Radzhabov
Что касается хайванистого вождения на улицах города, не удивительно что молчат именитые спортсмены, лидеры мнений, разные пустопорожние угрожатели туристам. Не удивительно, что проблема вождения убивает в Дагестане столько людей, как будто в республике…
Человек написал все, о чем я думаю и неоднократно писал. Пусть еще раз будет.
33 года «Новому делу» исполнилось 9 августа, хотя народ начал поздравлять только щас. Я это помню точно, потому что три года работал в этом издании. Это был хороший опыт и я там был счастлив. Статьи писались и читались, коллектив был талантливый и дружный, я был молодой и беззаботный.
Расскажу пару интересных историй из моего новодельского прошлого.
1. На берегу озера Ак-Гёль несколько лет назад проходил какой-то Рыбный форум или соревнования по спортивной рыбалке, не помню. Тогдашний глава республики очень любил такие мероприятия. Мы с Патей Амирбековой, журналисты «Нового дела», пошли освещать это событие. Мне, как редактору отдела политики, были интересны чиновники, собирался поймать там пару недоступных персон, а Патя фиксировала движ вокруг озера. На берегу были установлены столы, мэр и члены правительства ели рыбу. Мы снимали процесс на камеру. Охранник мэра начал требовать удалить запись, хватать за руки. Мы показывали удостоверения журналистов, объясняли, что мероприятие открытое, да и ничего плохого в этом нет. Охранник не понимал, мэр стал нервничать. Запись мы принципиально не удалили. В общем, небольшой скандал получился.
Через пару лет мэра и пару человек из этого застоля посадили. Их адвокаты ходили в «Новое дело», рассказывали о том, как нарушают права задержанных. Газета давала площадку всем. А охранника этого я потом заметил в окружении другого чиновника, который был, кстати, в оппозиции тому, кого он раньше защищал у озера.
2. Были обыски в доме одного влиятельного дагестанского чиновника. Его сына подозревали в преступлении. Я через источник в правоохранительных органах подробно написал об этом и на следующий день утром улетел в Москву на встречу с руководством ИА REGNUM, с которыми я тогда сотрудничал. Когда вышел из самолета, обнаружил пропущенные звонки и смски с угрозами. Мол, не было обыска, вы написали неправду, мы с вами разберемся. Я посоветовал им обратиться в суд, но в душе было неприятно очень. Мне до этого угрозы от таких серьезных людей не поступали. Через три дня все улеглось, еще несколько крупных изданий подтвердили мою информацию. Но один неугомонный родственник чиновника продолжал обострять. Я сказал ему по телефуону, что я занимаю должность убитого несколько месяцев назад Ахмеднаби Ахмеднабиева, прямо сейчас сижу за его столом, печатаю на том же компьютере. Неужели он думает, что здесь работают люди, которые боятся его дешевых угроз? Если у тебя есть претензии, приходи в редакцию сказал. Он пропал.
В общем, тот чиновник тоже попал в опалу, но делал реверансы в сторону НД, лайкал, в целом ему нравилось то, что пишем. Хотя, раньше его люди пытались надавить на издание.
Эти случаи показывают, что в газете всегда были важные принципы, которых соблюдали. Чиновникам стоит знать, что должности приходят и уходят, сегодня ты в Белом доме, а завтра твои адвокаты будут бегать в редакцию этой газеты, которую ты пытался заткнуть, а охранники пойдут защищать твоих противников. Ты можешь пытаться давить, пока во власти, а когда уйдешь оттуда, ты откроешь глаза и окажется, что единственные, к кому ты можешь пойти - это вот те самые неудобные тебе журналисты.
Поздравляю НД не с днем рождения. Поздравляю с тем, что оставил след в истории Дагестана. И я рад и горд, что там работал.
P.S. Имена чиновников не стал писать, потому что они давно не у дел, кто-то понес наказание и уже, может быть, каются и осознают свои ошибки.
Расскажу пару интересных историй из моего новодельского прошлого.
