السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
كُنَّا مع بُرَيْدَةَ في غَزْوَةٍ في يَومٍ ذِي غَيْمٍ، فَقَالَ: بَكِّرُوا بصَلَاةِ العَصْرِ؛ فإنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: ( مَن تَرَكَ صَلَاةَ العَصْرِ فقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ).
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 553. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
—•✵-•-#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحَديثِ يَرْوي التابِعيُّ أبو المَليحِ بنُ أُسامةَ الهُذَليُّ أنَّهم كانوا مع بُريْدةَ بنِ الحُصَيْبِ الأسلَميِّ في غَزوةٍ، في يَومٍ ذِي غَيمٍ، أيْ: ذي سَحابٍ، وهذا كِنايةٌ عن عَدَمِ ظُهورِ الشَّمسِ على هَيئَتِها المُعتادةِ التي يَتحَقَّقونَ بها مِن دُخولِ وَقتِ الصَّلاةِ، فأمَرَهم أنْ يُسرِعُوا ويُبادِروا بصَلاةِ العَصرِ في أوَّلِ وَقتِها.قيلَ: خُصَّ يَومُ الغَيمِ بذلك؛ لِأنَّه مَظِنَّةُ التَّأخيرِ، إمَّا لِمُتنَطِّعٍ يَحتاطُ لِدُخولِ الوَقتِ، فيُبالِغُ في التأخيرِ حتى يَخرُجَ الوَقتُ، أو لِمُتشاغِلٍ بأمْرٍ آخَرَ فيَظُنُّ بَقاءَ الوَقتِ، فيَستَرسِلُ في شُغُلِه إلى أنْ يَخرُجَ الوَقتُ.ثم بَيَّنَ لهم بُرَيدةُ رَضيَ اللهُ عنه سَبَبَ تَحفيزِه لهم على صَلاةِ العَصرِ في أوَّلِ وَقتِها؛ وهو أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «مَن تَرَكَ صَلاةَ العَصرِ» فتَعَمَّدَ تأخيرَها عن وَقتِها، لِغَيرِ عُذرٍ؛ فقد «حَبِطَ عَمَلُه»، وبَطَلَ أجْرُه، وضاعَ ثَوابُه؛ فلا يَكونُ له أجْرٌ ولا ثَوابٌ.وفي الحَديثِ: الاحتياطُ وأداءُ الصَّلاةِ في أوَّلِ وَقتِها، عِندَ تَغيُّرِ السَّماءِ والشَّمسِ عن ظُهورِها المُعتادِ؛ خَوفًا مِن خُروجِ وَقتِ الصَّلاةِ.وفيه: التَّحذيرُ مِن تَرْكِ صَلاةِ العَصرِ وفَواتِها.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
كُنَّا مع بُرَيْدَةَ في غَزْوَةٍ في يَومٍ ذِي غَيْمٍ، فَقَالَ: بَكِّرُوا بصَلَاةِ العَصْرِ؛ فإنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: ( مَن تَرَكَ صَلَاةَ العَصْرِ فقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ).
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 553. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
—•✵-•-#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحَديثِ يَرْوي التابِعيُّ أبو المَليحِ بنُ أُسامةَ الهُذَليُّ أنَّهم كانوا مع بُريْدةَ بنِ الحُصَيْبِ الأسلَميِّ في غَزوةٍ، في يَومٍ ذِي غَيمٍ، أيْ: ذي سَحابٍ، وهذا كِنايةٌ عن عَدَمِ ظُهورِ الشَّمسِ على هَيئَتِها المُعتادةِ التي يَتحَقَّقونَ بها مِن دُخولِ وَقتِ الصَّلاةِ، فأمَرَهم أنْ يُسرِعُوا ويُبادِروا بصَلاةِ العَصرِ في أوَّلِ وَقتِها.قيلَ: خُصَّ يَومُ الغَيمِ بذلك؛ لِأنَّه مَظِنَّةُ التَّأخيرِ، إمَّا لِمُتنَطِّعٍ يَحتاطُ لِدُخولِ الوَقتِ، فيُبالِغُ في التأخيرِ حتى يَخرُجَ الوَقتُ، أو لِمُتشاغِلٍ بأمْرٍ آخَرَ فيَظُنُّ بَقاءَ الوَقتِ، فيَستَرسِلُ في شُغُلِه إلى أنْ يَخرُجَ الوَقتُ.ثم بَيَّنَ لهم بُرَيدةُ رَضيَ اللهُ عنه سَبَبَ تَحفيزِه لهم على صَلاةِ العَصرِ في أوَّلِ وَقتِها؛ وهو أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «مَن تَرَكَ صَلاةَ العَصرِ» فتَعَمَّدَ تأخيرَها عن وَقتِها، لِغَيرِ عُذرٍ؛ فقد «حَبِطَ عَمَلُه»، وبَطَلَ أجْرُه، وضاعَ ثَوابُه؛ فلا يَكونُ له أجْرٌ ولا ثَوابٌ.وفي الحَديثِ: الاحتياطُ وأداءُ الصَّلاةِ في أوَّلِ وَقتِها، عِندَ تَغيُّرِ السَّماءِ والشَّمسِ عن ظُهورِها المُعتادِ؛ خَوفًا مِن خُروجِ وَقتِ الصَّلاةِ.وفيه: التَّحذيرُ مِن تَرْكِ صَلاةِ العَصرِ وفَواتِها.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم ، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم ، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . مَـٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ ، أنزِلْ علينا الغيثَ ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ )
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2310 خلاصة حكم المحدث: حسن
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ تَقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "شَكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُحوطَ المطَرِ"، أي: عدَمَ نُزولِه وانحِباسَه، "فأمَر بمِنبَرٍ"، أي: ليَصعَدَ وليَخطُبَ في النَّاسِ عليه وقال إنَّكم شكَوتُم جدْبَ دِيارِكم"، أي: ما أصابَكم في دِيارِكم مِن قَحْطٍ، "واستِئْخارَ المطَرِ عن إبَّانِ زَمانِه عَنكُم"، أي: شَكَوتُم قِلَّةَ الأمطارِ وتأخُّرَ نُزولِه عن وقتِه المعتادِ، "وقد أمَرَكم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تَدْعوه ووَعَدَكم أن يَستَجيبَ لَكُم"، ثمَّ بدَأ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعو اللهَ ويُعلِّمُهم ماذا يَقولون وكيف يتَضرَّعون إلى اللهِ، فقال: "الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ"؛ بيانٌ لحَمدِ اللهِ عزَّ وجلَّ على كلِّ حالٍ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ، "الرَّحمنِ الرَّحيمِ"، أيِ: المُفيضِ على عبادِه جميعًا بالنِّعَمِ، "مَلِكِ يومِ الدِّينِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ يَفعَلُ ما يُريدُ"، أي: مُتصَرِّفٌ في أحوالِ ملَكوتِه وعِبادِه، "اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ"، أي: بذَاتِه عن العَبدِ وعبادتِه، "ونحن الفُقراءُ"، أي: المُحتاجون إليه، "أنزِلْ علينا الغَيثَ"، أي: الماءَ الَّذي يُغِيثُنا ويُنجِّينا مِن الهلَكةِ، "واجعَلْ ما أنزَلتَ لنا قوَّةً وبَلاغًا إلى حينٍ"، أي: نتَقوَّى به ونَبلُغُ به آجالَنا في غيرِ مَضَرَّةٍ.