Конец пьесы

Закончился главный пост еврейского календаря – Йом-Кипур. Это не праздник, но судный день воздаяния и искупления; прощения или же отказа простить. Неслучайно, некоторые(не все) ортодоксы в преддверии даты отсекают головы петухам, верша кровавый обряд капарот. Желаю всем, кто держал Йом-Кипур, получить хорошую запись в Книге жизни. Хорошую или хотя бы лучше той, в которой изложена судьба Журавеля – несчастного, которого Адам Кадыров рвал на части во имя Аллаха.

Горькая ирония: Адам Ка играет большую роль в каббале. Вокруг первого человека(Адама Кадмона) построено все учение, ведь в человеке сокрыты все тайны вселенной. Она словно океан отраженный в капле нашего сознания – высшего б-жественного дара.

Вот только в нашем случае, под именем Адама скрывается самозванец – Каин голыми руками убивающий своего брата. Убивающий во имя высших идеалов. Всемогущего Аллаха, не сомневаюсь, глубоко оскорбило превращение в пепел стопки бумаги с его именем. Так что единственный выход из ситуации – превратить в пепел того, кто так поступил(боюсь, к этому все идет)

На первой неделе нового года посмотрел внезапно попавший в жилу данной темы израильский фильм. Дешевый, старый, любительский снятый он внезапно взял за душу сильнее «Списка Шиндлера» с «Пианистом» – всей качественной, но перехваленной оскаровской мелодрамы, спекулирующей на холокосте.

В Израиле 1950 года холокост не спекуляция, – данность. Города новорожденной страны строят, в том числе, переселенцы из Европы. Обожженные, потерявшие родных и друзей, лопатой кромсающие чужую землю, чтобы сделать ее своей. Сбежавшие из лагерей смерти они полны решимости до конца завоевать себе право на жизнь.

В «Деревянном ружье» они лишь фон – его главные герои это дети сионистов. Уже не считающиеся себя европейцами, смеющиеся над тетками в несуразных для жаркой страны нарядах, растущие солдатами – этому их учат учителя в школе и родители-ветераны в тесных квартирках, увешанных их фото в военной форме.

Эти самые еврейские из еврейских дети смеются над холокостом – потому что жизнь всегда жестока и смерть ей смешна. Они называют друг друга «швайне» и другими немецкими кличками, хулиганят, насмерть дерутся с такими же маленькими сионистами за родной двор. Нам показаны две ватаги еврейских тимуровцев, готовящихся к финальной и решительной битве с врагом.

В конце, они обязательно сойдутся и деревянное ружье внезапно выстрелит. Мы слишком легко забываем, что смерть бродит прямо за спиной у жизни. Весь ужас любого геноцида и любой войны, включая нынешнюю, в том, что когда когти смерти впиваются в спину – игра перестает быть игрой и веселье уходит вместе с неработающей кнопкой перезагрузки. Тогда оживают выцветшие фотографии, наполняются смыслом скупые строки старых учебников, по другому звучат затертые как монеты древних римлян истины. Насилие – всегда вычитание. Может вычесть зуб, почку, дом, машину, целого человека.

Выбор между воздаянием и прощением всегда выбор между меньшим и большим. Перед тем, что сохранить что-то или все же отправить его на свалку истории. Отказываясь крушить и ломать, человек часто идет против своего естества и даже против здравого смысла – цивилизация стоит на спинах несокрушимых воинах и лафетах их орудий. Но, и тут здравый смысл отказывает, взобраться на ее вершину куда проще сняв тяжелую броню и сбросив с плеча винтовку.

🤖 СОСЕД В ГАРАЖЕ СДЕЛАЛ ГОЛЕМА 😱

Когда супруга работала в газете, к ним регулярно приходили в редакцию и звонили граждане с крайне необычными просьбами и экстраординарной информацией. Один был обладателем говорящей кошечки и автором книги под заголовком "И все-таки мир материален!", второй онанизмом был способен вызывать засуху в регионе, третий призывал вернуться к первобытно-общинному строю и немедленно прекратить добычу соли, гравия и песка.

Но, пожалуй, одним из самых необычных просителей был тот, который пожаловался на соседа. Сосед сделал в гараже голема! - такой была переданная журналистам телефонограмма. Спросите, что же должны были делать с ней сотрудники редакции? Как что, разумеется, "разобраться"! Только вот в какую инстанцию обращаться по факту создания голема в гараже, увы, никто не знал...

Модный ныне термин «деколонизация» ассоциируется у меня с любимой игрой из детства Colonization – ее создали под патронажем того самого Сида Мейера, завоевавшего миллионы поклонников серий игр «Цивилизация».

В наши времена такую игру вряд ли выпустят на рынок – слишком неполиткорректная. Хотя в ней лишь отражены реалии первых европейских колоний в Новом Свете – включая непростые отношения с индейцами и борьбу против налогового ярма метрополий. Главное, что она демонстрирует – насколько в действительности непросто возвести новое место для жизни людей в чужом и непривычном месте. Первый этап колонизации – всегда длинная воля и ожесточенная борьба с природой, врагами и даже союзниками за место под солнцем.

Потом нередко приходит империализм и разрозненные колонии превращаются в единую структуру эксплуатации новых территорий. Насколько это неизбежно? В моей коллекции колоний с необычной есть несколько о которых хотел бы вам рассказать. Начну с Американской.

В истории их было великое множество, но на русском с большой буквы так называли только сибирскую. Автономная Индустриальная Колония на Кузбассе предвосхитила современные «автономные зоны» анархистов – это один из последних личных проектов Ленина, мечтавшего привлечь в новое государство как можно больше иностранных специалистов.

