1 رَجب

"يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ، وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ، يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ، يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ، يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تُحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً، أَعْطِنِي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ خَيْرِ الدُّنْيَا، وَجَمِيعَ خَيْرِ الْآخِرَةِ، وَاصْرِفْ عَنِّي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ شَرِّ الدُّنْيَا وَ شَرِّ الْآخِرَةِ، فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ، وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ ".

✍️ صلاة سلمان في أول يوم من شهر رجب الأصب :

ما رواه سلمان الفارسي (رضوان الله عليه) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يا سلمان الا أعلمك شيئاً من غرائب الكنز؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : إذا كان أول يوم من رجب تصلي عشر ركعات ، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و (قل هو الله أحد) ثلاث مرات ، غفر الله لك ذنوبك كلها من اليوم الذي جرى عليك القلم إلى هذه الليلة ووقاك الله فتنة القبر وعذاب يوم القيامة وصرف عنك الجذام والبرص وذات الجنب .

📚 - إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس : ج ٣ ، الصفحة ١٩٨ .

✍️ #الشيخ_عباس_الكناني

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

صلاة أخرى لسلمان المحمدي
صلاة سلمان المحمدي رضي الله عنه في أوّل رجب، وأوسطه، وآخره
روى سلمان الفارسي رحمة الله عليه، قال: «دخلتُ على رسول الله صلّى الله عليه وآله في آخر يوم من جُمادى الآخرة في وقت لم أدخل عليه فيه قبله، قال:
يا سلمان أنت منّا أهل البيت، أفلا أحدّثك؟ قلت: بلى فداك أبي وأمّي يا رسول الله، قال: يا سلمان، ما من مؤمنٍ ولا مؤمنةٍ صلّى في هذا الشّهر ثلاثين ركعة وهو شهر رجب، يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب مرّة، و(قل هو الله أحد) ثلاث مرّات، و(قل يا أيّها الكافرون) ثلاث مرّات، إلّا محا الله تعالى عنه كلّ ذنب عملَه في صغره وكبره، ".." يا سلمان أخبرني بذلك جبرئيل عليه السلام، وقال: يا محمّد هذه علامةٌ بينكم وبين المنافقين لأنّ المنافقين لا يُصلّون ذلك.
قال سلمان: فقلت: يا رسول الله، أخبرني كيف أصلّي هذه الثلاثين ركعة، ومتى أصلّيها؟ قال:
يا سلمان، تصلّي في أوّله عشر ركعات، تقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب مرّة واحدة، و(قل هو الله أحد) ثلاث مرّات، و(قل يا أيّها الكافرون) ثلاث مرّات، فإذا سلّمت رفعت يديك وقلت:
لا إلهَ إِلّا اللهَ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ ٍقَدِير، أللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ولاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجِِدُّ، ثمّ امسح بها وجهك.
وصلِّ في وسط الشّهر عشر ركعات [بالكيفيّة نفسها]، فإذا سلّمت فارفع يديك إلى السّماء، وقل: لا إلهَ إِلّا اللهَ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ ٍقَدِير، إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وِلاَ وَلَداً، ثمّ امسح بها وجهك.
وصلِّ في آخر الشّهر عشر ركعات [أيضاً كما سبق]، فإذا سلّمت فارفع يديك إلى السّماء، وقل: لا إلهَ إِلّا اللهَ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ ٍقَدِير، وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيِمِ، ثمّ امسح بها وجهك، وسَلْ حاجتَك، فإنّه يُستجاب لك دعاؤك، ويجعل الله بينك وبين جهنّم سبعة خنادق؛ كلّ خندق كما بين السّماء والأرض

خادمكم عباس الكناني
https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

🔰 مراقبات شهر رجب (1) :

((القسم الأول)) :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد فرجهم وفرج عنا بهم يا كريم

((اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمد وآلِ محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت منه محمد وآلِ محمد ، اللهم احينا حياة محمد وآلِ محمد وامتنا ممات محمد وآل محمد)) ..

♦️ هذا الشهر هو من الأشهر التي تمهد لشهر رمضان ، ومن الأشهر العظيمة حينما نطالع أو نراجع بعض رسائل العلماء الأعلام نرى أن هنالك دقة في بيان عظمة هذا الشهر ، ورضا الله سبحانه وتعالى في كثير من الأحاديث كما ينقل ابن طاووس رحمة الله تعالى عليه عن عظمة هذا الشهر وفضله ، وكيف نتعامل مع هذا الشهر ، وكيف نراقب هذا الشهر العظيم ، وكيف يكون هذا الشهر يربطنا بشهر شعبان ثم بشهر رمضان .. ؟

♦️ لذا حينما نراجع مثلاً كتاب المراقبات العلماء يهتمون بهكذا أشهر أو الناس يعني الذين ارتقوا بدرجة معينة من العلم والمعرفة يهتمون بهكذا أشهر ..

