ابراهيم عليه السلام.
وزوجه سارة رضي الله عنها.
وابن أخيه النبي لوط عليه السلام.
من استأنس بالله كفاه.
فلا تبتأس
قال رسول اللَّه
طوبى للغرباءِ قيل: من الغرباءُ؟ قال: ناسٌ صالحون قليلٌ في ناسِ سوءٍ كثيرٍ من يعصيهم أكثرُ ممن يطيعُهم.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن القيم - رحمه ﷲ - :
"وكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة..!
وقد جربت أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينته!".
.
📚 : مدارج السالكين (2/502-504)
"وكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة..!
وقد جربت أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينته!".
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
·･ ִ ֗ ፧❁❲ الْفَوَائِد ❳❁፧ ֗ ִ･·
قال ابن القيم - رحمه ﷲ - : "وكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة..! وقد جربت أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينته!". . 📚 : مدارج السالكين (2/502-504)
- وسمعته يقول في واقعةٍ عظيمةٍ جرت له في مرضه، تَعجِز العقول والقُوى عن حملها : فلمّا اشتدّ عليّ الأمر قلت لأقاربي ومن حولي: اقرؤوا آيات السّكينة، قال: ثمّ أقلعَ عنِّي ذلك الحالُ، وجلستُ وما بي قَلَبةٌ .
📚 مدارج السالكين
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
فمن قرأ آيات السكينة في مواقف الشبهات والفتن، أو مواقف الخوف والفزع، أو عند الهم والحزن، أو عند اشتداد وسواس الشيطان، يقرؤها رجاء أن يثبت الله قلبه بما ثبت به قلوب المؤمنين فلا حرج عليه، ورجي أن يكون له ذلك، كما كان لشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، ولكن على ألا ينسب استحباب قراءة هذه الآيات ـ وبهذه الكيفية ـ إلى الشريعة، ولا يتخذه عبادة تشبه عبادة الأذكار والأدعية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة
- لا يُعجِبنّكُم من الرّجلِ حسنُ كلامِهِ وهِندامهِ،
ولكنّهُ مَن أَدَّى الأمانةَ، وكَفَّ عن أعراضِ النّاسِ، فَهُوَ الرّجلُ
🪶 عُمر بن الخطّاب رضي الله عنه
📚 الزهد والرقائق ، ابن المبارك. ص 242
ولكنّهُ مَن أَدَّى الأمانةَ، وكَفَّ عن أعراضِ النّاسِ، فَهُوَ الرّجلُ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
روي عن ابن الزبير رضي الله عنه أنه قال :
لمَّا كانَ يَومُ أُحُدٍ أقبَلَتِ امرَأةٌ تَسعى، حتى إذا كادَتْ أنْ تُشرِفَ على القَتلى، قال: فكَرِهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَراهم. فقال: المَرأةَ، المَرأةَ
قال الزُّبَيرُ: فتوَسَّمتُ أنَّها أُمِّي صَفيَّةُ، قال: فخرَجتُ أسعى إليها، فأدرَكتُها قَبلَ أنْ تَنتَهيَ إلى القَتلى، قال: فلَدَمَتْ في صَدري، وكانتِ امرَأةً جَلدةً، قالتْ: إليكَ، لا أرضَ لكَ. قال: فقلتُ:
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عزَمَ عليكِ. قال:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[فَسَادُ العقيدة يُبطِل الجِهادَ والقتالَ]
عن عبداللّٰه بن إدريس الأودي (ت١٩٢) قال:
«لَو أنَّ الرُّومَ سَبَوا مِنَ المُسلِمِينَ مِنَ "الرُّومِ إلَى الحِيلَةِ" ثُمَّ رَدَّهُم رَجُلٌ فِي قَلبِهِ شَيءٌ عَلَى أصحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنهُ ذَلِكَ»
📚 [السنة للخلال]
عن عبداللّٰه بن إدريس الأودي (ت١٩٢) قال:
«لَو أنَّ الرُّومَ سَبَوا مِنَ المُسلِمِينَ مِنَ "الرُّومِ إلَى الحِيلَةِ" ثُمَّ رَدَّهُم رَجُلٌ فِي قَلبِهِ شَيءٌ عَلَى أصحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنهُ ذَلِكَ»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ومَن يَكُن في المَلأِ الأعلى أحِبّتُهُ
فلا يُبالى أرَضِيَ النّاسُ أم سَخِطوا!!
