Forwarded from Крым 360°
В Симферополе нашли древнюю стелу в виде человека
При проведении строительных работ по улице Батаева, рядом с Неаполем Скифским, была обнаружена стела, напоминающая по очертаниям тело человека.
Стела, выполненная из местного известняка, стала самой крупной находкой подобного рода на территории древней скифской столицы.
Археологи утверждают, что точное место установки этой стелы, датируемой II веком до н.э. – III веком н.э., установить невозможно.
В настоящее время стела установлена в лапидарии музея-заповедника перед башней-мавзолеем царя Скилура, и каждый желающий может её увидеть.
Адрес: ул. Археологическая, 1
Крым 360°
При проведении строительных работ по улице Батаева, рядом с Неаполем Скифским, была обнаружена стела, напоминающая по очертаниям тело человека.
Стела, выполненная из местного известняка, стала самой крупной находкой подобного рода на территории древней скифской столицы.
Археологи утверждают, что точное место установки этой стелы, датируемой II веком до н.э. – III веком н.э., установить невозможно.
В настоящее время стела установлена в лапидарии музея-заповедника перед башней-мавзолеем царя Скилура, и каждый желающий может её увидеть.
Адрес: ул. Археологическая, 1
Крым 360°
👍9🔥3❤2
22 мая - День винегрета
Сегодня мы чествуем винегрет, салат, прочно вошедший в кулинарный код нашей культуры. Найдется ли человек на постсоветском пространстве, не вкушавший этого пестрого разнообразия вкусов хоть однажды?
И хотя имя свое он получил из Франции, истинный смысл этого названия раскрывается лишь сквозь призму русского и родственных ему славянских языков. Корни этого слова уходят вглубь тысячелетий к нашим предкам протоиндоевропейцам-ариям. Они и принесли его в Европу, а затем в XVIII веке оно, уже в качестве заимствования, вернулось к нам.
Итак, слово "винегрет" заимствовано из французского, где происходит от названия соуса vinaigrette, приготовленного на основе уксуса. В XVIII веке этот соус попал в Россию, где, в числе прочего, им стали заправлять традиционный овощной русский салат, получивший то же название. В советское время при приготовлении салата этот соус был заменен на растительное масло.
Название французского соуса, в свою очередь, является уменьшительным от vinaigre, что по-французски и означает "уксус" или "винный уксус". Согласитесь, что-то русское, связанное с вином, уже просматривается.
Пойдем дальше, аналогичное название уксуса существует и в английском языке, где оно пишется как vinegar. Здесь уже видно два славянских корня: "вин" – от "вино" и "гар" – от "гореть". Винный уксус производится из сброженного до состояния спирта вина. А в названиях спиртных напитков на Руси испокон веков имелся корень "гар" ("гор"), так как спирт, если его поджечь, горит. Например: водка по-украински – горилка, хлебную самогонку в России называли "полугар", так как при поджигании выгорала ровно половина жидкости. Да и утренний "перегар" после возлияний – все оттуда же.
Таким образом, французское vinaigre и английское vinegar не что иное, как видоизмененное славянское "виногар". Вот и получается, что изначальное значение слова "винегрет" можно растолковать только с помощью русского языка.
Ка мудро заметил российский лингвист, адмирал Александр Семенович Шишков (1754 - 1841) писал:
"Язык наш - древо жизни на земле и отец наречий иных.
Иностранным словотолкователям, для отыскания первоначальной мысли в употребляемых ими словах, следует прибегать к нашему языку: в нем ключ к объяснению и разрешению многих сомнений, который тщетно в своих языках искать будут.
Мы сами, во многих употребляемых нами словах, почитаемых за иностранные, увидели бы, что они только по окончанию чужеязычные, а по корню наши собственные".
Вглядитесь пристальнее, и во многих заимствованных словах вы непременно обнаружите сокрытые русские корни.
Русские древности
Сегодня мы чествуем винегрет, салат, прочно вошедший в кулинарный код нашей культуры. Найдется ли человек на постсоветском пространстве, не вкушавший этого пестрого разнообразия вкусов хоть однажды?
И хотя имя свое он получил из Франции, истинный смысл этого названия раскрывается лишь сквозь призму русского и родственных ему славянских языков. Корни этого слова уходят вглубь тысячелетий к нашим предкам протоиндоевропейцам-ариям. Они и принесли его в Европу, а затем в XVIII веке оно, уже в качестве заимствования, вернулось к нам.
Итак, слово "винегрет" заимствовано из французского, где происходит от названия соуса vinaigrette, приготовленного на основе уксуса. В XVIII веке этот соус попал в Россию, где, в числе прочего, им стали заправлять традиционный овощной русский салат, получивший то же название. В советское время при приготовлении салата этот соус был заменен на растительное масло.
Название французского соуса, в свою очередь, является уменьшительным от vinaigre, что по-французски и означает "уксус" или "винный уксус". Согласитесь, что-то русское, связанное с вином, уже просматривается.
Пойдем дальше, аналогичное название уксуса существует и в английском языке, где оно пишется как vinegar. Здесь уже видно два славянских корня: "вин" – от "вино" и "гар" – от "гореть". Винный уксус производится из сброженного до состояния спирта вина. А в названиях спиртных напитков на Руси испокон веков имелся корень "гар" ("гор"), так как спирт, если его поджечь, горит. Например: водка по-украински – горилка, хлебную самогонку в России называли "полугар", так как при поджигании выгорала ровно половина жидкости. Да и утренний "перегар" после возлияний – все оттуда же.
Таким образом, французское vinaigre и английское vinegar не что иное, как видоизмененное славянское "виногар". Вот и получается, что изначальное значение слова "винегрет" можно растолковать только с помощью русского языка.
Ка мудро заметил российский лингвист, адмирал Александр Семенович Шишков (1754 - 1841) писал:
"Язык наш - древо жизни на земле и отец наречий иных.
Иностранным словотолкователям, для отыскания первоначальной мысли в употребляемых ими словах, следует прибегать к нашему языку: в нем ключ к объяснению и разрешению многих сомнений, который тщетно в своих языках искать будут.
Мы сами, во многих употребляемых нами словах, почитаемых за иностранные, увидели бы, что они только по окончанию чужеязычные, а по корню наши собственные".
Вглядитесь пристальнее, и во многих заимствованных словах вы непременно обнаружите сокрытые русские корни.
Русские древности
👍10❤3🔥3
Forwarded from Улус Джучи
Евразия: ритм степи и значение центра.
Евразия — это не просто географический термин. Это древний ритм, который звучал ещё до появления границ. Скифы первыми задали этот ритм — от Алтая до Карпат, от Байкала до Чёрного моря. Они не строили империй, но соединяли пространства. Их мир держался не на крепостях, а на дороге, коде чести и кочевой мобильности. Это было первое великое единство материка — горизонтальное, сетевое, стихийное, но прочное.
Позже этот ритм приняли и усилили тюркские народы. Они дали общую речь, политическую организацию и культуру воинского братства. А затем пришла Орда — не как разрушитель, а как упорядочивающая сила. Монголы создали вертикаль: от Ханбалыка до Дуная действовал один закон, один торговый путь, одна логика власти. Евразия стала цельной, как никогда. Не копией Китая и не окраиной Европы — а собой.
Москва стала её продолжением. Не наследницей Рима, а преемницей Орды. Не антагонистом степи, а новым ядром. Здесь пересеклись северный рационализм и степная энергия, славянская почва и тюркская воля, христианство и постмонгольское государственное мышление. Московская Русь не покорила евразийский мир — она вписалась в него, став его собирательным узлом.
Петербург был попыткой повернуть спиной к степи и лицом к морю. Он создал великую культуру, но оторвал империю от её исторической оси. Балтийская перспектива придавала империи блеск, но ослабляла корень. Народы Великой Степи, Поволжья, Сибири, Средней Азии не чувствовали в Петербурге своей точки сборки.
Москва вновь стала центром — потому что другого центра для Евразии не осталось. И быть этим центром — не привилегия, а испытание. Центр Евразии — это не только политический и экономический узел. Это культурное ядро, точка смыслов. Центр не удерживается силой, его удерживают тяготения — память, язык, совместимый опыт. Там, где была Орда, где ходили скифы, где звучала тюркская речь — там сохраняется культурное притяжение к Москве. Не административное, а глубинное.