👈 لأن هذه الأشهر هي كفيلة بأن تجعل الإنسان يخرج عن هذه الكثرات وهذه الانشغالات وتجعل توجهه التام لله سبحانه وتعالى ..

نراجع مثلاً في كتاب المراقبات وهذا من الكتب المهمة عند الناس المؤمنين (كتاب المراقبات في اعمال السنة) الذي هو للشيخ جواد وهو من الكتب المهمة يقول :

♦️ وهذا الشهر بمحل عظيم من الشرافة ومن أسباب شرافته أنه من الأشهر الحرم انه مواسم الدعاة ..

نجد أن المؤمنين في أول ليلة منه يتواجدون عند الإمام الحسين (عليه السلام) وفي ليلته الأولى يستحب الاستهلال ويستحب زيارة الحسين (عليه السلام) ..

♦️ فيقول : وكان معروفاً في أيام الجاهلية ينتظرونه لحوائجهم ، ينتظرون هذا الشهر وعظمة هذا الشهر ..

🔰 وإنه شهر أمير المؤمنين (عليه السلام) كما ورد في بعض الروايات ، كما أن شعبان شهر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وشهر رمضان شهر الله ..

👈 فهذا التسلسل واضح يعني هو شهر الله بمعنى الجامعية النبي (صلى الله عليه وآله) إذ يقول : قد اقبل عليكم شهر الله يعني اقبل عليكم بجميع اسماء الله سبحانه وتعالى حينما اقبل على هؤلاء العباد بجميع اسمائه التي هي جميع الاسماء الإلهية فشهر رمضان شهر الله ..

🔰 وإن الليلة الأولى منه (من شهر رجب) من الليالي الأربعة التي يتأكد فيها الإحياء بالعبادات وأن يوم النصف منه ورد فيه أنه من من أحب الأيام الى الله تعالى وأنه مما خص به جل جلاله هذه الآية به وانه موسم عمل الاستفتاح كما يأتي تفصيله .

✨ وأن اليوم السابع والعشرين منه يوم مبعث النبي (صلى الله عليه وآله) الذي هو يوم ظهور الرحمة الإلهية (الرحمة الرحيمية) فهذا يكون بيوم سابع وعشرين من هذا الشهر كون الانسان تظهر عنده الرحمة الرحيمية على مملكته الباطنية وهو اشرف الايام من الجهات الباطنية ..

✍️ وبالجملة فضائل هذا الشهر لا تحيط بها العقول لكن ماذا يحتاج للإنسان ؟

🔹 يحتاج للإنسان أن يعظم هذا شهر وإن يعظمه بداخله (يعظمه بباطنه) بأنه الآن دخل من أول ليلة منه هو يعيش في أنوار إلهية ..

🔸 ومن مهمات المراقبات فيه من أوله الى آخره تذكر حديث الملك الداعي (هذا الحديث يصعق الإنسان) ..

🔰 حديث الملك الداعي على ما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) كذلك هذا الحديث هو مروي في كتاب ابن طاووس قال :

يقول : ((إن الله تبارك وتعالى نصب في السماء السابعة ملكاً يقال له الداعي إذا دخل شهر رجب ينادي ذلك الملك كل ليلة منه الى الصباح يقول طوبى للذاكرين ، طوبى للطائعين يقول تعالى : أنا جليس من جالسني ومطيع من اطاعني غافر لمن استغفرني الشهر شهري والعبد عبدي والرحمة رحمتي فمن دعاني في هذا الشهر اجبته ومن سألني اعطيته ومن استهداني هديته))

من الذي يريد هدية من الله يريد استغفار من الله ، توبة ، عنده سؤال ، عنده مشكلة ، عنده حاجة من الله .. الله يقول تعالوا ..

((وجعلت هذا الشهر حبلاً بيني وبين عبادي)) يعني لا تقطعون هذا الحبل ياعباد الله المؤمنين ليس شرطاً إلا المؤمنين لا بل يوجد ناس بعيدين عن الله فيقول لهم تعالوا لا تقطعون هذا الحبل ..

👈 تريد لك حبل مع الله تعال بهذا الشهر من اليوم ابدي ..

يقول : ((فمن اعتصم بي وصل إليَّ)) فمن اعتصم به بمن ؟ بهذا الحبل ..

هذا الحبل الذي هو هذا الشهر فمن اعتصم به وصل إليّ تعال أبدي بداية جديدة مع الله ..

✍️ اقول : ((فيا حسرتاه على ما فرطنا في جنب الله أين الشاكرون ، أين المجتهدون ، أين العقلاء من تقدير حق هذا النداء !!! ما لي لا ارى من يجيبني على ندائي الله ينادي والعبد حتى لو صلاة وصوم هو صورياً ما عايش الحالة ما نزلت تلك الحقيقة في باطنه وفي قلبه مجرد ألفاظ وصلاة وصوم ويقضي الشهر هذا صلاة وصوم لكن هو ليس لديه عيش يحتمل واحد يأتي يعني هو ليس لديه كثرة الصلاة وكثرة الصوم لكن هو عايش هذه الحقيقة ، عايش النداء في كل لحظة الله سبحانه وتعالى يناديه .