1. На берегу озера Ак-Гёль несколько лет назад проходил какой-то Рыбный форум или соревнования по спортивной рыбалке, не помню. Тогдашний глава республики очень любил такие мероприятия. Мы с Патей Амирбековой, журналисты «Нового дела», пошли освещать это событие. Мне, как редактору отдела политики, были интересны чиновники, собирался поймать там пару недоступных персон, а Патя фиксировала движ вокруг озера. На берегу были установлены столы, мэр и члены правительства ели рыбу. Мы снимали процесс на камеру. Охранник мэра начал требовать удалить запись, хватать за руки. Мы показывали удостоверения журналистов, объясняли, что мероприятие открытое, да и ничего плохого в этом нет. Охранник не понимал, мэр стал нервничать. Запись мы принципиально не удалили. В общем, небольшой скандал получился.
Через пару лет мэра и пару человек из этого застоля посадили. Их адвокаты ходили в «Новое дело», рассказывали о том, как нарушают права задержанных. Газета давала площадку всем. А охранника этого я потом заметил в окружении другого чиновника, который был, кстати, в оппозиции тому, кого он раньше защищал у озера.
2. Были обыски в доме одного влиятельного дагестанского чиновника. Его сына подозревали в преступлении. Я через источник в правоохранительных органах подробно написал об этом и на следующий день утром улетел в Москву на встречу с руководством ИА REGNUM, с которыми я тогда сотрудничал. Когда вышел из самолета, обнаружил пропущенные звонки и смски с угрозами. Мол, не было обыска, вы написали неправду, мы с вами разберемся. Я посоветовал им обратиться в суд, но в душе было неприятно очень. Мне до этого угрозы от таких серьезных людей не поступали. Через три дня все улеглось, еще несколько крупных изданий подтвердили мою информацию. Но один неугомонный родственник чиновника продолжал обострять. Я сказал ему по телефуону, что я занимаю должность убитого несколько месяцев назад Ахмеднаби Ахмеднабиева, прямо сейчас сижу за его столом, печатаю на том же компьютере. Неужели он думает, что здесь работают люди, которые боятся его дешевых угроз? Если у тебя есть претензии, приходи в редакцию сказал. Он пропал.
В общем, тот чиновник тоже попал в опалу, но делал реверансы в сторону НД, лайкал, в целом ему нравилось то, что пишем. Хотя, раньше его люди пытались надавить на издание.
Эти случаи показывают, что в газете всегда были важные принципы, которых соблюдали. Чиновникам стоит знать, что должности приходят и уходят, сегодня ты в Белом доме, а завтра твои адвокаты будут бегать в редакцию этой газеты, которую ты пытался заткнуть, а охранники пойдут защищать твоих противников. Ты можешь пытаться давить, пока во власти, а когда уйдешь оттуда, ты откроешь глаза и окажется, что единственные, к кому ты можешь пойти - это вот те самые неудобные тебе журналисты.
Поздравляю НД не с днем рождения. Поздравляю с тем, что оставил след в истории Дагестана. И я рад и горд, что там работал.
P.S. Имена чиновников не стал писать, потому что они давно не у дел, кто-то понес наказание и уже, может быть, каются и осознают свои ошибки.
Telegram
"Новое дело"
▪️Важное о политике и экономике Дагестана. Наш сайт: www.ndelo.ru
▪️Канал ведёт редакция.
▪️Только достоверные источники.
Чат обратной связи @sirius0112 ,тел.67-03-47
Регистрация в перечне РКН:
https://gosuslugi.ru/snet/67a216125e54260a019cf5cd
▪️Канал ведёт редакция.
▪️Только достоверные источники.
