Германские руны в Крыму. Миф или реальность?

Германоязычность причерноморских готов является одной из "аксиом" современной науки. Ведь аксиома - это утверждение, не требующее доказательств. А доказательств действительно маловато, если не сказать, что их нет совсем.

Если германоязычные готы владели Северным Причерноморьем с начала I тысячелетия, то должны остаться следы их языка: германские топонимы, следы рунической письменности...

Но, как ни искали ученые эти следы, найти что-либо внятное никак не удавалось. И вот - сенсация! В 1996г. в Крыму найдены древние германские руны! Каменную плиту с их изображением нашли участники археологической экспедиции на горе Опук (Керченский полуостров) в кладке ограды для загона овец.

Вот оно - недостающее звено! Сразу было написано несколько научных статей, а сама плита помещена в Центральный музей Тавриды (г.Симферополь).

Но все оказалось проще. В 2010 году старший научный сотрудник Керченского историко-археологического музея Н.Ф.Федосеев в статье "О достоверности рунических надписей Причерноморья" написал, что лично знаком с создателем надписи... Как? Просто руническая надпись была выполнена всего за несколько лет до того, как ее нашли археологи, местным жителем О.Куприяновым, который увлекался скандинавскими рунами и резьбой по дереву.

В 1994 г, отдыхая на горе Опук, в качестве эксперимента он высек руническую надпись на камне туристическим топориком. За несколько лет она состарилась и приобрела все признаки древности (ученые датировали ее второй половиной IV века).

Как-то так. А кем же тогда были причерноморские готы? Поздними скифами, и вот этому доказательства действительно есть! Почему тогда "готы"? Просто римляне, по аналогии со скандинавскими готами, стали называть этим именем и других "северных варваров".

Русские древности

14 марта - День рек

Названия большинства рек европейской части России имеют столь древнее происхождение, что не поддаются осмыслению с помощью современного русского языка. О происхождении этих названий можно узнать только из древних преданий и легенд.

Одними из таких названий являются название рек, созвучные названию нашей страны: Русса, Рось, Русца, Русна и др. А их на территории России, Украины и Белоруссии немало.

В книге  "Новейшее повествовательное землеописание всех четырех частей света" (1795г.) приведена интересная версия происхождения таких названий, основанная как раз таки на сведениях, взятых из древних сказаний. Согласно им связаны подобные названия с древним именем скифов - "россы":

"По размножении своем поселились на реке Росу (Киру), и от оной стали именоваться россами, но умножась со временем и будучи не в состоянии вместиться между гор Кавказских, а также не имея достаточно полей для прокорма скота своего, начали мало по малу продвигаться на север. Первое переселение их было по берегам большой реки, впадающей в Хвалынское море, в память первой назвали Рос (Раа).

Россы продвигались на север, заняли все места между каменным поясом к Белому морю, по берегам Финского залива и восточного или Варяжского моря, даже жо реки Немени, назвали восточное плечо, или рукав оной, Роса или Руса, а, что ныне Куршский залив - Русною.

От писателей того времени названы они Сарматами, т.е. северными. Проименованные от тогдшних писателей скифами - поселились по реке Танаису, или Дону, по всему Меотическому, или Азовскому берегу, по Днепру, Днестру, Висле, даже до стран тогда ими проименованных Порусьем, что ныне Пруссия".

Здесь объясняются три названия рек: Аракс (Рос) - река в Закавказье, Раа - древнее название Волги и Русне - название одного из рукавов Немана. Логично предположить, что и другие реки с подобными названиями имеют такое же происхождение.

Это же происхождение, от древнего названия скифов "россы", согласно книге, имеют и названия стран "Россия (Русь)" и "Пруссия".
****

Получается, что, если древнее название реки Волги "Раа" произошло от "Рос", то слова песни "Волга, Волга - мать родная. Волга - русская река" - обретают новый смысл!

Русские древности

Скифские образы и мотивы в творчестве художника Андрея Клименко.

Часть 1

#скифский_стиль #искусство_Евразии

История скифских шашек -VII
по книге "Шашечные арабески" Кадникова Е.А.