✍️ #عباس_الكناني

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

🔰 مراقبات شهر رجب (1) :

((القسم الثاني)) :

♦️ ولذا المصنف يقول : ما لي لا ارى من يجيبني على ندائي ولأنادي أين العارفون الذين يعرفون أن شكر هذه النعمة لا يمكن اداؤها من أحد ، اين المعترفون المقرون ، أين القصور والتقصير ليجيبوا هذا المنادي فيقول لبيك وسعديك والصلاة والسلام عليك أيها المنادي من الله الجليل الجميل ملك الملوك أرحم الراحمين الحليم الكريم الرفيق الشفيق كريم العفو

♦️ يقول : مبدل السيئات بالحسنات هؤلاء العبيد العصاة واللؤام الطغات رهائن الشهوات مأسورون بأيدي الغفلات فاعلم أيها الرسول الكريم إنك تنادي أمواتاً في صور الأحياء فإن القلوب ميتة والعقول هاجرة والأرواح مختلفة فكيف تنادي الأموات والأموات لا تنتفع من النداء إلا ان تحيي بندائك القلوب ((يا الله أحيي هذه القلوب)) وترد العقول على الرؤوس وتنبه فيعقل موقع هذا النداء من الكرامة العظمى عظمة الرب وخسة النفس ..

✍️ النفس هذه التي عند الإنسان خسيسة فهي تطلب الأمور الدانية ما تطلب الأمور العالية تميل للنوم ، تتميل للضحك ، للسوالف ، لهجران الله سبحانه وتعالى تميل لهذه الأمور (الأمور الصورية) وهجرت العقل فنامت في الغفلة 😢

♦️وخسة النفس وشدة البلوى ومساءت الحال ((اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك)) وإن مقامهم وحالهم يقتضي الطرد والإبعاد نحن لو واحد غير الله لطردنا لكن الله سبحانه لطيف يقول ((لو يعلم المدبرون عني مدى شوقي إليهم لماتوا شوقاً إلي ولتقطعت أوصالهم حسرات)) ..

((واللعنة والعذاب)) قال : ولكن سعة رحمة الرب اقتضت هذه الدعوة اللطيفة الكريمة بهذا اللسان والبيان الألطف الذي يبهر العقول ويزيد على كل مسؤول ومأمول فبشفاعة هذا الشأن الجميل واللطف النبيل نسأل ايها الملك إلهنا جل جلاله أن يوفقنا لإجابة الدعوة ، اللطفى ، الكرامة العظمى ونجيبك أيها الواعد للطوبى للذاكرين والطائعين بالترحيب والدعاء والتفدية بالنفوس والأرواح حيث نبهتنا بذكر مالكنا اللطيف الكريم ورغبتنا الى طاعة مولانا وسيدنا الرؤوف الرحيم وبلغتنا كرامة إلهنا الرفيق الشفيق فيجيبك أيها المنادي المبلغ لسان حال هذه النفوس اللئيمة ذوي الأوصاف الذميمة قد انعمت واكرمت ودعوت الى السعادة العظمى والمحلة الكبرى فما ابعد محلنا الخسيس ومقامنا الأرذل وحالنا الخبيث ومكاننا الأخس من ذكر ربنا وإن نكون محلاً لتقديس إلهنا وما للتراب ورب الأرباب وأين المتلطخ بالأقذار ومجالسة الأطهار وةأين المكبل الأسير من منازل الأحرار ولكن كرم ربنا قد اقتضى الإذن لنا في ذكره ..

♦️ وحكمته اقتضت التشريف بالتكليف وما افضحنا إن قصرنا بعد هذه الموهبة الجليلة الذكر وما اخزاننا بعد هذا التشريف ان اهملنا في الطاعة فما اكرم السيد وما ألئم العبيد وما احلم الإله وما اسفه العباد ، ثم إنا قد سمعنا باْسماع قلوبنا ما بلغته من قول ربنا وإلهنا .. ما الذي سمعنا من قول ربنا وإلهنا ((أنا جليس من جالسني)) كون نستشعر الله سبحانه وتعالى بقلوبنا ، بأرواحنا بأنفاسنا هو يجالسنا في كل لحظة في كل سكنة نعيش مع الله سبحانه وتعالى عيش كامل ..

♦️ قال : وقد ابكم هذا الابلاغ والتشريف كل لسان في عالم الإمكان والتكليف عن الجواب وحارة العقول من جمال هذه الكرامة ومن ذوي الألباب ولو كان لكل نفس من المشرفين بهذا الخطاب انفس تمام العالمين وأرواح جميع ذوي الأرواح وبذلوها في الجواب وفدوا بها لتعظيم هذا الخطاب لما ادوا بذلك شيئاً من حقوقه وشكر جزء من أجزاء نعمه وكيف للبطال اللئيم والخسيس الذميم يغفل عن اجابته ويهمل عن مراتب عنايته بل يختار بدل ذكر الجبار ذكر من يستوجب ذكره النار ويرضى من مرافقة الملائكة المقربين والأنبياء والمرسلين في مجلس حضور رب العالمين بمقارنة الجن والشياطين في مهوى دركات السجين فيا لله والخطب البديع والشأن الفضيع ان يندب الخالق المخلوق في اجابته تعالوا الى ما انزل الله ويرغب السيد في مناجاة العبد ومؤانسته ..