Чат обратной связи @sirius0112 ,тел.67-03-47
Регистрация в перечне РКН:
https://gosuslugi.ru/snet/67a216125e54260a019cf5cd
Работая в «Молодежке» главным редактором, больше всего усилий мне приходится прилагать усилия, чтобы продвигать печатную версию. Делать сайт, развивать соцсети не настолько сложно, как выпускать печатку. И главная проблема - это дистрибуция, доставка газеты до подписчика. Ты можешь выпускать шикарную газету, но какая бы она хорошая не была, если она вовремя не приходит или вовсе не приходит, в следующий раз никто не подпишет. Мы как только не пытаемся заинтересовать людей. Чтоб им куда-то идти не приходилось, есть возможность подписать через приложение Сбер Онлайн. Можно подписать через наш сайт. В начале года запустили акцию, когда каждый подписчик получает билеты в театры и кинотеатры. Подробно тут.
Но проблема в доставке этой продукции до потребителя. ГАУ «Дагпечать» не охватывает все муниципалитеты, а в городах вынуждены вечно воевать с администрациями, которым выгодней туда кофейную будку ставить, чем киоск. А Почта России - это отдельная песня. С этого года мы сделали так, чтоб подписчик напрямую нам платил, а с Почтой заключили агентский договор на доставку. Раньше подписчик платил им и когда они не доставляли, подписчик забивал на все и просто не подписывал больше. Теперь мы уже сами даем им деньги (их долю за доставку), фамилии, адреса подписчиков, им надо просто доставить. Но они по-прежнему просто не доставляют. У нас уже есть претензии нескольких подписчиков. В ближайшее время подаем судебный иск.
То есть нам, журналистам, редакторам, людям, которые делают контент, приходится заниматься проблемами доставки и бодаться с этим неповоротливым государственным монополистом. В общем, идем в суд. Пожелайте удачи.
С вами была рубрика #наболело
Но проблема в доставке этой продукции до потребителя. ГАУ «Дагпечать» не охватывает все муниципалитеты, а в городах вынуждены вечно воевать с администрациями, которым выгодней туда кофейную будку ставить, чем киоск. А Почта России - это отдельная песня. С этого года мы сделали так, чтоб подписчик напрямую нам платил, а с Почтой заключили агентский договор на доставку. Раньше подписчик платил им и когда они не доставляли, подписчик забивал на все и просто не подписывал больше. Теперь мы уже сами даем им деньги (их долю за доставку), фамилии, адреса подписчиков, им надо просто доставить. Но они по-прежнему просто не доставляют. У нас уже есть претензии нескольких подписчиков. В ближайшее время подаем судебный иск.
То есть нам, журналистам, редакторам, людям, которые делают контент, приходится заниматься проблемами доставки и бодаться с этим неповоротливым государственным монополистом. В общем, идем в суд. Пожелайте удачи.
С вами была рубрика #наболело
Этого парня зовут Асадула. Сегодня заходил к нам в редакцию. Студент РАНХиГС и чемпион СКФО по карате. Но главный его плюс - в совершенстве знает аварский язык, не смотря на то, что родился в Махачкале в межнациональной семье.
Отец его из Акушинского района, мать из Хунзахского.
К чему это? Мы постоянно слышим эти жалобы про вымирание языков, сокращение учебных часов в школе (как выяснилось, при желании родителей и директора этот вопрос решается) и т д. Проблема в первую очередь решается у каждого дома. И только потом в школе. Мать этого человека смогла передать ему родной язык, не смотря на то, что отец даргинец. Нужно дома на языке говорить и требовать у школы, государства. Нужен общественный запрос, а его нет. Ни один чиновник не сможет отнять у вас ваш язык, если в первую очередь вам он нужен.
Пример вот.
Отец его из Акушинского района, мать из Хунзахского.
К чему это? Мы постоянно слышим эти жалобы про вымирание языков, сокращение учебных часов в школе (как выяснилось, при желании родителей и директора этот вопрос решается) и т д. Проблема в первую очередь решается у каждого дома. И только потом в школе. Мать этого человека смогла передать ему родной язык, не смотря на то, что отец даргинец. Нужно дома на языке говорить и требовать у школы, государства. Нужен общественный запрос, а его нет. Ни один чиновник не сможет отнять у вас ваш язык, если в первую очередь вам он нужен.
Пример вот.
Сколько учебных часов родного языка в ваших школах? Напишите в комментариях, что за школа.
