يا إخوة الدين الأكارم، أحفادَ أبطالِ جيوش آسيا الذين كان بيدهم زِمام الدنيا: كفاكم نومًا منذ خمسمئة عام!!
أفيقوا واستيقظوا في صباح القرآن، وإلا فإن إغماض أعينكم أمام شمسه ونومَكم في بيداء الغفلة سيجعلكم نهبَ التخلُّف والضياع.
لا تفارقوا نهر القرآن فتتساقطوا كقطراتٍ متناثرةٍ فوق التراب القاحل لشهوات المدنية ورذائلها، بل اتحدوا كالسيل في نهر السلامة والسعادة القرآني، واجرُفوا رذائل المدنية وقبائحها، وكُونوا جداول الحقيقة الإسلامية تجري في هذا الوطن كماء الحياة؛ لتتفتَّح على ترابه أزهار علوم المدنية الحقيقية وفنونها بفضل ماء الإسلام وضياء الإيمان، ويعودَ روضةً غنَّاء تُظِلُّها السعادة المادية والمعنوية بإذن اللّٰه.
📚 سيرة مؤلف رسائل النورّ - ١٦٩
أفيقوا واستيقظوا في صباح القرآن، وإلا فإن إغماض أعينكم أمام شمسه ونومَكم في بيداء الغفلة سيجعلكم نهبَ التخلُّف والضياع.
لا تفارقوا نهر القرآن فتتساقطوا كقطراتٍ متناثرةٍ فوق التراب القاحل لشهوات المدنية ورذائلها، بل اتحدوا كالسيل في نهر السلامة والسعادة القرآني، واجرُفوا رذائل المدنية وقبائحها، وكُونوا جداول الحقيقة الإسلامية تجري في هذا الوطن كماء الحياة؛ لتتفتَّح على ترابه أزهار علوم المدنية الحقيقية وفنونها بفضل ماء الإسلام وضياء الإيمان، ويعودَ روضةً غنَّاء تُظِلُّها السعادة المادية والمعنوية بإذن اللّٰه.
📚 سيرة مؤلف رسائل النورّ - ١٦٩
هذه رسالةٌ في غاية الأهمية
إخواني الأعزاءَ الأوفياء..
تأمَّلتُ في هذه الأيام في أساسَي التقوى والعمل الصالح، وهما في نظر القرآن الحكيم أهمُّ أساسَيْن يُتَمَسَّكُ بهما بعد الإيمان.
فأما التقوى فاجتنابُ المَنهيَّات والمعاصي، وأما العملُ الصالح ففِعلُ الخيرات والتحركُ في دائرة الأمر؛ وإذا كان دَفْعُ الشرِّ مُقدَّمًا على جلب النفع دائمًا، فإن التقوى بدفعِ المفاسد وتركِ الكبائر في هذا الزمان ــ زمانِ الإفساد والرذيلة والهَوسات الجذابة ــ هي أسُّ الأساس والأَحقُّ بالتقديم، وهي أعظمُ أساسٍ في مواجهة الإفساد والتيارات الهدَّامة المستشريةِ في هذا الزمان، فالذي يؤدِّي فرائضَه ويجتنب الكبائر ينجو؛ أما العمل الصالح فالتوفيقُ لأدائه بإخلاصٍ في خضَمِّ هذه الكبائرِ العظيمةِ أمرٌ جدُّ قليل، على أن قليلَ العمل الصالح في هذه الظروف الصعبة هو في حكم الكثير.
ثم إن في التقوى نوعَ عملٍ صالح، لأن تركَ الحرام واجبٌ، وفِعلَ الواجبِ الواحدِ له من الأجر ما يَعدِل سُننًا كثيرة؛ وفي أزمنةٍ كهذه حيث تهاجم المرءَ آلافُ المعاصي فالتقوى مجردُ اجتناب، فهي عملٌ يسيرٌ يَترك به المرءُ مئاتِ المعاصي، فيكون بذلك كمن فعل مئات الواجبات؛ وبمراعاة هذه النقطة المهمة نجد أعمالًا صالحةً جليلةً تأتَّتْ من عبادةٍ تُسمى التقوى، قِوامُها الكفُّ والتركُ لا الفعل، وتتحقق بمجرد النية وقصدِ اجتناب المعاصي.