👈 الله يرغب ان تناجيه ، عبده تناجيه ويأنس بك ..

♦️ ويستنكف العبد من قبول عنايته قد يرسل لنا رسائل كل يوم من الصباح الى المساء ، كل يوم حتى ونحن نائمين يرسل لنا رسالة ..

فنقول بإظهار الأسف والحسرات والأعتراف بسوء الحال والغفلات وقد الجأتنا الضرورة بالجواب نعم يا إلهنا وسيدنا ويا مالكنا ومولانا ان اعطيتنا التوفيق وادركتنا عنايتك بما اكرمتنا به من الدعوة وشرفتنا به من الكرامة كما هو المرجو من كرمك والمتوقع من كمال جودك لإن من تمام نعماء الكريم استتمام نعمائه ومن شواهد الآلاء الجواد استكمال الآئه فطوبى لنا ثم طوبى لنا فقد فزنا وسعدنا فوق آمالنا وان لم يدركنا توفيقك ولم يجد بنا عنايتك فلنا الويل ثم الويل الطويل والعناء والعويل فنحن الاشقياء المحرومون واللئام المعذبون بالعذاب الأليم والنكال الرجيم ..

✍️ #عباس_الكناني

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

🔰 مراقبات شهر رجب (1) :

((القسم الثالث)) :

♦️ فنقول لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين إلهنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين بل نزيد في الخسارة من باب الضرورة ونكشف عن ذل المقام والخسيسة ونؤكدها بالأقسام

✍️ دائماً العلماء أهل الله سبحانه وتعالى يصفون انفسهم بالخسة والخساسة يصفونها هكذا ..

ونؤكدها بالاقسام العظيمة ونناديك من ما هو عالم الطبيعة والسجين وسفلى دركات المنافقين ونقول وعزتك وجلالك يا إلهنا لنعصينك ونهلك انفسنا ونطغين ونفسد حالنا ان لم تعصمنا بتوفيقك (يا رب نحن لا نقدر ، نحن أين من هنا الدنيا ومن هنا النفس ومن هنا الشيطان أنت وتوفيقك يا الله وفقنا) ..

وان لم تجد علينا بفضل عنايتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بك ثم نزيد في المقال بتوفيقك ونلح في السؤال بتأييدك ونعرض الى جناب قدسك إلا لله نفحات في دهركم فتعرضوا لها وهذا شهر رجب هو من النفحات الإلهية يكون الإنسان يتعرض لهذه النفحة ..

✍️ #عباس_الكناني ..

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

🔰 مراقبات شهر رجب (1) :

((القسم الرابع)) :

♦️ ونعرض الى جناب قدسك بل الى حضرة رحمتك ولطفك استعطافاً لسيدنا واستنزالاً لرحمة ربنا ..

