لا حول ولا قوة إلا بالله 🍃

من قالها إخلاصاً وصدقاً
كان اللّٰه معه تأييداً ونصراً
وأنزل عليه سكينة وصبراً
ولم يكله إلى أحد في شيء
من الأمر عسراً كان أو يسراً

البعض يقول بضعف :
لا نملك إلا الدعاء ، و كأنه شيء هين !

" ليتَك تعلم أنَّك تملِك أقوى سِلاح "

﴿و قَالَ ربُّكُم أدعُونِي أستَجِب لَكُم﴾

_
وما تُخفيه في قلبك يعلمه الله، وما صبرت من أجله سيكافئك الله به، اطمئن دائماً، وتذكر أن كُل ندبةً في قلبك سيُداويها الله، وكُل حٌزن في روحك سيجُبره الله، وكُل هم سيفرجه الله، وكُل خيبة أمل حطمت نفسك سيعوضك الله عنها

🎀
‏همســـــــــة الـོـــــــــوتر:*🌙🌺🍃
● قال رسول الله ﷺ "أوتروا ياأهل القرآن إن الله وتر يحب الوتر". في جوف الليل لذة لايشعر بها إلا القوامين.

● وفضل من الله عظيم به يغفرللمستغفرين وتستجاب دعوة الداعين وتقبل توبة التائبين.

● ويعطى السائل ماسأل يكفي به فضلاً نزول رب العالمين اجعل لكـ نصيب من قيام الليل.
الوتــــــــر جنـــــة القـــ♡ــلوب.*🌸🍃

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ ).

الراوي: عبدالله بن عباس. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 2516. خلاصة حكم المحدث: صحيح.

‏https://youtu.be/EhAAuHbyDBc
—•✵-•-✵•—
‏ https://www2.0zz0.com/2025/02/03/18/330946712.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ لِعَبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ: "يا غلامُ إنِّي أُعلِّمُك كَلِماتٍ احفَظِ اللهَ"، أي: احْفَظْ حُدودَه وحُقوقَه وأوامَرَه ونواهيَه، "يَحْفَظْك"، أي: إذا اتَّقيتَه وحَفِظتَه كان جَزاؤُك أن يَصونَك مِن الشُّرورِ والموبِقاتِ ويَحفَظَك مِن مكارِهِ الدُّنيا والآخِرَة؛ "احفَظِ اللهَ"، أي: اتَّقِ اللهَ في الأوامِرِ والنَّواهي، والْزَمِ الطَّاعاتِ، ولا تَقرَبِ المعاصيَ، "تَجِدْه تُجاهَك"، والمعنى: أنَّك تَجِدُه حينَئذٍ كأنّه حاضرٌ تِلقاءَك وقُدَّامَك في مقام إحسانك وإيقانك وكمال إيمانك، كأنَّك تراه بحيثُ تُغْنَى بالكُلِّيَّةِ عن نظَرِك ما سِواه، وقيل: المعنى: إذا حَفِظْتَ طاعةَ اللهِ وجَدتَه يَحفَظُك ويَنصُرُك في مُهِمَّاتِك أينَما توجَّهتَ، "إذا سألتَ فاسأَلِ اللهَ"، أي: إذا أرَدتَ أن تَطلُبَ شيئًا، فلا تَطلُبْ إلَّا مِن اللهِ، "وإذا استَعنتَ فاستَعِنْ باللهِ"، أي: وإذا أردتَ العونَ فلا تَطلُبِ العونَ إلَّا مِن اللهِ ولا تَستَعِنْ إلَّا باللهِ، "واعْلَمْ أنَّ الأُمَّةَ لو اجتَمَعَت"، أَيِ: اتَّفَقَتْ فَرْضًا وَتَقْدِيرًا "على أن يَنفَعوك بشيءٍ لم يَنفَعوك" أَيْ: لَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ، "إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لك"، والمعنى: وَلْيَكُنْ عِندَك عِلمٌ ويقينٌ أنَّه لن يَكونَ إلَّا ما قدَّره اللهُ لك؛ ولو اجتَمَع على مَنفَعتِك أهلُ الأرضِ جَميعًا، "وإنِ اجتَمَعوا على أن يَضُرُّوك بشيءٍ لم يَضُرُّوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ عليك"، أي: وَلْيَكُنْ عِندَك عِلمٌ أيضًا لَن يَبلُغَك ضُرٌّ إلَّا ما قدَّره اللهُ عليك، ولو اجتَمَع على ضُرِّك أهلُ الأرضِ جميعًا، وخُلاصةُ المعنى أنَّ المطلوبَ مِنك أن تُوحِّدَ اللهَ في المطلَبِ والمهرَبِ، فهو الضَّارُّ النَّافعُ، والمعطي المانعُ. "رُفِعَت الأقلامُ"، أي: كُتِبَت مَقاديرُ الخلائقِ جميعًا،"وجَفَّتِ الصُّحفُ"، أي: جفَّت الصُّحفُ بما كتَبَته الأقلامُ فيها مِن مَقاديرِ الخلائقِ، فلا تَبْديلَ ولا تَغْييرَ، فكلُّ شيءٍ قد كُتِبَ في اللَّوحِ المحفوظِ.