Сотни социалистов и коммунистов из 30 стран мира, приехали в послереволюционную Россию, чтобы построить город будущего для рабочих и инженеров. Из США и стран Европы они везли в далекий уголок Сибири тонны продовольствия, инкубатор и даже трактора – это были подлинные колонисты-пионеры, верившие в то, что их труд помогает возводить фундамент нового справедливого общества.

Аиковцы восстановили ряд шахт, построили первый в СССР коксохимический завод, провели электричество и водопровод во многие деревни Кемеровского района. Не хватало самого главного – жилья. Футуристический рабочий поселок состоящих из разного типа коттеджей, ферм и школы преимущественно в голландском стиле начал возводиться через четыре года после заклада колонии усилиями архитектора Йоханнеса Ван Лохема.

Он успел придумать и построить 11 типов жилых зданий – с мансардами, обогревающими дымоотводами и ванными комнатами. Однако, закончить свою работу не успел. Иностранные коммунисты в правлении колонии за несколько лет были вымыты с помощью интриг и доносов курирующих Американскую колонию советских бюрократов. Они то и провели деколонизацию: разорили и довели до упадка многие начинания аиковцев.

В итоге, на построенные шахты и заводы пришли тысячи новых рабочих, лохемовские дома были перекроены на новый лад, а приезжие в основном разъехались или были репрессированы. Теперь, найти остатки кемеровской "маленькой Голландии" могут только местные краеведы.

«Русский хочет действия, но восхищается идеей, которая часто превращается в лозунг. В результате существуют два мира, поочередно преобладая один над другим. Когда преобладал мир действия, то иностранцы принимались с распростертыми объятиями; когда преобладал мир идей, что бы ни делали иностранцы, ничто не устраивало», – описывал конец колонии сам Ван Лохем. И признавался, что если бы не бюрократы – его дети выросли бы русскими.

История Американской колонии говорит о вечном стремлении людей найти землю обетованную как можно подальше от своей. А также о том, как сложно построить утопическое общество на практике. Нужно потратить огромные усилия, чтобы собрать воедино даже небольшую группу единомышленников, зато куда проще их расколоть. В следующий раз поговорим о колонии распавшейся на два ненавидящих друг друга лагеря. Что интересно — создали ее полные антиподы аиковцев – культисты верившие Гитлеру. #моиколонии

Тайный мир Междуножья

Друзья, вторжение сил мрака в Израиль повлияло на планы – о колонии наци-крестоносцев в Иерусалиме напишу позже. В эти дни, я мыслями и пожеланиями с жителями моей прародины. Верю в добро, верю в ЦАХАЛ, верю что все будет хорошо.

Чтобы отвлечь себя и вас от мрачных мыслей напишу об уникальном научном открытии. Оно напоминает, что самое главное в жизни – выбрать правильный угол зрения, подчас, бывающий крайне необычным. За это открытие японский ученый Ацуки Хигашияма в 2016 году получил Шнобелевскую премию. Премия издевательская, открытие серьезное – оно называется «эффект междуножья».

Много лет назад гениальный японец установил, что если нагнуться и смотреть на мир между ног, он будет выглядеть совершенно иначе. Изменится видимое расстояние до объектов, они буду выглядеть меньше, а их цвета станут более четкими. Дело не в зрении как таковом, дело в положении тела и как оно влияет на главное что есть в человеке – его мозги.

По мнению ученого, визуальная информация субъективна и ее обработка напрямую связана с «физической информацией» – условиями в которой мы считываем визуал, включая необычное положение собственного тела. Проводя множество экспериментов Ацуки установил, что более реальная картина мира видна, когда мы засовываем голову между ног.

Японское происхождение ученого сыграло свою роль. Именно в такой позе, напоминающей глубокий поклон находятся посетители Аманохасидатэ – песчаной косы чье название переводится как «небесный мост». По легенде, древние божества архипелага именно в этом месте связали небо и землю и разглядеть волшебный мост якобы можно только вверх ногами.

В японском фольклоре эта поза всплывает не один раз – между ног можно увидеть демонов, добрых и злых духов, заглянуть в потусторонний мир. Ацуки уверен, что древние люди с помощью суеверий пытались объяснить необычный эффект междуножья. Сам он настолько увлекся разглядыванием этого тайного мира, что даже провел массовый эксперимент с участием 200 студентов.

Студенты сначала рассматривали объекты в нормальном состоянии, потом одев призматические очки(они переворачивают изображение), затем поместив голову между ног и, наконец, надев очки и смотря в междуножье. Ученый остался доволен результатами – оказалось, что наиболее непохоже на нормальное состояние объекты выглядят, когда смотришь на них между ног, а не просто в перевернутом виде.

После получения Шнобеля, Ацуки внезапно обрел популярность, стал регулярно встречаться с журналистами и получать приглашения на конференции по психологии, медицине и экономике. Его необычный взгляд на человеческую природу оказался востребован.

Сейчас он проводит новую серию экспериментов:волонтер поднимает руки вверх, удерживает некоторое время и возвращает в горизонтальное положение. Затем пытается сделать тоже самое с закрытыми глазами. Каждый раз его поза несколько отлична от позы, когда его глаза были открыты.

Звучит как очередная глупость. На деле, ученый продолжает вычленять связь между визуальным и физическим, пытаясь понять секреты работы человеческого мозга. Я специально ранее назвал Хигашияму гением – он достоин этого звания не меньше Кодзимы, создавшего одну из самых странных и прекрасных видеоигр в истории.

Такие, не побоюсь этого слова, чудаки делают жизнь чуточку интереснее – просто давая нам взглянуть на нее с нового угла зрения.