Когда Советский Союз распался, отвалились края, которые никогда не входили в скифско-монгольскую ось: Прибалтика, Грузия, западная Украина. Это не трагедия, а закономерность. Центробежные силы были естественны — там, где нет глубокой памяти, не удержишь волевым усилием.
Но вдоль исторической оси — от Поволжья до Семиречья, от Сибири до Крыма — тяготение сохраняется. Эти земли не чужие. Это не «постсоветское пространство» — это евразийская линия, старше СССР, глубже границ. Казахстан, Татарстан, Башкирия, Якутия, Бурятия, Киргизия, Монголия — не союзники, а родственники. Не младшие, а соучастники в одном историческом ритме.
Мы не знаем, где будет центр Евразии через сто или двести лет. Возможно, он сместится на восток — в Новосибирск, в Астану, в Улан-Батор. Но сам континент не может существовать без ядра. Без центра Евразия рассыпается, превращается в территорию геополитического аукциона. С ядром — она становится субъектом истории.
И потому главный вопрос — не в том, где границы. А в том, существует ли ещё этот внутренний нерв. Если Евразия всё ещё есть, если она чувствует себя собой, если она слышит свой древний ритм — тогда центр найдётся. И тогда мы все здесь не зря.
Евразия — это не просто географический термин. Это древний ритм, который звучал ещё до появления границ. Скифы первыми задали этот ритм — от Алтая до Карпат, от Байкала до Чёрного моря. Они не строили империй, но соединяли пространства. Их мир держался не на крепостях, а на дороге, коде чести и кочевой мобильности. Это было первое великое единство материка — горизонтальное, сетевое, стихийное, но прочное.
Позже этот ритм приняли и усилили тюркские народы. Они дали общую речь, политическую организацию и культуру воинского братства. А затем пришла Орда — не как разрушитель, а как упорядочивающая сила. Монголы создали вертикаль: от Ханбалыка до Дуная действовал один закон, один торговый путь, одна логика власти. Евразия стала цельной, как никогда. Не копией Китая и не окраиной Европы — а собой.
Москва стала её продолжением. Не наследницей Рима, а преемницей Орды. Не антагонистом степи, а новым ядром. Здесь пересеклись северный рационализм и степная энергия, славянская почва и тюркская воля, христианство и постмонгольское государственное мышление. Московская Русь не покорила евразийский мир — она вписалась в него, став его собирательным узлом.
Петербург был попыткой повернуть спиной к степи и лицом к морю. Он создал великую культуру, но оторвал империю от её исторической оси. Балтийская перспектива придавала империи блеск, но ослабляла корень. Народы Великой Степи, Поволжья, Сибири, Средней Азии не чувствовали в Петербурге своей точки сборки.
Москва вновь стала центром — потому что другого центра для Евразии не осталось. И быть этим центром — не привилегия, а испытание. Центр Евразии — это не только политический и экономический узел. Это культурное ядро, точка смыслов. Центр не удерживается силой, его удерживают тяготения — память, язык, совместимый опыт. Там, где была Орда, где ходили скифы, где звучала тюркская речь — там сохраняется культурное притяжение к Москве. Не административное, а глубинное.
Когда Советский Союз распался, отвалились края, которые никогда не входили в скифско-монгольскую ось: Прибалтика, Грузия, западная Украина. Это не трагедия, а закономерность. Центробежные силы были естественны — там, где нет глубокой памяти, не удержишь волевым усилием.
Но вдоль исторической оси — от Поволжья до Семиречья, от Сибири до Крыма — тяготение сохраняется. Эти земли не чужие. Это не «постсоветское пространство» — это евразийская линия, старше СССР, глубже границ. Казахстан, Татарстан, Башкирия, Якутия, Бурятия, Киргизия, Монголия — не союзники, а родственники. Не младшие, а соучастники в одном историческом ритме.
Мы не знаем, где будет центр Евразии через сто или двести лет. Возможно, он сместится на восток — в Новосибирск, в Астану, в Улан-Батор. Но сам континент не может существовать без ядра. Без центра Евразия рассыпается, превращается в территорию геополитического аукциона. С ядром — она становится субъектом истории.