فلا يُبالى أرَضِيَ النّاسُ أم سَخِطوا!!
قال ابن القيم رحمه الله
ومن عقوباتها : أنها تجرئ على العبد ما لم يكن يجترئ عليه من أصناف المخلوقات ، فتجترئ عليه الشياطين بالأذى والإغواء والوسوسة والتخويف والتحزين ، وإنسائه ما به مصلحته في ذكره ، ومضرته في نسيانه ، فتجترئ عليه الشياطين حتى تؤزه في معصية الله أزا .
وتجترئ عليه شياطين الإنس بما تقدر عليه من الأذى في غيبته وحضوره ، ويجترئ عليه أهله وخدمه وأولاده وجيرانه حتى الحيوان البهيم .
قال بعض السلف : إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق دابتي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
عليك أن توقن أن العاقبة لله، وأن الخاتمة والنصر 🔴 لدين ﷲ.
أما ما يجب أن يَشغلنا 🟰أن نُستعمَل ولا نُستبدَل.🔹
{وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [الحج: 40، 41].
أما ما يجب أن يَشغلنا 🟰أن نُستعمَل ولا نُستبدَل.
{وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} [الحج: 40، 41].
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
فمن أصبح أو أمسى على غير توبة، فهو على خطر، لأنه يُخشى أن يلقى الله غير تائب، فيُحشَر في زمرة الظالمين ،
قال الله تعالى: ((ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
موعظة بليغة لسفيان الثوري - رحمه الله -
في وصيته إلى أحد إخوانه يعظه :
▫️ أوصيك وإياي بتقوى الله, وأحذرك أن تجهل بعد إذ علمت, وتهلك بعد إذ أبصرت, وتدع الطريق بعد إذ وضح لك.
▫️ ولا تغتر بأهل الدنيا بطلبهم إياها وحرصهم عليها وجمعهم لها, فإن الهول شديد, والخطر عظيم, والأمر قريب.
▫️ وارتحل إلى الآخرة قبل أن يرتحل بك, واستقبل رسل ربك, واشدد مئزرك من قبل أن يقضى قضاؤك, ويحال بينك وبين ما تريد .
▫️ فقد وعظتك بما وعظت به نفسي, والتوفيق من الله ومفتاح التوفيق الدعاء والتضرع والاستكانة والندامة على ما فرطت .
▫️ ثم إياك وما يفسد عليك عملك فإنما يفسد عليك عملك الرياء, فإن لم يكن رياء فإعجابك بنفسك حتى يخيل إليك أنك أفضل من أخ لك.
▫️ وعسى أن لا تصيب من العمل مثل الذي يصيب, ولعله أن يكون هو أورع منك عما حرم الله ، وأزكى منك عملا.
▫️ فإن لم تكن معجبا بنفسك فإياك أن تحب محمدة الناس ومحمدتهم أن تحب أن يكرموك بعملك ، ويروا لك به شرفا ومنزلة في صدورهم ، أو حاجة تطلبها إليهم في أمور كثيرة.
▫️ فإنما تريد بعملك وجه الدار الآخرة لا تريد به غيره ، فكفى بكثرة ذكر الموت مزهدا في الدنيا, ومرغبا في الآخرة.
▫️ وكفى بطول الأمل قلة خوف, وجرأة على المعاصي, وكفى بالحسرة والندامة يوم القيامة لمن كان يعلم ولا يعمل.
📚 [حلية الأولياء - الأصبهاني]
في وصيته إلى أحد إخوانه يعظه :
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"- قال الحكيم:
سبعة أشياء تحتاج إلى سبعة:
المنظر يحتاج إلى القبول؛
والحسب يحتاج إلبى الأدب؛
والسرور يحتاج إلى الأمن؛
والقرابة تحتاج إلى المودة؛
والمعرفة تحتاج إلى التجربة؛
والشرف يحتاج إلى التواضع؛
والنجدة تحتاج إلى الجد."
