Ого, оказывается уже пятница, а мы до сих пор не огласили воздух воплями? Виноваты, исправляемся. И вспоминаем Маршака Самуила Яковлевича:
Лают собаки!
В город во мраке
Идет попрошаек стая —
Кто в рваной одежке,
Кто в драной рогожке,
Кто в бархате и горностае.
Почему вспоминаем? Да потому что нам, может быть, тоже хотелось бы в бархате и горностае. И тут все в ваших руках! Если, впрочем, нет возможности или желания, - обойдемся без бархата, продолжайте читать «Север», это бесплатно. Без горностая, конечно, посложнее будет, но тоже попробуем как-нибудь обойтись.
Но вот если есть и возможность, и желание, то номера карт ниже
Сбербанк:
Банк “Точка”:
на картинке: Василий Перов "Очередь у бассейна" (1865).
Лают собаки!
В город во мраке
Идет попрошаек стая —
Кто в рваной одежке,
Кто в драной рогожке,
Кто в бархате и горностае.
Почему вспоминаем? Да потому что нам, может быть, тоже хотелось бы в бархате и горностае. И тут все в ваших руках! Если, впрочем, нет возможности или желания, - обойдемся без бархата, продолжайте читать «Север», это бесплатно. Без горностая, конечно, посложнее будет, но тоже попробуем как-нибудь обойтись.
Но вот если есть и возможность, и желание, то номера карт ниже
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823
Банк “Точка”:
2204 4502 4047 5324
на картинке: Василий Перов "Очередь у бассейна" (1865).
Ширинка
Архитектурный словарь "Севера" #архитектурный_словарь
(про обещанный "бриллиантовый руст" мы не забыли. Он будет в ближайшие дни)
Ширинка — это квадратное углубление в стене, один из важных ритмообразующих элементов декора в русской архитектуре.
Ширинка, кроме того, что создает и поддерживает вертикальный и горизонтальный ритм, дает еще и объемный эффект. Еще она расширяет возможности выразительности за счет обрамления квадрата. Более того, внутрь ширинки часто помещали изразцы, орнамент или делали там резьбу. Но даже если ширинка пустая — внутри углубления нет ни рисунков, ни изразцов, ни резьбы — она все равно приковывает к себе внимание за счет ощущения объема.
Поскольку ширинка ритмообразующий элемент, то чаще всего это не одиночный декор, а горизонтальный или вертикальный ряд (в случае с лестницами, например, — диагональный). В этом ряду ширинки могут идти плотно друг за другом или на расстоянии – создавая разный ритм и разную насыщенность пространства.
Ширинки — очень важный элемент архитектуры XVII века, причем их использовали как в Русском узорочье (в нашей терминологии «Московская школа»), так и в храмах Ярославской школы, только с разной степенью орнаментальной насыщенности.
В парадной Петербургской архитектуре XVIII века ширинки почти не использовались (в провинции они остаются, причем не только как продолжение традиции XVII века, но и как украшение особняков и общественных зданий). А в XIX веке они возвращаются и в столичную архитектуру как элемент русского стиля, после чего их продолжают активно и разнообразно использовать в архитектуре модерна и даже конструктивизма. Впрочем, о ширинках в конструктивизме нужно говорить отдельно (что мы и сделаем в ближайшие дни) , самих по себе ширинок там нет, но если присмотреться, то есть.
на картинках:
1. Собор Василия Блаженного. Москва. 1561 г. (та часть, что видна с Красной полощади, как раз за памятником Минину и Пожарскому)
2. Храм Илии Пророка. Ярославль. 1650 г.
3. Крыльцо храма Иоанна Предтечи в Толчкове. Ярославль 1687 г.
4. Храм Троицы Живоначальной в Останкине 1692 г. Внутри ширинок иконы.
5. Доходный дом Никонова. Петербург. 1900 г.
6. Музей А. А. Дурова в Таганроге. 1915 год.
Архитектурный словарь "Севера" #архитектурный_словарь
(про обещанный "бриллиантовый руст" мы не забыли. Он будет в ближайшие дни)
Ширинка — это квадратное углубление в стене, один из важных ритмообразующих элементов декора в русской архитектуре.