Министр образования говорит, что два часа точно есть, можно еще три дополнительно. А у нас в соцсетях пишут, что мало часов. Надо разобраться. Прошу репост.
Министр образования говорит, что два часа точно есть, можно еще три дополнительно. А у нас в соцсетях пишут, что мало часов. Надо разобраться. Прошу репост.
Anonymous Poll
23%
Один
40%
Два
8%
Три
6%
Четыре
23%
Ни одного
Небольшая группа бдительных и болеющих за свой город горожан с журналистами и блогерами гораздо больше делают, чем армия чиновников-временщиков. Более того, такие сотрудники часто дискредитируют главу города, тогда как критикующие мэра журналисты, наоборот, в конце концов оказываются полезнее лично для него. Мэр об этом публично заявил сегодня, поблагодарил неравнодушных журналистов и блогеров.
Telegram
Юсуп Умавов
Не могу не отметить всех горожан, которым небезразлична городская среда.
Зачастую своевременная обратная связь и сигналы о выявлении нестационарных торговых объектов и нарушениях градостроительных норм мне поступают от блогеров и журналистов.
Зачастую своевременная обратная связь и сигналы о выявлении нестационарных торговых объектов и нарушениях градостроительных норм мне поступают от блогеров и журналистов.
Forwarded from Что там у дагестанцев?
Муфтий и представитель Духовного управления мусульман Республики Татарстан Камиль Самигуллин заявил, что считает вопрос никабов «надуманным» и «неактуальным» для России, поскольку в стране «процент женщин, носящих никаб, - мизерный», призвав при этом общественников и депутатов оставить внутриисламские вопросы муфтиям и богословам.
«Это некрасиво, нетолерантно, неполиткорректно со стороны общественников и депутатов — вмешиваться во внутренние дела исламской Уммы», - заявил Самигуллин. «Муфтии и богословы могут между собой полемизировать, но это точно не компетенция депутатов».
Обсуждаемые инициативы о запретах на ношение мусульманской одежды муфтий Татарстана назвал проявлением «опасной тенденции», которая разжигает межнациональную рознь в российском обществе.
«Авторы законопроекта о запрете религиозной одежды публично заявляли именно о запрете никаба, а про балаклавы, мотоциклетные шлемы, медицинские маски, шарфы, аниматоров в костюмах ростовых кукол они обещали, что их закон касаться не будет», - продолжил Самигуллин. «Если речь идет об общественной безопасности и необходимости идентификации личности, не нужно зацикливать эти проблемы на представителях одной религии, а нужно правильно формулировать инициативу».
«Это некрасиво, нетолерантно, неполиткорректно со стороны общественников и депутатов — вмешиваться во внутренние дела исламской Уммы», - заявил Самигуллин. «Муфтии и богословы могут между собой полемизировать, но это точно не компетенция депутатов».
Обсуждаемые инициативы о запретах на ношение мусульманской одежды муфтий Татарстана назвал проявлением «опасной тенденции», которая разжигает межнациональную рознь в российском обществе.
«Авторы законопроекта о запрете религиозной одежды публично заявляли именно о запрете никаба, а про балаклавы, мотоциклетные шлемы, медицинские маски, шарфы, аниматоров в костюмах ростовых кукол они обещали, что их закон касаться не будет», - продолжил Самигуллин. «Если речь идет об общественной безопасности и необходимости идентификации личности, не нужно зацикливать эти проблемы на представителях одной религии, а нужно правильно формулировать инициативу».
Forwarded from Магомед Бисавалиев (Магомед Бисавалиев)
Сейчас я подниму крайне щепетильную и неприятную для многих тему. Опять о родных языках. Я много раз ранее в периодической печати писал, что бесконечное нытьё, что языки изучают, языкам нисколько не поможет. Не помогут даже школы с ВУЗами, не помогут газеты, радио и телевидения, театры и дома культуры. Языки наши сохранятся если дома мамы будут говорит на родном языке, ещё…ВНИМАНИЕ!!! Если будет место практического применения родного языка, там, где родной язык востребован.