Провел все утро и день в телефоне — не «тупил» не играл, не листал мемы. Просто переписка, причем жизненно важная: по поводу нужных бумаг, заработка. Еще писал пост для Футуриста, работал над текстом для нового проекта, слал весточку друзьям, которых не видел долгие месяцы.

Страшно сказать насколько стала необходима эта пластиковая коробочка. Признаться, раньше зубоскалил по поводу уткнувшихся носом в телефон пассажиров метро, хипстеров на свидании в кафе и тд. Но расползся наш мир, не объять его уже взором с колоколенки — только через экран смартфона.

Черный квадрат Малевича заменили цветные квадраты приложений. Для всего сегодня есть эпп: для крипты, для еды, для любви. Хочешь женщину — ставишь тиндер, мужчины — гриндр. Нужно срочно перевести надпись на незнакомом языке — наводишь гугл-линзу, купить билет на самолет — нажимаешь соседний квадрат. Лекарство — квадрат чуть дальше.

Люди тысячи лет пытались сохранить память о родных и любимых — так родилось искусство — например, хранили их портреты и локоны в медальонах. Сегодня цифровые облака насыщены мириадами фото-«картин», терабайтами близких голосов, раскиданных по голосовым, и лицами, закованными в медальоны киберпанка — кружочки телеграма.

Это и есть прогресс. Люди все-таки смогли изобрести миелофон, только мыслей он пока не читает. Хотя пытается, подсовывая контекстную рекламу в самые уязвимые моменты. Вот вам новый дом, паспорт, жизнь — только гони монету. Монета цифровая, для доступа к ней опять же нужен телефон. А если потеряется? С надеждой и тревогой жду модель, которую можно будет не снимать с тела: гибрид с часами, очками или просто элегантный наушник с начинкой квантового компьютера.

Это я, заброшенный судьбой в пузырь «смартлюдей» — семью, как говорится, не выбирают. Не будем лукавить, нас много, но за пределами пузыря остаётся огромный, прекрасный, местами ужасный(смотрю
«Пентагон») мир. И в этом мире полно людей для которых моб остаётся забавной коробочкой с проколами, продвинутой версией фотика по которому еще можно и позвонить.

Среди них есть радикальное меньшинство ведущее себя словно эльфы из «Ведьмака», загнанные в гетто и окружение по периметру 5G-вышками, но большинство просто прекрасно обходится без упрятанных в цифру и пластик новшеств.

Вот вам еще один маркер, который важно и нужно учитывать при различных исследованиях и опросах. Вроде бы мелочь, на деле говорящая обо всем — характере работы, месте жительства, социальном статусе, даже о взглядах на мироустройство.

Робин Бэд

Верить ли нам в мифы и сказки? Считается, что это удел детей и слишком наивных людей, однако некоторые сюжеты почти буквально повторяются на наших глазах.

Нет никаких твердых доказательств, что в Шервудском лесе жил Робин Гуд со своей развеселой шайкой, зато каждый индиец помнит легенду местного героя-разбойника, обретавшегося в глухих джунглях юга Индии – Вираппана.

36 лет в бегах, 2000 убитых слонов и почти 200 убитых людей, миллионы рупий за голову и «спецоперация Кокон» с участием спецназа, армейских подразделений и самолетов много лет не приносившая плоды. Дурак-шериф не мог поймать разбойника, ведь тому каждый раз улыбалась удача – или золотой зуб коррумпированного мента.

Смуглый как сандаловое дерево, которое безжалостно рубили на продажу его люди, одетый в солдатскую гимнастерку и усатый как черт или тамильский принц, Вираппан был б-гом простых людей – таких же тамилов, как и он сам. Не раз, после жарких боев с копами, он веерами разбрасывал рупии по землям не сдавших его крестьян. А после раздавал им землю, только что отнятую под дулом дымящихся винтовок.

Родившийся в семье нищих пастухов, он с 10 лет плевал на кастовую систему, чьи рамки столь же прочны, что и решетки в тюрьмах из которых упрямый вор и контрабандист раз за разом сбегал. От разной мелочевки Вираппан перешел к мокрухе: занялся браконьерством и похищением людей.

Под сенью его гигантских усов собирались такие же лихие люди – члены самых низких и униженных каст. На извилистых грязевых дорогах они подрывали посланную за ними полицейскую технику и крошили копов из пулеметов и штурмовых винтовок. А потом вонзали топоры в популярную среди западных эстетов древесину или вырывали бивни – источник еще одного материала для производства предметов роскоши.

Только слоновая кость и сандал принесли Вираппану сотни миллионов рупий. Славу ему принесла невероятная жестокость – врагов «робин гуд» разрубал на куски, варил заживо и отсекал головы – и невероятная наглость. Он похищал богачей, министров и даже существ высшего ранга. Три месяца у него «в гостях» прожил болливудский «император актеров» Раджкумар, чья слава гремела по всему штату Карнатака.

Вираппан тоже попал в киноиндустрию, но уже после смерти – про него сняли несколько фильмов и даже 125-серийный телесериал. Для этого ему пришлось умереть под градом пуль. «Операция Кокон» спустя 13 лет и миллиард потраченных рупий(почти столько же, сколько казна атамана) увенчалась успехом. Больной и старый бандит пытался доехать до больницы , но крот за рулем скорой завез его в ловушку – там его с коллегами по старой доброй традиции изрешетили и закидали гранатами.