И потому главный вопрос — не в том, где границы. А в том, существует ли ещё этот внутренний нерв. Если Евразия всё ещё есть, если она чувствует себя собой, если она слышит свой древний ритм — тогда центр найдётся. И тогда мы все здесь не зря.
👍9❤3🔥3👎1😁1
24 мая - День славянской письменности и культуры.
Нисколько не умаляя вклад святых Кирилла и Мефодия в славянскую культуру, хочется сказать несколько слов о древности славянской письменности.
Сейчас существует твердое убеждение, что до прихода этих греческих миссионеров в 863г. письменности у славян вообще не было.
Но вот в "Житии Константина Философа (Кирилла)", написанном в IXв. одним из его учеников, говорится прямо противоположное. Находясь в крымском Херсонесе, Кирилл нашел Евангелие и Псалтырь, "написанные русскими письменами, и человека нашел, говорящего той речью. И беседовал с ним и понял смысл языка, соотнося отличия гласных и согласных букв со своим языком". И только после этого он приступил к созданию своего алфавита!
Получается, что Кирилл и Мефодий создали "кириллицу" на основе более древнего славянского письма, которым, скорее всего, является "глаголицей". То, что этот алфавит существовал и до прихода миссионеров, подтверждается рядом других древних источников.
Это и "Историография народа славянского" Мавро Орбини, и русская Густынская летопись, и др.
Получается, что Кирилл и Мефодий, взяв за основу древнеславянскую письменность глаголицу, создали один новый алфавит, который получил название "кириллица". Глаголица же возникла намного раньше и, возможно, имеет общие корни с другими алфавитами Евразийского пространства.
Российский и американский историк-евразиец Г. В. Вернадский писал: "Нельзя отрицать наличие известного сходства между армянским и грузинским алфавитами, с одной стороны, и глаголицей – с другой".
Русские древности
Нисколько не умаляя вклад святых Кирилла и Мефодия в славянскую культуру, хочется сказать несколько слов о древности славянской письменности.
Сейчас существует твердое убеждение, что до прихода этих греческих миссионеров в 863г. письменности у славян вообще не было.
Но вот в "Житии Константина Философа (Кирилла)", написанном в IXв. одним из его учеников, говорится прямо противоположное. Находясь в крымском Херсонесе, Кирилл нашел Евангелие и Псалтырь, "написанные русскими письменами, и человека нашел, говорящего той речью. И беседовал с ним и понял смысл языка, соотнося отличия гласных и согласных букв со своим языком". И только после этого он приступил к созданию своего алфавита!
Получается, что Кирилл и Мефодий создали "кириллицу" на основе более древнего славянского письма, которым, скорее всего, является "глаголицей". То, что этот алфавит существовал и до прихода миссионеров, подтверждается рядом других древних источников.
Это и "Историография народа славянского" Мавро Орбини, и русская Густынская летопись, и др.
Получается, что Кирилл и Мефодий, взяв за основу древнеславянскую письменность глаголицу, создали один новый алфавит, который получил название "кириллица". Глаголица же возникла намного раньше и, возможно, имеет общие корни с другими алфавитами Евразийского пространства.
Российский и американский историк-евразиец Г. В. Вернадский писал: "Нельзя отрицать наличие известного сходства между армянским и грузинским алфавитами, с одной стороны, и глаголицей – с другой".
Русские древности
👍11❤5🔥5
Forwarded from Дзермант
На мой взгляд, кириллица – это один из самых экстетически совершенных алфавитов, хорошо приспособленных для выражения самых сложных фонетических особенностей. Кириллицу действительно можно назвать не только славянским, но и евразийским феноменом, сочетающим греческую пластику, иероглифическую гибкость, вязевую каллиграфичность и даже рунический строй.
👍10❤6🔥5🤔3
"Подробная летопись от начала России до Полтавской Баталии" (XVIIIв.) рассказывает о происхождении названиий древних народов нашей страны.