وإنَّ أهم وظيفةٍ تَلْزَم طلابَ رسائل النور في هذا الزمان، هي أن يتخذوا التقوى أساسًا فيتحركوا بموجَبها في مواجهة الإفسادات والمعاصي.
وما دام الإنسان في نمط الحياة الاجتماعية اليوم يواجه على مَرِّ الدقائق مئاتِ المعاصي، فلا شك أن يَصير بالتقوى وبنيَّةِ الاجتناب في حكمِ مَن يَعمل مئاتِ الأعمال الصالحة.
ومعلومٌ أنه يمكن لرجلٍ واحدٍ أن يَهدِم قصرًا في يومٍ واحد، ولا يمكن لعشرين رجلًا أن يَبنوه في عشرين يومًا، فإذا كانتْ مواجهةُ إفسادِ رجلٍ واحدٍ تستلزم جهودَ عشرين رجلًا، فإن المقاومة والتأثير الذي يحققه مُصلِحٌ واحدٌ كرسائل النور في مواجهة آلاف المفسدين لَأمرٌ جدُّ خارق!!
📚 من كليات رسائل النور، مُلحَقُ قَسْطَمُونِي - 175
إخواني الأعزاءَ الأوفياء..
تأمَّلتُ في هذه الأيام في أساسَي التقوى والعمل الصالح، وهما في نظر القرآن الحكيم أهمُّ أساسَيْن يُتَمَسَّكُ بهما بعد الإيمان.
فأما التقوى فاجتنابُ المَنهيَّات والمعاصي، وأما العملُ الصالح ففِعلُ الخيرات والتحركُ في دائرة الأمر؛ وإذا كان دَفْعُ الشرِّ مُقدَّمًا على جلب النفع دائمًا، فإن التقوى بدفعِ المفاسد وتركِ الكبائر في هذا الزمان ــ زمانِ الإفساد والرذيلة والهَوسات الجذابة ــ هي أسُّ الأساس والأَحقُّ بالتقديم، وهي أعظمُ أساسٍ في مواجهة الإفساد والتيارات الهدَّامة المستشريةِ في هذا الزمان، فالذي يؤدِّي فرائضَه ويجتنب الكبائر ينجو؛ أما العمل الصالح فالتوفيقُ لأدائه بإخلاصٍ في خضَمِّ هذه الكبائرِ العظيمةِ أمرٌ جدُّ قليل، على أن قليلَ العمل الصالح في هذه الظروف الصعبة هو في حكم الكثير.
ثم إن في التقوى نوعَ عملٍ صالح، لأن تركَ الحرام واجبٌ، وفِعلَ الواجبِ الواحدِ له من الأجر ما يَعدِل سُننًا كثيرة؛ وفي أزمنةٍ كهذه حيث تهاجم المرءَ آلافُ المعاصي فالتقوى مجردُ اجتناب، فهي عملٌ يسيرٌ يَترك به المرءُ مئاتِ المعاصي، فيكون بذلك كمن فعل مئات الواجبات؛ وبمراعاة هذه النقطة المهمة نجد أعمالًا صالحةً جليلةً تأتَّتْ من عبادةٍ تُسمى التقوى، قِوامُها الكفُّ والتركُ لا الفعل، وتتحقق بمجرد النية وقصدِ اجتناب المعاصي.
وإنَّ أهم وظيفةٍ تَلْزَم طلابَ رسائل النور في هذا الزمان، هي أن يتخذوا التقوى أساسًا فيتحركوا بموجَبها في مواجهة الإفسادات والمعاصي.
وما دام الإنسان في نمط الحياة الاجتماعية اليوم يواجه على مَرِّ الدقائق مئاتِ المعاصي، فلا شك أن يَصير بالتقوى وبنيَّةِ الاجتناب في حكمِ مَن يَعمل مئاتِ الأعمال الصالحة.