Это наша религия, исламская литература, проповедь с мечетей на родном языке, мавлиды, дискуссии, мероприятия исламские, они имеют колоссальное влияние на общество и благодаря им огромное количество молодёжи, особенно у аварцев, у кого много бесписьменных языков и диалектов сохранили, знали и говорили на межплеменном, общем для аварцев болмац1 (язык войска и науки), ныне литературный, книжный язык.
Я большую статью с благодарностью духовенству писал лет 10 назад, что их проповеди, мечети и литература помогают в сохранении родных языков и была некая тревога такая: «Аллагьас ц1унайги дибирзабазда г1урус мац1 лъаялдаса, гьеб лъарабго гьез авар мац1 теялда х1инкъи бугин» (Да убережет Аллах наших имамов от знания русского, как только русский узнают они бросят родные языки).
Наступил тот день. Под моим постом один молодой человек пишет вчера: «Асаламу г!алайкум Мух!амад. Дир гьари буго дуде гьеб дур макъалаялда хурхинч!еб. Нолъ рук!ана Гумбет районалъул мавлидалда Духовный централда гьабураб. Кинго бич!ч!уларо 99 % маг!арулал г!ахьаллъулеб данделъиялда г!урус мац!алъ бачулеб, гьадингоги маг!арул мац! т!аг!ун унеб бугилан киса кирего ах!делаги руго.Ц!акъ сурун бихьана гьеб жо. Мун трибунаялдасан к!алъазе рес бугев чи вугелъул, бокьилаан гьеб пикру загьир гьабизе гьединал бак!азда.Аллагь гурх!аги киназдаго!!!!!
(Если коротко, он пишет, что на мавлиде Гумбетовского района в духовном центре где 99 процентов аварцы почему мероприятие ведут на русском языке? Если такое отношение будет к нашим родным языкам как мы сохраним?)
И не сохраним, кажется мы проигрываем. Идет массовая «русификация» имамов и проповедей на русском языке даже там, где 99 процентов мононациональной аудитории. Понять и простить можно было если там была бы молодёжь малых бесписьменных народов из андо-цезов, посчитали бы, чтобы донести слово Аллагьа до молодёжи проводят на русском. Если на мавлиде Гумбетовский район, район с самым чистым и правильным литературным языком, какая надобность отказаться от родной речи вызывает много вопросов.
Получается это начало конца родных языков на котором тысячелетиями говорили наши предки, пели колыбельную для младенцев, оплакивали умерших, когда покидают нас, воспевали благородство, мужество, подвиг, талант, красоту. Кто заказал родные языки? Почему решили с ними покончить, вопросы, вопросы…
P.S Легкоранимых, хейтеров, стремяг пишущих, чрезмерно эмоциональных, чтобы показать как они против меня и за имамов без предупреждения блокирую. Взвешенная, адекватная реакция и пояснение данного вопроса аргументами и фактами приветствуется, если даже оно противоречит моему.
(Внизу даю опрос, чтобы узнать общественное мнение:
«На каком языке должны вести проповедь в мононациональных (одна нация) районах?)
Это наша религия, исламская литература, проповедь с мечетей на родном языке, мавлиды, дискуссии, мероприятия исламские, они имеют колоссальное влияние на общество и благодаря им огромное количество молодёжи, особенно у аварцев, у кого много бесписьменных языков и диалектов сохранили, знали и говорили на межплеменном, общем для аварцев болмац1 (язык войска и науки), ныне литературный, книжный язык.
Я большую статью с благодарностью духовенству писал лет 10 назад, что их проповеди, мечети и литература помогают в сохранении родных языков и была некая тревога такая: «Аллагьас ц1унайги дибирзабазда г1урус мац1 лъаялдаса, гьеб лъарабго гьез авар мац1 теялда х1инкъи бугин» (Да убережет Аллах наших имамов от знания русского, как только русский узнают они бросят родные языки).