Ширинка, кроме того, что создает и поддерживает вертикальный и горизонтальный ритм, дает еще и объемный эффект. Еще она расширяет возможности выразительности за счет обрамления квадрата. Более того, внутрь ширинки часто помещали изразцы, орнамент или делали там резьбу. Но даже если ширинка пустая — внутри углубления нет ни рисунков, ни изразцов, ни резьбы — она все равно приковывает к себе внимание за счет ощущения объема.
Поскольку ширинка ритмообразующий элемент, то чаще всего это не одиночный декор, а горизонтальный или вертикальный ряд (в случае с лестницами, например, — диагональный). В этом ряду ширинки могут идти плотно друг за другом или на расстоянии – создавая разный ритм и разную насыщенность пространства.
Ширинки — очень важный элемент архитектуры XVII века, причем их использовали как в Русском узорочье (в нашей терминологии «Московская школа»), так и в храмах Ярославской школы, только с разной степенью орнаментальной насыщенности.
В парадной Петербургской архитектуре XVIII века ширинки почти не использовались (в провинции они остаются, причем не только как продолжение традиции XVII века, но и как украшение особняков и общественных зданий). А в XIX веке они возвращаются и в столичную архитектуру как элемент русского стиля, после чего их продолжают активно и разнообразно использовать в архитектуре модерна и даже конструктивизма. Впрочем, о ширинках в конструктивизме нужно говорить отдельно (что мы и сделаем в ближайшие дни) , самих по себе ширинок там нет, но если присмотреться, то есть.
на картинках:
1. Собор Василия Блаженного. Москва. 1561 г. (та часть, что видна с Красной полощади, как раз за памятником Минину и Пожарскому)
2. Храм Илии Пророка. Ярославль. 1650 г.
3. Крыльцо храма Иоанна Предтечи в Толчкове. Ярославль 1687 г.
4. Храм Троицы Живоначальной в Останкине 1692 г. Внутри ширинок иконы.
5. Доходный дом Никонова. Петербург. 1900 г.
6. Музей А. А. Дурова в Таганроге. 1915 год.
Иван Давыдов рассказывает про Сольвычегодск...
(еще одно отличное место для зимнего путешествия)
Ну и небольшое предисловие, важное для нас...
Этот текст был написан 21 февраля 2022 года. То есть буквально за день до. Никому, даже сейчас, не нужно объяснять, что такое это «до», что значит эта страшная нота. А потом случилось «после», и стало непонятно — нужен ли он вообще. Уместны ли рассказы о жизни маленького городка далеко от Москвы, об иконах, и о человеке, который спас эти иконы. Уместен ли вообще «Север» с его попытками искать Европу в России. Мы думали некоторое время. А потом решили все таки, что нужен и уместен. И опубликовали текст.... а потом даже этот Телеграм-канал сделали.
И, кстати, спасибо что нас читаете и поддерживаете!
https://telegra.ph/Spasitel-s-mandatom-10-20
(еще одно отличное место для зимнего путешествия)
Ну и небольшое предисловие, важное для нас...
Этот текст был написан 21 февраля 2022 года. То есть буквально за день до. Никому, даже сейчас, не нужно объяснять, что такое это «до», что значит эта страшная нота. А потом случилось «после», и стало непонятно — нужен ли он вообще. Уместны ли рассказы о жизни маленького городка далеко от Москвы, об иконах, и о человеке, который спас эти иконы. Уместен ли вообще «Север» с его попытками искать Европу в России. Мы думали некоторое время. А потом решили все таки, что нужен и уместен. И опубликовали текст.... а потом даже этот Телеграм-канал сделали.
И, кстати, спасибо что нас читаете и поддерживаете!
https://telegra.ph/Spasitel-s-mandatom-10-20
Telegraph
Спаситель с мандатом
Как юнкер Томский защитил Сольвычегодск от большевиков
Это Дом культуры имени Зуева на Лесной улице в Москве, один из самых знаменитых памятников конструктивизма.
В посте про ширинки мы писали, что как таковых ширинок в конструктивизме нет, но если присмотреться, то есть. И вот посмотрите на горизонтальную линию окон. По сути архитектор Илья Голосов, выстраивая линию окон, использует структуру и объемный эффект ширинок.
