Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Субкомментарии к шарху Ибн База на «Навакыд ислама» - 17 (2-й фактор).mp3
🎙Субкомментарии к шарху Ибн База на «Навакыд ислама» - 17 (2-й фактор).mp3

1. Слова Ибн Таймии, что просить заступничество (шафаа) у мертвых при посещении их могил, является большим ширком.
2. Ибн Таймия: это основа ширка всего мира
3. Слова Ибн аль-Кайима, что просьба заступничества у мертвых - большое многобожие, потому что мертвый не способен выполнить то, что у него просят.
4. Ибн Баз - просьба заступничества у мертвого является многобожием, потому что это просьба того, на что не способен мертвый.
5. Опровержение Ибн База на тех, кто говорит, что это малое многобожие.
6. Разбор выражения Ибн База: «В этой (книге) Ибн Таймия не высказался о том, что это большое многобожие».
7. Ибн Баз - имамы Неджда, как Абдуррахман ибн Хасан и другие категорично высказались о том, что это большое многобожие.
8. Опровержение на Мушейкыха в его заявлении, что имамы Неджда как Абдуррахман ибн Хасан не считали это большим многобожием.
9. Фетва «Постоянного комитета по фетвам» о том, что мазхаб Ибн Таймии в вопросе просьбы дуа у мертвого возле его могилы, заключается в том, что это большой ширк.
10. Фетва имама Мухаммада ибн Ибрахима Али Шейха про то, что тавассуль через мертвых у Ибн Таймии является большим ширком единогласно.
11. Слова шейха Салиха ибн Фавзана аль-Фавзана, что мурджииты приписывают Ибн Таймие мнение, что просьба дуа у мертвого не является ширком, а является новшеством.

https://www.tgoop.com/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
سبيل السنة
📏 Комментарии к словам Харба аль-Кирмани: «А тот же, кто не выносит такфир этим людям и всем джахмитам, то он такой же, как и они». 💬 https://www.tgoop.com/sabeelsunnah
👤 Имам Харб аль-Кирмани, да помилует его Аллах: «А тот же, кто противоречит какой-либо вещи из этих высказываний, или же порочит их, или же упрекает говорящего их, то он противоречащий, еретик, вышедший из единой общины (аль-джамаа), отклонившийся от манхаджа (методологии) Сунны и пути истины». Ист. Китаб ас-Сунна.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Когда Бувайам (шиитская группа) сказали: Почему вы просите у мертвого то, что не просится у живого? Они ответили: Так, когда он умер, он стал ещё сильнее.

https://www.tgoop.com/sabeelsunnah
Когда студент читает книги и послания ученых и имамов Неджда, то пусть знает, что, когда они говорят: «машаих» – это значит ученые, а когда говорят: «шуйух», то это правители.

https://www.tgoop.com/umarabulhasan
Единобожие.pdf
3.4 MB
📖 Книга: «Истинное единобожие и то, что его нарушает»

👤 Автор: шейх Абдуль-Азиз ар-Раджихий

📏Частичное содержание:

🔹Определение единобожия и его виды.
🔹Истинное единобожие.
🔹Условия двух свидетельств.
🔹Единобожие и вера неразделимы.
🔹Достоинство слов единобожия.
🔹Ложное единобожие.
🔹119 факторов, которые аннулируют единобожие.
🔹Положение тех, кто совершает многобожие по невежеству.

💬 @mktawheed
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слышат ли мертвые - 1
Умар Абу ль-Хасан
🎙Слышат ли мертвые - 1.

1. Слова имама Ибн Абду ль-Хади, что тот, кто придет к кровати покойника и попросит у него помочь ему или начнет взывать к нему, совершит запретное многобожие по единогласному мнению мусульман.

2. Слова шейху ль-ислама Ибн Таймии, в которых он разъяснил, что слова Аллаха про взывание к ложным божествам, вбирают в себя могилы праведников и пророков.

3. Что такое смерть?

4. Передал имам Аль-Бухарий от имама Нуайма ибн Хаммада, что мертвый не имеет действия и что это отличает его от живого, и это опровергает могилопоклонников суфиев и рафидитов.

5. Слова сподвижника Сафвана ибн Умейи, что мертвый не способен говорить.

6. Пророк мир ему сказал: они (мертвые) не способны отвечать. (Сахих Муслима).

7. Слова табиина Аль-Хасана аль-Басрый, который обращаясь к живым, сказал: вы сегодня способны на то, на что не способны эти ваши братья - обитатели могил.

8. Слова имама Абдуллаха Аба Бутейна, что просьба у мертвого сделать дуа или оказать помощь, входят в слова Аллаха: не взывай наряду с Аллахом к тому, что не приносит тебе пользы и не наносит вред …

https://www.tgoop.com/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Хунзахский
Сказал Имам ибн Баз, да помилует его Аллах: «Всевышний Аллах сказал в Своей Великой Книге: «Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем». Он сделал это (свидетельство о том, что нет божества, кроме Аллаха) словом, пребывающим в его потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь». [43: 26-28].

То есть, чтобы они вернулись к этому убеждению — к признанию неверия многобожников, отречению от них и вере в то, что только Аллах заслуживает поклонения.

Также Всевышний сказал: «Для вас был прекрасный пример в Ибрахиме и тех, кто был с ним, когда они сказали своему народу: «Мы непричастны к вам и к тому, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами возникли вражда и ненависть навсегда, пока вы не уверуете в Аллаха одного»». [60: 4].

