلاً ونهاراً أفضل من جهادٍ لم يذهب فيه نفسُهُ ومالُهُ".
المستدرك على الفتاوى (١٠٤/٣)
وكان الحافظ ابن عساكر مؤرخ دمشق يعتكف في هذه العشر من ذي الحجة، كما في كتاب ابنه عنه.
*٢- المحافظة على صلاة الفجر في جماعة والذكر بعدها حتى تطلع الشمس، ثم صلاة الضحى.*
فعن أَنَسِ بن مالِكٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "من صلى الغَدَاةَ في جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صلى رَكْعَتَيْنِ كانت له كَأَجْرِ حَجَّةٍ وعُمْرَة. قال قال رسول الله ﷺ: تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ.
أخرجه الترمذي وحسَّنه.
*٣- المحافظة على صيام الأيام التسع، وهي مستحبة استحباباً شديداً،* كما قال الإمام النووي؛ لأنها من الأعمال الصالحات؛ ففي مسند أحمد: «لَمْ يَكُنْ يَدَع النَّبِيُّ ﷺ: صِيَامَ عَاشُورَاءَ، والعَشْرَ، وثلاثةَ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شهْرٍ».
*٤- صيام يوم عرفة لغير الحاج:*
عن أَبي قتَادَةَ عن النَّبيِّ ﷺ قال: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبَ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَه".
رواه مسلم
*٥- المحافظة على قيام ليالي العشر:*
وقد أقسم الله بهن إذ قال: (وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ) قال ابن كثير: المراد بها عشر ذي الحجة.
*٦- الإكثار من الاستغفار:*
قال النبي ﷺ: "ما أصبحتُ غداة قط إلا استغفرتُ الله تعالى فيها مئة مرة”. وقال النبي ﷺ: "إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة".
رواه مسلم.
*٧- اﻹكثار من الذكر، والتسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير،* امتثالاً لقول الله تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله في أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ}، قال ابن عباس: أيام العشر.
وعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ الله، ولا أَحَبُّ إلى الله العَمَلُ فيهِنَّ من أَيَّامِ العَشْرِ، فأَكثرُوا فيهِنَّ من التَّسْبِيح، والتحميد، والتهليل، وَالتَّكْبِير".
رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد كما قال المنذري في الترغيب (١٧٢٥)
- المحافظة على التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل مئة مرة
في الصباح والمساء:
قال رسول الله ﷺ: "من قال: سُبْحَانَ اللهِ مئةَ مرَّة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضلَ من مئة بدنة. ومن قال: الْحَمْدُ لِلَّهِ مئةَ مرَّة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضلَ من مئة فَرَس يُحْمل عليها.
ومن قال: اللهُ أَكْبَرُ مئةَ مرَّة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، كان أفضل من عتق مئة رقبة.
ومن قال: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مئةَ مرَّة قبلَ طلوع الشمس وقبل غروبها، لم يجئ يوم القيامة أحدٌ بعملٍ أفضل من عمله إلا من قال قوله أو زاد».
أخرجه الترمذي في جامعه (3471) وقال: «حسن غريب». والنسائي في الكبرى (10588) واللفظ له.
وينبغي الإكثار من التكبير:
ويبدا التكبير المطلق من دخول من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة، وينتهي آخر يوم من أيام التشريق، وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة.
- وقد كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبِّران ويكبِّر الناس بتكبيرهما". أخرجه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم، وأخرجه موصولاً الفاكهي في أخبار مكة.
*أفضل أيام الدنيا*
*العشر من ذي الحجة!*
العشر من ذي الحجة موسم من أعظم مواسم الإسلام، وعرس من أعراسه المباركة، فقد جاء عـن جابـر رضي الله عنه، أنَّ رسول الله ﷺ قال:
*"أفضـلُ أيـام الدنيـا العشـرُ"* يعني: عشر ذي الحجة.