И это очень важная история для понимания логики конструктивизма и его отношения к выстраиванию фасада.
В конце 19 века архитектура модерна произвела революцию в отношении к декору зданий. До модерна функциональные (такие как окна) и декоративные (всевозможные украшения) элементы фасада были четко разделены. В модерне окна превратились в равноправную составляющую фасада наряду с декором, а игра с их размерами, формой и композицией стала важнейшим элементом внешнего вида здания.
Конструктивизм следует этой революции, но идет еще дальше. Он практически отказывается от декора как такового, а фасад выстраивает за счет конструктивных элементов здания. И здесь в ДК Зуева это видно очень отчетливо. Перед нами линия ширинок, которая выстроена окнами (а то, как они открываются, дополняет эффект объема, возникавший, когда внутрь ширинок помещали изразцы или резные украшения).
И эту логику очень хорошо подтверждает нынешний вид здания, где часть окон замурована и буквально превратилась в ширинки.
В посте про ширинки мы писали, что как таковых ширинок в конструктивизме нет, но если присмотреться, то есть. И вот посмотрите на горизонтальную линию окон. По сути архитектор Илья Голосов, выстраивая линию окон, использует структуру и объемный эффект ширинок.
И это очень важная история для понимания логики конструктивизма и его отношения к выстраиванию фасада.
В конце 19 века архитектура модерна произвела революцию в отношении к декору зданий. До модерна функциональные (такие как окна) и декоративные (всевозможные украшения) элементы фасада были четко разделены. В модерне окна превратились в равноправную составляющую фасада наряду с декором, а игра с их размерами, формой и композицией стала важнейшим элементом внешнего вида здания.
Конструктивизм следует этой революции, но идет еще дальше. Он практически отказывается от декора как такового, а фасад выстраивает за счет конструктивных элементов здания. И здесь в ДК Зуева это видно очень отчетливо. Перед нами линия ширинок, которая выстроена окнами (а то, как они открываются, дополняет эффект объема, возникавший, когда внутрь ширинок помещали изразцы или резные украшения).
И эту логику очень хорошо подтверждает нынешний вид здания, где часть окон замурована и буквально превратилась в ширинки.
Русская жизнь через объектив фотокамеры. Как русские фотографы XIX века увидели новую Россию и старые храмы
Этот текст о пионерах русской фотографии... и о новой-старой России.
В объективе фотокамеры русские фотографы увидели удивительный мир, где монструозные нефтяные баки соседствуют с деревенскими домами, где утопая в половодье Нижний Новгород превращается в Венецию, где размерность и благолепие деревенского уклада сочетается с деятельным созиданием
https://teletype.in/@r-sever/X_xRHq79SHo
Этот текст о пионерах русской фотографии... и о новой-старой России.
В объективе фотокамеры русские фотографы увидели удивительный мир, где монструозные нефтяные баки соседствуют с деревенскими домами, где утопая в половодье Нижний Новгород превращается в Венецию, где размерность и благолепие деревенского уклада сочетается с деятельным созиданием
https://teletype.in/@r-sever/X_xRHq79SHo
Teletype
Как русские фотографы XIX века увидели новую Россию и старые храмы
Русская фотография, выбравшись за пределы Петербурга, обнаружила новый мир русской городской цивилизации.
Forwarded from Музей-заповедник Александровская слобода
Парсуна царя Алексея Михайловича
Это не просто исторический экспонат. Он имеет свою богатую историю.
Парсуна (от «персона») – это ранний жанр портрета, уже не икона, но еще не полновесный портрет. Они появились во второй половине XVII в., когда начали создаваться портретные династические галереи, прославлявшие правящую фамилию. До наших дней дошло порядка ста парсун. Из них три хранятся в музее-заповеднике.
На портрете Алексея Михайловича неизвестный мастер Оружейной палаты, вероятно, хотел подчеркнуть особую религиозную добродетель царя и его заботу о церквях и монастырях. Поэтому царский венец получил преувеличенно вытянутую форму. Он, как обычно, трехъярусный, но без меховой опушки, которая присутствует на других портретах государя.