Такова религия Ибрахима, вера Ибрахима и всех пророков: отречение от тех, кто поклоняется кому-либо, кроме Аллаха, признание их неверующими и заблудшими, пока они не уверуют в одного Аллаха».
———————————————
Полная фетва Шейха: https://binbaz.org.sa/fatwas/12501/حكم-من-لم-يكفر-الكافر-او-شك-في-كفره
Forwarded from Хунзахский
Сказал Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Мусульманину и мусульманке не дозволено участвовать в празднованиях христиан, иудеев или других неверующих в их праздниках. Напротив, необходимо избегать этого, потому что Пророк ﷺ сказал: «Кто подражает какому-либо народу, тот из их числа». Пророк ﷺ предостерег нас от подражания им и принятия их нравов.

Верующий мужчина и женщина должны быть осторожны и не помогать в организации этих праздников ни в каком виде, потому что они противоречат шариату Аллаха и организуются врагами Аллаха. Нельзя участвовать в них, сотрудничать с их участниками или помогать им чем-либо: ни чаем, ни кофе, ни посудой или другими предметами».
———————————————
Полная фетва Шейха: https://binbaz.org.sa/fatwas/6539/حكم-المشاركة-في-اعياد-النصارى-وغيرهم-من-الكفرة?utm_source=chatgpt.com
Forwarded from سبيل المرسلين (أبو عبدالمتين)
Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб воспитывался на книгах Ибн Таймийи, следовательно, был глубоко осведомлен о мазхабе шейхуль-Ислама гораздо лучше, чем вы. Так же, Имамы Неджда прекрасно разбирались в вопросах, приводимые вами из уст Ибн Теймийи, которые являются запутанными.

Ваши возражения, запутанные и туманные, являются лишь отражением скудости ваших знаний в доводах Корана и Сунны. Все, что вы способны привести в качестве аргумента, — это неясные высказывания некоторых шейхов. Однако наша позиция всегда становится преобладающей, когда их слова возвращаются к ясным и очевидным доводам.

Мы используем их высказывания лишь как дополнение к доказательствам, а не как самостоятельный довод наравне с двумя основополагающими источниками — Кораном и Сунной. Признание этих ученых великими не оспаривает никто, кроме упрямого безумца или закоренелого невежды.

🤩 سبيل المرسلين
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сказал шейх Абдуль Азиз Ар-Раджихи: «Пятое условие (шахады): Любовь несовместимая с ненавистью. Любит (произносящий шахаду) это слово и его приверженцев и не проявляет ненависть к ним, наоборот оказывает содействие, помогает и поддерживает их».

‎[فتح الرب الحميد بشرح تجريد التوحيد المفيد].

Курбан Абу Зубайр: «Поразмысли над этим мой брат. Если ты оставил без помощи и поддержки муваххида в трудную минуту, и даже не помышляешь ему помочь, и тебя не беспокоит его положение, и ты не взываешь к Аллаху за него, то либо ты не понял смысла Шахады, либо понял, но солгал когда назвал муваххидов братьями. Ведь не бросают братьев во время испытаний».

https://www.tgoop.com/sabeelsunnah
Тот, кто говорит, что Аллах не находится на небесах или не над троном, — заблудший неверующий, скверный джахмит.

https://binbaz.org.sa/fatwas/14402/حكم-من-ينكر-استواء-الله-على-العرش?utm_source=chatgpt.com
Под мурджиизмом тут подразумевается оставление на Аллаха разногласия, касающегося Усмана и Али, доволен ими Аллах, кто из них выше степенью. Именно это называлось мурджиизмом в первые времена. Ист. Китаб ас-Сунна; Харба альКирмани.
Некоторые студенты думают, что они могут говорить, рекламировать или побуждать к вещам, которые противоречат акыде и манхаджу ахлю сунна ва ль-джамаа, и что от них «по старой дружбе» или «из-за совпадения взглядов в некоторых принципиальных вопросах» не будут предостерегать. Это ошибочное понимание. Предостерегать обязаны и будут от каждого, кто отклонится к «суруритам» «ихванам» или «мурджиитам». Что бы ни было и кто бы ни был.

https://www.tgoop.com/umarabulhasan
قال جماعة من أئمة الدعوة: لا تصح إمامة من لا يكفر الجهمية، والقبوريين، أو يشك في تكفيرهم
الدرر السنية ١٠/ ٤٣٦

Группа Имамов призыва сказала: «Недействительно руководство молитвой того, кто не считает джахмитов и поклоняющихся могилам неверующими или сомневается в их такфире». Ад-Дурар ас-Сания; 10/436.

https://www.tgoop.com/sabeelsunnah
А что сказать о допущении получения знаний от таких? А что сказать о защите таких? А что сказать об обвинениях в сторону ахлю сунна для защиты таких? Все это хуже и хуже.

В тексте сказано не: «не допускается», а «недействительно руководство молитвой…».

https://www.tgoop.com/umarabulhasan
Что подразумевал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует в словах: «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха», и понимали ли неверующие значение его слов?

Подразумевал, чтобы поклонялись одному Аллаху, проявляли неверие всему, что взяты в качестве обожествления помимо Него, и отрекались от них (объектов и тех, кто им поклоняется). Неверующие знали, что он имел в виду, и поэтому сказали: «Неужели он сделал богов одним Богом?». Сура: «Сад», аят 5.
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: «فالذي يقصد أصحاب القبور وإن كانوا صالحين، ويسألهم الغوث أو الشفاعة أو غفران الذنوب أو السلامة من شر الأعداء كل هذا شرك بالله شرك أكبر».

Сказал Шейх ибн Баз, да помилует его Аллах: «Тот, кто обращается к обитателям могил, даже если они были праведниками, и просит у них помощи, заступничества, прощения грехов или защиты от врагов — всё это является великим многобожием».
———————————————
Источник: https://binbaz.org.sa/fatwas/14463/حكم-دعاء-الاموات?utm_source=chatgpt.com
2025/01/14 09:59:44
Back to Top
HTML Embed Code: