Общественник Алибек Алиев плотно занимается темой детского питания в школах и садиках. С прошлого года он посещает все собрания и совещания, посвященные этой теме, общается с родителями, директорами школ, чиновниками, по несколько раз заходит к курирующему эту тему вице-премьеру, в мэрию Махачкалы и т. д. Каждый раз он, со свойственной ему прямотой и резкостью, вмешивается в различного рода решения и раскрывает серые схемы, по которым осуществлялась поставка детского питания. Кроме того, с его подачи было инициировано обсуждение темы о том, что у дагестанских производителей должно быть преимущество перед другими, непонятными ИП, поставляющими некачественную продукцию.
Мы в «Молодежке» тоже следим за темой и вышло несколько публикаций о проблемах в этой отрасли.

На хлеб мажется? Ну и всё! Как неприлично можно сэкономить на масле и детском питании

Многострадальное меню. О том, как «подгорает» горячее питание

Дальше тоже будем следить.

Вот тут в своем телеграм-канале Алибек Алиев подробно пишет о теме. Подписывайтесь и будьте в курсе.

3 млрд 700 млн рублей дагестанский бюджет недополучает из-за неуплаты транспортного налога.
(Для сравнения, полная реконструкция улицы Шамиля оценивалась в 3 млрд).

Еще 3 млрд задолженности в бюджет - налог на доходы физлиц и 1,6 млрд - налог на прибыль.

В фильме «Крестный отец» есть эпизод, когда главный герой Майкл Корлеоне становится свидетелем стычки между кубинскими повстанцами и солдатами на улицах Гаваны как раз перед революцией 1959 года.
Коррумпированные власти островного государства активно приглашают американских бизнесменов вкладываться в экономику Кубы. Все охотно подписываются под эти серые схемы, но Майкл, человек, обладающий редким умом и проницательностью, начал сомневаться после того самого эпизода. Он увидел настрой повстанцев и говорит коллегам-бизнесменам, что революционеры могут победить, так что, вложения эти рискованные. Так и случилось.
Увидев настрой этой палестинской девочки возникают точно такие ощущения. Сионисты и американцы могут сколько угодно бомбить Палестину, но это сопротивление не закончится, пока есть там вот такие люди. Они победят.
Иншааллаh, Палестина будет свободна, а террористическое государство получит свое рано или поздно. Это неизбежно.
Делайте дуа за этих смелых и достойных людей.

Сентябрь. Люблю это время в Махачкале. Жара спала, дождей еще нет. Дни преимущественно солнечные, ночи лунные.
В сентябре я впервые приехал в Махачкалу. Мы сели на 18-ю маршрутку. Последнее сиденье на РАФике, открытое окно. Ветер ласкает лицо. Красная занавеска развевается через окно. Из колонок над головой звучит «Леее, г1азизав гьудууул, дий мун вокьулааа!». Вышли на университетской площади, заплатили 8 руб за двоих. Мне понравилась движуха вокруг универа. Много нарядных молодых людей. Значит, я тут буду учиться.
Потом кушали в столовой под ЦУМом. На улице наперсточники крутили стаканы и гоняли шарик по доске: кручу, верчу, обмануть хочу. У лестницы очень смуглая женщина-попрошайка что-то жалобно причитала то ли на азербайджанском, то ли на персидском. Араш звучит из вишневой девятки на светофоре: «Оре оре бахоре, мийом пушет дуборе».
На аллее дружбы ели мороженое. В Аварском театре работала дискотека. Вход только по парам. Ребята просят девушек чтоб они разрешили им зайти с ними. Типа вместе. Потом море, прогулка допоздна в парке, милиционер, который придрался к тому что прописки нет в паспорте и грозился забрать в отдел, если не заплатим. Вернулись уставшие и полные впечатлений. И почти каждый день новые эмоции. Это был очень яркий сентябрь. Как бы я хотел вернуться туда.

Зашел на родной факультет в ДГУ. Вспомнил первый день учебы на первом курсе. 18-летний пацан, который вчера приехал из меленького, далекого высокогорного аула в большой мир. Ощущение было, как будто попал в муравейник и я сам стал маленьким как муравей.
Ностальгия накрыла, в общем. (В последнее время это чувство часто меня преследует).
В реальность вернулся, когда студенты стали почтительно здороваться. Мне кажется, они и место мне уступят. В следующий раз зайду в очках и с тросточкой. Чтоб сходу так не ловить шок.

Что касается хайванистого вождения на улицах города, не удивительно что молчат именитые спортсмены, лидеры мнений, разные пустопорожние угрожатели туристам.

Не удивительно, что проблема вождения убивает в Дагестане столько людей, как будто в республике идет война.