Текст надписи гласит: «Охрте верный и благочестивый гдрьцрьВеликiй: князь Алексей Михайлович Всея Велия малая и велияросiисамодержавице царства…» с указанием дат жития и преставления, из которого следует, что это посмертная парсуна царя Алексея Михайловича.
С парсуной и другими экспонатами вы можете познакомиться на выставке «105. Лучшее», которая продлится до 9 февраля 2025 года в Выставочном зале Больничного корпуса.
Купить билет
#музейиванагрозного
#александровскаяслобода
#выставка
#105лучшее
Это не просто исторический экспонат. Он имеет свою богатую историю.
Парсуна (от «персона») – это ранний жанр портрета, уже не икона, но еще не полновесный портрет. Они появились во второй половине XVII в., когда начали создаваться портретные династические галереи, прославлявшие правящую фамилию. До наших дней дошло порядка ста парсун. Из них три хранятся в музее-заповеднике.
На портрете Алексея Михайловича неизвестный мастер Оружейной палаты, вероятно, хотел подчеркнуть особую религиозную добродетель царя и его заботу о церквях и монастырях. Поэтому царский венец получил преувеличенно вытянутую форму. Он, как обычно, трехъярусный, но без меховой опушки, которая присутствует на других портретах государя.
Текст надписи гласит: «Охрте верный и благочестивый гдрьцрьВеликiй: князь Алексей Михайлович Всея Велия малая и велияросiисамодержавице царства…» с указанием дат жития и преставления, из которого следует, что это посмертная парсуна царя Алексея Михайловича.
С парсуной и другими экспонатами вы можете познакомиться на выставке «105. Лучшее», которая продлится до 9 февраля 2025 года в Выставочном зале Больничного корпуса.
Купить билет
#музейиванагрозного
#александровскаяслобода
#выставка
#105лучшее
Зайчик
Твердо верим мы
В древнюю молву:
Храбрым станет тот,
Кто три раза в год
В самый жуткий час
Косит трын-траву!
Наше любимое место, с которого, собственно, и начался наш проект. Наши любимые росписи. И наш любимый зайчик....
Это роспись из боковой галереи надвратной церкви Воскресения в Ростовском Кремле (1670— 1675 годы). Галерея обычно почему-то закрыта, любоваться можно только издалека, но если попросить, то туда иногда пускают. А там очень круто. Впрочем, там везде очень круто. И расписывали прям совсем гениальные.
Тут все звери удивительны. И верблюды (слева), и слон (найдите, кстати, слона), и птички. Но почему-то самое сильное впечатление производит зайчик. Тот, что в нижнем правом углу. Смотришь и понимаешь: вот он, главный русский зверь.
#зверь
Твердо верим мы
В древнюю молву:
Храбрым станет тот,
Кто три раза в год
В самый жуткий час
Косит трын-траву!
Наше любимое место, с которого, собственно, и начался наш проект. Наши любимые росписи. И наш любимый зайчик....
Это роспись из боковой галереи надвратной церкви Воскресения в Ростовском Кремле (1670— 1675 годы). Галерея обычно почему-то закрыта, любоваться можно только издалека, но если попросить, то туда иногда пускают. А там очень круто. Впрочем, там везде очень круто. И расписывали прям совсем гениальные.
Тут все звери удивительны. И верблюды (слева), и слон (найдите, кстати, слона), и птички. Но почему-то самое сильное впечатление производит зайчик. Тот, что в нижнем правом углу. Смотришь и понимаешь: вот он, главный русский зверь.
#зверь
Жизнь и работы Ивана Барщевского
https://telegra.ph/Pervyj-fotograf-Drevnej-Rusi-ZHizn-i-raboty-Ivana-Barshchevskogo-05-17
Развивая тему первых русских фотографов отдельный рассказ Ивана Давыдова про Ивана Барщевского, который в начале ХХ века стал фотографировать старые русские храмы и по сути дела вернул русской культуре способность любить и ценить их красоту...
https://telegra.ph/Pervyj-fotograf-Drevnej-Rusi-ZHizn-i-raboty-Ivana-Barshchevskogo-05-17
Развивая тему первых русских фотографов отдельный рассказ Ивана Давыдова про Ивана Барщевского, который в начале ХХ века стал фотографировать старые русские храмы и по сути дела вернул русской культуре способность любить и ценить их красоту...