ومعلومٌ أنه يمكن لرجلٍ واحدٍ أن يَهدِم قصرًا في يومٍ واحد، ولا يمكن لعشرين رجلًا أن يَبنوه في عشرين يومًا، فإذا كانتْ مواجهةُ إفسادِ رجلٍ واحدٍ تستلزم جهودَ عشرين رجلًا، فإن المقاومة والتأثير الذي يحققه مُصلِحٌ واحدٌ كرسائل النور في مواجهة آلاف المفسدين لَأمرٌ جدُّ خارق!!
📚 من كليات رسائل النور، مُلحَقُ قَسْطَمُونِي - 175
النقطة الثالثة
كما أن الإيمان نور فهو قوة أيضا.
فالإنسانُ الذي يظفر بالإيمان الحقيقي يستطيع أن يتحدى الكائناتِ ويتخلصَ من ضيق الحوادثِ، مستندا إلى قوةِ إيمانه فيبحرُ متفرجا على سفينة الحياة في خضمّ أمواج الأحداث العاتية بكمال الأمان والسلام قائلا: تَوكَّلتُ على اللّٰه، ويسـلّم أعباءه الثقيلةَ أمانةً إلى يدِ القُدرةِ للقدير المطلق، ويقطعُ بذلك سبيلَ الدنيا مطمئنّ البال في سهولةٍ وراحةٍ حتى يصل إلى البرزخ ويستريح، ومن ثم يستطيع أن يرتفعَ طائرا إلى الجنة للدخول إلى السعادة الأبدية.
أمَّا إذا ترك الإنسانُ التوكلَ فلا يستطيع التحليقَ والطيرانَ إلى الجنة فحسب بل ستجذبه تلك الأثقالُ إلى أسفلِ سافلين.
فالإيمان إذن يقتضي التوحيدَ، والتوحيدُ يقودُ إلى التسليم، والتسليمُ يُحقق التوكلَ، والتوكلُ يسهّل الطريقَ إلى سعادة الدارَين.
📚 الكلمات - ٣٥٢
كما أن الإيمان نور فهو قوة أيضا.
فالإنسانُ الذي يظفر بالإيمان الحقيقي يستطيع أن يتحدى الكائناتِ ويتخلصَ من ضيق الحوادثِ، مستندا إلى قوةِ إيمانه فيبحرُ متفرجا على سفينة الحياة في خضمّ أمواج الأحداث العاتية بكمال الأمان والسلام قائلا: تَوكَّلتُ على اللّٰه، ويسـلّم أعباءه الثقيلةَ أمانةً إلى يدِ القُدرةِ للقدير المطلق، ويقطعُ بذلك سبيلَ الدنيا مطمئنّ البال في سهولةٍ وراحةٍ حتى يصل إلى البرزخ ويستريح، ومن ثم يستطيع أن يرتفعَ طائرا إلى الجنة للدخول إلى السعادة الأبدية.
أمَّا إذا ترك الإنسانُ التوكلَ فلا يستطيع التحليقَ والطيرانَ إلى الجنة فحسب بل ستجذبه تلك الأثقالُ إلى أسفلِ سافلين.
فالإيمان إذن يقتضي التوحيدَ، والتوحيدُ يقودُ إلى التسليم، والتسليمُ يُحقق التوكلَ، والتوكلُ يسهّل الطريقَ إلى سعادة الدارَين.
📚 الكلمات - ٣٥٢
﴿يا إله الأولين والآخرين، يا رب محمّد عليه الصلاة والسلام وإبراهيم وجبرائيل وميكائيل عليهم السلام!﴾
أسألك باسمك العظيم، وبنور وجهك الكريم، وبدينك القويم، وبصراطك المستقيم، وبالسبع المثاني، وبالقرآن العظيم، وبألفِ ألفِ ـ﴿قُلْ هُوَ اللّٰه احَدُـ﴾ وبألف ألف "فاتحة الكتاب"، وبأسمائك الحسنى، وباسمك الأعظم، وبالحجر الأسود، وببيتك المكرم، وبليلة القدر، وبرمضان المعظم، وبأنبيائك المكرمين، وبحبيبك الأكرم (ﷺ)؛
أن ترحم أمة محمد، واشرح صدورهم للإيمان والإسلام، وسلّمنا من شر الملاحدة وسلّم ديننا، ونوّر برهان القرآن، وعظّم شريعة الإسلام.
آمين يا أرحم الراحمين..