📚 كتاب الفنون لابن عقيل 1235
سبعة أشياء تحتاج إلى سبعة:
المنظر يحتاج إلى القبول؛
والحسب يحتاج إلبى الأدب؛
والسرور يحتاج إلى الأمن؛
والقرابة تحتاج إلى المودة؛
والمعرفة تحتاج إلى التجربة؛
والشرف يحتاج إلى التواضع؛
والنجدة تحتاج إلى الجد."
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال عمر بن الخطاب لرجل: "شغلت نفسك بما لا يعنيك، فشغلك ذاك عما يعنيك".
📚 كتاب الفنون 1256.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال معاوية لعمرو بن العاص:
ما البلاغة؟
قال: من ترك الفضول واقتصر على الإيجاز.
قال: فمن أصبر النّاس؟
قال: من كان في رأيه رادّاً لهواه.
قال: فمن أسخى النّاس؟
قال: مَن بذل دنياه في صلاح دينه.
قال: فمن أشبع النّاس؟
قال: من ردّ جهله بحلمه".
📚 (تاريخ دمشق لابن عساكر جـ46صـ185).
ما البلاغة؟
قال: من ترك الفضول واقتصر على الإيجاز.
قال: فمن أصبر النّاس؟
قال: من كان في رأيه رادّاً لهواه.
قال: فمن أسخى النّاس؟
قال: مَن بذل دنياه في صلاح دينه.
قال: فمن أشبع النّاس؟
قال: من ردّ جهله بحلمه".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى: {إن الله بالناس لرؤف رحيم} [البقرة: الآية: ١٤٣].
قال ابن عطية: "الرأفة أعلى منازل الرحمة".
📚 المحرر الوجيز (سورة البقرة: الآية: ١٤٣).
قال ابن عطية: "الرأفة أعلى منازل الرحمة".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى: {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم} [النساء: الآية: ١٤٨].
قال الحسن: "هو الرجل يظلم الرجل فلا يدع عليه، ولكن ليقل:
اللهم أعني عليه،
اللهم استخرج لي حقي،
اللهم حل بيني وبين ما يريد من ظلمي".
📚 المحرر الوجيز (تفسير سورة النساء: الآية: 148).
قال الحسن: "هو الرجل يظلم الرجل فلا يدع عليه، ولكن ليقل:
اللهم أعني عليه،
اللهم استخرج لي حقي،
اللهم حل بيني وبين ما يريد من ظلمي".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وأنا وأنت كيف نصلّي🔹
مر عصام بن يوسف بحاتم الأصم وهو يتكلم في مجلسه فقال: يا حاتم تحسن تصلى؟
قال: نعم قال: كيف تصلى؟
قال حاتم: أقوم بالأمر وأمشي بالخشية وأدخل بالنية وأكبر بالعظمة وأقرأ بالترتيل والتفكر وأركع بالخشوع وأسجد بالتواضع وأجلس للتشهد بالتمام وأسلم بالسبل والسنة , وأسلمها بالإخلاص إلى الله عز وجل وأرجع لى نفسي بالخوف أخاف أن لا يقبل مني وأحفظه بالجهد إلى الموت قال: تكلم فأنت تحسن تصلى"
📚 أخرجها أبو نعيم في الحلية (8/ 74 - 75)
مر عصام بن يوسف بحاتم الأصم وهو يتكلم في مجلسه فقال: يا حاتم تحسن تصلى؟
قال: نعم قال: كيف تصلى؟
قال حاتم: أقوم بالأمر وأمشي بالخشية وأدخل بالنية وأكبر بالعظمة وأقرأ بالترتيل والتفكر وأركع بالخشوع وأسجد بالتواضع وأجلس للتشهد بالتمام وأسلم بالسبل والسنة , وأسلمها بالإخلاص إلى الله عز وجل وأرجع لى نفسي بالخوف أخاف أن لا يقبل مني وأحفظه بالجهد إلى الموت قال: تكلم فأنت تحسن تصلى"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM