حكم من يذكر أحاديث ضعيفة أو لا يعلم صحتها

•
[نصيحة للأبوين]
•

.#فوائد من كتاب القطوف الجنيَّة في شرح العقيدة الواسطية ( ١٠ )

" والطائفة المنصورة والفرقة الناجية هي التي تقوم بها حجَّة الله على الخلق"

‏🔗فوائد/ فضيلة شيخنا الوالد
‏عبيد بن عبد الله الجابري
‏-رحمه الله-

‏رأيت منشورا منتشرا وفيه أن صيام عاشوراء يعدل صيام سنة لحديث( ذاك صوم سنة) ولو كان هذا معنى الحديث لكان شاذا ضعيفا فإن مخرجه مخرج حديث ( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) وهذه رواية الثقات ، ولكن معناه عند مثبتيه بغير خلاف تكفير ذنوب سنة بدليل سياقه ووحدة مخرجه مع اللفظ الآخر.

الشيخ أ.د/سليمان الرحيلي | تويتر
(الاثنين ١٠ المحرم ١٤٤٤هـ )

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَإِنَّهُ بِسَبَبِ مَقْتَلِ عُثْمَانَ وَمَقْتَلِ الْحُسَيْنِ وَأَمْثَالِهِمَا جَرَتْ فِتَنٌ كَثِيرَةٌ؛ وَأَكَاذِيبُ وَأَهْوَاءٌ؛ وَوَقَعَ فِيهَا طَوَائِفُ مِنْ الْمُتَقَدِّمِينَ والمتأخرين وَكُذِبَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ وَأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْوَاعٌ مِنْ الْأَكَاذِيبِ يُكَذِّبُ بَعْضَهَا شِيعَتُهُمْ وَنَحْوُهُمْ وَيُكَذِّبُ بَعْضَهَا مُبْغِضُوهُمْ لَا سِيَّمَا بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ فَإِنَّهُ عَظُمَ الْكَذِبُ وَالْأَهْوَاءُ.

• - وَقِيلَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مَقَالَاتٍ مِنْ الْجَانِبَيْنِ؛ عَلِيٌّ بَرِيءٌ مِنْهَا. وَصَارَتْ الْبِدَعُ وَالْأَهْوَاءُ وَالْكَذِبُ تَزْدَادُ حَتَّى حَدَثَ أُمُورٌ يَطُولُ شَرْحُهَا، مِثْلُ مَا ابْتَدَعَهُ كَثِيرٌ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ يَوْمَ عَاشُورًا فَقَوْمٌ يَجْعَلُونَهُ مَأْتَمًا يُظْهِرُونَ فِيهِ النِّيَاحَةَ وَالْجَزَعَ وَتَعْذِيبَ النُّفُوسِ وَظُلْمَ الْبَهَائِمِ وَسَبَّ مَنْ مَاتَ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَالْكَذِبَ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الْمُنْكَرَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ. 

📜【 مجموع الفتاوىٰ ( ٤ /٥١٠  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَكْرَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِالشَّهَادَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَأَهَانَ بِذَلِكَ مَنْ قَتَلَهُ أَوْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِهِ أَوْ رَضِيَ بِقَتْلِهِ وَلَهُ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ بِمَنْ سَبَقَهُ مِنْ الشُّهَدَاءِ فَإِنَّهُ وَأَخُوهُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَكَانَا قَدْ تَرَبَّيَا فِي عِزِّ الْإِسْلَامِ لَمْ يَنَالَا مِنْ الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ وَالصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى فِي اللَّهِ مَا نَالَهُ أَهْلُ بَيْتِهِ فَأَكْرَمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى بِالشَّهَادَةِ تَكْمِيلًا لِكَرَامَتِهِمَا وَرَفْعًا لِدَرَجَاتِهِمَا وَقَتْلُهُ مُصِيبَةٌ عَظِيمَةٌ وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ قَدْ شَرَعَ الِاسْتِرْجَاعَ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} {الَّذِينَ إذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ} {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}...