((ندعوك يا أكرم الأكرمين ويا أجود الاجودين يا من سمى نفسه باللطيف قد دعانا هذا المنادي في هذا الشهر العظيم الى كرمك واشار الى لطفك ورحمتك حيث حكى عن كرمك واكرامك الشهر شهري والعبد عبدي ، الرحمة رحمتي فصرنا بتلك الدعوة أضيافاً لك مدعوين ووفداً لبابك مضطرين وأنت الذي كرهت للمضيف أن يمنع ضيفه القرى وإن كان الضيف ممن لا يلهك المنع والمضيف ممن ينقصه الإحسان ونحن إذا امتنعنا من قراك بتنا طاوين في حماك ووصلنا إلى الهلاك وانت لا يزيد إحسانك إلا في ملكك أمن لا ينقصه الإحسان ولا يزيده الحرمان لا تؤاخذنا بسوء حالنا فقد كان الذي كان وانت الذي زدت على نفسك لي بالسوم ووعدت المضطرين غير الأضياف إجابتهم وانزلت في كتابك الكشف عن سوء حالهم فنحن يا إلهنا مضطرون إلى مغفرتك والنجاة من إليم عقابك ولا يوجد في عالم الإمكان اضطرار فوق هذا الاضطرار فأين الإجابة يا غفار والكشف عن سوء الحال فخذ بأيدينا من ورطة الهالكين وسخطة الخاسرين فكما أن الشهر شهرك والعبد عبدك ، الرحمة رحمتك فالأعتصام بحبلك أيضاً بتوفيقك لأن الخير كله منك لا يوجد في شي سواك وأين لنا الخير ولا يوجد إلا من عندك وأين لنا النجاة ولا تستطاع إلا بك فإن اجابنا أيها الكريم عدلك وردنا ميزان حكمتك بأن الفضل عليكم خلاف الحكمة وتوفيقك خلاف العدل في القضية لأنكم لا تستحقون الفضل ولا يستحسن بكم الإحسان ، لأن المعاصي قد سودت وجوهكم والغفلة من ذكري قد اظلمت قلوبكم ومحبة الدنيا قد أمرضت وأهلكت نفوسكم وعقولكم فإن رحمتي وإن كانت وسعت كل شيء ولكن قد سمعتم ما انزلت من قولي في كتابي فسأكتبها للذين يتقون وإني وإن كنت أرحم الراحمين ، الغفور الرحيم ولكني أيضاً شديد العقاب وإن لم يحكم حكمتي في خليقتي تمييز أهل العدل والفضل فأين يكمن ظهور جمالي وجلالي فنقول بتعليمك وتأيدك في جواب هذه القضايا ، إما عدم استحقاقنا لفضلك فهو حق لا ريب فيه ولا شك يعتريه إلا ان فضلك يا كريم لو كان مشروطاً بالاستحقاق لما ظهر شيء منه في العالم (لأن الكل لا يستحق) ، لأن الممكن ليس فيه من جهة استحقاق ولا غير ولا شيء من الخير فإن الاستحقاق أيضاً فضل منك لا يمكن أن يوجد بالاستحقاق ، وإما سواد وجوهنا وظلمة قلوبنا فهو أيضاً كذلك إلا أن النور أيضاً كله فيك ومنك ، فمن أين نجيء بالنور ان لم تجد علينا به فإنك ان وهبتنا ذرة من نورك وضياءك واكرمتنا بحياتك احييتنا وشفيتنا ونورتنا واكملتنا ، وإما ما انزلت في كتابك من قولك فهو أيضاً لا ينافي رجائنا وآمالنا ودعائنا لإنا نتوقع من فضلك ان تهب لنا التقوى كما وهبتها للمتقين ثم تكتب لنا رحمتك وأيضاً قول هذا لم يصرح به إلا بأنك تكتب رحمتك للمتقين ولم تنزل أنك لا تكتب لغير المتقين ، وإما ظهور جلالك ومحل عدلك وعقابك فيكفي له المعاندون لحضرتك كرمك والمتكبرون عن عبادتك فإنك تجد من تعذبه غيري ولا اجد من يرحمني غيرك فما للمقربين المعترفين السائلين الداعين الراجين الوجلين المستحيين وطهور الجلال لا سيما إنا وإن كنا عصاة ولكنا نترسل إليك بأوليائك المطيعين ووجوهنا وأن كانت مسودة عندك ولكنا نتوجه إليك بوجوه أوليائك الطاهرين المنيرة عندك ، قلوبنا وإن كانت مظلمة ولكن نستضيء من انوار عبادك العارفين بك وان كان حب الدنيا قد امرض قلوبنا واهلك عقولنا ولكن محبة احبائك ايضاً قد احياها فان كان فضلك يظهر في عبادك المتمسكين بعروة فضلك وذيل كرمك ليظهر فضلهم ايضاً في أهل ولايتهم المتمسكين بعروة محبتهم وولايتهم وإن ناقشنا عدل في ثبوت ولايتهم وان لم يثبت ذلك من حالنا فلا شك أن أعدائك وأعدائهم إنما يبغضوننا بنسبة ولايتهم وطالما ما ابتلينا في دنيانا بايذائهم في أوليائك ، فهذه النسبة الجزئية يا الله تكفي لنا في التشبث بأذياب عفوك وعروة فضلك وكرمك وحبلي أوليائك فبفضلك وكرمك وبجاه أوليائك يا محمد وآل محمد صلى الله عليهم صلاة لا غاية لعددها لا نهاية لمددها مبلغ علمك ومنتهى رضاك وما لا نفادى له وصلي عليهم صلاة تغفر بها ذنوبنا وتصلح بها عيوبنا وتكمل بها عقولنا وتتم بها نور وتعرفنا بها نفسك واياهم وتقربنا بها منك ومنهم وتزلفنا لديك في جوارهم وترضى بها عنا رضا لا سخط علينا بعده أبداً حتى توردنا عليك راضين مرضيين ، تلحقنا بآلِ محمد صلوات الله عليهم أجمعين مع شيعتهم المقربين وأوليائهم السابقين في مقعد الصدق عند مليك مقتدر وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ما شاء الله لا قوة إلا بالله)) ..

✍️ ومن مراقبات هذا الشهر يأتي إن شاء الله ..

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين ..

✍️ #عباس_الكناني ..

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

💫 أشهر النور 💫

✨شهر رجب شهر التخلية
✨وشهر شعبان شهر التحلية
✨وشهر رمضان شهر التجلية

فهي محامل من نور ✨✨
وغنيمه لمن اغتنمها ......

بدايتك في شهر رجب ...
نهايتك في شهر رمضان ....
النهايات هي بدايات ...