Его убийство породило массу версий и теорий заговора, а место вскоре было занято более мелкими и бесславными бандами. Впрочем, из его любимых лесов на стыке Карнатаки и Тамилнаду, бандитов вытеснили и проложили эко-тропы для туристов. Все течет, все меняется, остаются лишь архетипы. На похороны убийцы пришло 20 тысяч крестьян, а его вырезанные из дорогого сандала статуи и сейчас можно найти в далеких тамильских деревнях.

Вроде бы, меркантильный и жестокий Вираппан оставил после себя образ героя и борца за свободу и народ. В этом он удивительно похож не только на Робин Гуда, но и на других известных уголовников. К примеру, таким был французский грабитель банков Жак Месрин. Кстати, он тоже делал политические заявления и дружил с ультраправыми. В случае первого, это были сепаратисты известные как «Тигры освобождения Тамил-Илама», а Жак в молодости был коммандос на алжирской войне и выполнял задания ее ветеранов из подпольной группировки OAS.

Кто знает, может и нынешняя война породит очередного «робин гуда», освободившегося на ней от "химеры совести" и готового провести между собой и богатством самый короткий путь – прямой как ствол пистолета.

Батальные полотна считаются низким жанром классической живописи, хотя в его рамках есть место и портретам(даже сотням), и пейзажам, и сторителлингу.

На картине «Битва Ниихау» показан финальный момент в жизни людей оказавшихся на неверной стороне истории. После изнуряющей битвы, их прижали к кромке отвесных скал. Не осталось иного выхода кроме как умереть в бою — или же сорваться камнем вниз.

Несмотря на форму шлемов, это не спартанцы и не римские легионеры — это солдаты двух забытых армий. С одной стороны воины первого короля Гавайских островов Камеамеа, с другой — гвардия племенного вождя Каланикупуле. Он много лет оборонял родной остров Оаху, чем вынудил короля собрать армию в 12 тысяч солдат и тысячу боевых каноэ — самую большую армаду в истории архипелага.

Традиционные длинные копья гавайцев, а также английские мушкеты и пушки помогли монархистам окружить защитников непокорного племени и сбросить их с плато на острые камни. Так погибло около 700 воинов, а тяжело раненый вождь Каланикупуле был принесен в жертву у ног «Тихоокеанского Наполеона».

Это была последняя крупная битва после которой Гавайи стали единым королевством, а победивший в ней завоеватель заложил династию правившую еще сотню лет. Так что его сторона истории безусловно оказалось верной. Другое дело, что спустя почти два века гавайский живописец Герб Кейн вдохновился подвигом тех, кто потерпел поражение.

Не уникальный случай — бесчисленное количество людей умерло за флаги, которые были повержены. Поколение спустя они стали частью легенды. Ведь даже самая правильная сторона истории не дарует вечности — ее удостаиваются те, кому не досталось ничего другого.

Атомный человек

Посмотрел «Оппенгеймера» – понравился. Живостью, размахом, бескомпромиссностью. Вроде как биографическое кино, драма, да еще про ученого, да еще с метражом три часа должно быть нудноватым растянутым полотном с полными мудрых мыслей и воды диалогами. Ан нет, большой режиссер Нолан превзошел себя и снял острый исторический триллер вроде бы про человека, но и про бомбу тоже. Бомба, на тот момент, самая мощная в мире и кино тоже такое же – с нарастающим как стук каблуков ритмом и взрывном характером.

Оппенгеймер из «Оппенгеймера» больше не сухонький физик – это супергерой, существо с титановой кожей, способной нагреваться 16 тысячи градусов, испаряя окружающий мир. Он не строитель атомной бомбы, он и есть бомба. Увидите о чем я говорю в кульминационной сцене картины, в которой показано «Тринити» – первое в мире испытание ядерного оружия.

Главное в любом фильме то уникальное свойство сюжета, качества съемки, работы актеров и других его создателей, которое на короткое время перевоплощает скучную обыденность в исходящее с большого экрана сияние, которое яркой вспышкой бьет вам в глаза. Это и есть магия кино – способность заворожить зрителя. Это и понравилось больше всего. Фильм выстроен как поединок, бесконечная серия дуэлей между: Оппи и Энштейном,Оппи и его учеными, генералом Гроссом и Оппи, Оппи и Штрауссом. Практически во всех случаях рефлексирующий еврейский интеллектуал борется со своими доппельгангерами – такими же еврейскими интеллектуалами и интриганами, бороздящими бурное море американской политики.

Скучная серая жизнь человека-пиджака в нелепой шляпе превращается в серию романов с красивыми женщинами, в грезы наяву и даже в смертельное яблоко, почти убивающее великого ученого Нильса Бора. Его борьба за мирный атом показана настоящей «битвой престолов», а строительство бомбы превращается в эпос и одновременно трагедию с головой посыпанной пеплом ее жертв. Молодой паренек, в молодости увлекавшийся левыми идеями и республиканской Испанией, вырастает в матерого знатока человеческих душ. Он строит в пустыне целый город, собирает в нем выдающихся и странных людей, чтобы создать пламя способное пожрать всю планету.

Внезапно начинаешь видеть, что откуда растут корни самых знаковых образов воспитавшего нас масскульта. Например, Лос-Аламос – это Мегатон из третьего «Фоллаута». Один из героев даже с легким презрением обозначает его жителей как «членов культа великого Оппи».

Умение просто и доходчиво объяснять самые сложные научные теории и запутанные эпизоды истории – и есть подлинный талант рассказчика. Нолан буквально разжевывает все реперные точки мира модерна: как возник Манхэттенский проект, зачем так страшно уничтожили Хиросиму и Нагасаки, почему началась гонка вооружений.