📚 من كليات رسائل النور، المثنوي العربي النوري - ٤٠٤
أسألك باسمك العظيم، وبنور وجهك الكريم، وبدينك القويم، وبصراطك المستقيم، وبالسبع المثاني، وبالقرآن العظيم، وبألفِ ألفِ ـ﴿قُلْ هُوَ اللّٰه احَدُـ﴾ وبألف ألف "فاتحة الكتاب"، وبأسمائك الحسنى، وباسمك الأعظم، وبالحجر الأسود، وببيتك المكرم، وبليلة القدر، وبرمضان المعظم، وبأنبيائك المكرمين، وبحبيبك الأكرم (ﷺ)؛
أن ترحم أمة محمد، واشرح صدورهم للإيمان والإسلام، وسلّمنا من شر الملاحدة وسلّم ديننا، ونوّر برهان القرآن، وعظّم شريعة الإسلام.
آمين يا أرحم الراحمين..
📚 من كليات رسائل النور، المثنوي العربي النوري - ٤٠٤
أجل، إن اليأس أخطرُ أمراضِ الأمم والشعوب، إنه كما قيل: "سرطانُ الأمم"، وهو مانعٌ من الكمالات، ومخالفٌ لحقيقةِ حديثِ: ﴿أنا عند حُسن ظنِّ عبدي بي﴾ وهو شأنُ الجبناء والعاجزين والأراذلِ وذريعتُهم؛ وليس من شأنِ الشهامة الإسلامية خصوصًا العرب الذين امتازوا بسجايا رفيعةٍ تفخر بها البشرية.
لقد تعلَّمتْ شعوبُ العالَم الإسلامي دروسًا من ثباتِ العرب وصمودهم، ولسوف يَنبِذ العرب اليأس إن شاء اللّٰه، ليَمُدُّوا يد الاتفاق والتسانُد الصادق إلى الأتراك جُندِ الإسلام البواسل، فيرفعوا معًا راية القرآن خفَّاقةً على أرجاء الدنيا.
📚سيرة مؤلف رسائل النورّ - ١٠٣
لقد تعلَّمتْ شعوبُ العالَم الإسلامي دروسًا من ثباتِ العرب وصمودهم، ولسوف يَنبِذ العرب اليأس إن شاء اللّٰه، ليَمُدُّوا يد الاتفاق والتسانُد الصادق إلى الأتراك جُندِ الإسلام البواسل، فيرفعوا معًا راية القرآن خفَّاقةً على أرجاء الدنيا.
📚سيرة مؤلف رسائل النورّ - ١٠٣
🔹لقد عرَّفَتْ هذه الخُطبةُ بأسبابِ الأمراض المادِّيَّة والمعنويَّة التي أصابت العالَمَ الإسلامي حتى جعلتْه رهين الأسْر والنكبات؛ وعرَضَتْ بالمقابل سُبُلَ الخلاص منها؛ ثم أَثبتَتْ بالدلائل العقلية أن الإسلام سيُقدِّمُ أعلى رقيٍّ ماديٍّ ومعنويٍّ على وجه الأرض؛ وأن مدنيَّتَه قادمةٌ بكمال المهابة لتطهِّر وجه الأرض مما لوَّثَه.
🔸إنها خُطبةٌ فريدةٌ مبشِّرةٌ، ودرسٌ شاملٌ عظيمُ القيمة لا يقتصر على المسلمين فحسْب، بل يَعُمُّ الإنسانية.
📚 سيرة مؤلف رسائل النورّ - ٩٥
🔸إنها خُطبةٌ فريدةٌ مبشِّرةٌ، ودرسٌ شاملٌ عظيمُ القيمة لا يقتصر على المسلمين فحسْب، بل يَعُمُّ الإنسانية.
📚 سيرة مؤلف رسائل النورّ - ٩٥
رضى اللّٰه لا يُنال إلّا بالإخلاص،
فرضاه سبحانه ليس بكثرة التابعين ولا باطراد النجاح والتوفيق في الأعمال..
📚 اللّمعات - ٢١١
فرضاه سبحانه ليس بكثرة التابعين ولا باطراد النجاح والتوفيق في الأعمال..
📚 اللّمعات - ٢١١