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم ، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم ، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . مَـٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ ، أنزِلْ علينا الغيثَ ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ )
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2310 خلاصة حكم المحدث: حسن
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ تَقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "شَكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُحوطَ المطَرِ"، أي: عدَمَ نُزولِه وانحِباسَه، "فأمَر بمِنبَرٍ"، أي: ليَصعَدَ وليَخطُبَ في النَّاسِ عليه وقال إنَّكم شكَوتُم جدْبَ دِيارِكم"، أي: ما أصابَكم في دِيارِكم مِن قَحْطٍ، "واستِئْخارَ المطَرِ عن إبَّانِ زَمانِه عَنكُم"، أي: شَكَوتُم قِلَّةَ الأمطارِ وتأخُّرَ نُزولِه عن وقتِه المعتادِ، "وقد أمَرَكم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تَدْعوه ووَعَدَكم أن يَستَجيبَ لَكُم"، ثمَّ بدَأ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعو اللهَ ويُعلِّمُهم ماذا يَقولون وكيف يتَضرَّعون إلى اللهِ، فقال: "الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ"؛ بيانٌ لحَمدِ اللهِ عزَّ وجلَّ على كلِّ حالٍ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ، "الرَّحمنِ الرَّحيمِ"، أيِ: المُفيضِ على عبادِه جميعًا بالنِّعَمِ، "مَلِكِ يومِ الدِّينِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ يَفعَلُ ما يُريدُ"، أي: مُتصَرِّفٌ في أحوالِ ملَكوتِه وعِبادِه، "اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ"، أي: بذَاتِه عن العَبدِ وعبادتِه، "ونحن الفُقراءُ"، أي: المُحتاجون إليه، "أنزِلْ علينا الغَيثَ"، أي: الماءَ الَّذي يُغِيثُنا ويُنجِّينا مِن الهلَكةِ، "واجعَلْ ما أنزَلتَ لنا قوَّةً وبَلاغًا إلى حينٍ"، أي: نتَقوَّى به ونَبلُغُ به آجالَنا في غيرِ مَضَرَّةٍ.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
🌙 *_همسة المساء_*🌙
مساء الســعادة لگل قلب
لآ يحمل إلا الحب لمن حولہ
مساء الأشيآء آلجميلہ آلتي يعجز تفگيرنا عَن إدراگ روعتها
ْ *_مساء_السعادة_لقلوبكم_*
*_أذكار_المساء 🌨_*
"https://youtu.be/qqDjGo477v4
https://www.tgoop.com/rwoser/45680
https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049327247785984/ "
*_أذكار_المساء | تزود بها_*
🌙🌙
🍀 *_تأملات_قرآنيه_*🍀
أفلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أم علىٰ قُلوبٍ أَقفالُها
الآيات التي كانت تُبكي الصحابة، هي نفسُ الآياتِ التي نقرؤها على عجلٍ، الخلل في القلوب لا أكثر !
*_اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره والعمل به_*
🌙🌙
🔹 *_همسة محب_*🔹
وتدعو أن لايكون طريقك وعرا لتنجو..فيكون وعرا وتنجو
لتتقين أن الحافظ والمنجي هو الله وليس الطريق
🌙🌙
🔖 *_ومضة_*
شعورك بأن رحمة الله تحيط بك وأنها القوة التي تحفظك ، هو ما يجعلك مؤمناً آمناً ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾
🌙🌙
》 *_وختااما_*《
يا ربّ من كانتْ لهُ عندكَ دعوةٌ ، اُمنيةٌ ، حاجةٌ ، و لكَ فيهاَ رضىَ فبشّر قلبهُ بها و أسعدهُ بها و لا تحرمهُ السّعادة يا صاحبَ الرحمةِ و العطاء ..
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
مساء الســعادة لگل قلب
لآ يحمل إلا الحب لمن حولہ
مساء الأشيآء آلجميلہ آلتي يعجز تفگيرنا عَن إدراگ روعتها
ْ *_مساء_السعادة_لقلوبكم_*
*_أذكار_المساء 🌨_*
"https://youtu.be/qqDjGo477v4
https://www.tgoop.com/rwoser/45680
https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049327247785984/ "
*_أذكار_المساء | تزود بها_*
🌙🌙
🍀 *_تأملات_قرآنيه_*🍀
أفلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أم علىٰ قُلوبٍ أَقفالُها
الآيات التي كانت تُبكي الصحابة، هي نفسُ الآياتِ التي نقرؤها على عجلٍ، الخلل في القلوب لا أكثر !
*_اللهم ارزقنا تلاوته وتدبره والعمل به_*
🌙🌙
🔹 *_همسة محب_*🔹
وتدعو أن لايكون طريقك وعرا لتنجو..فيكون وعرا وتنجو
لتتقين أن الحافظ والمنجي هو الله وليس الطريق
🌙🌙
🔖 *_ومضة_*
شعورك بأن رحمة الله تحيط بك وأنها القوة التي تحفظك ، هو ما يجعلك مؤمناً آمناً ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾
🌙🌙
》 *_وختااما_*《
يا ربّ من كانتْ لهُ عندكَ دعوةٌ ، اُمنيةٌ ، حاجةٌ ، و لكَ فيهاَ رضىَ فبشّر قلبهُ بها و أسعدهُ بها و لا تحرمهُ السّعادة يا صاحبَ الرحمةِ و العطاء ..