• - وَقَدْ عُلِمَ أَنَّ الْمُصِيبَةَ بِالْحُسَيْنِ تُذْكَرُ مَعَ تَقَادُمِ الْعَهْدِ فَكَانَ فِي مَحَاسِنِ الْإِسْلَامِ أَنْ بَلَّغَ هُوَ هَذِهِ السُّنَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَنَّهُ كُلَّمَا ذُكِرَتْ هَذِهِ الْمُصِيبَةُ يَسْتَرْجِعُ لَهَا فَيَكُونُ لِلْإِنْسَانِ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ الْأَجْرِ يَوْمَ أُصِيبَ بِهَا الْمُسْلِمُونَ. وَأَمَّا مَنْ فَعَلَ مَعَ تَقَادُمِ الْعَهْدِ بِهَا مَا نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ حَدَثَانِ الْعَهْدِ بِالْمُصِيبَةِ فَعُقُوبَتُهُ أَشَدُّ مِثْلَ لَطْمِ الْخُدُودِ وَشَقِّ الْجُيُوبِ وَالدُّعَاءِ بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.

📜【 مجموع الفتاوىٰ ( ٤ /٥١٠  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَمَنْ نَظَرَ فِي سِيرَةِ الْقَوْمِ بِعِلْمِ وَبَصِيرَةٍ، وَمَا مَنَّ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِمْ مِنْ الْفَضَائِلِ، عَلِمَ يَقِينًا أَنَّهُمْ خَيْرُ الْخَلْقِ بَعْدَ الْأَنْبِيَاءِ، لَا كَانَ وَلَا يَكُونُ مِثْلُهُمْ، وَأَنَّهُمْ هُمْ الصَّفْوَةُ مِنْ قُرُونِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، الَّتِي هِيَ خَيْرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (٣ /١٥٦  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

قال تعالى: { وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ }

‏قَالَ العلاّمةُ السّعديُّ رحمه الله:

‏ "الَّذِينَ صَلحَتْ نِيَّاتُهُمْ وَأعْمَالُهُمْ وَأقْوَالُهُمْ ".

‏[تفسيرُ السَّعدِيِّ (٣٤٤)]

جواز صلاة النافلة جماعة أحيانًا

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَقَوْلُهُ: {إذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ}: فَهَذَا بَيَانٌ لِسَبَبِ الْعَذَابِ: وَهُوَ تَلَقِّي الْبَاطِلِ بِالْأَلْسِنَةِ، وَالْقَوْلِ بِالْأَفْوَاهِ، وَهُمَا نَوْعَانِ مُحَرَّمَانِ: الْقَوْلُ بِالْبَاطِلِ، وَالْقَوْلُ بِلَا عِلْمٍ. 

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١٥ /٣٣١  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

• - قالَ الحافـظُ النوويُّ
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :

• - بَرَاءَةُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنَ الْإِفْكِ وَهِيَ بَرَاءَةٌ قَطْعِيَّةٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ الْعَزِيزِ فَلَوْ تَشَكَّكَ فِيهَا إِنْسَانٌ وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ صَارَ كَافِرًا مُرْتَدًّا بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ،

• - قالَ ابنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ لَمْ تَزْنِ امْرَأَةُ نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وَهَذَا إِكْرَامٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى لهمْ.

📜【شرح مسلم (١٧ / ١١٧ )】
═════ ❁✿❁ ══════

قالَ اللهُ ﷻ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ۝﴾. ســورة النّــور : (٢٣)

• - قالَ الحافـظُ ابنُ كثير
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :

• - وَقَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ قَاطِبَةً عَلَى أَنَّ مَنْ سَبَّهَا بَعْدَ هَذَا، وَرَمَاهَا بِمَا رَمَاهَا بِهِ بَعْدَ هَذَا الَّذِي ذُكِرَ فِي هَذِهِ الآية فإنّهُ كافرٌ؛ لأنّهُ مُعاندٌ للقرآنِ.