Наступил тот день. Под моим постом один молодой человек пишет вчера: «Асаламу г!алайкум Мух!амад. Дир гьари буго дуде гьеб дур макъалаялда хурхинч!еб. Нолъ рук!ана Гумбет районалъул мавлидалда Духовный централда гьабураб. Кинго бич!ч!уларо 99 % маг!арулал г!ахьаллъулеб данделъиялда г!урус мац!алъ бачулеб, гьадингоги маг!арул мац! т!аг!ун унеб бугилан киса кирего ах!делаги руго.Ц!акъ сурун бихьана гьеб жо. Мун трибунаялдасан к!алъазе рес бугев чи вугелъул, бокьилаан гьеб пикру загьир гьабизе гьединал бак!азда.Аллагь гурх!аги киназдаго!!!!!
(Если коротко, он пишет, что на мавлиде Гумбетовского района в духовном центре где 99 процентов аварцы почему мероприятие ведут на русском языке? Если такое отношение будет к нашим родным языкам как мы сохраним?)
И не сохраним, кажется мы проигрываем. Идет массовая «русификация» имамов и проповедей на русском языке даже там, где 99 процентов мононациональной аудитории. Понять и простить можно было если там была бы молодёжь малых бесписьменных народов из андо-цезов, посчитали бы, чтобы донести слово Аллагьа до молодёжи проводят на русском. Если на мавлиде Гумбетовский район, район с самым чистым и правильным литературным языком, какая надобность отказаться от родной речи вызывает много вопросов.
Получается это начало конца родных языков на котором тысячелетиями говорили наши предки, пели колыбельную для младенцев, оплакивали умерших, когда покидают нас, воспевали благородство, мужество, подвиг, талант, красоту. Кто заказал родные языки? Почему решили с ними покончить, вопросы, вопросы…
P.S Легкоранимых, хейтеров, стремяг пишущих, чрезмерно эмоциональных, чтобы показать как они против меня и за имамов без предупреждения блокирую. Взвешенная, адекватная реакция и пояснение данного вопроса аргументами и фактами приветствуется, если даже оно противоречит моему.
(Внизу даю опрос, чтобы узнать общественное мнение:
«На каком языке должны вести проповедь в мононациональных (одна нация) районах?)
Forwarded from Krimskiy
В ужасно интересное время мы живём. Время, в котором одной стране позволено устроить блокаду целого города, и сносить его вместе с жителями. Время, в котором эта же страна может безнаказанно устроить величайший террористический акт в истории, акту, место которого, пожалуй лишь в кино.
То, что совершило данное государство, есть чистейший акт терроризма, как по учебнику. Коварный, пугающий, охватывает все слои населения, имеющий отдалённые последствия.
Больше всего удивляют "озабоченности" других стран, которые не разорвали отношения с этой страной, не вызывали послов, не назвали данный акт терроризмом и прочее лицемерие, к которому уже все так привыкли.
Мы все конечно понимаем, что "там", терроризм от лица целого государства направленный на людей "низшего сорта" - это не тот терроризм о котором говорят по ТВ, но можно же хоть вид сделать.
То, что совершило данное государство, есть чистейший акт терроризма, как по учебнику. Коварный, пугающий, охватывает все слои населения, имеющий отдалённые последствия.
Больше всего удивляют "озабоченности" других стран, которые не разорвали отношения с этой страной, не вызывали послов, не назвали данный акт терроризмом и прочее лицемерие, к которому уже все так привыкли.
Мы все конечно понимаем, что "там", терроризм от лица целого государства направленный на людей "низшего сорта" - это не тот терроризм о котором говорят по ТВ, но можно же хоть вид сделать.
СКВЕРные поступки. В Махачкале это выражение приобретает новые смыслы.
Telegram
Спросите у Расула
Пусть Аллагь лишит бараката и хайира тех кто разрешил строить в сквере, очередной общепит. Я Аллагь чтоб вы старость встретили в бедности и чтоб при жизни вас наказали за ваши скверные поступки.
Из жалоб махачкалинцев
Из жалоб махачкалинцев
Как такое возможно вообще? Кто этот судья, который узаконил, что за хозяин? На лица их посмотреть бы.