В начале я упомянул бескомпромиссность. Очень сложно сделать большое кино о человек и не заставить в него влюбиться. Джулиус Роберт Оппенгеймер получился живым – временами эгоистичным, порой жестким, часто трусливым. Он человек понимавший, что его оружие спалит сотни тысяч японцев и буквально стряхнувший их пепел со своих подошв. Он же подлинный ашкеназский мудрец, влюбленный в знания и познание вселенной – вечно гонимый чувством неутоленного умственного голода.

Реализованные им на практики отвлеченные идеи квантовой и ядерной физики могут привести к концу света. Но разве он мог иначе заглушить голод неизменно ощущаемый творцами с момента появления первого человека?

Марионетки старого еврея

Свободы воли не существует – одно из базовых представлений о человеке может быть ложным. Таков главный тезис новой книги «Предопределено: наука жизни без свободной воли» нейробиолога и приматолога Роберта Сапольски.

Колоритный ученый с внешностью древнего ассирийца давно мелькает в прессе. Он много лет изучал поведение обезьян, их генетику и устройство нервной системы, постепенно переключаясь на людей. Его исследования связаны с самыми больными темами современного общества: стрессом, психическими расстройствами, девиациями человеческого поведения.

После 40 лет исследований, Сапольски начисто отрицает наличие у человека возможности разумного выбора. Мы действуем не сами по себе а как продолжение кодов прописанных в наших генах, гормонах, соединяющих их биологии. Мы продукт общества, раннего детства и социальной среды, утверждает ученый. Наши поступки предопределены также биение сердца или деление клеток.

«Избавление от концепции свободы воли полностью подрывает наше чувство личной идентичности и чувства независимости из которых мы черпаем представление о смысле жизни», – пишет он.

Быть человеком вроде бы значит постоянно принимать решения, подчас трудные. Но Сапольски говорит, что мы следуем по «скриптовым» рельсам намертво проложенным в нашем сознании. Человек программируется словно скрипт – например, эксперименты показали, что находясь в комнате с ужасным запахом люди начинают высказываться за более традиционные идеалы. Какая связь? Она упрятана в наших рецепторах, в том как мозг анализирует внешнюю информацию и как пересылают ее нейроны мозга.

«Мир жутко несправедлив и испорчен тем, что мы награждаем и наказываем людей за поступки, которые они никак не контролируют», – пишет Сапольски. Кстати, сын еврейских ортодоксов с корнями из Советского Союза. Как он стал нейробиологом? По его словам, как морской слизень – пережив «электрический шок» внешних факторов, оказавших влияние на внутренние.

Вот почему так важны любые формы искусства и печатного слова – фильмы, картины, книги часто играют роль электрошока для молодых не сформировавшихся мозгов. Действует это не на всех. Играет роль все: от уровня дофамина, серотонина, окситоцина до пережитых ранее травм.

На каждом шагу мы бессознательно подчиняемся тайным командам суперкомпьютера в нашем черепе. Почему вы чистите сначала верхние зубы, а потом нижние? Почему выбрали синюю рубашку вместо красной? Решили настучать или наоборот прикрыли своего коллегу по работе? Каждый живой организм – машина или даже биохимическая кукла, настаивает ученый. Особенность человека в том, что способен осознать этот факт.

Мы пытаемся убедить себя, что наши чувства и эмоции реальны, но они лишь эхо разрядов гарцующих по поверхности тридцати миллиардов нейронов мозга. Не существует ни радости, ни печали, ни боли – это лишь механические реакции машины на столкновения с другими объектами. Такой уровень реальности человеком представим, но в полной мере недоступен – мы существуем на том уровне, на котором вынуждены принять реальность чувств, парадоксально заключает нейробиолог.

Вот и любовь у него – это лишь подсознательная привязанность к запаху человека, которая выветрится за несколько лет, и наложенные на запах образы из детства. Реальна она лишь только потому, что мы хотим верить в ее реальность. Хоть, по Сапольски, вера тоже является машинной реакцией, призванной защитить рассудок(стабильность системы) от осознания(сбоя), что мы всего лишь роботы из непрочных материалов, запертые на гигантском поле экспериментов.

И всt же одну дилемму он разрешить не может: «Недопустимо, абсурдно, бессмысленно верить, что с машиной может случиться нечто «хорошее». Тем не менее, я уверен, что если люди чувствуют меньше боли и больше счастья – это прекрасно!»

Секрет гонимой элиты

Думаю, согласитесь: в культурной, деловой и политической элите западных стран непропорционально много евреев. Конкретно, ашкеназов — европейских евреях. В массовом сознании, они все равно отвечают за весь еврейский народ.

За сотни лет были самые экзотичные теории на счет происхождения ашкеназов: от генетических опытов месопотамских жрецов до вмешательства инопланетян. Юдофобы нередко называют их потомками хазар, выстраивая теорию вечного противостояния оседлых ариев и кочевников, мечтающих возродить Новую Хазарию то ли на Донбассе, то ли в Дагестане.

Самый скучный вариант филосемитский: мол, еврейский народ за несколько тысяч лет и мириад гонений остался единой группой некогда вышедшей из Египта и попавшей в землю обетованную. Скука! Предпочту лучше считаться рептилоидом с планеты Нибиру. Или признать реальность.

Исследования генетиков доказывают, что более двух третей ашкеназов ведут свое происхождения от иудейских подданных короля Польши Казимира Великого. В некоторых летописях сказано, что любовницей и советницей короля была знахарка Эстерка, родившая ему двух сыновей. Историки спорят, была ли такая женщина или нет, но факт остается фактом: в землях Казимира, правившего в 14 веке, селились евреи из германских княжеств, балканских держав и оттоманских владений, получившие особый статус «королевского люда».