А знаете почему? Потому что в большинстве своем либо они сами любители дать на тапку, либо в их окружении полно этих вшей. Потому что в головах людей невероятно дикий перекос в сторону собственных страстей.

Гонять нельзя, но если очень хочется, можно зульмануть окружающих.

Женщин бить нельзя, но если спровоцировала можно. При этом спровоцировать блюстителя порядка накаченного мефедроном можно просто своим существованием.

Вести себя вызывающе нельзя, но если это спортсмен, хаким, человек при деньгах можно.

Недавно товарищ рассказывал, как порицание стало способом знакомства с приезжими девушками: делаешь замечание, если реагирует то общаешься дальше. Если говорит «Извините, не знала» и уходит в сторону, лучше не трогать.

Возвращаясь к теме аварий. Пока в обществе не начнут жестко высмеивать, критиковать, выводить за рамки нормальных людей всю эту братию, они так и будут убивать людей и на дорогах так и будет царить двуличное

НУЖНО БЫТЬ ВЕЖЛИВЫМ, НО ЕСЛИ ПРОБКА МОЖНО И НАСРАТЬ.

Человек написал все, о чем я думаю и неоднократно писал. Пусть еще раз будет.

33 года «Новому делу» исполнилось 9 августа, хотя народ начал поздравлять только щас. Я это помню точно, потому что три года работал в этом издании. Это был хороший опыт и я там был счастлив. Статьи писались и читались, коллектив был талантливый и дружный, я был молодой и беззаботный.
Расскажу пару интересных историй из моего новодельского прошлого.

1. На берегу озера Ак-Гёль несколько лет назад проходил какой-то Рыбный форум или соревнования по спортивной рыбалке, не помню. Тогдашний глава республики очень любил такие мероприятия. Мы с Патей Амирбековой, журналисты «Нового дела», пошли освещать это событие. Мне, как редактору отдела политики, были интересны чиновники, собирался поймать там пару недоступных персон, а Патя фиксировала движ вокруг озера. На берегу были установлены столы, мэр и члены правительства ели рыбу. Мы снимали процесс на камеру. Охранник мэра начал требовать удалить запись, хватать за руки. Мы показывали удостоверения журналистов, объясняли, что мероприятие открытое, да и ничего плохого в этом нет. Охранник не понимал, мэр стал нервничать. Запись мы принципиально не удалили. В общем, небольшой скандал получился.
Через пару лет мэра и пару человек из этого застоля посадили. Их адвокаты ходили в «Новое дело», рассказывали о том, как нарушают права задержанных. Газета давала площадку всем. А охранника этого я потом заметил в окружении другого чиновника, который был, кстати, в оппозиции тому, кого он раньше защищал у озера.

2. Были обыски в доме одного влиятельного дагестанского чиновника. Его сына подозревали в преступлении. Я через источник в правоохранительных органах подробно написал об этом и на следующий день утром улетел в Москву на встречу с руководством ИА REGNUM, с которыми я тогда сотрудничал. Когда вышел из самолета, обнаружил пропущенные звонки и смски с угрозами. Мол, не было обыска, вы написали неправду, мы с вами разберемся. Я посоветовал им обратиться в суд, но в душе было неприятно очень. Мне до этого угрозы от таких серьезных людей не поступали. Через три дня все улеглось, еще несколько крупных изданий подтвердили мою информацию. Но один неугомонный родственник чиновника продолжал обострять. Я сказал ему по телефуону, что я занимаю должность убитого несколько месяцев назад Ахмеднаби Ахмеднабиева, прямо сейчас сижу за его столом, печатаю на том же компьютере. Неужели он думает, что здесь работают люди, которые боятся его дешевых угроз? Если у тебя есть претензии, приходи в редакцию сказал. Он пропал.
В общем, тот чиновник тоже попал в опалу, но делал реверансы в сторону НД, лайкал, в целом ему нравилось то, что пишем. Хотя, раньше его люди пытались надавить на издание.

Эти случаи показывают, что в газете всегда были важные принципы, которых соблюдали. Чиновникам стоит знать, что должности приходят и уходят, сегодня ты в Белом доме, а завтра твои адвокаты будут бегать в редакцию этой газеты, которую ты пытался заткнуть, а охранники пойдут защищать твоих противников. Ты можешь пытаться давить, пока во власти, а когда уйдешь оттуда, ты откроешь глаза и окажется, что единственные, к кому ты можешь пойти - это вот те самые неудобные тебе журналисты.

Поздравляю НД не с днем рождения. Поздравляю с тем, что оставил след в истории Дагестана. И я рад и горд, что там работал.

P.S. Имена чиновников не стал писать, потому что они давно не у дел, кто-то понес наказание и уже, может быть, каются и осознают свои ошибки.

