*قال ‏الإمام ابن باز- رحمه الله:-*

الواجب على المؤمن عند وجود المحن أن يكون مع الحق لا مع هواه ولا مع الباطل."

📂[ المجموع (١٧١/٦)]

‏قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

"الفتنة -والعياذ بالله- إذا جاءت تعمي الأبصار"

الأجوبة المفيدة - س106

❀ قـــ✒ــال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

📌 لا يحصل التمايز الا اذا حدثت الفتن فالمؤمنون الصادقون يثبتون والكاذبون المنافقون يسقطون

📚( الكبــــائر ص : (555)).

السؤال:
ما معنى قوله ﷺ: ويلٌ للأعقاب من النار؟
الجواب:
معناها: وجوب غسل الأعقاب، والعناية بها، يغسل الكعبين، لا يتساهل؛ لأنَّ الكعبين من المغسولات، الكعبان والمرفقان، المرفقان يُغسلان مع الذِّراع، والكعبان يُغسلان مع القدمين، يجب غسل الكعبين وغسل المرافق؛ لأنَّ الرسول كان إذا توضأ وغسل يديه أشرع في العضد، وإذا غسل رجليه أشرع في الساق، يعني: غسل الكعبين والمرافق، عليه الصلاة والسلام.[1]

فتاوى اللقاء المفتوح للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

*لن تكون متدينًا إلا بالعلم، فالله لا يُعبد بالجهل .!*


*عندما تطلب العلم الشرعي تنير بصيرتك، وترفع الجهل عن نفسك عمّا قد غاب عنك من أحكام الدين الحنيف، وتصبح نورًا يضيء دروب الجاهلين، فما أعظم أن تكون مرشدًا لطريق الله تعالى.

وَيحَك!
أهَذهِ عِبادَتك فِي شَبابِك؟!
إذًا مَا أَنْتَ فَاعِلٌ فِي المَشِيب؟!
ويحك! لَو عرفت قدر نَفسك ما أهنتها بِالمَعاصِي، إنَّما أبعدنا إبْلِيس لِأنَّهُ لم يسْجد لَك.. فالعجب كَيفَ صالحته وهجرتنا؟!

-ابن الجوزي | المواعظ والمجالس (٣٧).

*📌عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:*

*قال النبي ﷺ لفاطمة رضِيَ الله عنها:*

*ما يمْنَعُكِ أن تسْمعي ما أُوصِيكِ بِهِ، أن تقُولي*
*إذا أصْبَحْتِ وإذا أمْسَيتِ: *يا حيُّ يا قيُّومُ*
*بِرحْمتِكَ أسْتَغِيثُ، أصْلِحْ لي شأني كُلّهُ، ولا*
*تكِلْني إلى نفْسي طرْفةَ عيْنٍ.*

*(📘صحيح الجامع - رقم: (5820)*

وعن أَبي الدَّرداءِ ، قَالَ: قَالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: كانَ مِن دُعاءِ دَاوُدَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "اللَّهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعمَل الَّذِي يُبَلِّغُني حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعل حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِن نَفسي، وأَهْلي، ومِن الماءِ البارِدِ روَاهُ الترمذيُّ وَقَالَ: حديثٌ حسنٌ.
وعن أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلِظُّوا بِياذا الجَلالِ وَالإِكرامِ.
رواه الترمذي وروَاهُ النَّسَائيُّ مِن رِوايةِ ربيعةَ بنِ عامِرٍ الصَّحابيِّ. قَالَ الحاكم: حديثٌ صحيحُ الإِسْنَادِ.

*|[ استمر في النصيحة ولا تيأس ]|*

*📌قال الشيخ العثيمين رحمه الله :*

*|[ نعم لا تيأس، ولا تقل : إن الناس غلب عليهم الفسق، والمجون، والغفلة، لا! ابذل النصيحة ما استطعت، ولا تيأس، لأنك إذا تقاعست واستحسرت فمن يفرح بذلك؟*
*[يفرح بذلك] الفساق والفجار...*
*فلا تيأس، فكم من إنسان يئست من صلاحه، ففتح الله عليه وصلح.]|*

*[📙شرح حلية طالب العلم صـ (١٦٧)]*

📌قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:
البحث في العلم جهاد .

📔جامع المسائل لأبن تيمية ٨٢/٦/

❍[( إنـذار للزوجـات المؤذيـات )]❍

❐ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه :
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ - قَـالَ

لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ ؛ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا .

📚|[صححه الألباني في : صحيح الترمذي]|

قـالـ الشيخ الألباني - رحمه الله
❍ - دخيــل - أي
ضيف ونزيل : يعني هو كالضيف عليك وأنت لست بأهل له حقيقة وإنما نحن أهله فيفارقك قريبا ويلحق بنا وفي الحديث كما ترى، « إنذار للزوجات المؤذيات »

📚 |[سلسلة الأحاديث الصحيحة (1/ 336)]|

#حديث

عن عائشة عن النبي ﷺ :

« إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدرِكُ بِحُسنِ خُلُقِهِ دَرَجةَ الصَّائِم الْقَائِم ».

📜 سنن أبي داود

#حديث

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ :

« أَكمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُم خُلُقًا ».

📜 سنن أبي داود

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

الصَّدقة في عشر ذِي الحِجَّة أحبُّ إلى الله من الصدقة في عشر رمضان .

● [ اللقاء الشهري ]

‏قال رجل لحذيفة رضي الله عنه :

إنّي أخشى أن أكون منافقاً !!
- فقال له : تصلّي إذا خلوت ؟
و تستغفر إذا أذنبت ؟!
- قال : نعم
- قال : إذهب ، فما جعلك الله منافقاً .

الترغيب والترهيب (167).

اهلا بالعــشر

ختمة تلاوة خلال عشر ذي الحجة:

اليوم الأول: الفاتحة والبقرة وآل عمران.

اليوم الثاني: النساء والمائدة والأنعام.

اليوم الثالث: والأعراف والأنفال والتوبة.

اليوم الرابع: من يونس إلى الحجر.

اليوم الخامس: من النحل إلى الأنبياء.

اليوم السادس: من الحج إلى القصص.

اليوم السابع: من العنكبوت إلى يس.

اليوم الثامن: من الصافات إلى محمد.

اليوم التاسع: من الفتح إلى الملك.

اليوم العاشر: من القلم إلى الناس.

انشروها للفائدة.

من انتهاز الفرص المبادرة للخيرات
وهي دليل على الإيمان، وسبب لرفع الدرجات
(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم)
(سابقوا إلى مغفرة من ربكم)
وفي الحديث (بادروا بالأعمال)
اللحظات التي تسبق بها غيرك إلى الصف الأول في الصلاة
الساعة التي تبادر فيها إلى برّ والديك
(الفزعة) التي تعين بها شخصا
تتبع الأوقات التي تحصّل بها الحسنات
المبادرة في تقديم خدمة لغيرك
كل هذه الدقائق التي سبقت بها الآخرين للعمل الصالح لها قيمة عند ربك، وهي حسنات في موازين أعمالك.

✍🏻الشيخ: محمد بن غالب العُمري.