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
YouTube
أذكــــــــــارالــمـــســـــــــــــاء _بصوت فيصل بن جديان
شمائل الرجال
🌃 *_همسة الوتر_*🌃
ربّاهُ مِنْ دونِ سؤلٍ عوّدتنا كرمًا كيـفَ العَطـاءُ وقدْ كُنَّـا مُلِحِّينـا؟
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
قال الله ﷻ :
﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ﴾
إذا شعرت أنك تُقاد للطاعة فاعلم أن الله قد تولاك، وأحبك، وهداك، وسيعطيك، وسيزيح عنك ذلك الألم بطريقة لا تخطر على بالك.
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
الدعاء طمأنينة، طمأنينة لا تتعلق بالإجابة بقدر ما تتعلق بالشعور الآمن بمعية الله حين تشاركه مخاوفك وتطلعه على ضعفك، ثمة شيء في الدعاء يجعلنا نتعافى، بمجرد أن نرفعه للسماء
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
تُخيفني فكرة؛ أنني سأسألُ عَن عُمري فيمَ أفنيته!
فأعني يا الله، لأصنع من أيام عمري جواباً يُرضيك."
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
وتشـاءُ أنتَ مِـنَ الحيـاةِ وتحلمُ
ويشاءُ ربُّك فِي السَّماءِ ويحكمُ
وتبيـتُ تشكُــو للإلـهِ .مَــواجِعًا
وتلــوذُ بالــربِّ الكريـمِ .وتــكتُمُ
فيجـئُ لطـفُ اللَّــهِ .دون تـوقُّعٍ
واللَّــهُ ألطـفُ بالعبــادِ ..وأعـــلمُ
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
ربّاهُ مِنْ دونِ سؤلٍ عوّدتنا كرمًا كيـفَ العَطـاءُ وقدْ كُنَّـا مُلِحِّينـا؟
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
قال الله ﷻ :
﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ﴾
إذا شعرت أنك تُقاد للطاعة فاعلم أن الله قد تولاك، وأحبك، وهداك، وسيعطيك، وسيزيح عنك ذلك الألم بطريقة لا تخطر على بالك.
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
الدعاء طمأنينة، طمأنينة لا تتعلق بالإجابة بقدر ما تتعلق بالشعور الآمن بمعية الله حين تشاركه مخاوفك وتطلعه على ضعفك، ثمة شيء في الدعاء يجعلنا نتعافى، بمجرد أن نرفعه للسماء
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
تُخيفني فكرة؛ أنني سأسألُ عَن عُمري فيمَ أفنيته!
فأعني يا الله، لأصنع من أيام عمري جواباً يُرضيك."
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
وتشـاءُ أنتَ مِـنَ الحيـاةِ وتحلمُ
ويشاءُ ربُّك فِي السَّماءِ ويحكمُ
وتبيـتُ تشكُــو للإلـهِ .مَــواجِعًا
وتلــوذُ بالــربِّ الكريـمِ .وتــكتُمُ
فيجـئُ لطـفُ اللَّــهِ .دون تـوقُّعٍ
واللَّــهُ ألطـفُ بالعبــادِ ..وأعـــلمُ
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
⁉️هل صح شيء في ليلة الإسراء والاحتفال بها؟
📩 #السؤال :
إنَّ ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء كما يقول بعضُهم ، ولكن بعض إخواننا في الله أنكر ذلك ، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا ، وهل في هذا الوقت عملٌ مشروعٌ يعمله المرء؟
📄 #الجواب :
⚠️ بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج ، ويحتفلون بها ، وهذا شيءٌ لا أصلَ له ، وليلة الإسراء والمعراج لم تُحفظ ، وهذا بحكمة الله عز وجل أن نسيها الناسُ ، وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.
وهي حقٌّ ، فالله جل وعلا أسرى بنبيه إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرج به إلى السماء ، كما قال جلَّ وعلا : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء :1] ، هذا أمرٌ مقطوعٌ به ، لا شكَّ فيه.
⁉️ولكنَّ الليلة التي وقع فيها هذا الأمر #غير معروفةٍ ، ومَن قال : إنها ليلة سبعٍ وعشرين من رجب فقد #غلط ، وليس معه دليلٌ ، والحديث الوارد في ذلك ضعيفٌ.
ولو عُلمت ، ولو تيقَّنَّاها في ليلة سبعٍ وعشرين أو في غيرها ؛ لم يُشرع لنا أن نُحييها بعبادةٍ أو باحتفالٍ ؛ لأن هذا #بدعة ، لو كان هذا مشروعًا لفعله النبي ﷺ ، واحتفل بها ، أو خلفاؤه الراشدون ، أو الصحابة ، فلما لم يحتفلوا بها : لا في حياته ﷺ ، ولا بعد وفاته ، دلَّ على أن الاحتفال بها بدعة ، ليس لنا أن نُحْدِث شيئًا ما شرعه الله ، فالله ذمَّ قومًا فقال : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى :21] ، وقال الله سبحانه في حقِّ نبيه ﷺ : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا} [الجاثية :18- 19] ، فالله أمره أن يلزم الشريعة فقط ، وأنكر على مَن خالفها أو أحدث شيئًا ما شرعه الله.
وقال عليه الصلاة والسلام : مَن أحدث في أمرنا –يعني : في ديننا- هذا ما ليس منه فهو ردٌّ يعني : فهو مردودٌ ، وقال : ((خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)).
⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة سبعٍ وعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج ، ولا بغيرها من الليالي التي لم يشرع الله الاحتفال بها.
👈 أما ليالي العشر من رمضان فهذه #مشروع فيها قيام الليل والتَّهجد والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول فعلها عليه الصلاة والسلام ، وفيها ليلة القدر.
فالواجب الانتباه والحذر من البدع ، ولا ينبغي للعاقل أن يغترَّ بالناس ، يقول : فعل الناس ، لا ، لا يغترَّ بفعل الناس ، العبرة بالدليل ، فلا يغتر بفعل الناس بالموالد ، وكون كثيرٍ من الناس يفعله في كثيرٍ من البلدان الإسلامية ، لا يغتر بهذا ، يقول الله جلَّ وعلا : {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [الأنعام :116].
