▫️АТАС, КРУГОМ ПРАВАКИ!

Я знаю, что «левые», «правые» — это условные термины, и сам не люблю эту терминологию. Но лучшей у нас пока нет, и я буду ею пользоваться. Не бейте ногами!

Надо признать: реальный марксизм, некогда вдохновлявший миллионы идеями общественного прогресса, сегодня оттеснён в полумаргинальное гетто. Большинство тех, кто называет себя марксистами, на деле выступают либо национал-шовинистами, либо неоконсерваторами — то есть правыми. Даже «леваками» теперь чаще зовут радикальных неолибералов — а это те же правые.

А всё остальное идейное поле занято прочими праваками — от циничных популистов до религиозных фундаменталистов и явных или замаскированных фашиков.

И что мы делаем в этой ситуации? Строим заборы вокруг своих красных загончиков и гоним любого новоприбывшего, если он правак. А ведь почти любой человек извне с вероятностью 99% будет праваком — осознанным или нет, даже не подозревая об этом.

Но — и это важно — не каждый правак стал таковым из-за врождённого нарциссизма, культа силы и приверженности социал-дарвинизму. Очень многие приходят в этот лагерь в поисках справедливости, порядка, точек опоры. Устав от хаоса, лжи, фальшивой «свободы» без смысла, люди ищут рамки — и часто находят их в правых нарративах, потому что других просто не видно. Они не злые, не конченные идиоты — они дезориентированные. И уж точно — не все окончательно потерянные!

И вот тут мы, левые, часто ведём себя как секта: любой новичок, случайно забредший к нам со «святыми убеждениями» про патриотизм, традиции, семью, порядок — тут же объявляется врагом, обзывается «праваком» (что, возможно, и верно) и выгоняется с позором. Иногда — даже без объяснений.

Но, товарищи, а что вы вообще ожидали?

Каков шанс, что человек, выросший на Соловьёве, TikTok и «Бесогоне», станет сразу марксистом третьего уровня? С «Анти-Дюрингом» в голове, схемой базиса и надстройки и критикой товарного фетишизма? Да никакого!

Скорее всего, он действительно правый. Или, что чаще, просто запутавшийся, но ищущий. А у нас — забор, ярлык, бан. Вместо диалога — скриншот, сарказм, иконка с Лениным.

А ведь когда-то задача марксиста была — объяснить, переубедить, раскрыть суть, привить критическое мышление, а не выписать анафему.

Не стоит забывать: в реальной истории многие настоящие марксисты — мыслители и революционеры — были бывшими «праваками». Патриотами, верующими, либералами, националистами, солдатами царской армии, аристократами или детьми буржуазии. И если бы мы тогдашних судили так, как судим теперь?

Может, стоит задуматься, всё ли мы делаем как надо, и нет ли частички нашей вины в том, что правацкое болото почти поглотило весь мир?

🅰️ АНАЛИТИКА

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

▫️СОЦИАЛИЗМ В СССР?

Можно бесконечно смотреть на то, как течет вода, как горит огонь и как в марксистских чатах спорят о том, был ли социализм в СССР!

Самый распространенный метод спора, сводится к аргументации с помощью цитат.

Загвоздка заключается в том, что цитаты тут не сильно помогают, поскольку классики марксизма использовали термин «социализм» в совершенно разных значениях в зависимости от контекста.

Но давайте попробуем обойтись без цитат, но с использованием марксистского метода, одним из основных инструментов которого является классовый подход.

Классовый подход опирается на анализ классовых интересов.

С точки зрения классового анализа, капитализм это такая общественно-экономическая формация, которая в первую очередь обеспечивает интересы весьма незначительной части человеческого сообщества, - той которая владеет средствами производства.

А что же социализм?

Сам термин, происходящий от латинского socialis (общественный) дает недвусмысленный ответ на этот вопрос.
Социализм, это такое общественно-экономическое устройство, которое должно служить не интересам меньшинства, а интересам большинства, которое олицетворяет социум в целом.
Абсолютное большинство людей в мире, это трудящиеся, которые собственным трудом добывают средства к существованию и именно их интересам, по идее, должен служить социализм.
Безусловно, это упрощенная схема, но научный подход неизбежно требует некоторого упрощения. Но в данном случае получилось слишком просто и слишком абстрактно.
Неясно, в чем же конкретно заключаются эти интересы.
Существует множество самых разных представлений о социализме (реформистский, национальный, христианский) и в каждом из них интересы большинства понимаются по-разному. Наиболее распространенным к середине 19-го века стало реформистское понимание социализма.
Это одна из причин, по которой классики марксизма, которые иногда использовали социализм, как синоним коммунизма, постепенно стали отдавать предпочтение второму термину.
В марксистской традиции именно коммунизм является ключевым понятием!
Маркс видел в коммунизме нечто значительно большее, нежели просто очередную, пусть и весьма прогрессивную общественно-экономическую формацию.
Даже, нечто большее, чем систему отношений, которая работает в интересах трудящихся.
Коммунизм по Марксу, это принципиально новый этап в истории человечества!
По сути, история человечества начинается лишь с наступления эпохи коммунизма, а всё предыдущее являлось долгим приготовлением к этому состоянию!
Если очень кратко изложить эту концепцию, то получается, что сотни тысяч лет шел процесс формирования человека как общественного существа обладающего способностью не только адаптироваться к окружающей среде, но и сознательно адаптировать окружающую среду под себя. Все эти сотни тысяч лет человек жил как родовое, общинное существо.
Именно община (коммуна) сформировала наш вид с его специфическими особенностями, позволившими нам выжить и развиться и создать цивилизацию способную отправлять творения своих рук к другим планетам!
Все эти сотни тысяч лет, человек не знал никакой частной собственности (не путать с личной собственностью), а когда узнал, то общество разделилось на классы, где частная собственность (в первую очередь на землю) позволила одним людям использовать труд других людей.
Начало этой эпохи называется неолитической революцией и произошла она каких-то 10 000 лет назад, что есть ничтожный эпизод в истории человечества. На протяжении почти всех этих 10 000 лет, главным ресурсом за который велась драка между «сильными мира сего» было продовольствие, а соответственно плодородная земля и люди которые эту землю обрабатывали. Это была аграрная эпоха. Для принуждения к труду использовались самые разные методы, такие как обращение в рабство, закрепощение и наемный труд.
В соответствии с данными современной науки, все эти способы могли комбинироваться самым причудливым образом, что не соответствует картине описанной в советской пятичленке, где пять формации сменяются одна за другой, в том числе рабовладельческая и феодальная. >> ЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ⏩