👈 خليلك بداية وي الله ...
   والنهاية هو يتكفل بيها👍

✍️ #عباس_الكناني

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

🔰 الحلقة التاسعة عشر :

رحلة طالب العالم 🔰

🍃 العلم من حيث نورانيته 🍃 :

✨ يكون مطبوع في القلب ، ولكن لو فقد نورانيته الباطنية القلبية لا ينفع ما أكتسبه من أصطلاحات ومعلومات لإنه لا يوجد نور في تلك الأصطلاحات والمعلومات فيكون هذا الإنسان كالحاسبة ، فالحاسبة فيها كثير من العلوم ..

🔸 مثال :

الگوگل الآن مجرد أن تكتب تظهر لك تلك العلوم وهكذا هذا الإنسان عندما تسأله فيجيبك في الصفحة الفلانية وفي كذا رقم وقال فلان لكن عندما تأتي إلى النورانية فلا يوجد عنده نور من ذلك العلم بالعمل بما يناسب ذلك العلم ..

🔸 وهذا ما يشير إليه مولانا أمير المؤمنين”عليه السلام“ بقوله : «العلم مطبوع ومسموع ولا ينفع المسموع إذا لم يكن مطبوع» (١) ولهذا الحديث قراءات 👇

تارة نقول : هذا العلم المسموع ينطبع ..

وتارة آخرى نقول : لا يوجد مغايرة بين المطبوع والمسموع ولذلك الحديث تكون له قراءات ...

👈 مثلاً لا ينفع المسموع إذا لم يكن مطبوع ...

وتارة نقول : العلم المسموع لا ينفع إذا لم يكن قبله علم مطبوع ...

🔸 وهذا يعني إن نورانية العلم غير موجودة في هذا العلم المسموع لإن هذا الإنسان لم يعش نورانية هذا العلم ولهذا إذا كان العلم فقط أصطلاحات سيكون وبال على هذا الإنسان ...

👈 فالعلم المطبوع يسمى قراءة استشرابية أي يحصل على تلك النورانية من خلال القراءة الأستشرابية ...

----------------------------
(١) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١ ، ص ٢١٨ ، ح ٤٤ .
-----------------------------

✍️ #عباس_الكناني ..

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

{﷽} 💙

📌 يبدأ الـآن دعـم صَبراً وَ نَصراً تثبيت اللستة نصف ساعة بدون نشر لطفاً.

#لستة_ودعم_صبراً_ونصراً
للقنوات الدينية فقط __صباحاً 2


🤍 @alam_alhashid313 ☞︎︎︎إعلاميات الحشد الشعبي
🤍 @yamahdi997 ☞︎︎︎ ضِيآء المُّؤمِّنين
🤍 @MahdiALzaaman ☞︎︎︎ رَوح أحياها المَّهدي
🤍@mearajalroh ☞︎︎︎ معراج الروح
🤍 @mlikte ☞︎︎︎ مليكة الزهراء
🤍 @zahraa09645 ☞︎︎︎ أبناء الزهراء


💛 @rtyu379dfghj☞︎︎︎ قناة قوارير العسل مصفى القرآنية
💛 @ahmedmhnaaa ☞︎︎︎ شهداؤنا عظماؤنا
💛 @rohAlwlea ☞︎︎︎ روح الولاية
💛 @almahdawiat ☞︎︎︎ معهد الباقيات الصالحات
💛 @gueox3 ☞︎︎︎ الشِجرةَ الطَيبة


🌼 @angels_mind ☞︎︎︎ عقل المّلـآئِكة
🌼 @Mahdawin313 ☞︎︎︎ في أمل الإنتظار
🌼 @M_A_600i ☞︎︎︎ إقتباسات الّعَارِفينّ
🌼 @argument0313 ☞︎︎︎ وألحقني بالصالحين
🌼 @abumahdealmhnds ☞︎︎︎حشــدّ الحُسَـين(عليه السلام)


❤️@basim122 ☞︎︎︎ مهدويه باسميه عباسيه
❤️@pas313 ☞︎︎︎ عشاق الشايب
❤️ @m_a_rtyr ☞︎︎︎ الشهيد أبو طه الناصري
❤️@readflowe ☞︎︎︎ همسات الحياة
❤️@Alumaa313 ☞︎︎︎ الأُمّمّي


❍ للاشتراك باللستة والدعم مراسلة المعرّف ☜︎︎︎ @sabeb_w (ملاحظة فقط للقنوات الدّينية)

❍ فريق صبرًا ونصرا. @sabran_w_nasra

❍ قناة التّجمع @canter_chanel

⧫ نشر اللستة يكون ⊰ الساعة 00: 10إلى السّاعة 12:00_صباحاً⊱
• و التثبيت نصف ساعة بعد النشر
• والمخالف يستبعد من الدعم

🔰 مراقبات شهر رجب (٢) :

((القسم الأول)) :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلِ على محمدٍ وآلِ محمد وعجل فرجهم وفرج عنا بحقهم ياكريم

🔹 من مراقبات هذا الشهر أن يعرف السالك معنى الشهر الحرام وحقه حتى يراقبه في حركاته وسكناته بل وخطرات قلبه ..