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21178/هل-صحَّ-شئ-في-ليلة-الإسراء-والاحتفال-بها؟
📩 #السؤال :
إنَّ ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء كما يقول بعضُهم ، ولكن بعض إخواننا في الله أنكر ذلك ، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا ، وهل في هذا الوقت عملٌ مشروعٌ يعمله المرء؟
📄 #الجواب :
⚠️ بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج ، ويحتفلون بها ، وهذا شيءٌ لا أصلَ له ، وليلة الإسراء والمعراج لم تُحفظ ، وهذا بحكمة الله عز وجل أن نسيها الناسُ ، وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.
وهي حقٌّ ، فالله جل وعلا أسرى بنبيه إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرج به إلى السماء ، كما قال جلَّ وعلا : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء :1] ، هذا أمرٌ مقطوعٌ به ، لا شكَّ فيه.
⁉️ولكنَّ الليلة التي وقع فيها هذا الأمر #غير معروفةٍ ، ومَن قال : إنها ليلة سبعٍ وعشرين من رجب فقد #غلط ، وليس معه دليلٌ ، والحديث الوارد في ذلك ضعيفٌ.
ولو عُلمت ، ولو تيقَّنَّاها في ليلة سبعٍ وعشرين أو في غيرها ؛ لم يُشرع لنا أن نُحييها بعبادةٍ أو باحتفالٍ ؛ لأن هذا #بدعة ، لو كان هذا مشروعًا لفعله النبي ﷺ ، واحتفل بها ، أو خلفاؤه الراشدون ، أو الصحابة ، فلما لم يحتفلوا بها : لا في حياته ﷺ ، ولا بعد وفاته ، دلَّ على أن الاحتفال بها بدعة ، ليس لنا أن نُحْدِث شيئًا ما شرعه الله ، فالله ذمَّ قومًا فقال : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى :21] ، وقال الله سبحانه في حقِّ نبيه ﷺ : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا} [الجاثية :18- 19] ، فالله أمره أن يلزم الشريعة فقط ، وأنكر على مَن خالفها أو أحدث شيئًا ما شرعه الله.
وقال عليه الصلاة والسلام : مَن أحدث في أمرنا –يعني : في ديننا- هذا ما ليس منه فهو ردٌّ يعني : فهو مردودٌ ، وقال : ((خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)).
⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة سبعٍ وعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج ، ولا بغيرها من الليالي التي لم يشرع الله الاحتفال بها.
👈 أما ليالي العشر من رمضان فهذه #مشروع فيها قيام الليل والتَّهجد والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول فعلها عليه الصلاة والسلام ، وفيها ليلة القدر.
فالواجب الانتباه والحذر من البدع ، ولا ينبغي للعاقل أن يغترَّ بالناس ، يقول : فعل الناس ، لا ، لا يغترَّ بفعل الناس ، العبرة بالدليل ، فلا يغتر بفعل الناس بالموالد ، وكون كثيرٍ من الناس يفعله في كثيرٍ من البلدان الإسلامية ، لا يغتر بهذا ، يقول الله جلَّ وعلا : {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [الأنعام :116].
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21178/هل-صحَّ-شئ-في-ليلة-الإسراء-والاحتفال-بها؟
حكم الاحتفال بالمولد النبوي وليلة الإسراء والمعراج
✉️ #السؤال :
أحدث بعض المشايخ احتفالات ، لا أعرف لها وجهًا في الشرع ، كالاحتفال بمولد النبي ﷺ ، وبليلة الإسراء والمعراج والهجرة النبوية. نرجو أن توضحوا لنا ما دل عليه الشرع في هذه المسائل حتى نكون على بينة.
📋 #الجواب :
لا ريب أن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها وأتم عليها النعمة ، كما قال الله سبحانه : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية [المائدة :3] وقد توفى الله نبيه ﷺ بعدما بلغ البلاغ المبين وأكمل الله به شرائع الدين ، فليس لأحد أن يحدث في دينه ما لم يشرعه الله عز وجل ، كما قال ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق على صحته من حديث عائشة رضي الله عنها ، وأخرج مسلم في صحيحه عنها -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال : (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد) ومعنى قوله : فهو رد أي #مردود ، لا يجوز العمل به ؛ لأنه زيادة في الدين لم يأذن الله بها ، وقد أنكر سبحانه في كتابه المبين على من فعل ذلك ، فقال عز وجل في سورة الشورى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى :21].
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يقول في خطبة الجمعة : أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة.
والأحاديث والآثار في إنكار البدع والتحذير منها كثيرة ، لا يتسع هذا الجواب لذكرها.
❌ وهذه الاحتفالات التي ذكرت في السؤال لم يفعلها الرسول ﷺ وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله ، وأحرصهم على هداية الأمة وإرشادها إلى ما ينفعها ويرضي مولاها سبحانه ، ولم يفعلها أصحابه رضي الله عنهم وهم خير الناس وأعلمهم بعد الأنبياء ، وأحرصهم على كل خير ، ولم يفعلها أئمة الهدى في القرون المفضلة ، وإنما أحدثها بعض المتأخرين ، بعضهم عن اجتهاد واستحسان من غير حجة ، وأغلبهم عن تقليد لمن سبقهم في هذه الاحتفالات.
والواجب على جميع المسلمين هو #السير على ما درج عليه الرسول ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، #والحذر مما أحدثه الناس في دين الله بعدهم ، فذلك هو الصراط المستقيم والمنهج القويم ، كما قال الله عز وجل : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام :153] ، وثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ تلا على أصحابه هذه الآية ، ثم خط خطا مستطيلا ، فقال : هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ، وقال : هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ، ثم تلا هذه الآية : {وَأَنََّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام :153] وقال الله عز وجل : {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الحشر :7].
⚠️ مما ذكرنا من الأدلة يتضح لك أن هذه الاحتفالات كلها #بدعة ، يجب على المسلمين تركها والحذر منها ، والمشروع للمسلمين هو التفقه في الدين ، والعناية بدراسة سيرة النبي ﷺ ، والعمل بها في جميع الزمان ، لا في وقت المولد خاصة ، وفيما شرع الله سبحانه غنية وكفاية عما أحدث من البدع.
👈 أما ليلة الإسراء والمعراج فالصحيح من أهل العلم أنها لا تعرف ، وما ورد في تعيينها من الأحاديث فكلها أحاديث #ضعيفة لا تصح عن النبي ﷺ ، ومن قال : إنها ليلة 27 من رجب فقد #غلط ؛ لأنه ليس معه حجة شرعية تؤيد ذلك ، ولو فرضنا أنها معلومة فالاحتفال بها بدعة ؛ لأنه زيادة في الدين لم يأذن الله بها ، ولو كان ذلك مشروعا لكان رسول الله ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم أسبق إليه وأحرص عليه ممن بعدهم ، وهكذا زمن الهجرة ، لو كان الاحتفال به مشروعا لفعله رسول الله ﷺ وأصحابه ، ولو فعلوه لنقل ، فلما لم ينقل دل ذلك على أنه #بدعة.