Telegram
@chernovik.net
©Хотелось бы уточнить момент по данному объекту.
В администрации #Махачкала юристов не осталось, не пойму? Вы иск в связи с чем подаёте вообще?
Не нужно оспаривать границы данного земельного участка или объекта, оспаривайте нормы (СНиП) по отступам. Или…
В администрации #Махачкала юристов не осталось, не пойму? Вы иск в связи с чем подаёте вообще?
Не нужно оспаривать границы данного земельного участка или объекта, оспаривайте нормы (СНиП) по отступам. Или…
Интересная информация. Налоговая как это будет комментировать? А сама компания «Целитель»?
После этой публикации должны быть либо аргументированный ответ от сети клиник с последующим иском о защите деловой репутации, либо массовая проверка со стороны налоговой и правоохранительных органов.
После этой публикации должны быть либо аргументированный ответ от сети клиник с последующим иском о защите деловой репутации, либо массовая проверка со стороны налоговой и правоохранительных органов.
Telegram
МК в Дагестане⚡️
Посадить земляка нельзя заплатить долги. Запятую поставьте сами
13,9 млрд рублей составил в 2024 году дефицит бюджета Республики Дагестан, 96,2 млрд рублей в котором - это федеральные дотации, которые Москва выделяет на решение социально-экономических проблем…
13,9 млрд рублей составил в 2024 году дефицит бюджета Республики Дагестан, 96,2 млрд рублей в котором - это федеральные дотации, которые Москва выделяет на решение социально-экономических проблем…
Вот таких надо показывать. Крупным планом. Кто это, откуда, как зовут, чей сын, кто его воспитывал?
Забрать «Порше» и самого отправить на передовую на СВО, если такой рисковый и смелый.
Забрать «Порше» и самого отправить на передовую на СВО, если такой рисковый и смелый.
Telegram
Mash Gor
Водитель "Порше" сбил женщину на "зебре" в Махачкале.
Машина без номеров выскочила на встречку на Шамиля и наехала на пешехода. Мужчина, который был за рулём, сначала вышел посмотреть, что с жертвой, после зачем-то закинул куртку в соседний автосервис и…
Машина без номеров выскочила на встречку на Шамиля и наехала на пешехода. Мужчина, который был за рулём, сначала вышел посмотреть, что с жертвой, после зачем-то закинул куртку в соседний автосервис и…
В мечети на Гагарина имам раскритиковал смешанные единоборства.
«У нас популярность набрало это мордобойство. Мусульманину запрещено бить в лицо своего единоверца. Уж тем более, на потеху богачам, ради денег и зрелища. Бьют до крови, до потери сознания, бьют лежачего. Это не из ислама, уважаемые братья. Вы должны это знать. Есть много разных видов спорта, доступных и достойных для мусульман».
«У нас популярность набрало это мордобойство. Мусульманину запрещено бить в лицо своего единоверца. Уж тем более, на потеху богачам, ради денег и зрелища. Бьют до крови, до потери сознания, бьют лежачего. Это не из ислама, уважаемые братья. Вы должны это знать. Есть много разных видов спорта, доступных и достойных для мусульман».
Теперь каждый уважающий себя и истинно верующий дагестанец должен как минимум записать ролик, разоблачающий какого-нибудь алима из другого течения, использовать популярные сейчас слова «мунафикъ», «фасикъ», «фитна», обязательно указать на «лицемеров, наводящих смуту», но при этом не забывать всех призвать к единству.
Тот, кто берет деньги в долг, не будучи уверенным или точно зная, что не сможет вернуть, приравнивается к вору.
Из пятничной проповеди.
Из пятничной проповеди.
Почему эти мальчики в никабе ходят? Запретили ведь.
Telegram
Шамиль Хадулаев
Я чего то не пойму, у нас в России подтихаря возродили махновщину? Это что за такое войско?На каком основании и основываясь на какой закон данная группа лиц, скрываясь в масках начинает задерживать людей?Это получается, что любая группа молодых людей по всей…