"Россия - падшая, замученная и ослеплённая - получила по милости Божией и молитвам святых предстателей о земле русской надежду на прощение, а значит, и на будущее Возрождение. Всепрощающая, всё возрождающая великая жертвенная любовь Государя, Его Семьи дала возможность России, её народу иметь будущее. Государь вернулся в Россию чудотворным мироточивым Своим образом и как верный её Хранитель и Самодержец принёс Своей стране защиту, помощь и утешение. [...]

Нам сейчас как никогда необходимо осознать глубину мудрости слов святого митрополита Московского Филарета, сказавшего, что Бог по образу Своего небесного единоначалия устроил на земле царя, по образу Своего вседержительства - царя самодержавного, по образу Своего Царства непреходящего, продолжающегося от века и до века, - царя наследственного. Для будущего России очень важно, как русский человек примет в своё сердце эту заповедь великого русского святителя. Иеромонах Серафим Роуз говорил, что "вопрос прославления Царя и новомучеников связан со снятием проклятия, которое лежит на Русской земле со времени их мученичества. Конечно, было бы слишком поверхностным заключением сказать, что прославление Царя, Его Августейшей Семьи и новомучеников приведёт к восстановлению Святой Руси. Но если православные русские люди в России и в рассеянии воспримут это событие всем своим сердцем, то оно может послужить поводом к раскаянию в грехах, а влияние раскаяния на саму Россию и измерить нельзя"..."

А.В. Дьякова

(источник: Дьякова, А.В. Не прикасайтесь Помазанным Моим. Летопись мироточивой иконы Царя-Мученика Николая II Александровича. - М., СПб, 2001. - С. 4-5)

Из воспоминаний пожизненного члена Союза ревнителей Памяти Императора Николая II Пьера Жильяра:

... Я сохранил от этого начала своей преподавательской деятельности воспоминание об одном уроке, который происходил за день или за два до обнародования манифеста 17 октября 1905 года. Императрица заняла в этот день кресло подле окна; она сразу произвела на меня впечатление отсутствующей и озабоченной; её лицо, вопреки её желанию, выдавало волнения её души. Она делала видимые усилия, чтобы обратить своё внимание в нашу сторону, но вскоре впала в тягостную задумчивость, которая её целиком поглотила. Её вышивание покоилось на её коленях; она скрестила руки, взгляд её, как будто устремлённый внутрь, следил за мыслями, равнодушный к окружающему... Обыкновенно по окончании часа я закрывал книгу и ожидал, пока Императрица не встанет и не отпустит меня. Но на этот раз она до того погрузилась в созерцание, что несмотря на молчание, которое обозначало конец наших занятий, она не сделала никакого движения. Минуты шли, дети выражали нетерпение; я раскрыл свою книгу и возобновил чтение. Лишь через четверть часа одна из Великих Княжон подошла к матери и вернула её к сознанию действительности.
Через несколько месяцев Императрица заместила себя на моих уроках одной из своих фрейлейн, княжною Оболенской. Она как бы обозначила этим конец испытанию, которому меня подвергла.
Я должен признаться, что эта перемена облегчила меня; я лучше чувствовал себя в присутствии княжны Оболенской; последняя помогала мне с большим рвением. Но от первых месяцев я сохранил совершенно отчётливое воспоминание о крайнем интересе, с каким Императрица относилась к воспитанию и обучению своих детей, как мать, всецело преданная своему долгу. Вместо высокомерной, холодной Царицы, о которой мне столько говорили, я к величайшему удивлению нашёл женщину, просто преданную своим материнским обязанностям...
В это время по некоторым признакам я мог также отдать себе отчёт в том, что сдержанность её, на которую столь многие обижались и которая вызывала против неё столько враждебных чувств, была, скорее, последствием природной застенчивости и как бы маской её чувствительности...

(источник: П. Жильяр. Император Николай II и Его Семья. Вена: Книгоиздательство "Русь", 1921. - С. 61-62)

В Петергофе прошли первые детско-юношеские Свято-Алексиевские чтения

19 октября по благословению благочинного, настоятеля собора Петра и Павла протоиерея Михаила (Терюшова) и настоятеля храмового комплекса святого Царевича-Мученика Алексия иерея Павла (Яковлева), состоялись памятные мероприятия, посвящённые дню тезоименитства Цесаревича. В качестве гостей были приглашены и члены Санкт-Петербургского отдела Союза ревнителей Памяти Императора Николая II.

Подробнее: https://монархизм.рф/nasha-derzhava/v-petergofe-proshli-pervye-detsko-yunosheskie-svyato-aleksievskie-chteniya/

Первый канал и министерство культуры выпускают фильм. Никакого доверия к этим людям нет. Из описания понятно предвзятое отношение к Царской Семье и к «поплативщимся» верноподданным. Духовный смысл в картине отсутствует.

«Нет той жертвы, которую я
не принес бы во имя действительного
блага и спасения России»
Государь Император Николай II.

Государь Император любил свою страну не только делами и словами. Нижайшее и подлейшее предательство внутренних врагов России сделали переворот в нашем государстве и мы до сих не можем восстановиться и собраться воедино.

«Покаяние в грехе убийства Царской Семьи должно стать Знамением единства наших людей»
Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.

Скажу кратко. Эти ребята активно продвигают тему лжеостанков. Признания так называемых «Екатеринбургских останков» мощами Святой Царской Семьи.
Слледователь по особым делам Н.А. Соколов (1882-1924) в 1919 году доказал, что останков нет, они сожжены с помощью огня, керосина и серной кислоты.

Старец Николай Гурьянов «Останков нет, они сожжены»

https://www.memorialromanovyh.info/struktura-fon… на этом сайте информация по месту «Поросенков лог» обнаружения лжеостанков. Охраняется государством. Активная и открытая борьба с РПЦ, как главным конкурентом.

Призываю всех монархистов, кто в теме и любит Веру,Царя и Отечество посетить данный фильм и задавать неудобные вопросы на эту тему режиссеру. С Матильдой не вышло, решили порционно выдавать.

Вот афиша:

О фильме
КАРО.Арт представляет премьерные показы документального фильма Натальи Гугуевой «Верные». Фильм «Верные» — это история последних дней Романовых, рассказанная под необычным углом зрения. Главные герои не они, а подданные царской семьи, которые отправились с ней в добровольное изгнание. Верные царю, верные присяге, верные себе.

Москва, 29 октября 19.30, киноцентр «Октябрь»
Екатеринбург, 31 октября, 19.00, Радуга Парк
Санкт-Петербург, 5 ноября, 19.30, Варшавский экспресс

После показов – обсуждение с режиссером.

Когда в марте 1917 года царь Николай II отрёкся от престола, за ним в изгнание добровольно последовали 43 человека. Среди них не было ни одного родственника царя и царицы, ни одного близкого друга государя.
Всех 43 верных подданных отговаривали, и не раз, от их упорного желания разделить трагическую участь царской семьи. И многие из них заплатили за свой выбор жизнью. О судьбе слуг Николая II рассказывают их потомки, а также потомки охранников Ипатьевского дома, где произошло зверское убийство царской семьи и верных им людей.