وأسأل الله عز وجل أن يصلح أحوال المسلمين ويمنحهم الفقه في الدين ، وأن يعيذنا وإياكم وإياهم من جميع البدع والمحدثات ، وأن يسلك بالجميع صراطه المستقيم ، إنه على كل شيء قدير ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 4/ 280
https://binbaz.org.sa/fatwas/881/حكم-الاحتفال-بالمولد-النبوي-والإسراء-والمعراج
✉️ #السؤال :
أحدث بعض المشايخ احتفالات ، لا أعرف لها وجهًا في الشرع ، كالاحتفال بمولد النبي ﷺ ، وبليلة الإسراء والمعراج والهجرة النبوية. نرجو أن توضحوا لنا ما دل عليه الشرع في هذه المسائل حتى نكون على بينة.
📋 #الجواب :
لا ريب أن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها وأتم عليها النعمة ، كما قال الله سبحانه : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية [المائدة :3] وقد توفى الله نبيه ﷺ بعدما بلغ البلاغ المبين وأكمل الله به شرائع الدين ، فليس لأحد أن يحدث في دينه ما لم يشرعه الله عز وجل ، كما قال ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق على صحته من حديث عائشة رضي الله عنها ، وأخرج مسلم في صحيحه عنها -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال : (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد) ومعنى قوله : فهو رد أي #مردود ، لا يجوز العمل به ؛ لأنه زيادة في الدين لم يأذن الله بها ، وقد أنكر سبحانه في كتابه المبين على من فعل ذلك ، فقال عز وجل في سورة الشورى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى :21].
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يقول في خطبة الجمعة : أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة.
والأحاديث والآثار في إنكار البدع والتحذير منها كثيرة ، لا يتسع هذا الجواب لذكرها.
❌ وهذه الاحتفالات التي ذكرت في السؤال لم يفعلها الرسول ﷺ وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله ، وأحرصهم على هداية الأمة وإرشادها إلى ما ينفعها ويرضي مولاها سبحانه ، ولم يفعلها أصحابه رضي الله عنهم وهم خير الناس وأعلمهم بعد الأنبياء ، وأحرصهم على كل خير ، ولم يفعلها أئمة الهدى في القرون المفضلة ، وإنما أحدثها بعض المتأخرين ، بعضهم عن اجتهاد واستحسان من غير حجة ، وأغلبهم عن تقليد لمن سبقهم في هذه الاحتفالات.
والواجب على جميع المسلمين هو #السير على ما درج عليه الرسول ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، #والحذر مما أحدثه الناس في دين الله بعدهم ، فذلك هو الصراط المستقيم والمنهج القويم ، كما قال الله عز وجل : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام :153] ، وثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ تلا على أصحابه هذه الآية ، ثم خط خطا مستطيلا ، فقال : هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ، وقال : هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ، ثم تلا هذه الآية : {وَأَنََّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام :153] وقال الله عز وجل : {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الحشر :7].
⚠️ مما ذكرنا من الأدلة يتضح لك أن هذه الاحتفالات كلها #بدعة ، يجب على المسلمين تركها والحذر منها ، والمشروع للمسلمين هو التفقه في الدين ، والعناية بدراسة سيرة النبي ﷺ ، والعمل بها في جميع الزمان ، لا في وقت المولد خاصة ، وفيما شرع الله سبحانه غنية وكفاية عما أحدث من البدع.
👈 أما ليلة الإسراء والمعراج فالصحيح من أهل العلم أنها لا تعرف ، وما ورد في تعيينها من الأحاديث فكلها أحاديث #ضعيفة لا تصح عن النبي ﷺ ، ومن قال : إنها ليلة 27 من رجب فقد #غلط ؛ لأنه ليس معه حجة شرعية تؤيد ذلك ، ولو فرضنا أنها معلومة فالاحتفال بها بدعة ؛ لأنه زيادة في الدين لم يأذن الله بها ، ولو كان ذلك مشروعا لكان رسول الله ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم أسبق إليه وأحرص عليه ممن بعدهم ، وهكذا زمن الهجرة ، لو كان الاحتفال به مشروعا لفعله رسول الله ﷺ وأصحابه ، ولو فعلوه لنقل ، فلما لم ينقل دل ذلك على أنه #بدعة.
وأسأل الله عز وجل أن يصلح أحوال المسلمين ويمنحهم الفقه في الدين ، وأن يعيذنا وإياكم وإياهم من جميع البدع والمحدثات ، وأن يسلك بالجميع صراطه المستقيم ، إنه على كل شيء قدير ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 4/ 280
https://binbaz.org.sa/fatwas/881/حكم-الاحتفال-بالمولد-النبوي-والإسراء-والمعراج
حكم ما يُسمّى "ذبيحة المعراج" في رجب
حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج
📮 #السؤال :
هناك مَن يذبح في شهر رجب ويُسميها : ذبيحة المعراج؟
📄 #الجواب :
❌ هذه ما لها أصل ، هذه بدعة ، الاحتفال بليلة المعراج ليلة سبعٍ وعشرين #بدعة ، لا أصل لها ، والمعراج غير محفوظٍ زمنه ، المعراج ثابتٌ ، والإسراء ثابتٌ ، ولكن ليلته ويومه غير معروفٍ.
👈 ولو عرف اليوم أو الليلة لم يُشرع لنا الاحتفال بها ولا به ، إذا كان الرسولُ ﷺ لم يحتفل به ، ولا الصحابة ، ما نحتفل به ، إنما نتبع ولا نبتدع ، ليس علينا أن نبتدع ، يقول الله جلَّ وعلا ذامًّا لقومٍ ابتدعوا ، يقول سبحانه : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى:21] ، ويقول ﷺ : ((مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ)).
وكان يقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام : ((أما بعد : فإنَّ خير الحديث كتابُ الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)) خرَّجه مسلمٌ في "الصحيح".
⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ، ولا بالمولد ، مولد فلان ، ولا مولد النبي ﷺ ، ولا بمولد البدوي ، ولا مولد عبد القادر ، ولا مولد الصديق ، ولا علي ، ولا فاطمة ، لماذا؟ لأنَّ الرسول ما فعله ﷺ، والصحابة ما فعلوه ، ولا أمر به النبيُّ ، فليس لنا أن نُحدِث شيئًا ما فعله نبينا ﷺ ولا خير القرون ، ما نكون كمَن قال الله فيهم : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} ، ولا نقع في الحديث : ((مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)) #يعني : فهو مردودٌ.
👈 يكفينا ما شرع الله ، نجتهد فيما شرع الله : من الصلاة ، والصدقات ، والصيام ، والحج ، والصلاة على النبي ﷺ، والحث على اتباع سنته ، وتعظيم أمره ، أما الاحتفال فما لنا فيه حاجة ، يكفينا ما شرع الله ، الإحداث غلطٌ ، وتنقص للشريعة ، واتهام للنبي ﷺ أنه ما بلَّغ البلاغ المبين.
#س : بعضهم في يوم العيد يُوجِّهون الذَّبيحة إلى القبلة ويقولون أنها تحج؟
#الشيخ : هذا لا أصل له ، الأفضل أن الذَّبيحة تُوجَّه إلى القبلة ، سواء أضحية أو غيرها ، الأفضل أنها تُوجَّه عند الذبح إلى القبلة ، ولكن قول "أنها تحج" البهائم ما لهم حج ، هذه #خرافة من خُرافات العامَّة.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ عبد العزيز بن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21316/حكم-ما-يسمى-بذبيحة-المعراج
حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج
📮 #السؤال :
هناك مَن يذبح في شهر رجب ويُسميها : ذبيحة المعراج؟
📄 #الجواب :
❌ هذه ما لها أصل ، هذه بدعة ، الاحتفال بليلة المعراج ليلة سبعٍ وعشرين #بدعة ، لا أصل لها ، والمعراج غير محفوظٍ زمنه ، المعراج ثابتٌ ، والإسراء ثابتٌ ، ولكن ليلته ويومه غير معروفٍ.
👈 ولو عرف اليوم أو الليلة لم يُشرع لنا الاحتفال بها ولا به ، إذا كان الرسولُ ﷺ لم يحتفل به ، ولا الصحابة ، ما نحتفل به ، إنما نتبع ولا نبتدع ، ليس علينا أن نبتدع ، يقول الله جلَّ وعلا ذامًّا لقومٍ ابتدعوا ، يقول سبحانه : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى:21] ، ويقول ﷺ : ((مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ)).
وكان يقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام : ((أما بعد : فإنَّ خير الحديث كتابُ الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)) خرَّجه مسلمٌ في "الصحيح".
⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ، ولا بالمولد ، مولد فلان ، ولا مولد النبي ﷺ ، ولا بمولد البدوي ، ولا مولد عبد القادر ، ولا مولد الصديق ، ولا علي ، ولا فاطمة ، لماذا؟ لأنَّ الرسول ما فعله ﷺ، والصحابة ما فعلوه ، ولا أمر به النبيُّ ، فليس لنا أن نُحدِث شيئًا ما فعله نبينا ﷺ ولا خير القرون ، ما نكون كمَن قال الله فيهم : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} ، ولا نقع في الحديث : ((مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)) #يعني : فهو مردودٌ.
👈 يكفينا ما شرع الله ، نجتهد فيما شرع الله : من الصلاة ، والصدقات ، والصيام ، والحج ، والصلاة على النبي ﷺ، والحث على اتباع سنته ، وتعظيم أمره ، أما الاحتفال فما لنا فيه حاجة ، يكفينا ما شرع الله ، الإحداث غلطٌ ، وتنقص للشريعة ، واتهام للنبي ﷺ أنه ما بلَّغ البلاغ المبين.
#س : بعضهم في يوم العيد يُوجِّهون الذَّبيحة إلى القبلة ويقولون أنها تحج؟
#الشيخ : هذا لا أصل له ، الأفضل أن الذَّبيحة تُوجَّه إلى القبلة ، سواء أضحية أو غيرها ، الأفضل أنها تُوجَّه عند الذبح إلى القبلة ، ولكن قول "أنها تحج" البهائم ما لهم حج ، هذه #خرافة من خُرافات العامَّة.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ عبد العزيز بن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21316/حكم-ما-يسمى-بذبيحة-المعراج
⁉️هل معجزة الإسراء والمعراج حدثت في شهر رجب؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه. أما بعد :
فلا ريب أن الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله محمد ﷺ ، وعلى عـظم منزلته عند الله عز وجل ، كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة ، وعلى علوه سبحانه وتعالى على جميع خلقه ، قال الله سبحانه وتعالى : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء:1].
وتواتر عن رسول الله ﷺ أنه عرج به إلى السماء ، وفتحت له أبوابها حتى جاوز السماء السابعة ، فكلمه ربه سبحانه بما أراد ، وفرض عليه الصلوات الخمس ، وكان الله سبحانه فرضها أولا خمسين صلاة ، فلم يزل نبينا محمد ﷺ يراجعه ويسأله التخفيف ، حتى جعلها خمساً ، فهي خمس في الفرض ، وخمسون في الأجر ، لأن الحسنة بعشر أمثالها ، فلله الحمد والشكر على جميع نعمه.
❌ وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج ، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها ، لا في رجب ولا غيره ، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث ، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها.
👈 ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات ، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها ؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها ، ولم يخصوها بشيء ولو كان الاحتفال بها أمرًا مشروعاً لبينه الرسول ﷺ للأمة ، إما بالقول وإما بالفعل ، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر ، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا ، فقد نقلوا عن نبيهم ﷺ كل شيء تحتاجه الأمة ، ولم يفرطوا في شيء من الدين ، بل هم السابقون إلى كل خير.
#سماحة_الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/articles/23/حكم-الاحتفال-بليلة-الإسراء-والمعراج
#يتبع_هنا 👇
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه. أما بعد :
فلا ريب أن الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله محمد ﷺ ، وعلى عـظم منزلته عند الله عز وجل ، كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة ، وعلى علوه سبحانه وتعالى على جميع خلقه ، قال الله سبحانه وتعالى : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء:1].