Сарматский народ Роксоланы - от соединения двух народов Россов и Аланов;
болгары и волынцы - от реки Волга;
литовцы - от Литвоса, сына царя Вейдевута Прусского...
Русские древности
Сарматский народ Роксоланы - от соединения двух народов Россов и Аланов;
болгары и волынцы - от реки Волга;
литовцы - от Литвоса, сына царя Вейдевута Прусского...
Русские древности
👍9🔥5❤4
Forwarded from Новые Скифы
🔥СКИФСКИЙ КРУГ🔥
Друзья, товарищи, братья! Спасибо всем, кто нас читает. Для вас наша подборка скифско-евразийских каналов.
Так говорил Зарифуллин. Экономика Красоты и календарные знаки: https://www.tgoop.com/AlsosprachZarifullin
Дзермант. Белорусский философ, коммунист, скиф: https://www.tgoop.com/dzermant
Красная Скифия. Скифство как путь к русскому социализму: https://www.tgoop.com/motherland_1504
Красная Евразия. Рустем Вахитов. Левое евразийство. Советская цивилизация. Евразийская интеграция и обновленный социализм: https://www.tgoop.com/redeurasia
Центр Льва Гумилева. Россия и евразийские страны в современном мире: этнополитика, социология, геополитика, элиты, новая пассионарность и ткань истории: https://www.tgoop.com/russian_eurasia
Сарай-Берке. Российская и евразийская политика, макроэкономика: https://www.tgoop.com/sarayberke22
Улус Джучи. Патриотический рупор Евразии: https://www.tgoop.com/juchiulus
Русские древности. История России начинается в глубокой древности. Мы – преемники великих древних цивилизаций: https://www.tgoop.com/rusdrev
Русская Античность. Фундамент истории Сибири, России, Китая, Индии, Средней Азии: https://www.tgoop.com/sib_ant
Захар Прилепин. Официальный канал писателя, подполковника Росгвардии Захара Прилепина: https://www.tgoop.com/zakharprilepin
Олег Матвейчев. Философ, политолог, депутат Государственной Думы: https://www.tgoop.com/matveychev
КазакоV. Политический философ. Советник первого Главы ДНР Александра Захарченко: https://www.tgoop.com/ale_kazakov
Виталий Сундаков. Писатель, исследователь, путешественник: https://www.tgoop.com/Sundakovclub
Казачий батальон СКИФ. Новые скифы в составе Добровольческого штурмового корпуса: https://www.tgoop.com/kbskif
От Сердца к Сердцу. Канал священника Александра Назаренко, настоятеля храма Андрея Первозванного – крестителя Скифии в Ростове-на-Дону: https://www.tgoop.com/AlexNazarenkoRostov
Время Огня. Канал священника и секретаря Челябинской епархии Игоря Шестакова: https://www.tgoop.com/profos67
Мега-Ватник. Канал историка, политолога, публициста, общественного деятеля Владимира Букарского из Кишинева: https://www.tgoop.com/MegaVata
Драгана Трифкович. Наши сербские друзья: https://www.tgoop.com/trifkovic
Культурная ассоциация Русской Эмилии-Романьи. Наши итальянские друзья: https://www.tgoop.com/RussiaEmiliaRomagna
Арт-фронт-24. Художник Максим Ильинов: https://www.tgoop.com/ILINOV_MAKSIM
Cибскиф. Скифы Сибири, Алтая. Художник Николай Марци: https://www.tgoop.com/altayskif
Герман Садулаев. Писатель, волонтер военно-гражданского общества: https://www.tgoop.com/germansadulaev
Вадим Левенталь. Писатель-прозаик, редактор: https://www.tgoop.com/leventallive
S C Y T H I A. Научно-историческое сообщество, посвященное скифам: https://www.tgoop.com/scythian_world
Alan Media. Наследие скифов и алан: https://www.tgoop.com/Alania_media
Друзья, товарищи, братья! Спасибо всем, кто нас читает. Для вас наша подборка скифско-евразийских каналов.
Так говорил Зарифуллин. Экономика Красоты и календарные знаки: https://www.tgoop.com/AlsosprachZarifullin
Дзермант. Белорусский философ, коммунист, скиф: https://www.tgoop.com/dzermant
Красная Скифия. Скифство как путь к русскому социализму: https://www.tgoop.com/motherland_1504
Красная Евразия. Рустем Вахитов. Левое евразийство. Советская цивилизация. Евразийская интеграция и обновленный социализм: https://www.tgoop.com/redeurasia
Центр Льва Гумилева. Россия и евразийские страны в современном мире: этнополитика, социология, геополитика, элиты, новая пассионарность и ткань истории: https://www.tgoop.com/russian_eurasia
Сарай-Берке. Российская и евразийская политика, макроэкономика: https://www.tgoop.com/sarayberke22
Улус Джучи. Патриотический рупор Евразии: https://www.tgoop.com/juchiulus
Русские древности. История России начинается в глубокой древности. Мы – преемники великих древних цивилизаций: https://www.tgoop.com/rusdrev
Русская Античность. Фундамент истории Сибири, России, Китая, Индии, Средней Азии: https://www.tgoop.com/sib_ant
Захар Прилепин. Официальный канал писателя, подполковника Росгвардии Захара Прилепина: https://www.tgoop.com/zakharprilepin
Олег Матвейчев. Философ, политолог, депутат Государственной Думы: https://www.tgoop.com/matveychev
КазакоV. Политический философ. Советник первого Главы ДНР Александра Захарченко: https://www.tgoop.com/ale_kazakov
Виталий Сундаков. Писатель, исследователь, путешественник: https://www.tgoop.com/Sundakovclub
Казачий батальон СКИФ. Новые скифы в составе Добровольческого штурмового корпуса: https://www.tgoop.com/kbskif
От Сердца к Сердцу. Канал священника Александра Назаренко, настоятеля храма Андрея Первозванного – крестителя Скифии в Ростове-на-Дону: https://www.tgoop.com/AlexNazarenkoRostov
Время Огня. Канал священника и секретаря Челябинской епархии Игоря Шестакова: https://www.tgoop.com/profos67
Мега-Ватник. Канал историка, политолога, публициста, общественного деятеля Владимира Букарского из Кишинева: https://www.tgoop.com/MegaVata
Драгана Трифкович. Наши сербские друзья: https://www.tgoop.com/trifkovic
Культурная ассоциация Русской Эмилии-Романьи. Наши итальянские друзья: https://www.tgoop.com/RussiaEmiliaRomagna
Арт-фронт-24. Художник Максим Ильинов: https://www.tgoop.com/ILINOV_MAKSIM
Cибскиф. Скифы Сибири, Алтая. Художник Николай Марци: https://www.tgoop.com/altayskif
Герман Садулаев. Писатель, волонтер военно-гражданского общества: https://www.tgoop.com/germansadulaev
Вадим Левенталь. Писатель-прозаик, редактор: https://www.tgoop.com/leventallive
S C Y T H I A. Научно-историческое сообщество, посвященное скифам: https://www.tgoop.com/scythian_world
Alan Media. Наследие скифов и алан: https://www.tgoop.com/Alania_media
👍7❤3🔥3👎1
Forwarded from Новые Скифы
🔥 ⚡️НОВЫЕ СКИФЫ на ассамблее Совета по внешней и оборонной политике «Война и мир в 21 веке»🛡️
Лидер Движения «Новые скифы», Директор Центра Гумилёва Павел Зарифуллин принял участие в ассамблее Совета по внешней и оборонной политике «Война и мир в 21 веке».
🌐 Перед участниками ассамблеи выступил Министр иностранных дел России Сергей Лавров и в закрытом режиме ответил на самые сложные и злободневные вопросы современной политики и экономики.
📜 Особое внимание и поддержку «Новых скифов» привлёк доклад Сергея Караганова «Живая идея-мечта России, Кодекс россиянина в XXI веке», а также его яркое выступление, завершившееся чтением стихотворения Блока «Скифы».
Согласно Караганову, важнейшими вехами российской цивилизации с седых скифских времён являются:
• союз Александра Невского с монгольскими ханами против тевтонских рыцарей
• великий поход Ермака в Сибирь, открывший для России Восток и восточное измерение, предопределившее судьбу страны на столетия вперёд
🇷🇺 Сегодня — аналогичное судьбоносное время, когда Президент России Владимир Путин окончательно размежевался с Западом и вернул Россию на её исторический восточный путь.