Вероятно, это принесло королю большую прибыль от развития торговли и ремесел. Евреи же обрели новый дом и отблагодарили своего покровителя строительством вольного града Казимеж. Спустя 700 лет он остается одним из красивейших мест Польши, органично влившись в границы Кракова.

Монаршие решение определило судьбу еврейского народа на века, но указывает лишь на реперную точку истории: когда из разрозненных общин Запада возникла первая большая диаспора евреев, строившая школы, синагоги, писавшая святые книги и заполнявшая кладбище причудливо исписанными камнями.

Но почему многие евреи любят "креативить?Обычно пеняют на всеобщую грамотность. На момент разгрома последнего античного государства евреев, фарисеи были самой многочисленной иудейской конфессией — перейдя на сторону римлян, они помогут его уничтожить во имя сохранения народа и веры. Одним из их непреложных правил было обучение письму и чтению любого ребенка с четырех лет. Еще многие века это останется очень редкой практикой.

Но если для входа в элиту достаточно хорошо читать, почему другие группы не скопировали этот подход? И почему различия не исчезли после введения универсального образования?Правда в том, что многие другие элитные группы генетически отличаются от остального населения. Дело не в заговоре или нечеловеческом наследстве —так работают механизмы социальной эволюции.

По тем или иным причинам успешные члены группы отделялись от всех остальных, пока их процент не стал зашкаливать. Для евреев такими фильтрами отбора стали погромы, принудительное крещение, эдикты об изгнании и широко распространенная нелюбовь.

Чем больше евреев гнобили, тем больше от них отпадали более слабые духом люди — они становились выкрестами и сливались с теми, кто раньше их презирал. И только кучка «казимировцев» упорно шла, сквозь бури, снега и мороза все дальше на Восток, а когда достигла предела — поплыла на самый крайний Запад.Так выкристаллизовалась группа людей в которой чисто статически высок процент появления рисковых, деловых, бунтарских типажей.

Замечу, что евреи не уникальны. Через нечто подобное прошли египетские копты, чье число под тяжелой пятой мусульманской власти резко сократилось, зато выросло число богатых и влиятельных членов этой общины.

Можно ли сказать, что высший класс часто отличен от простого народа даже на уровне крови? Не совсем так. Национальная элита тоже существует, просто рождается совершенно иначе. Поговорим об этом в следующий раз на примере кадзоку — японской касты несправедливо находящейся в тени самураев.

Друзья, скоро будет новый пост. Пока тизер.

Синдром тихого человека

После затянувшейся паузы хочется поразмышлять о месте публичности в нашей жизни и ее значении для творчества.

Раньше публичность была перком артистов, магнатов, королей. Чтобы о тебе заговорили, нужно было или править, или петь, или хотя бы мелькать в титрах блокбастера. Отсюда титулы «короля эстрады» или «короля рок-н-ролла». Сегодня же соцсети раздают этот «привилегированный» билет любому — удачный твит, фотка с фильтром, и вот ты на миг король цифровой помойки.

Если успешно монетизируешь этот миг, то уж не пропадешь. В эру киберпанка, информация стала новым видом валюты: порой буквально(крипта), порой в виде преференций(предложений, рекламы и тд), порой как инструмент власти. Но это краткая публичность, такая же недолгая как отмена нехороших людей мелкого пошиба — не канселинг звезд, а треды про каких-нибудь секс-терминаторов из тбилисской тусовочки, мошенников, мошенниц и просто нечистоплотных соседей. Скриншоты с их однотипными историями на следующий день забываются прочнее шумерской клинописи.

По-настоящему успешного человека, показывает практика, отменить нельзя. Его публичность превращается в идеальный инструмент продвижения как в случае Сида Вишеса наших дней — черного как свастоны на его мерче, репера Канье Веста, чьи закидоны стали фирменной фишкой. Или же Илона Маска, которого я критиковал еще когда это не было модным. Он совершенный киберпанковский трикстер: то ли гений, то ли шут, то ли сумасшедший, то ли все сразу.

Успешные публичные люди становятся образцами для подражания, на них часто ориентируются даже те, кто их ругает – более того, они если не определяют рамки общественной морали, то, по крайней мере, служат маячками указывающими на границы этих рамок. От того, хотелось бы напомнить о людях куда более достойных, способных воодушевить своим примером тех, кому не близка хищническая мораль постмодерна и капитализма последних дней.

Один из них, потомок древнего ашкеназского рода, американский математик и музыкант Том Лерер. Высокий брюнет с отличными вокальными данными, он издал свои первые песни самиздатом, и они тут же «распространились как герпес»(его слова). В 60-ые годы прошлого века Лерер стал настоящей звездой, хоть и контркультурного характера. С одной стороны, он много пел про науку, с другой стороны, его юмор для пуританской Америки, с трудом переживавшей сексуальную революцию, был слишком резким.

Самые популярные песни Лерера посвящены грязному сексу, высмеиванию политиков или убийству голубей в парке.
Про голубей его главный хит, хотя мне больше нравится «мазохистское танго», которое выложил чуть раньше. У обои песен, записанных более полувека назад, на ютубе более 4 миллионов просмотров. А ведь Лерер на Элвис Пресли или Фрэнк Синатра, после нескольких лет в шоу-индустрии, он бросил сцену.

Зачем? Чтобы вернуться к преподаванию и исследованию математики. В статусе математика, Лерер дожил до 96 лет, не просто не гонясь за славой, а убегая от нее. Все песни он передал в общественное достояние, а с журналистами общается не под запись – последнее полноценное интервью было сделано около 40 лет назад. Удивительно, но оказалось возможным сохранить рассудок вопреки радиации миллионов пар глаз, выбрать отшельничество во имя знания и, даже укрывшись от мира, оставаться значимой фигурой, чьи песни и поступки обсуждаются до сих пор.