وتواتر عن رسول الله ﷺ أنه عرج به إلى السماء ، وفتحت له أبوابها حتى جاوز السماء السابعة ، فكلمه ربه سبحانه بما أراد ، وفرض عليه الصلوات الخمس ، وكان الله سبحانه فرضها أولا خمسين صلاة ، فلم يزل نبينا محمد ﷺ يراجعه ويسأله التخفيف ، حتى جعلها خمساً ، فهي خمس في الفرض ، وخمسون في الأجر ، لأن الحسنة بعشر أمثالها ، فلله الحمد والشكر على جميع نعمه.
❌ وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج ، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها ، لا في رجب ولا غيره ، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث ، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها.
👈 ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات ، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها ؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها ، ولم يخصوها بشيء ولو كان الاحتفال بها أمرًا مشروعاً لبينه الرسول ﷺ للأمة ، إما بالقول وإما بالفعل ، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر ، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا ، فقد نقلوا عن نبيهم ﷺ كل شيء تحتاجه الأمة ، ولم يفرطوا في شيء من الدين ، بل هم السابقون إلى كل خير.
#سماحة_الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/articles/23/حكم-الاحتفال-بليلة-الإسراء-والمعراج
#يتبع_هنا 👇
حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج
⁉️فلو كان الاحتفال بهذه الليلة مشروعاً لكانوا أسبق الناس إليه ، والنبي ﷺ هو أنصح الناس للناس ، وقد بلغ الرسل غاية البلاغ ، وأدى الأمانة فلو كان تعظيم هذه الليلة والاحتفال بها من دين الله لم يغفله النبي ﷺ ولم يكتمه ، فلما لم يقع شيء من ذلك ، علم أن الاحتفال بها ، وتعظيمها #ليسا من الإسلام في شيء وقد أكمل الله لهذه الأمة دينها ، وأتم عليها النعمة ، وأنكر على من شرع في الدين ما لم يأذن به الله ، قال سبحانه وتعالى في كتابه المبين من سورة المائدة : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة:3] ، وقال عز وجل في سورة الشورى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الشورى:21].
وأرجو أن يكون فيما ذكرناه من الأدلة كفاية ومقنع لطالب الحق في إنكار هذه البدعة : أعني #بدعة الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ، #والتحذير منها ، وأنها ليست من دين الإسلام في شيء.
ولما أوجب الله من النصح للمسلمين ، وبيان ما شرع الله لهم من الدين ، وتحريم كتمان العلم ، رأيت تنبيه إخواني المسلمين على هذه #البدعة ، التي قد فشت في كثير من الأمصار ، حتى ظنها بعض الناس من الدين.
والله المسؤول أن يصلح أحوال المسلمين جميعاً ، ويمنحهم الفقه في الدين ، ويوفقنا وإياهم للتمسك بالحق والثبات عليه ، وترك ما خالفه ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه.
#سماحة_الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/articles/23/حكم-الاحتفال-بليلة-الإسراء-والمعراج
⁉️فلو كان الاحتفال بهذه الليلة مشروعاً لكانوا أسبق الناس إليه ، والنبي ﷺ هو أنصح الناس للناس ، وقد بلغ الرسل غاية البلاغ ، وأدى الأمانة فلو كان تعظيم هذه الليلة والاحتفال بها من دين الله لم يغفله النبي ﷺ ولم يكتمه ، فلما لم يقع شيء من ذلك ، علم أن الاحتفال بها ، وتعظيمها #ليسا من الإسلام في شيء وقد أكمل الله لهذه الأمة دينها ، وأتم عليها النعمة ، وأنكر على من شرع في الدين ما لم يأذن به الله ، قال سبحانه وتعالى في كتابه المبين من سورة المائدة : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة:3] ، وقال عز وجل في سورة الشورى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الشورى:21].
وأرجو أن يكون فيما ذكرناه من الأدلة كفاية ومقنع لطالب الحق في إنكار هذه البدعة : أعني #بدعة الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ، #والتحذير منها ، وأنها ليست من دين الإسلام في شيء.
ولما أوجب الله من النصح للمسلمين ، وبيان ما شرع الله لهم من الدين ، وتحريم كتمان العلم ، رأيت تنبيه إخواني المسلمين على هذه #البدعة ، التي قد فشت في كثير من الأمصار ، حتى ظنها بعض الناس من الدين.
والله المسؤول أن يصلح أحوال المسلمين جميعاً ، ويمنحهم الفقه في الدين ، ويوفقنا وإياهم للتمسك بالحق والثبات عليه ، وترك ما خالفه ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه.
#سماحة_الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/articles/23/حكم-الاحتفال-بليلة-الإسراء-والمعراج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء
❀ قصص القرآنツ
https://www.tgoop.com/Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 فقه النساء
🔹25k @FiiqhWomen
🌱 الفقه الإسلامى
🔹23k @AlFiiqh
🌱 درر للتدبر والتأمل
🔹19k @Dorrlltdbr
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 الا بذكر الله
🔹11k @mydree
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 ليطمئن قلبي
🔹07k @Qurantup
🌱 أناشيد روعه
🔹07k @Anashed_Eslamy
🌱 قصص ومواعظ
🔹07k @klkhaja
🌱 كيف أحزن والله ربي
🔹04k @abeer435
🌱 إلى أبي
🔹04k @mygodhelpus
🌱 خــواطـــــر :
🔹03k @khawatir100
🌱 { محمد ° ° قدوتنا }
🔹03k @muhamad_qadwatena
🌱 تعلم قبل أن تتكلم
🔹02k @talab3lem
🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena
🌱 فاشغـلوها بالـقرآن