رواه البزار (١١٢٨) بإسناد حسن كما قال المنذري في الترغيب (١٧٢٧)
*قال الإمام ابن حجر: "والذي يظهر أن السبب بامتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحجّ، ولا يتأتَّى ذلك في غيره".* فتح الباري (٢/٥٣٤)
⚘وذكر الإمام ابن رجب أن الحكمة من الاجتهاد في العبادة فيها، فقال:
"لمَّا جعل الله في قلوب عباده حنينًا للحجّ، وليس كل أحد قادرًا كلَّ عام، فرضَ (الحج) مرة واحدة بالعمر، وجعل (العشر) مشتركة بين الحاجّ والقاعد".
وقد أرشدنا النبي ﷺ إلى عدد من الوظائف التي ينبغي على المسلم أن يقوم بها في هذه الأيام، وهي:
*١- اﻹكثار من اﻷعمال الصالحة:*
عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ﷺ: "ما مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أحبُّ إِلى الله مِنْ هذه الأَيَّامِ العشْر.
ِ قالوا يا رسولَ الله: ولا الجِهادُ في سبيلِ الله!.
ِ قال: ولا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ ومَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذلكَ بِشَيْء".
رواه البخاري
"استيعاب عشر ذي الحِجة بالعبادة ليلاً ونهاراً أفضل من جهادٍ لم يذهب فيه نفسُهُ ومالُهُ".
المستدرك على الفتاوى (١٠٤/٣)
وكان الحافظ ابن عساكر مؤرخ دمشق يعتكف في هذه العشر من ذي الحجة، كما في كتاب ابنه عنه.
*٢- المحافظة على صلاة الفجر في جماعة والذكر بعدها حتى تطلع الشمس، ثم صلاة الضحى.*
فعن أَنَسِ بن مالِكٍ قال: قال رسول الله ﷺ: "من صلى الغَدَاةَ في جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صلى رَكْعَتَيْنِ كانت له كَأَجْرِ حَجَّةٍ وعُمْرَة. قال قال رسول الله ﷺ: تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ.
أخرجه الترمذي وحسَّنه.
*٣- المحافظة على صيام الأيام التسع، وهي مستحبة استحباباً شديداً،* كما قال الإمام النووي؛ لأنها من الأعمال الصالحات؛ ففي مسند أحمد: «لَمْ يَكُنْ يَدَع النَّبِيُّ ﷺ: صِيَامَ عَاشُورَاءَ، والعَشْرَ، وثلاثةَ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شهْرٍ».
*٤- صيام يوم عرفة لغير الحاج:*
عن أَبي قتَادَةَ عن النَّبيِّ ﷺ قال: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبَ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَه".
رواه مسلم
*٥- المحافظة على قيام ليالي العشر:*
وقد أقسم الله بهن إذ قال: (وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ) قال ابن كثير: المراد بها عشر ذي الحجة.
*٦- الإكثار من الاستغفار:*
قال النبي ﷺ: "ما أصبحتُ غداة قط إلا استغفرتُ الله تعالى فيها مئة مرة”. وقال النبي ﷺ: "إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة".
رواه مسلم.
*٧- اﻹكثار من الذكر، والتسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير،* امتثالاً لقول الله تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله في أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ}، قال ابن عباس: أيام العشر.
وعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ الله، ولا أَحَبُّ إلى الله العَمَلُ فيهِنَّ من أَيَّامِ العَشْرِ، فأَكثرُوا فيهِنَّ من التَّسْبِيح، والتحميد، والتهليل، وَالتَّكْبِير".
رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد كما قال المنذري في الترغيب (١٧٢٥)
- المحافظة على التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل مئة مرة
في الصباح والمساء:
قال رسول الله ﷺ: "من قال: سُبْحَانَ اللهِ مئةَ مرَّة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضلَ من مئة بدنة. ومن قال: الْحَمْدُ لِلَّهِ مئةَ مرَّة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضلَ من مئة فَرَس يُحْمل عليها.
ومن قال: اللهُ أَكْبَرُ مئةَ مرَّة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، كان أفضل من عتق مئة رقبة.
ومن قال: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مئةَ مرَّة قبلَ طلوع الشمس وقبل غروبها، لم يجئ يوم القيامة أحدٌ بعملٍ أفضل من عمله إلا من قال قوله أو زاد».
أخرجه الترمذي في جامعه (3471) وقال: «حسن غريب». والنسائي في الكبرى (10588) واللفظ له.
وينبغي الإكثار من التكبير:
ويبدا التكبير المطلق من دخول من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة، وينتهي آخر يوم من أيام التشريق، وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة.
- وقد كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبِّران ويكبِّر الناس بتكبيرهما". أخرجه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم، وأخرجه موصولاً الفاكهي في أخبار مكة.
- - وقال ابن رجب في فتح الباري (9/8-9): "وروى جعفر الفريابي، من رواية يزيد بن أبي زياد، قال: رأيت سعيد بن جبير وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومجاهداً -أو اثنين من هؤلاء الثلاثة - ومن رأينا من فقهاء الناس يقولون في أيام العشر: (الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد).
- وروى المروزي، عن ميمون بن مهران، قال: أدركت الناس وإنهم ليكبِّرون في العشر...".
ويسن بعد كل صلاة، ولاسيما عند الخروج إلى العيد.
وفي جميع الأوقات ولا يخص بمكان، فيكبِّر في السوق وفي الطريق ونحو ذلك.
*٨- الأضحية:*
وهي سنة مؤكدة وقال بعضهم واجبة
قال ابن قدامة في المغني: "أجمع المسلمون على مشروعية الأضحية، اقتداء بأبينا إبراهيم عليه السلام واتباعاً لسنة نبينا محمد ﷺ".
عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال قال أَصْحَابُ رسول الله ﷺ: يا رَسُولَ اللَّهِ ما هذه الْأَضَاحِي؟
قال: سُنَّةُ أَبِيكُمْ إبراهيم.
قالوا: فما لنا فيها يا رَسُولَ اللَّه؟
ِ قال: بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ.
قالوا: فَالصُّوفُ يا رَسُولَ اللَّهِ؟
قال: بِكُلِّ شَعَرَةٍ من الصُّوفِ حَسَنَةٌ. أخرجه ابن ماجه.
ووقتها من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق، ويجوز الذبح ليلاً ونهاراً.
*٩- حال السلف في العشر من ذي الحجة:*
كان سعيد بن جبير إذا دخلت أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يقدر عليه. رواه الدارمي (٢/٤٢)
* وعنه قال: لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر. ويقول: يقِّظوا خدمكم يتسحرون لصوم يوم عرفة. سير أعلام النبلاء (٤/٣٢٦)
* وقال الحسن البصري: صيام يوم من العشر يعدل شهرين. الدر المنثور (٨/٥٠١)
وكانوا ينوِّعون من العبادات في عشر ذي الحجة:
* فقد قال عمر بن الخطاب: لا بأس بقضاء رمضان في العشر.
* وكان الحسن البصري يكره أن يتطوع بصيام وعليه قضاء من رمضان إلا العشر.
* وعن أبي معن قال: رأيت جابر بن زيد وأبا العالية اعتمرا في العشر.
* وكان الحافظ ابن عساكر يعتكف في شهر رمضان، وعشر ذي الحجة.
*١٠- وإذا استطعت أن تكون من الحجاج والمعتمرين فهذا غاية الغايات*، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ، ولا كبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ، إلَّا بُشِّرَ"، قيل: يا رسول الله بالجنَّة؟ قال: نعم". رواه الطبراني في الكبير (١٩/٤٠٢) والأوسط (٧٩٤٣)
وقال المنذري في الترغيب (١٧٠٤): "بإسنادين، رجال أحدهما رجال الصحيح".
وأهلَّ الملبي: إذا رفع صوته بالتلبية.
منقول
- وروى المروزي، عن ميمون بن مهران، قال: أدركت الناس وإنهم ليكبِّرون في العشر...".
ويسن بعد كل صلاة، ولاسيما عند الخروج إلى العيد.
وفي جميع الأوقات ولا يخص بمكان، فيكبِّر في السوق وفي الطريق ونحو ذلك.