🔸 مراقبة القلب أي أن لايجعل الإنسان في قلبه ذرة حقد أو كره على الآخرين وإلا يكون الإنسان غير مراقب لهذه السكنات ..

👈 فالمؤمن لا يكون حقود ..

الإنسان يستطيع أن يراقب حركاته وسكناته لكن يصل إلى نرابة في قلبه لم يستطع أن يراقب خطرات قلبه ..

♦️ هذه الأشهر الثلاث مواسم للعبادة للإنسان السالك أما الواصل فهو لديه مواسم عبادة ليس في هذه الأشهر فقط لإنه حصل على الجوهر ..

🔹ويجب على طلاب العلم أن يزيدوا فيها (جهة العبادات على جهة تحصيل العلم) ..

المصنف هنا يقول : لابد لطالب العلم الذي لديه علوم كثيرة أن يزيد في طلبه لإنه هنالك جنبتان جنبة العلم وجنبة العمل والإنسان مهما صلى وصام وتصدق وأعطى وقضى حوائج الآخرين إذ لم يكن لديه علم ومعرفة فرغم هذه العبادات لم تكن بالذات العالية عند الله سبحانه وتعالى بل تكون دانية ..

✍️ الله سُبحانه وتعالى يفضل العلماء كما ورد في مضمون بعض الروايات : (ركعتين يصليها العالم خير من سبعين صلاة جاهل)) ، ((نوم العالم عبادة)) فالجاهل يتعبد ويذكر لكن هذا الإنسان المؤمن إذا نام وهو لديه المعرفة فيكون ثوابه أكثر من هذا الجاهل ..

👈 هنالك كفتين (كفة العلم وكفة العمل) وهنا لابد للإنسان أن يرجح دائماً ويقوي كفة العلم فيكون دائماً في طلب العلم ، ويتحلى بالعلم ويصبر على طلب العلم حتى يكون من العلماء الممهدين للإمام صاحب العصر والزمان ”عجل الله تعالى فرجه الشريف“ ..

فالقضية هي ليست قضية عبادات ، لا وإنما هي قضية معرفة وعلم وقضية تفاني في تلك المعرفة وذلك العلم ..

✨ من الممكن للإنسان العالم أن يعمل مقدار قليل لكن هذا العمل هو كثير بحسب علمه ولذا ورد في مضمون الروايات : ((أن قدر الثواب على قدر المعرفة وعلى قدر العلم)) ..

🔸 أقسام العلم :

يقسم العلم إلى العلم الصوري والحقيقي .. مقياس معرفة العلم الصوري من الحقيقي هو عندما تعرض للإنسان معصية فيقع فيها دليل على ان علمه صوري ..

🔸 العلم مع العمل :

ينعكس العلم على العبادة من خلال الثواب الجزيل وإن قليل العبادات عن علم خير من كثيرها مع جهل ..

علم + عمل + عبادة = قوة إيمان وعلم حقيقي ..

…… + .…… + عبادة = ضعف إيمان

تحصيل العلم = أفضل العبادات

🔸 مثال العلم مع عمل :

كقراءة القران من خلال التحقق بالآيات والابتعاد عن التصورات والألفاظ وإن كان النظر في القران عبادة ولكن الوصول يحتاج إلى نور معرفي قوي يستمر ضوءه ..

✍️ كلما صار لدينا العلم الإلهي الحقيقي في بواطننا (قلوبنا) وفنينا في هذا العلم وهذه المعرفة فتكون عبادة الإنسان القليلة تساوي عبادة الكثير من الآخرين ..

🔹 مثال :

أمير المؤمنين (عليه السلام) في واقعة الخندق حينما حدث القتال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ((ضربة علي في يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين)) ..

فضربة أمير المؤمنين ”عليه السلام“ هي تعادل عبادة الثقلين أو مثلاً كلمة أمير المؤمنين أو تسبيحة من تسبيحاته أو صلاة ركعة واحدة لأمير المؤمنين تعادل عبادة الثقلين أو نظرة من نظرات أمير المؤمنين ”عليه السلام“ هي تعادل عبادة الثقلين ..

👈 فالسؤال هنا هل هذا الحديث هو مختص فقط بأمير المؤمنين ”عليه السلام“ أم الآن الإنسان يستطيع أن تكون لديه ضربة هي تعادل عبادة الثقلين .. ؟؟؟

🔹 نعم يستطيع الإنسان الآن بركعة واحدة أو بسجدة واحدة أو بتسبيحة واحدة ، بكلمة واحدة ان تصل هذه وتعادل عبادة الثقلين ..

والسبب في ذلك لأن هذا الإنسان صارت لديه معرفة وصار عنده علم ولذا النبي ”صلى الله عليه وآله“ يقول : ((يا علي إن سبقوك في العبادات فاسبقهم في المعقولات)) ..