۝عَسَى رَبِّنا أن يُبدِلَّنًا خَيْرًا مَنها۝

أطفى بهذه الآية نار حسرتك على كل فرصة ضاعت، وعلى كل خسارة خسرتها، ما أخذه اللّٰه منك فلحكمة، وما تركه لك فلرحمة، فإن علمت الحكمة فاشكر، وإن جهلتها فاصبر، أقدار اللّٰه كلها خير وإن أوجعتك!

اللهم قدر لنا الخير حيث كان ثم ارضنا به ..

⚘ #تأملات_قرآنيه ⚘

من أعظم أسباب العافية وسعة الرزق وثراء المال.!

من أعظم أسباب العافية وصحة البدن وكثرة الرزق وانفتاح أبواب الخير والتوفيق على العبد وطول عمره وثراء أمواله صلة أرحامه.

❍ قال النبي ﷺ:
ولا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمرإلا البر .
رواه أحمد والترمذي

والمعنى:
أن من البر والإحسان أن يبر المسلم والديه ويحسن إليهما ويصل أرحامه ويحسن إليهم.

❍ قال: النبي ﷺ:
من سره أن يبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره، فليصل رحمه.
البخاري ٢٠٦٧

❍ قال النبي ﷺ:
إن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأجل .
الألباني في صحيح ٣٧٦٨

❍ قال النبي ﷺ:
صلة الرحم وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار.
الالباني في الصحيحة ٥١٩

•العقوق والقطيعة عاقبته خسارة عظيمة تعتل منها الأبدان وتنفق بها الأموال وتقصر بسببها الأعمار، وتنقص منها العافية، وينزل بأهلها المصائب والكرب والبلاء، وأعظم الناس ذنبا وأشدهم إثما، العلماء اللذين يتبعون هواهم وهم يعلمون شدة هذا الذنب وعظيم عقابه،
فليبادر كل عاق لوالديه، وليسارع كل قاطع لرحمه، بالتوبة النصوح من هذه الكبيرة العظيمة، لينال بذلك خيرات الآخرة والدنيا وليكن ذلك قبل فوات الآوان.!

قناة رياض الصالحين
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw

❍ قال رسول الله ﷺ: "إِذا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَجَّالِ".

◍ قوله: "من عذاب جهنَّم"
قدَّم التعوذ من عذاب جهنم؛ لأنَّّه الغايةُ التي لا أعظم في الهلاك منها، وجهنَّم اسم للنار التي أعدها الله للكفَّار يوم القيامة.

◍ وقوله: "ومن عذاب القبر"
فيه أنَّ عذاب القبر حق، وأنَّ المسلم ينبغي عليه أن يتعوَّذ بالله منه.