*٨- الأضحية:*
وهي سنة مؤكدة وقال بعضهم واجبة
قال ابن قدامة في المغني: "أجمع المسلمون على مشروعية الأضحية، اقتداء بأبينا إبراهيم عليه السلام واتباعاً لسنة نبينا محمد ﷺ".
عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال قال أَصْحَابُ رسول الله ﷺ: يا رَسُولَ اللَّهِ ما هذه الْأَضَاحِي؟
قال: سُنَّةُ أَبِيكُمْ إبراهيم.
قالوا: فما لنا فيها يا رَسُولَ اللَّه؟
ِ قال: بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ.
قالوا: فَالصُّوفُ يا رَسُولَ اللَّهِ؟
قال: بِكُلِّ شَعَرَةٍ من الصُّوفِ حَسَنَةٌ. أخرجه ابن ماجه.
ووقتها من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق، ويجوز الذبح ليلاً ونهاراً.
*٩- حال السلف في العشر من ذي الحجة:*
كان سعيد بن جبير إذا دخلت أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يقدر عليه. رواه الدارمي (٢/٤٢)
* وعنه قال: لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر. ويقول: يقِّظوا خدمكم يتسحرون لصوم يوم عرفة. سير أعلام النبلاء (٤/٣٢٦)
* وقال الحسن البصري: صيام يوم من العشر يعدل شهرين. الدر المنثور (٨/٥٠١)
وكانوا ينوِّعون من العبادات في عشر ذي الحجة:
* فقد قال عمر بن الخطاب: لا بأس بقضاء رمضان في العشر.
* وكان الحسن البصري يكره أن يتطوع بصيام وعليه قضاء من رمضان إلا العشر.
* وعن أبي معن قال: رأيت جابر بن زيد وأبا العالية اعتمرا في العشر.
* وكان الحافظ ابن عساكر يعتكف في شهر رمضان، وعشر ذي الحجة.
*١٠- وإذا استطعت أن تكون من الحجاج والمعتمرين فهذا غاية الغايات*، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ، ولا كبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ، إلَّا بُشِّرَ"، قيل: يا رسول الله بالجنَّة؟ قال: نعم". رواه الطبراني في الكبير (١٩/٤٠٢) والأوسط (٧٩٤٣)
وقال المنذري في الترغيب (١٧٠٤): "بإسنادين، رجال أحدهما رجال الصحيح".
وأهلَّ الملبي: إذا رفع صوته بالتلبية.
منقول
https://www.tgoop.com/Rabt_Quraan/88
للوصول إلى القاعدة الأولى مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/260
للوصول إلى القاعدة الثانية مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/568
للوصول إلى القاعدة الثالثة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/1664
للوصول إلى القاعدة الرابعة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/3881
للوصول إلى القاعدة الخامسة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/6605
للوصول إلى القاعدة السادسة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
للوصول إلى القاعدة الأولى مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/260
للوصول إلى القاعدة الثانية مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/568
للوصول إلى القاعدة الثالثة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/1664
للوصول إلى القاعدة الرابعة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/3881
للوصول إلى القاعدة الخامسة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
https://www.tgoop.com/rabtquraan/6605
للوصول إلى القاعدة السادسة مباشرة
انقر على الرابط الأزرق 👆
Telegram
الربط القرآني 2
#القواعد_الخاصة_للآيات_المتشابهات
🌱 وبعدما تحدثنا عن القواعد العامة نصل إلى بيت القصيد ، و هي القواعد الخاصة للآيات المتشابهات ، و التي إذا أتقنها الحافظ ، فإنه - بإذن الله - سيتلافى الخطأ ، و هي :
#القاعدة_الأولى_1
#الترتيب_الهجائي
🎐التوضيح…
🌱 وبعدما تحدثنا عن القواعد العامة نصل إلى بيت القصيد ، و هي القواعد الخاصة للآيات المتشابهات ، و التي إذا أتقنها الحافظ ، فإنه - بإذن الله - سيتلافى الخطأ ، و هي :
#القاعدة_الأولى_1
#الترتيب_الهجائي
🎐التوضيح…