👈 فالقرب من الله ليس بكثرة العبادات وإنما بكثرة العلم والمعرفة وأنزال ذلك العلم وتلك المعرفة إلى القلب ..

الآن نحن عندنا حافظون للقرآن الكريم ، وحافظون من الروايات ما شاء الله لكن هذه نزلت للقلب أم لا هو يقول اقرأ وورقى يعني أنت عندما تقرأ ترقى ..

كيف يترقى .. ؟

اقرأ هذه الآية القرآنية نفسها وشاهد ماذا فيها وطبقها على نفسك أي نزلها بقلبك ، عيش الآية القرآنية حتى أنت تترقى وإلا مثلاً هذا الشهر رجب مثلاً يستحب بحسب ما عهدناه عن العلماء أن الانسان يقرأ في اليوم جزء من القرآن ، مثلاً أول يوم تقرأ الجزء الأول خلصت الجزء الأول ماذا استفاديت من هذا الجزء ، أي آية دخلت على قلبك واليوم تحققت فيها وعشت هذه الاية وعملت بها حتى تصل الى هذه المرتبة في الآية ، أما إذا نقرأ ونمشي ونحفظ ونمشي مجرد تصورات ، مجرد مفاهيم ، مجرد ألفاظ ..

✍️ #عباس_الكناني

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

🔰 مراقبات شهر رجب (٢) :

((القسم الثاني)) :

نعم هذا اللفظ بحد ذاته لا يخلو من النورانية فيه ولذا ورد في الروايات يقول نظركم في القرآن هو عبادة أو نظركم في الرواية عبادة كلها أنوار إلهية لكن هل وصلنا الى النور الأساسي هو في تلك الآية وفي تلك الرواية أم الإنسان الذي يريد يصير مثلاً عالم في طريق الله عليه أن تكون نظرته أعمق وليس حاله حال باقي الناس لابد أن يختلف عن الناس بحيث هي مرتبة عالم مثلاً أنه يقال فلان عالم أو فلان درس هذا العلم ليس فقط لقلقة لسان الناس تطلق عليه هذا الأمر ، لا وإنما حقيقة يكون هو عالم وليس تصور . .

مثلاً الآن أتي بشخص وألبسه ملابس عسكري وأعطيه سلاح وهو لا يعرف يرمي وهذه الأمور سهلة المؤونة لكن جيب الإنسان الذي تتنزل هذه الأمور في أعماق قلبه ، إذا تنزلت في أعماق قلبه بعد مدة هذا الإنسان تنفجر الأنوار من قلبه ..

السيد السبزواري صاحب المنظومة في الجزء الخامس يقول : إذا أراد الإنسان المعرفة وحقيقة أهل البيت عليه أن يتمسك بالجنبة العلمية قبل العملية ..

🔹 وينبغي الالتفات إلى ما في الدعاء المأثور في ذلك من ذكر شهر شعبان وشهر رمضان للتأهل للعبادة فيهما …

🔸 توضيح :

الناس فريقين العامة منهم من يبدأ استعداده في بداية شهر رمضان ويطلب الجائزة في آخره ..

والفريق الآخر وهم أهل الله فاستعدادهم مستمر على طول حياتهم (كل شهورهم شهر الصيام وليلة القدر) ..

🔹 وصية :

- إذا اردت الاستعداد عليك بشهر رجب ثم شهر شعبان وبعد ذلك شهر رمضان ..

- لا تستمع لحديث النفس ، أنا صليت ودعوت ، أين الجائزة مع غير الالتفات إلى أنه بتوفيق الله ، عمل وصلى ودعى ووو …..

- الأفضل عدم النظر للثواب عند أداء الأعمال ..

- من الكتب المهمة التي لابد من اقتناءها الأقبال وعدة الداعي ..

🔸 إضاءة :

البعض يأتي حاملاً معه عمله يعني غير مفتقر
والبعض الآخر يأتي بإفتقاره وانكساره فيكون
افتقاره وانكساره هو عمله ..

💔 يقول الله عز وجل <<أنا عند المنكسرة قلوبهم>> ..

🔹 التأكيد على حياة القلوب :

وبالجملة يراقب قلبه حتى يكون حي بذكر الله والحضور بين يديه بما يرضي من مراسيم العبودية وهو ما يأكدون عليه ..

👈 إذا كان قلبك حي = تحيي الآخرين
موت القلب = العجز عن الاحياء (فاقد الشيء لا يعطيه) ..

🔹 حقيقة محمدية :

النبي هو الصادر الأول ((يا جابر أول ما خلق الله نور نبيك)) ، النبي عاش العبودية قبل الرسالة الذي يعيش العبودية يتقدم على كل شيء ..

🔹 كيفية إحياء القلوب :

المقصود من إحياء الليالي إحياء القلب ..

٢ رجب الأصب ..

✍️ #عباس_الكناني ..

https://www.tgoop.com/AbbasAlkinani11

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇

https://www.tgoop.com/Abas747