Telegraph
Первый фотограф Древней Руси. Жизнь и работы Ивана Барщевского
Три тысячи негативов на память о былых временах.
Forwarded from Государственный Русский музей
В день памяти святого Николая Мирликийского (Николая Чудотворца) делимся произведениями из собрания Русского музея
📚 Святой Николай епископ Мирликийский, живший в IV веке, относится к числу наиболее почитаемых святых на Руси. Он прославился как великий чудотворец. С принятием христианства его стали почитать как заступника за род человеческий, помощника в бедах, хранителя путешествующих.
Иконография святого сложилась в Византии в X веке. Святой традиционно изображался в торжественных архиепископских облачениях, в рост или по пояс, с благословляющей десницей и Евангелием в руках.
🔴 На выставке «Великий Карл. К 225-летию со дня рождения К.П. Брюллова» представлены эскизы плафона центрального купола Исаакиевского собора, на котором изображен Святой Николай Мирликийский с ангелами. Фрагмент плафона огромной площади – 11х14 метров – размещен под наклоном, чтобы зрители смогли увидеть его во всех деталях и оценить величие этого произведения. Приходите на выставку, чтобы увидеть один из главных шедевров Брюллова!
В нашей подборке:
📖 Святой Николай Чудотворец с деисусом и избранными святыми, первая половина XVI века
📖 Михаил Нестеров. Святитель Николай Чудотворец. Эскиз росписи пилона церкви во имя благоверного князя Александра Невского в Абастумане, 1899-1900
📖 Илья Репин. Николай Мирликийский избавляет от смерти трех невинно осужденных, 1888
📖 Святой Николай Чудотворец, с житием в 16 клеймах, начало XVI века.
Иконография святого сложилась в Византии в X веке. Святой традиционно изображался в торжественных архиепископских облачениях, в рост или по пояс, с благословляющей десницей и Евангелием в руках.
В нашей подборке:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Бриллиантовый руст
Архитектурный словарь "Севера" #архитектурный_словарь
Кладка из каменных блоков, отесанных в форме четырехгранных пирамид.
Эту кладку начали использовать итальянские архитекторы Возрождения в самом конце XV века. Три самых знаменитых памятника эпохи возрождения с кладкой бриллиантовым рустом: церковь Джезу Нуово в Неаполе, Палаццо Диаманти в Ферраре и Грановитая палата в Москве (!!!).
В 1487 году итальянский архитектор Марк Фрязин заложил здание для торжественных приемов в великокняжеском дворце Ивана III, а в 1490 году в Москву приехал миланский архитектор Пьетро Антонио Солари (в русских летописях Петр Антонин Фрязин), и под его руководством было закончено здание. Для парадного фасада, выходящего на Соборную площадь, он из белого камня сделал облицовку «бриллиантовым рустом» – под грани. Собственно, поэтому здание и назвали Грановитая палата (по той же логике, как и Палаццо Диаманти в Ферраре: в Италии такую кладку называют diamanti — алмазы).
Грановитая палата – одно из самых древних и знаменитых зданий в России. Красотой его облицовки столетиями восхищались, рассказывали, как завораживающе выглядит игра светотени царских палат, но буквально не воспроизводили. Такая кладка воспринималась как уникальная и не тиражируемая.
Однако как минимум с XVII века ее начали имитировать росписью. То есть не выкладывали ее реальной кладкой, а с помощью оптической иллюзии рисовали ее на стенах и в интерьерах. Сначала с помощью двух цветов, а потом и трех - эффект подлинности становился меньше, но зато выглядит более ярко.
Причем в XVIII веке “под грани” раскрашивали здания главным образом в традиционалистской провинции. Как бы придавая русскости европейской архитектуре. К этому времени бриллиантовый руст стал восприниматься как следование традиционному и национальному.
Ну а в конце XIX века, когда пошла мода на раскрашивание храмов, роспись под “бриллиантовый руст” и вовсе стала очень популярной. С тем же посылом русскости и традиционности. Под бриллиантовый руст часто раскрашивали фасады церквей. Но особую популярность приобрела такая раскраска цокольной части зданий. Особенно тех, которые имели какое-то отношение к церкви.