Шашки Савмака

После ухода Савмака рабы продолжали играть в шашки мечтая о свободе:

"И вот, когда холодный ветер задул с востока и мелькнул свет на маяке, рабы схватили свои отложенные шашки-камни и стрелой бросились на охрану. Мигом смяли охрану и с оружием побежали к царскому дворцу. По дороге к ним присоединились ремесленники с дротиками, стрелами и копьями. Со всех сторон на дворец бросились восставшие".

Половина рабов погибло, но восстание победило:

"В память о погибших на девятый день после восстания, в полуденный час все победители собрались у стен бывшего рабского стойла, куда теперь загнали царских коров".

Победители почтили память погибших и избрали Савмака первым выборным царем Страны Справедливого Солнца Рабов.

"Вскоре по указу Савмака начались спортивные состязания, в которых принял участие весь народ, пришедший на площадь. На состязаниях играли и в шашки по правилам восставших рабов. Народ долго не расходился и смотрел состязания. Многие играли на земле по нарисованным шашечницам, а шашками им служили маленькие камни и осколки царских сосудов.

Лишь герои восстания и самые сильные спортсмены-шашисты играли на девяти шашечницах, сшитых из лоскутков материи, а шашками им служили монеты: у начинающих были новые серебряные монеты, только что отчеканенные ремесленниками, с лицом Гелиоса - вождем восставших, а у других были медные монеты, взятые из мешков понтийского царя, оставленных бежавшим полководцем Диофантом. Новые монеты Савмака сияли на шашечницах, отражая настоящее Солнце страны освобожденных рабов.

После подведения итогов восстания со своими товарищами, Савмак отметил важность отработки стратегии и тактики ближнего боя на четырехцветной шашечнице. Она дает возможность наглядно показать расстановку сил.

В связи с этим на 18 день был издан указ Страны Справедливого Солнца Рабов о военной подготовке на четырехцветной шашечнице, которую он сам изобрел. Ныне сохранился лишь один рисунок этой шашечницы в склепе №9 Неаполя скифского, который был сразу нарисован там после захоронения Савмака. На этой шашечнице были поля для шашек-стрел (крайние по четвертым горизонталям от играющих), копий (черные поля по три клетки диагоналей слева и справа), дротиков (красные поля) и цикуты (черные поля - в центре второй и восьмой горизонталей стояли выборные Басилевсы-дамки, а на двух полях в центре первой и девятой горизонтали стояли 2 полемарха - простые шашки).

Савмак предвидел, что скифы-рабы спросят его: "Почему на шашечнице стало по 18 шашек? Ведь перед восстанием снимался первый ряд шашек". Он ответил им, что места снятых шашек заняли ремесленники с луками, копьями и дротиками, которые оказали неоценимую помощь рабам. Они были в первых рядах восставших, и поэтому в их честь на шашечнице поставлен первый ряд шашек...

Новая экзотическая шашечница очень понравилась боспорянам, но ей было суждено недолго жить...

Страна Справедливого Солнца продержалась до весны следующего года. Под натиском рабовладельцев нескольких стран она пала. Это произошло неожиданно. В одну из ночей, со стороны мыса Змеиный около Мирмекии, херсонеский торговый корабль высадил скрытно небольшой отряд переодетых воинов, которые укрылись во дворе богатого торговца в Мирмекии. На следующий вечер, заманив туда вождя рабов для игры на его шашечнице и перебив его охрану, херсонесцы изранили и пленили Савмака. Этим же кораблем пленник был доставлен Диофанту, который отправил его в Понтийское царство".

После поражения восстания рабов все шашечницы Савмака были собраны и уничтожены, посколько за игру на ней отрубали голову играющим. Об этой шашечнице даже запрещалось говорить во всем Боспорском царстве...

Так закончилась легенда Страны Справедливого Солнца Рабов - первого восстания в древнем мире на территории бывшего СССР".

В память о восставших рабах на всех шашечницах Скифии стоявшие в начале игры дамки (вожди) были заменены на простые шашки. Чтобы стать дамкой рядовая шашка должна была пройти "дорогами смерти"...

Продолжение следует

Русские древности