Подведу итог. Главное в подлинном творчестве, рождающимся из тяжкого труда — он сам. А не реакции на него, образующие вокруг здорового ядра множество слоев красивой, но бесполезной шелухи. Вот почему, настоящий творец не боится перестать быть публичным и не боится забвения: настоящая красота, настоящее искусство, и заложенные в них силы, — бессмертны.

Первый манифест Оксимирона

Расовое братство, отрицание сошедшего с ума Б-га и отчаянный поиск идентичности человека отказавшегося от своих идеалов ради рэпа

Про человека, который однажды из Мифоделика превратился в Оксимирона, я уже все сказал четыре года назад. Никакого злорадства от последнего гвоздя в гроб его публичной жизни я не испытываю, скорее легкое сожаление. Сожаление о выбранном им пути.

Когда еще молодой Мирон увидел нищего сумасшедшего старика в замусоренной квартирке, он испугался на всю жизнь. Лучше пойти на уступки с совестью, изменить, предать, чем превратится во всеми забытого идеолога правых анархистов. Так думал он еще исповедуя одну из версий дугинизма, которая позже трансформируется в более современные ультраправые взгляды. Думал и в итоге предал.

Отказался от товарищей и взглядов, построил карьеру, заработал много денег, неоднократно собирал залы и выступал в лучших мировых клубах. Но судьба-злодейка по кусочку откусывала то одно, то другое, пока не осталась гора денег и репутация. Репутацию сегодня отменили – и количество обвинительниц, и масса подробностей указывают, что это не просто навет – осталась гора денег. Если будут суды в западном мире, не останется и этой горы.

Тогда Мирон сам превратится в нищего всеми забытого нестарого еще мужичка в замусоренной квартире. Который отчаянно ждет когда же к нему придет хоть один почитатель его таланта. Как он в свое время, будучи очень молодым, но не глупым, алчущим знания юнцом навещал ебнутого пенсионера, который пожертвовал всем в своей жизни, чтобы рождать смыслы – пусть и не принятые большинством.

Но никто не придет.

Все же мне хочется по старой памяти сделать подарок Мирону Яновичу подарок. Пусть его запомнят непросто как гнилого рэпера-извращенца, жалкую пародию на Эр-Келли и Пи-Дидди. В свое время, он много писал. Если изучить эти труды, можно будет понять, например, откуда взялся Светов и вообще российский извод либертарианства. Да и про другие право-консервативные течения современности тоже добавится понимания.

Я долго откладывал, но начав свой день с гвоздя-подкаста, все-таки решился и засел за перевод текста с которого началось мое знакомство с Мироном Федоровым — текст был прислан мне в первом письме. Будущие историки, надеюсь, не дадут сбить себя с толку частым упоминанием слова «еврейский» и будут изучать этот манифест как органичную часть превращения либертарианства в новую реакционную идеологию.Ну а современникам будет интереснее моменты, которые прояснят некоторые отсылки в его текстах, название альбомов, интерес к мистике и оккультизму.

После ядерной зимы

Либертарианский халифат, Исландская Социал-демократическая республика и королевство Нового Южного Уэльса —таким ли будет мир будущего?

Перенесу к себе некоторые "футуристические" форматы — по крайней мере, придуманные мной. Всю жизнь обожал карты самого разного рода от старинных мап с чудовищами до модной инфографики.

Сегодня взглянем на постапокалиптический прогноз нескольких экспертов(источники на картинке). Какая часть населения Земли, не сожженная ядерными ракетами, умрет от голода в первые два года после начала ядерной зимы? Исходные данные такие: торговые связи между государствами полностью разрушены, весь домашний скот убит и съеден в первый год фоллаута, также употреблена в пищу половина мирового запаса зерна.

Самую страшную зиму переживут главные участники ядерного клуба и их соседи: Россия, США, Канада, Китай, Европа, многие страны Ближнего Востока — там потери до 4/5 населения. Хреново, но чуть менее, будет в Иране, Индии и большей части стран Африки.

А вот страны ЛА отделаются сравнительно легко — примерно 20% населения. Бразилия и Аргентина с их запасом жителей, ресурсов и большой территорией станут главным оплотом возрождаемой из пепла цивилизации. В таком случае, нет сомнений, что новый мир вновь будет основан на принципах римского права и западной культуре с испано-португальским уклоном.

Если же рассматривать карту прагматично, с точки зрения выживальщика, то Австралия вновь подтвердила важность своей изолированной геолокации. Она вполне может стать единственным наследником англо-американского мира и важным центром миграции, в том числе, из Евразии. Но также спешу обратить внимание всех параноиков на Исландию — небольшой остров, почти полностью покрытый застывшей лавой и каменистой почвой, в мире постакапа внезапно становится крайне привлекательной базой для сохранения и перезагрузки цивилизации.

Возникает вопрос, какие режимы могут взять верх в государствах фоллаута? Допускаю, что модель нордического социализма перейдет в Исландию, а страны ЛА еще сильнее склонятся в дерегуляцию и свободный рынок. Станет ли Австралия хранителем британской монархической традиции и вернется ко временам, когда она была еще Новым Южным Уэльсом? Надеюсь, выяснять в реале нам не придется. Нет войне — как обычной, так и ядерной!

У знаменитого фото есть менее известная альтернативная версия — на ней неизвестный посетитель пробует тот самый легендарный "посмертно-сталинский" борщ.

Фото, конечно, постановочное. Да и сама история, честно говоря, искажена до невозможности. Нет никаких данных о народных гуляниях в Вашингтоне(там было снят кадр) в день смерти Сталина. Более того, ресторан "1203" принадлежал Бобу Зейделю — он, скорее всего был евреем, а не членом украинской диаспоры, как принято считать. Женщина в кадре тоже не украинка, а американка Эйлин Кеннан.

Бесплатную раздачу продуктов ради привлечения к своему заведению Зейдель проводил рутинно: предлагал людям халявное молоко и чай. Но в историю вошел культовым плакатом. Плакат был порожден смекалкой предпринимателя и классическим американским подходом к пиару, но оказался настолько удачным подарком противникам сталинизма, что 70 лет кряду всплывает в самых неожиданных источниках.

Обычная реклама, порой, оказывается успешнее и живучее любой пропаганды.

В США крупнейшая в мире еврейская диаспора — еще несколько лет назад число американских евреев превышало число израильских. Образовалась она благодаря двум империям — Австро-Венгерской и Российской.

Перед вами данные о еврейской миграции в США за первую четверть прошлого века. Это почти два миллиона человек подаривших новой стране целую россыпь ученых, предпринимателей, творческих деятелей, ставших одним из кирпичиков мирового доминирования "Пакс Американа" в XX веке.

Откуда они взялись? Капля из Румынии, чуток из Турции, совсем мало из Германии(там еврейская община процветала). Зато 260 тысяч подданных Габсбургов. Это, в основном, венгерские, словацкие, галицкие ашкеназы бежавшие от бедности — в Австро-Венгрии к евреям относились с той же толерантностью, что и в Германии тех лет.

Слон в комнате 1,2 млн бывших жителей Российской империи. Тут целая комбинация факторов, но главный: прото-апартеид в виде черты оседлости, порождавший и бедность, и отсутствие перспектив, и легкодоступность для погромщиков.

Поздравляю всех отмечающих девушек и женщин с 8 марта! Мира, добра, весны! Сегодня у нас праздник и выходной, так что выложу курьез — данный о количестве островного населения для стран Европы и северной Африки.

Очевидно, первое место в этом рейтинге занимает Великобритания — архипелаг некогда завоевавший полмира. И все благодаря неуемному нраву английских моряков и путешественников. Стали бы они такими на материке, вдобавок, не поливаемые бесконечными дождями и снегами?

Вопрос интересный. Можно было бы притянуть сюда дугинскую теорию о цивилизациях Воды и Суши, заодно противопоставив Великобритании Россию. Но это скорее лженаука. Испанцы в основном живут на "большой земле", но тоже были завоевателями дальних стран. А вот датчане хоть и построили империю(давно распавшуюся), но за счет соседей и заморских колоний практически не имели.

Одно можно сказать точно: островные государства порождают талантливых мореходов — это то общее, что объединяет исландцев, англичан, итальянцев и греков.

Рига — город невест?

Взглянем на относительно свежие данные описывающие баланс полов в Европе.

Наиболее сдвинут он в сторону женщин в Риге. Латвийская столица обогнала даже Иваново, чья репутация подтверждается, но с все же небольшим отставанием. Впрочем, РФ все равно залито алым цветом женского доминирования. Гордится таким лидерством не стоит — оно говорит о высокой смертности среди мужчин.

На карте не показаны возрастные группы, но очевидно, что сдвиг достигается за счет малого числа мужчин старшего возраста. Данные по РФ за 2021 год, т.е. без военных потерь. Зато учтены умершие от болезней, пьянства, жизненных тягот обнуляющих большую часть россиян к 66 годам(средний срок мужской жизни в РФ).

В той или иной мере, это касается всех постсоветских стран. А вот восток и запад ЕС имеет почти идеальный баланс 1 к 1 — благотворное влияние альянса улучшило качество жизни всех европейцев.

Только в Скандинавии маловато женщин. Это указывает на большой % мигрантов — чаще всего, молодых мужчин без семей.

Кибердервиш против янычар

Кадр достойный стать сценарием для многосерийного аниме или экшена от третьего лица. Турецкий полицейский распыляет струю слезоточивого газа в защищенное противогазной маской лицо дервиша — или, по крайней мере, человека одетого в традиционные одежды суфийского ордена.

Фото было сделано фотографом "Ройтерс" во время разгона антиправительственного митинга в Стамбуле. О самих протестах читайте в новостях — на мой взгляд, это очевидная реакция страны, уже третий год не выбирающейся из гиперинфляции, на политический застой. Ответка Эрдогана, заметного члена клуба долгожителей во власти, также очевидная: демонстрантов бьют и разгоняют.

Ситуация страшная, кадр волшебный: литая стена щитов спецназа, пропахший огнем и дымом ночной воздух древнего города, мощная газовая струя — все выглядит как элементы сценических декораций. На самой сцене лишь один главный герой, протестный кибердервиш в противогазе и напоминающем самурайское кимоно халате.

Чтобы выразить свою позицию, ему не требуется флагов или плакатов. Достаточно закружится в плавном ритуальном танце и полы его халата, кажется, разметают тяжелобронированных бойцов словно игрушечных солдатиков.

В Стамбуле, кстати, есть музей дервишей — будете проездом, посетите интереса ради. Он не самый обширный и не в западном стиле с интерактивом и стеклянными шкафами экспонатов. Зато там можно прочувствовать атмосферу таинственности окружающую суфиев и даже(надо очень постараться) понаблюдать за танцем сема. Это одна из самых мощных медитативных практик, позволяющих полностью отрешить разум от повседневности — правда, доступная только после годов обучения.