Модерн, естественно, тоже активно использовал бриллиантовый руст. Но расцвет бриллиантового руста в ХХ веке пришелся на советскую архитектуру. И если в 30-х его использовали как вариант украшения типологических зданий, то в позднем совке бриллиантовый руст стал одним из главных поставщиков советского архитектурного треша (потерпите… у нас есть на эту тему шок-контент)
на картинках:
1 Грановитая палата 1491 г. Соборная площадь. Москва.
2. Палаццо Диаманти в Ферраре 1503 г.
3. Палаты бояр Романовых. Варварка. Москва. XVI-XVII в.
4. Палаты Иосифа Золотого.1769 г. Вологда. (фото 1995 года, что бы было понятно как такая разрисовка смотрится в неотреставрированном варианте)
5. С. М. Прокудин-Горский. Вход в Никольскую церковь в Макарьевском монастыре. 1910 год.
6. Жилой дом на Большой Полянке (3/9) 1940 г.
Архитектурный словарь "Севера" #архитектурный_словарь
Кладка из каменных блоков, отесанных в форме четырехгранных пирамид.
Эту кладку начали использовать итальянские архитекторы Возрождения в самом конце XV века. Три самых знаменитых памятника эпохи возрождения с кладкой бриллиантовым рустом: церковь Джезу Нуово в Неаполе, Палаццо Диаманти в Ферраре и Грановитая палата в Москве (!!!).
В 1487 году итальянский архитектор Марк Фрязин заложил здание для торжественных приемов в великокняжеском дворце Ивана III, а в 1490 году в Москву приехал миланский архитектор Пьетро Антонио Солари (в русских летописях Петр Антонин Фрязин), и под его руководством было закончено здание. Для парадного фасада, выходящего на Соборную площадь, он из белого камня сделал облицовку «бриллиантовым рустом» – под грани. Собственно, поэтому здание и назвали Грановитая палата (по той же логике, как и Палаццо Диаманти в Ферраре: в Италии такую кладку называют diamanti — алмазы).
Грановитая палата – одно из самых древних и знаменитых зданий в России. Красотой его облицовки столетиями восхищались, рассказывали, как завораживающе выглядит игра светотени царских палат, но буквально не воспроизводили. Такая кладка воспринималась как уникальная и не тиражируемая.
Однако как минимум с XVII века ее начали имитировать росписью. То есть не выкладывали ее реальной кладкой, а с помощью оптической иллюзии рисовали ее на стенах и в интерьерах. Сначала с помощью двух цветов, а потом и трех - эффект подлинности становился меньше, но зато выглядит более ярко.
Причем в XVIII веке “под грани” раскрашивали здания главным образом в традиционалистской провинции. Как бы придавая русскости европейской архитектуре. К этому времени бриллиантовый руст стал восприниматься как следование традиционному и национальному.
Ну а в конце XIX века, когда пошла мода на раскрашивание храмов, роспись под “бриллиантовый руст” и вовсе стала очень популярной. С тем же посылом русскости и традиционности. Под бриллиантовый руст часто раскрашивали фасады церквей. Но особую популярность приобрела такая раскраска цокольной части зданий. Особенно тех, которые имели какое-то отношение к церкви.
Модерн, естественно, тоже активно использовал бриллиантовый руст. Но расцвет бриллиантового руста в ХХ веке пришелся на советскую архитектуру. И если в 30-х его использовали как вариант украшения типологических зданий, то в позднем совке бриллиантовый руст стал одним из главных поставщиков советского архитектурного треша (потерпите… у нас есть на эту тему шок-контент)
на картинках:
1 Грановитая палата 1491 г. Соборная площадь. Москва.
2. Палаццо Диаманти в Ферраре 1503 г.
3. Палаты бояр Романовых. Варварка. Москва. XVI-XVII в.
4. Палаты Иосифа Золотого.1769 г. Вологда. (фото 1995 года, что бы было понятно как такая разрисовка смотрится в неотреставрированном варианте)
5. С. М. Прокудин-Горский. Вход в Никольскую церковь в Макарьевском монастыре. 1910 год.
6. Жилой дом на Большой Полянке (3/9) 1940 г.