التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الجمعة

الإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم السبت

كيفية المسح على الجوارب

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأحد

من اداب اللباس

لو استحضرت وانت تصلي الفجر والعصر

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأثنين

سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
لفضيلة الشيخ: عواد بن صالح الظفيري

العناية بالوالدين

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأربعاء

حكم من أقسم على الامتناع من التدخين ثم دخن

📩 #السؤال :

وهذه رسالة من الأخ يقول فيها : إنني مقيم في الأردن ، أما مشكلتي فهي أنني عندما عزمت على السفر إلى الأردن أقسمت يمينًا قاطعًا على نفسي بأنني لن أدخن طوال مدة غيابي في الأردن ، وقد وضعت القرآن الكريم على جبهتي وبعد ذلك وجدت نفسي أنني أدخن ، فما حكم الإسلام في ذلك أرشدونا أفادكم الله؟

📋 #الجواب :

عليك #التوبة إلى الله لأن التدخين محرم ولا يجوز ضرره كثير وعظيم ، فعليك يا أخي أن تتوب إلى الله وأن تندم على ما فعلت وأن ..... أن لا تعود في ذلك وعليك كفارة #يمين عن حنثك : إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ؛ عشرة تطعمهم على نصف صاع تمر أو رز أو تعشيهم أو تغديهم أو تكسوهم كسوة ويكفي هذا ، وعليك التوبة إلى الله عن التدخين والحذر منه لأن شره كثير ومضاره عظيمة هداك الله وأرشدك.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7796/حكم-من-أقسم-على-الامتناع-من-التدخين-ثم-دخن

حكم من نسي قراءة الفاتحة في الصلاة

📩 #السؤال :

هذا السائل يقول : ما حكم إنسان تذكر وهو ساجد بأنه لم يقرأ الفاتحة ماذا يفعل؟ 

🗒 #الجواب :

عليه أن يأتي بركعة زائدة ، يكمل صلاته ويأتي بركعة زائدة يقرأ فيها الفاتحة بدل التي ترك منها الفاتحة ؛ لأنها بطلت التي ترك منها الفاتحة ، فيأتي بركعة بدالها ويسجد للسهو ، وينبه الذين وراءه يقومون حتى يتابعوه بالإشارة. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7814/حكم-من-نسي-الفاتحة-في-الصلاة

حكم الحلف بالطلاق في غيبة الزوجة

📮 #السؤال :

ويقول أيضاً : إذا حلف الشخص بالطلاق وهو في الرياض ، وزوجته في بلاده ، لأي سبب مثلاً على أخ أو صديق بحكم المجاملة في أكل أو شرب فهل يقع هذا الطلاق؟ وهل هو حرام؟

📋 #الجواب :

ما ينبغي التلاعب في الطلاق ، ولا ينبغي اتخاذه الإنسان ديدنه في كلامه وأيمانه ، بل ينبغي أن يبعده عن ذلك ويتحرز من ذلك ، فإذا طلق في كلامه نظر في أمره يختلف :

👈 فإذا قال : عليه الطلاق أن تأكل ، أو عليه الطلاق أن تروح معي إلى كذا وكذا ، تذهب معي إلى محل كذا ، أو علي الطلاق أنك ما تكلمي فلان ، قصده منعه من الكلام أو قصده التأكيد عليه أنه يأكل من طعامه ، ما قصده الطلاق ، هذا له حكم #اليمين ، يكفر عن يمينه كفارة يمين ويكفي ولا يقع الطلاق على امرأته ، سواء كانت حاضرة أو غائبة ، وهكذا لو قال : عليه الطلاق أنه ما يسافر قصده منع نفسه من السفر ، أو عليه الطلاق أنه ما يزور فلان ، هذه وأشباهها كلها إذا كان قصده منع نفسه ، أو حث نفسه على كذا ، لا يقع الطلاق بل فيه كفارة اليمين.

👈 أما إذا كان قصده.. إذا قال : عليه الطلاق ما يزور فلان ، قصده فراق أهله إن زار فلان ، #عازم على الطلاق ، #يقع الطلاق طلقة واحدة ، إذا كان قبلها طلقتان انتهى تم الطلاق وحرمت عليه ، وإن كان ما قبلها طلقتان فله المراجعة.

#فالحاصل أنه يختلف بحسب #نيته ، لقول النبي ﷺ : «الأعمال بالنيات» فمن نوى في طلاقه منع شيء أو حثاً على شيء فهو على نيته وعليه كفارة يمين إذا لم ينفذ طلاقه ، إذا لم يتم أمر طلاقه إذا حنث ، أما إذا كان نوى بإيقاع الطلاق نوى بـ(عليه الطلاق) أنه لا يأكل كذا ، أو عليه الطلاق أنه ما يكلم فلان ، أو عليه الطلاق أنه ما يسافر ، وهو ناوي إيقاع الطلاق ، متى كلمه أو سافر أو نحو ذلك وقع ، فإنه يؤخذ بنيته ويقع الطلاق. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8043/حكم-الحلف-بالطلاق-في-غيبة-الزوجة

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الخميس