⁉️ Также некоторые старейшие члены СВОП выступили с жёстким заявлением против националистов и «борцов с миграцией». Они прямо назвали их «фейками», раскалывающими российское общество и подрывающими усилия руководства России по строительству Евразийского Союза и ОДКБ. В условиях военного времени такая деятельность — преступна.
Патриотические идеи СВОП в значительной степени совпадают с мировоззрением «Новых скифов».
Поэтому Павел Зарифуллин и Александр Казаков, присутствовавшие на ассамблее, высказали поддержку инициативам Сергея Караганова, а также договорились о дальнейшем сотрудничестве и совместных проектах.
❗️ Александр Казаков, учредитель организаций «Новая Евразия» и «Новые Скифы», торжественно принят в Члены Совета по внешней и оборонной политике!
🤝 От имени «Новых Скифов» — с честью, гордостью и вдохновением
— поздравляем с этим важным шагом на великом пути!
Да здравствует Евразия!
Скифское золото в каждом из нас! Пламя — в наших сердцах!
С нами история и будущее!
Лидер Движения «Новые скифы», Директор Центра Гумилёва Павел Зарифуллин принял участие в ассамблее Совета по внешней и оборонной политике «Война и мир в 21 веке».
🌐 Перед участниками ассамблеи выступил Министр иностранных дел России Сергей Лавров и в закрытом режиме ответил на самые сложные и злободневные вопросы современной политики и экономики.
📜 Особое внимание и поддержку «Новых скифов» привлёк доклад Сергея Караганова «Живая идея-мечта России, Кодекс россиянина в XXI веке», а также его яркое выступление, завершившееся чтением стихотворения Блока «Скифы».
Согласно Караганову, важнейшими вехами российской цивилизации с седых скифских времён являются:
• союз Александра Невского с монгольскими ханами против тевтонских рыцарей
• великий поход Ермака в Сибирь, открывший для России Восток и восточное измерение, предопределившее судьбу страны на столетия вперёд
🇷🇺 Сегодня — аналогичное судьбоносное время, когда Президент России Владимир Путин окончательно размежевался с Западом и вернул Россию на её исторический восточный путь.
Патриотические идеи СВОП в значительной степени совпадают с мировоззрением «Новых скифов».
Поэтому Павел Зарифуллин и Александр Казаков, присутствовавшие на ассамблее, высказали поддержку инициативам Сергея Караганова, а также договорились о дальнейшем сотрудничестве и совместных проектах.
❗️ Александр Казаков, учредитель организаций «Новая Евразия» и «Новые Скифы», торжественно принят в Члены Совета по внешней и оборонной политике!
🤝 От имени «Новых Скифов» — с честью, гордостью и вдохновением
— поздравляем с этим важным шагом на великом пути!
Да здравствует Евразия!
Скифское золото в каждом из нас! Пламя — в наших сердцах!
С нами история и будущее!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6❤4👍4👎1
Предками каких современных народов являются скифы и сарматы?
Ответ на этот вопрос можно найти в русском летописном источнике "Киевский Синопсис":
"Савроматия или Сарматия - страна в Европе, третьей части света, жребия Иафетова, одна ее часть - Скифская, где ныне обитают Скифы или Татары; вторая - где Москва, Русь, Поляки, Литва, Прусы и прочие находятся.
...под тем Сарматским именем все прародители наши Славянороссийские, Москва, Россы, Поляки, Литва, Поморяне, Волынцы и причие заключаются".
Русские древности
Ответ на этот вопрос можно найти в русском летописном источнике "Киевский Синопсис":
"Савроматия или Сарматия - страна в Европе, третьей части света, жребия Иафетова, одна ее часть - Скифская, где ныне обитают Скифы или Татары; вторая - где Москва, Русь, Поляки, Литва, Прусы и прочие находятся.
...под тем Сарматским именем все прародители наши Славянороссийские, Москва, Россы, Поляки, Литва, Поморяне, Волынцы и причие заключаются".
Русские древности
👍7🔥4❤3