Игорь Мальцев, российский писатель, публицист, журналист, автор Telegram-канала @fuckyouthatswhy

Когда я хочу проверить, какие новые хорошие музыканты появились в Питере, я иду в бар «Шляпа»/The Hat на Белинского. Вы просто не представляете, сколько Северная столица выпускает каждый год талантливой молодёжи из всех своих музыкальных институций. Многие играют джаз, в том числе и совсем современный, — очень интересно звучит, на высоком уровне. Да и устроено у них всё весьма на высоком уровне менеджмента. Поэтому, конечно, прошедшая дискуссия с певицей Манижей как-то выпадает из этого образа и стиля заведения.

Потому что Манижа — реальный раздражитель для русского слушателя. И если её феминистско-глупое выступление на Евровидении с совершенно идиотской песней «Русская женщина», на которую обиделись все, кроме сотрудников профильных НКО на зарплате у USAID, как-то списали на недоразумение, то, оказалось, это было не недоразумение и не глупость. О чём нам предстояло узнать в тяжкую годину. После начала СВО мы вдруг узнали, что авторка «Русской женщины» вообще-то «таджикская беженка» и именно поэтому ей вся эта СВО как-то не очень. Ведь она помнит, «каково бежать от войны», бла-бла-бла... Кстати, а что там в Таджикистане была за война — не напомнит ли нам певица? И при чём тут Россия вообще?

Россия всегда при чём, потому что Россия — главная аудитория и главный источник доходов самых разных региональных талантов — от какой-нибудь Верки Сердючки, прости господи, до самой Манижи. И именно поэтому певица ещё некоторое время кокетничала своей неопределённостью: дескать, ей за наезд на Рашку западные продюсеры предлагают так много, но она не продаётся. Так себе история — потому у каждой оферты есть срок, а у каждого таланта и арбуза — свой срок годности. Срок начал истекать, девушка начала нервничать по этому поводу, из глубин полезло реальное отношение к России. Так что не выдержало творческое сердечко, и она не нашла ничего лучше, чем выразить сочувствие задержанным террористам «Крокуса». После этого даже та часть публики, которая считала себя её поклонниками, потребовала, чтобы и Манижу, и её песни выкинули со всех русских платформ и концертных площадок. Вы там в ваших НКО хотели гражданского общества — вот вам гражданское общество. Не нравится? Удивительные, непоследовательные люди. То есть публика почувствовала себя обманутой и преданной с двумя «н».

И это чувство оказалось долгим. Поэтому объявленный паблик-ток с участием артистки в «Шляпе» вызвал резкую и однозначную реакцию в соцсетях.

Путём справедливой отмены дамочки тем не менее пытаются дотянуться до Билли Новика, бывшего руководителя группы Billy's Band, — якобы он тоже в чём-то виновен. Правда, тут же оговариваются: а вот, между прочим, Билли помогает нашим парням. То есть как так? Уж не двурушник этот наш Билли? Спешу успокоить общественность: Вадим Новик — прекрасный музыкант и талантливый менеджер и за свои убеждения отвечает, будучи взрослым человеком. Насколько это легко делать в городе трёх революций, в среде, которая априори является левацко-анархической (я имею в виду питерский рок), думайте сами. А по фактам и вообще как это обычно происходит: вообще-то, Новик — только один из основателей музыкальной точки. Более того, у клуба есть менеджмент, который составляет музыкальную программу, и не только исходя из своих вкусов, связей и видения того, на что он сможет собрать достаточно народу. Руководители-основатели, думается, не тратят своё время на перепроверку: а кто у нас сегодня выступает, а завтра? Я пару раз видел вокалиста Саггза из группы Madness в его клубе The Dublin Castle, и вот ему было совершенно неинтересно проверять, кто там играет: он заходил послушать молодёжь, которую не слышал никогда. Это полезно. Я думаю, тут такой же случай. Правда, Манижа — не то чтобы молодой и прорывной исполнитель, которого хочется слушать состоявшимся в другом жанре музыкантам, особенно её размышления.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.

🟩 Специально для RT. Подписаться