Работая в «Молодежке» главным редактором, больше всего усилий мне приходится прилагать усилия, чтобы продвигать печатную версию. Делать сайт, развивать соцсети не настолько сложно, как выпускать печатку. И главная проблема - это дистрибуция, доставка газеты до подписчика. Ты можешь выпускать шикарную газету, но какая бы она хорошая не была, если она вовремя не приходит или вовсе не приходит, в следующий раз никто не подпишет. Мы как только не пытаемся заинтересовать людей. Чтоб им куда-то идти не приходилось, есть возможность подписать через приложение Сбер Онлайн. Можно подписать через наш сайт. В начале года запустили акцию, когда каждый подписчик получает билеты в театры и кинотеатры. Подробно тут.
Но проблема в доставке этой продукции до потребителя. ГАУ «Дагпечать» не охватывает все муниципалитеты, а в городах вынуждены вечно воевать с администрациями, которым выгодней туда кофейную будку ставить, чем киоск. А Почта России - это отдельная песня. С этого года мы сделали так, чтоб подписчик напрямую нам платил, а с Почтой заключили агентский договор на доставку. Раньше подписчик платил им и когда они не доставляли, подписчик забивал на все и просто не подписывал больше. Теперь мы уже сами даем им деньги (их долю за доставку), фамилии, адреса подписчиков, им надо просто доставить. Но они по-прежнему просто не доставляют. У нас уже есть претензии нескольких подписчиков. В ближайшее время подаем судебный иск.
То есть нам, журналистам, редакторам, людям, которые делают контент, приходится заниматься проблемами доставки и бодаться с этим неповоротливым государственным монополистом. В общем, идем в суд. Пожелайте удачи.
С вами была рубрика #наболело

Этого парня зовут Асадула. Сегодня заходил к нам в редакцию. Студент РАНХиГС и чемпион СКФО по карате. Но главный его плюс - в совершенстве знает аварский язык, не смотря на то, что родился в Махачкале в межнациональной семье.
Отец его из Акушинского района, мать из Хунзахского.

К чему это? Мы постоянно слышим эти жалобы про вымирание языков, сокращение учебных часов в школе (как выяснилось, при желании родителей и директора этот вопрос решается) и т д. Проблема в первую очередь решается у каждого дома. И только потом в школе. Мать этого человека смогла передать ему родной язык, не смотря на то, что отец даргинец. Нужно дома на языке говорить и требовать у школы, государства. Нужен общественный запрос, а его нет. Ни один чиновник не сможет отнять у вас ваш язык, если в первую очередь вам он нужен.
Пример вот.

Небольшая группа бдительных и болеющих за свой город горожан с журналистами и блогерами гораздо больше делают, чем армия чиновников-временщиков. Более того, такие сотрудники часто дискредитируют главу города, тогда как критикующие мэра журналисты, наоборот, в конце концов оказываются полезнее лично для него. Мэр об этом публично заявил сегодня, поблагодарил неравнодушных журналистов и блогеров.

Муфтий и представитель Духовного управления мусульман Республики Татарстан Камиль Самигуллин заявил, что считает вопрос никабов «надуманным» и «неактуальным» для России, поскольку в стране «процент женщин, носящих никаб, - мизерный», призвав при этом общественников и депутатов оставить внутриисламские вопросы муфтиям и богословам.

«Это некрасиво, нетолерантно, неполиткорректно со стороны общественников и депутатов — вмешиваться во внутренние дела исламской Уммы», - заявил Самигуллин. «Муфтии и богословы могут между собой полемизировать, но это точно не компетенция депутатов».

Обсуждаемые инициативы о запретах на ношение мусульманской одежды муфтий Татарстана назвал проявлением «опасной тенденции», которая разжигает межнациональную рознь в российском обществе.

«Авторы законопроекта о запрете религиозной одежды публично заявляли именно о запрете никаба, а про балаклавы, мотоциклетные шлемы, медицинские маски, шарфы, аниматоров в костюмах ростовых кукол они обещали, что их закон касаться не будет», - продолжил Самигуллин. «Если речь идет об общественной безопасности и необходимости идентификации личности, не нужно зацикливать эти проблемы на представителях одной религии, а нужно правильно формулировать инициативу».

Хабиб Нурмагомедов присутствует на кубковом матче махачкалинского «Динамо» с московским «Динамо». Сидит между госсекретарем Магомедсултаном Магомедовым и депутатом НС Магомедом Магомедовым.

Сейчас я подниму крайне щепетильную и неприятную для многих тему. Опять о родных языках. Я много раз ранее в периодической печати писал, что бесконечное нытьё, что языки изучают, языкам нисколько не поможет. Не помогут даже школы с ВУЗами, не помогут газеты, радио и телевидения, театры и дома культуры. Языки наши сохранятся если дома мамы будут говорит на родном языке, ещё…ВНИМАНИЕ!!! Если будет место практического применения родного языка, там, где родной язык востребован.