🔹02k @khatma_for_Quraan_sona
🌱 ديكور
🔹02k @decoer
🌱 إشراقة صباح
🔹02k @ggjjx
🌱 الزوجة الصالحة
🔹02k @y_g_000
🌱 اجمل التلاوات والمحاضرات
🔹02k @noommaan
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 طريق الهدايه
🔹01k @Alhdea
🌱 روائع التلاوات
🔹01k @Rwaeaatelawat
🌱 قصص الانبياء والمرسلين
🔹01k @ljjkvd
🌱 اكليل الورد
🔹01k @ALWaradAklail
🌱 مقتطفات ودررمنوعة
🔹01k @rwoser
🌱 الدعوة إلى الله
🔹08h @abed20191440
🌱 Ⓜانيــروا عتمــــةⓂ قلـو
🔹06h @amkzp
🌱 اطلب علاجك من طبيبك
🔹06h @rwoserzm
🌱 صدقة ج ـآرية للموتى
🔹06h @fjguj
🌱 تغريدات
🔹06h @nsoom100
🌱 مناحل اليمن
🔹02h @ye_hony
🌱 مقتطفات
🔹05h @Friend_days
🌱 🇵🇸طوفان الاقصى🇵🇸
🔹05h @BURKANLY
🌱 اللهم ارزقنا الجنة
🔹06h @AHLALJNA
🌱 عبق الياسمين
🔹06h @tempsde
🌱 كـــن ثــريــا
🔹07h @tomydrem
🌱 🦋تمسك بحبل الله 🦋
🔹07h @AsmaaHabashi
🌱 هُنا يطمئن قلبك
🔹09h @oOo551
🌱 درر إسلامية
🔹01k @alforkanq
🌱 عُلُومُ الحَدِيْثِ ،ّ
🔹01k @aloomelhadeth
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM50
🌱 مصطفى العدوي
🔹01k @alda3wa14
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM
🌱 ツ همسات تفاؤل ツ
🔹01k @hamasattafaol
🌱 المكتبه الشامله السلفية
🔹01k @Alshamlh_Alymn
🌱 تزوّدوا
🔹01k @tazawadoo
🌱 همسات
🔹02k @rwaaehislameya
🌱 تعلم تركي
🔹02k @TURKIYE_ORENIYOR
🌱 طريق الاستقامة
🔹02k @zainnnn
🌱 تعلم الانجليزي من الصفر
🔹03k @developyournglish
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ "
🔹03k @yemen015
🌱 أوراق مبعثرة
🔹05k @ximd5
🌱 حصاد تدبر
🔹07k @tadabbur1
🌱 رضا الله غايتي
🔹08k @Reda_Allah
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 أمهاتنا
🔹12k @ucfuzjc
🌱 الصحة والتغذية
🔹14k @sihatok
🌱 فوائد وفرائد
🔹14k @Dorrwfwaed
🌱 إجازة قرآنية
🔹16k @egaza
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹24k @Ibinothaimeen
🌱 كيف تكوني متميزة
🔹30k @moslamawoman
🌱 السيرة النبوية للأطفال
🔹35k @seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
https://www.tgoop.com/Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 فقه النساء
🔹25k @FiiqhWomen
🌱 الفقه الإسلامى
🔹23k @AlFiiqh
🌱 درر للتدبر والتأمل
🔹19k @Dorrlltdbr
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 الا بذكر الله
🔹11k @mydree
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 ليطمئن قلبي
🔹07k @Qurantup
🌱 أناشيد روعه
🔹07k @Anashed_Eslamy
🌱 قصص ومواعظ
🔹07k @klkhaja
🌱 كيف أحزن والله ربي
🔹04k @abeer435
🌱 إلى أبي
🔹04k @mygodhelpus
🌱 خــواطـــــر :
🔹03k @khawatir100
🌱 { محمد ° ° قدوتنا }
🔹03k @muhamad_qadwatena
🌱 تعلم قبل أن تتكلم
🔹02k @talab3lem
🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena
🌱 فاشغـلوها بالـقرآن
🔹02k @khatma_for_Quraan_sona
🌱 ديكور
🔹02k @decoer
🌱 إشراقة صباح
🔹02k @ggjjx
🌱 الزوجة الصالحة
🔹02k @y_g_000
🌱 اجمل التلاوات والمحاضرات
🔹02k @noommaan
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 طريق الهدايه
🔹01k @Alhdea
🌱 روائع التلاوات
🔹01k @Rwaeaatelawat
🌱 قصص الانبياء والمرسلين
🔹01k @ljjkvd
🌱 اكليل الورد
🔹01k @ALWaradAklail
🌱 مقتطفات ودررمنوعة
🔹01k @rwoser
🌱 الدعوة إلى الله
🔹08h @abed20191440
🌱 Ⓜانيــروا عتمــــةⓂ قلـو
🔹06h @amkzp
🌱 اطلب علاجك من طبيبك
🔹06h @rwoserzm
🌱 صدقة ج ـآرية للموتى
🔹06h @fjguj
🌱 تغريدات
🔹06h @nsoom100
🌱 مناحل اليمن
🔹02h @ye_hony
🌱 مقتطفات
🔹05h @Friend_days
🌱 🇵🇸طوفان الاقصى🇵🇸
🔹05h @BURKANLY
🌱 اللهم ارزقنا الجنة
🔹06h @AHLALJNA
🌱 عبق الياسمين
🔹06h @tempsde
🌱 كـــن ثــريــا
🔹07h @tomydrem
🌱 🦋تمسك بحبل الله 🦋
🔹07h @AsmaaHabashi
🌱 هُنا يطمئن قلبك
🔹09h @oOo551
🌱 درر إسلامية
🔹01k @alforkanq
🌱 عُلُومُ الحَدِيْثِ ،ّ
🔹01k @aloomelhadeth
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM50
🌱 مصطفى العدوي
🔹01k @alda3wa14
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM
🌱 ツ همسات تفاؤل ツ
🔹01k @hamasattafaol
🌱 المكتبه الشامله السلفية
🔹01k @Alshamlh_Alymn
🌱 تزوّدوا
🔹01k @tazawadoo
🌱 همسات
🔹02k @rwaaehislameya
🌱 تعلم تركي
🔹02k @TURKIYE_ORENIYOR
🌱 طريق الاستقامة
🔹02k @zainnnn
🌱 تعلم الانجليزي من الصفر
🔹03k @developyournglish
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ "
🔹03k @yemen015
🌱 أوراق مبعثرة
🔹05k @ximd5
🌱 حصاد تدبر
🔹07k @tadabbur1
🌱 رضا الله غايتي
🔹08k @Reda_Allah
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 أمهاتنا
🔹12k @ucfuzjc
🌱 الصحة والتغذية
🔹14k @sihatok
🌱 فوائد وفرائد
🔹14k @Dorrwfwaed
🌱 إجازة قرآنية
🔹16k @egaza
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹24k @Ibinothaimeen
🌱 كيف تكوني متميزة
🔹30k @moslamawoman
🌱 السيرة النبوية للأطفال
🔹35k @seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تفهم القرآنツ
@Dorrlltdbr
❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
@seerawqass
❀ ألغاز فقهيةツ
@Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تفهم القرآنツ
@Dorrlltdbr
❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
@seerawqass
❀ ألغاز فقهيةツ
@Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