📜【 تفسير ابن كثير      (٦ /   ٣١) 】
‏═════ ❁✿❁ ══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَفُضِّلَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى عَلَى الرَّافِضَةِ بِخَصْلَتَيْنِ: سُئِلَتِ الْيَهُودُ مَنْ خَيْرُ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ.؟ قَالُوا: أَصْحَابُ مُوسَى، وَسُئِلَتِ النَّصَارَى مَنْ خَيْرُ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ؟ قَالُوا: حَوَارِيُّ عِيسَى،

• - وَسُئِلَتِ الرَّافِضَةُ: مَنْ شَرُّ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ؟ قَالُوا: أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 

• - أُمِرُوا بِالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ فَسَبَوْهُمْ، فَالسَّيْفُ عَلَيْهِمْ مَسْلُولٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا تَقُومُ لَهُمْ رَايَةٌ، وَلَا يَثْبُتُ لَهُمْ قَدَمٌ، وَلَا تَجْتَمِعُ لَهُمْ كَلِمَةٌ، وَلَا تُجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ،

• - دَعْوَتُهُمْ مَدْحُوضَةٌ، وَكَلِمَتُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ، وَجَمْعُهُمْ مُتَفَرِّقٌ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ.

📜【 منهاج السنة النبوية (١ /٢٧  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَفُضِّلَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى عَلَى الرَّافِضَةِ بِخَصْلَتَيْنِ: سُئِلَتِ الْيَهُودُ مَنْ خَيْرُ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ.؟ قَالُوا: أَصْحَابُ مُوسَى، وَسُئِلَتِ النَّصَارَى مَنْ خَيْرُ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ؟ قَالُوا: حَوَارِيُّ عِيسَى،

• - وَسُئِلَتِ الرَّافِضَةُ: مَنْ شَرُّ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ؟ قَالُوا: أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 

• - أُمِرُوا بِالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ فَسَبَوْهُمْ، فَالسَّيْفُ عَلَيْهِمْ مَسْلُولٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا تَقُومُ لَهُمْ رَايَةٌ، وَلَا يَثْبُتُ لَهُمْ قَدَمٌ، وَلَا تَجْتَمِعُ لَهُمْ كَلِمَةٌ، وَلَا تُجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ،

• - دَعْوَتُهُمْ مَدْحُوضَةٌ، وَكَلِمَتُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ، وَجَمْعُهُمْ مُتَفَرِّقٌ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ.

📜【 منهاج السنة النبوية (١ /٢٧  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

• - قَالَ الإمامُ عبد الرحمٰن بن حسن آل الشيخ
• - رَحِمَهُ اللهُ تبارك و تعالى - :

• - فعل السبب سنة، والتوكل على الله توحيد، فإذا جمع بينهما تم له مراده بإذن الله.

📜【 فتح المجيد        (١ / ٥٦٠ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════

عود لسانك قول الخير
تحظ به
الشيخ/ عبد الرزاق البدر حفظه الله ورعاه

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الأحد
11 مـحــ①ـــرم 1447 هـ

*{الصَّلاةُ: حُكْمُها، وحُكمُ تارِكِها، وعقوبَتُه (6)}*

*2. حُكمُ تارك الصَّلاةِ.*

*ثانيًا حُكمُ تارك الصَّلاةِ بالكليَّةِ تَهاونًا أو كَسلًا.*

*تاركُ الصَّلاةِ بالكليَّةِ تهاونًا أو كسلًا، كافرٌ كفرًا مُخرِجًا من الملَّةِ.*

*الأدلَّة: ثالثًا: إجماعُ الصَّحابةِ:*
*وممَّا يدلُّ على الإجماعِ ما يلي:*
● عن المِسْوَرِ بنِ مَخرمةَ أنَّه دخَلَ مع ابنِ عبَّاس -رَضِيَ اللهُ عَنْهما- على عُمرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْه- حين طُعِن، فقال ابنُ عبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهما-: *يا أميرَ المؤمنين، الصَّلاةَ! فقال: أجَلْ! إنَّه لا حَظَّ في الإسلامِ لِمَنْ أضاعَ الصَّلاةَ.*
[أخرجه مالك في الموطأ: (1/39)، وابن سعد في الطبقات الكبرى: (4092)، والخلال في السنة: (1388)، والطبراني في المعجم الأوسط: (8181). قال الهيثمي في مجمع الزوائد: (1/300): رجاله رجال الصحيح. وصحَّح إسنادَه على شرط الشيخين الألبانيُّ في إرواء الغليل: (1/225)].

*وَجْهُ الدَّلالَةِ:*
أنَّ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْه قدْ قال هذا بمَحضَرٍ مِن الصَّحابةِ، ولم يُنكِروه عليه؛ فصار إجماعًا منهم.
[الصلاة وحكم تاركها لابن القيم: (ص: 33)].

● قال عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ العُقيليُّ: *كان أصحابُ محمَّدٍ -ﷺ- لا يَرَونَ شيئًا من الأعمالِ تَرْكُه كفرٌ غيرَ الصَّلاةِ.*
[أخرجه الترمذي: (2622)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (948)، والخلال في السنة: (1378)، والحاكم: (12) باختلاف يسير. وصحَّح إسنادَه النوويُّ في الخلاصة: (1/245)، والعراقي في طرح التثريب: (2/146)، والسخاوي في الأجوبة المرضية: (2/819)، وابن باز في مجموع فتاواه: (8/16)، وصحَّح الحديثَ الألبانيُّ في صحيح سنن الترمذي: (2622)].

*وَجْهُ الدَّلالَةِ:*
هذه الصِّيغة تدلُّ على أنَّ الصحابة اجتَمَعوا على هذه المقالة؛ لأنَّ قوله: *كان أصحابُ رسولِ الله* جمْعٌ مُضاف، وهو مِن المُشْعِرات بذلك.
[نيل الأوطار للشوكاني: (1/343)].

*نقَل إجماعَ الصحابةِ على ذلِك:*
*●إسحاقُ ابنُ راهَوَيْه:* قال محمد بن نصر المروزيُّ: قال أبو عبد الله: سمعتُ إسحاق، يقول: قد صحَّ عن رسول الله -ﷺ- أنَّ تارك الصلاة كافرٌ، وكذلك كان رأيُ أهل العلم من لَدُن النبي -ﷺ- إلى يومنا هذا، أنَّ تاركَ الصلاة عمدًا من غير عذر حتى يذهب وقتُها كافرٌ.
[تعظيم قدر الصلاة: (2/929)].

*●وابنُ القَيِّم:* قال ابنُ القيِّم: وأمَّا إجماعُ الصَّحابة؛ فقال ابنُ زنجويه: حدَّثَنا عمرُ بن الربيع، حدَّثَنا يحيى بن أيُّوبَ، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدَّثَني عُبيدُ الله بن عبد الله بن عتبة، أنَّ عبد الله بن عباس أَخبَره أنَّه جاءَ عُمرَ بن الخطَّاب حين طُعِن في المسجد، قال: فاحتملتُه أنا ورهطٌ كانوا معي في المسجد حتى أدخلناه بيته. قال: فأمَرَ عبدَ الرحمن بن عوف أن يُصلِّي بالناس. قال: فلمَّا دخلنا على عُمر بيتَه غُشِي عليه من الموتِ فلم يزلْ في غشيته حتى أسفر، ثم أفاق، فقال: هلْ صلَّى الناس؟ قال: فقلنا: نعم، فقال: لا إسلامَ لِمَن ترَك الصلاة، وفي سياق آخَرَ: لا حظَّ في الإسلام لمن ترَكَ الصلاة, ثم دعا بوَضوء فتوضَّأ وصلَّى... "وذكر القصة". فقال هذا بمحضَرٍ من الصحابة ولم يُنكروه عليه.
[الصلاة وأحكام تاركها: (ص: 53)].

*●والشوكانيُّ:* قال الشوكانيُّ: وعن عبد الله بن شَقيق العُقَيلي، قال: كان أصحابُ رسول الله -ﷺ- لا يرون شيئًا من الأعمالِ تركُه كفرٌ غير الصلاة؛ رواه الترمذي"، الحديث رواه الحاكمُ وصحَّحه على شرطهما، وذكره الحافظُ في التلخيص، ولم يتكلَّمْ عنه، والظاهر من الصِّيغة أنَّ هذه المقالة اجتمع عليها الصحابة؛ لأنَّ قوله: "كان أصحابُ رسول الله" جمْع مضاف، وهو من المُشعِرات بذلك.
[نيل الأوطار: (1/363)].
--- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- ---
_*رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ*_

❀ قصص القرآنツ
https://www.tgoop.com/Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 السيرة النبوية للأطفال
🔹35k @seerawqass
🌱 كيف تكوني متميزة
🔹29k @moslamawoman
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹28k @Ibinothaimeen
🌱 إجازة قرآنية
🔹17k @egaza
🌱 فوائد وفرائد
🔹14k @Dorrwfwaed

╰🌸🍃╮
🌱 الصحة والتغذية
🔹14k @sihatok
🌱 أمهاتنا
🔹11k @ucfuzjc
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 رضا الله غايتي
🔹09k @Reda_Allah
🌱 حصاد تدبر
🔹07k @tadabbur1

╰🌸🍃╮
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ "
🔹03k @yemen015
🌱 تعلم الانجليزي من الصفر
🔹02k @developyournglish
🌱 طريق الاستقامة
🔹02k @zainnnn
🌱 تعلم تركي
🔹02k @TURKIYE_ORENIYOR
🌱 تزوّدوا
🔹02k @tazawadoo

╰🌸🍃╮
🌱 همسات
🔹02k @rwaaehislameya
🌱 المكتبه الشامله السلفية
🔹01k @Alshamlh_Alymn
🌱 ツ همسات تفاؤل ツ
🔹01k @hamasattafaol
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM
🌱 حالات واتساب هادفه
🔹01k @TuWats

╰🌸🍃╮
🌱 مصطفى العدوي
🔹01k @alda3wa14
🌱 عُلُومُ الحَدِيْثِ ،ّ
🔹01k @aloomelhadeth
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM50
🌱 درر إسلامية
🔹01k @alforkanq
🌱 🦋تمسك بحبل الله 🦋
🔹07h @AsmaaHabashi

╰🌸🍃╮
🌱 كـــن ثــريــا
🔹06h @tomydrem
🌱 سفينة النجاة خطب ومواعظ
🔹06h @a_sdfr
🌱 عبق الياسمين
🔹06h @tempsde
🌱 اللهم ارزقنا الجنة
🔹05h @AHLALJNA
🌱 🇵🇸طوفان الاقصى🇵🇸
🔹05h @BURKANLY

╰🌸🍃╮
🌱 مقتطفات
🔹04h @Friend_days
🌱 مناحل اليمن
🔹02h @ye_hony
🌱 تغريدات
🔹05h @nsoom100
🌱 صدقة ج ـآرية للموتى
🔹06h @fjguj
🌱 Ⓜانيــروا عتمــــةⓂ قلـو
🔹06h @amkzp

╰🌸🍃╮
🌱 اطلب علاجك من طبيبك
🔹07h @rwoserzm
🌱 الدعوة إلى الله
🔹08h @abed20191440
🌱 هُنا يطمئن قلبك
🔹09h @oOo551
🌱 اكليل الورد
🔹01k @ALWaradAklail
🌱 مقتطفات ودررمنوعة
🔹01k @rwoser

╰🌸🍃╮
🌱 روائع التلاوات
🔹01k @Rwaeaatelawat
🌱 طريق الهدايه
🔹01k @Alhdea
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 ديكور
🔹02k @decoer
🌱 إشراقة صباح
🔹02k @ggjjx

╰🌸🍃╮
🌱 اجمل التلاوات والمحاضرات
🔹02k @noommaan
🌱 فاشغـلوها بالـقرآن
🔹02k @khatma_for_Quraan_sona
🌱 الزوجة الصالحة
🔹02k @y_g_000
🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena
🌱 { محمد ° ° قدوتنا }
🔹03k @muhamad_qadwatena

╰🌸🍃╮
🌱 إلى أبي
🔹03k @mygodhelpus
🌱 أناشيد روعه
🔹07k @Anashed_Eslamy
🌱 قصص ومواعظ
🔹07k @klkhaja
🌱 ليطمئن قلبي
🔹08k @Qurantup
🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹10k @jamil_sabbagh1

╰🌸🍃╮
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 الا بذكر الله
🔹11k @mydree
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 درر للتدبر والتأمل
🔹20k @Dorrlltdbr
🌱 الفقه الإسلامى
🔹27k @AlFiiqh

╰🌸🍃╮
🌱 فقه النساء
🔹29k @FiiqhWomen

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎‏
‏✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw

@ManarRiad👈 للإشتراك

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ إجازة قرآنيةツ
@egaza

❀ من أقوال العلماءツ
@Dorrwfwaed

❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
‏@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