Это наша религия, исламская литература, проповедь с мечетей на родном языке, мавлиды, дискуссии, мероприятия исламские, они имеют колоссальное влияние на общество и благодаря им огромное количество молодёжи, особенно у аварцев, у кого много бесписьменных языков и диалектов сохранили, знали и говорили на межплеменном, общем для аварцев болмац1 (язык войска и науки), ныне литературный, книжный язык.

Я большую статью с благодарностью духовенству писал лет 10 назад, что их проповеди, мечети и литература помогают в сохранении родных языков и была некая тревога такая: «Аллагьас ц1унайги дибирзабазда г1урус мац1 лъаялдаса, гьеб лъарабго гьез авар мац1 теялда х1инкъи бугин» (Да убережет Аллах наших имамов от знания русского, как только русский узнают они бросят родные языки).

Наступил тот день. Под моим постом один молодой человек пишет вчера: «Асаламу г!алайкум Мух!амад. Дир гьари буго дуде гьеб дур макъалаялда хурхинч!еб. Нолъ рук!ана Гумбет районалъул мавлидалда Духовный централда гьабураб. Кинго бич!ч!уларо 99 % маг!арулал г!ахьаллъулеб данделъиялда г!урус мац!алъ бачулеб, гьадингоги маг!арул мац! т!аг!ун унеб бугилан киса кирего ах!делаги руго.Ц!акъ сурун бихьана гьеб жо. Мун трибунаялдасан к!алъазе рес бугев чи вугелъул, бокьилаан гьеб пикру загьир гьабизе гьединал бак!азда.Аллагь гурх!аги киназдаго!!!!!

(Если коротко, он пишет, что на мавлиде Гумбетовского района в духовном центре где 99 процентов аварцы почему мероприятие ведут на русском языке? Если такое отношение будет к нашим родным языкам как мы сохраним?)

И не сохраним, кажется мы проигрываем. Идет массовая «русификация» имамов и проповедей на русском языке даже там, где 99 процентов мононациональной аудитории. Понять и простить можно было если там была бы молодёжь малых бесписьменных народов из андо-цезов, посчитали бы, чтобы донести слово Аллагьа до молодёжи проводят на русском. Если на мавлиде Гумбетовский район, район с самым чистым и правильным литературным языком, какая надобность отказаться от родной речи вызывает много вопросов.

Получается это начало конца родных языков на котором тысячелетиями говорили наши предки, пели колыбельную для младенцев, оплакивали умерших, когда покидают нас, воспевали благородство, мужество, подвиг, талант, красоту. Кто заказал родные языки? Почему решили с ними покончить, вопросы, вопросы…

P.S Легкоранимых, хейтеров, стремяг пишущих, чрезмерно эмоциональных, чтобы показать как они против меня и за имамов без предупреждения блокирую. Взвешенная, адекватная реакция и пояснение данного вопроса аргументами и фактами приветствуется, если даже оно противоречит моему.
(Внизу даю опрос, чтобы узнать общественное мнение:

«На каком языке должны вести проповедь в мононациональных (одна нация) районах?)

В ужасно интересное время мы живём. Время, в котором одной стране позволено устроить блокаду целого города, и сносить его вместе с жителями. Время, в котором эта же страна может безнаказанно устроить величайший террористический акт в истории, акту, место которого, пожалуй лишь в кино.

То, что совершило данное государство, есть чистейший акт терроризма, как по учебнику. Коварный, пугающий, охватывает все слои населения, имеющий отдалённые последствия.
Больше всего удивляют "озабоченности" других стран, которые не разорвали отношения с этой страной,  не вызывали послов, не назвали данный акт терроризмом и прочее лицемерие, к которому уже все так привыкли.

Мы все конечно понимаем,  что "там", терроризм от лица целого государства направленный на людей "низшего сорта" - это не тот терроризм о котором говорят по ТВ, но можно же хоть  вид сделать.

СКВЕРные поступки. В Махачкале это выражение приобретает новые смыслы.

Как такое возможно вообще? Кто этот судья, который узаконил, что за хозяин? На лица их посмотреть бы.

Интересная информация. Налоговая как это будет комментировать? А сама компания «Целитель»?
После этой публикации должны быть либо аргументированный ответ от сети клиник с последующим иском о защите деловой репутации, либо массовая проверка со стороны налоговой и правоохранительных органов.

Вот таких надо показывать. Крупным планом. Кто это, откуда, как зовут, чей сын, кто его воспитывал?
Забрать «Порше» и самого отправить на передовую на СВО, если такой рисковый и смелый.