◍ وقوله: "ومن فتنة المحيا والممات"
أي: الحياة والموت، والمراد التَّعوذ من جميع فتن الدَّارين؛ في الحياة من كلِّ ما يَضُرُّ بدين الإنسان أو بدنه أو دنياه، وفي الموت من شدائده وما يكون بعده من أهوال.

◍ وقوله: "ومن فتنة المسيح الدَّجال"
المسيح الدجَّال: هو منبع من منابع الكفر والضَّلال، ومصدر من مصادر الفتن والأوجال، يكون خروجه على الناس آخر الزمان، وهو شرط من أشراط الساعة.

سُمِّي مسيحاً؛ لأنَّ إحدى عينيه مَمسوحة، فهو أعور عينه اليمنىٰ، وسُمِّيَ دجَّالاً من الدَّجل وهو الكذب، وفتنة خروجه من أعظم الفتن، وما من نَبِيٍّ بعثه الله إلاَّ حذَّر منه قومه وأنذر.

• فقه الأدعية والأذكار (١٥٦/٣).
• العلَّامة عبد الرزاق البدر حفظه الله.

✍🏼الإشتغال بتطهير القلوب أفضل من الاستكثار من الصوم والصلاة 🎙️الشيخ عبدالرزاق حفظه الله ، من أراد أن لا تنقطع حسناته بعد موته. فلينشر العلم النافع🍃

✍🏼إياك ثم إياك ثم إياك من الخلوة العصرية ثم تأثر الشيخ وبكى🎙️الشيخ عبدالرزاق حفظه الله ، من أراد أن لا تنقطع حسناته بعد موته. فلينشر العلم النافع🍃

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

" كان النبي صلى الله عليه وسلم يَمُرُّ بالصِّبيانِ فيُسَلِّمُ عليهم "

الراوي : أنس بن مالك. المحدث : الألباني. المصدر : صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 5014. خلاصة حكم المحدث : صحيح.

https://youtu.be/_NROHfRj660
—•✵-•-✵•—
https://www2.0zz0.com/2025/02/05/00/796926314.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

#شرح_الحديث :🍃

كان علَّمَنا النَّبيُّ ﷺ أسْبابَ التَّآلُفِ واستِجْلابِ المَودَّةِ فيمَا بيْننا، كما حذَّرَنا ممَّا يُورِثُ التَّنافُرَ والتَّشاحُنَ، ومِن أسبابِ المَحبَّةِ والتَّآلُفِ بيْن المسلمينَ إفشاءُ السَّلامِ بيْنهم، وهي التَّحيةُ التي شَرَعها اللهُ تعالَى لعِبادِه، وكان الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم يَقتَدون بالسُّنَّةِ النبَوِيَّةِ في ذلك؛ فيُفشُونَ السَّلامَ، ومن ذلك ما أخبر به التابعيُّ ثابِتٌ البُنانيُّ أنَّ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه كان يُسلِّمُ على الصِّبيانِ الصِّغارِ إذا مرَّ بهم في طَريقِه، ويخبر أنَّه يفعَلُ ذلك اقتِداءً بالنَّبيِّ ﷺ وهذا مِن تَواضُعِه ﷺ وحُسنِ تَرْبِيَتِه وتَعليمِه لِأُمَّتِه، وخاصَّةً النَّشْءَ، فسلامُه ﷺ على الصِّبيانِ مِن خُلُقِه العظيمِ، وأدَبِه الشَّريفِ، وفيه تدريبٌ لهم على تعليمِ السُّنَنِ، ورياضةٌ لهم على آدابِ الشَّريعةِ لِيَبلُغوا حَدَّ التكليفِ وهم متأدِّبون بأدَبِ الإسلامِ. وفي الحَديثِ: السَّلامُ على النَّاسِ كُلِّهم حتى الصِّبيانِ المُمَيِّزين. وفيه: بيانُ تواضُعِ النَّبيِّ ﷺ .