#قال_المباركفوري - رحمه الله تعالى - :
●( #إذا_أصبح_ابن_آدم ) أي: دخل في الصباح .
●( #فإن_الأعضاء ) جمع عضو كل عظم وافر بلحمه
●( #كلها ) أي: تأكيد .
●( #تكفر_اللسان ) أي: تتذلل وتتواضع له .
والتكفير : هو أن ينحني الإنسان ويطأطئ رأسه قريباً من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه .
●( #فتقول ) أي: الأعضاء له حقيقة - أو هو مجاز بلسان الحال - .
●( #اتق_الله_فينا ) أي خفه في حفظ حقوقنا .
●( #فإنما_نحن_بك ) أي: نتعلق ونستقيم ونعوج بك .
●( #فإن_استقمت ) أي: اعتدلت .
●( #استقمنا ) أي: اعتدلنا تبعا لك .
●( #وإن_اعوججت ) أي: ملت عن طريق الهدى .
●( #اعوججنا ) أي: ملنا عنه اقتداء بك .

#قال_الطيبي : فإن قلت كيف التوفيق بين هذا الحديث وبين قوله - صلى الله عليه وسلم - :
( إن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) ؟
#قلت : اللسان ترجمان القلب وخليفته في ظاهر البدن
فإذا أسند إليه الأمر يكون على سبيل المجاز في الحكم قال الميداني في قوله : ( المرء بأصغريه ) يعني بهما القلب واللسان أي: يقوم ويكمل معانيه بهما .
____
#تحفة_الأحوذي ( ٧/٧٤ )

#قال_الإمام_ابن_القيم - رحمه الله تعالى - :
وفي اللسان آفتــــان عظيمتـــان إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى :
● #آفـــة_الكـــلام .
● #وآفـــة_السكـــوت .
وقد يكون كل منهما أعظم إثماً من الأخرى في وقتها .

● فالساكت عن الحق #شيطان_أخرس عاص لله مراء مداهن إذا لم يخف على نفسه .
● والمتكلم بالباطل #شيطان_ناطق عاص لله .
وأكثر الخلق منحرف في كلامه وسكوته فهم بين هذين النوعين .
● #وأهـــل_الوسط - وهم أهل الصراط المستقيم - كَفُّوا ألسنتم عن الباطل وأطلقوها فيما يعود عليهم نفعه في الآخرة ، فلا يرى أحدهم أنه يتكلم بكلمة تذهب عليه ضائعة بلا منفعة - فضلا عن أن تضره في آخرته -
__________
#الــــــــــــــــــداء_والــــــــــــــــدواء ❪٣٧٥/١❫

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية - رحمه الله تعالى - :
من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدينِ :
●#تأليفَ_القلوب .
●#واجتماع_الكلمة .
●#وصلاح_ذات_البين .
فإن الله تعالى يقول : { فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ  }(الأنفال ١)
_______
#مجموع_الفتاوى(٢٨/٥٠)

#قال_الحافظ_ابن_كثير - رحمه الله تعالى - :
قال تعالى: { فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ } أي:
●#اتقوا_الله_في_أموركم .
●#وأصلحوا_فيما_بينكم .
●#ولا_تظالموا_ولا_تخاصموا_ولا_تشاجروا .
فما آتاكم الله من الهدى والعلم خير مما تختصمون بسببه .
قال ابن عباس : هذا تحريج من الله على المؤمنين أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم .
_______
#تفسير_ابن_كثير (٤/١٠)

#قال_الإمام_ابن_القيم - رحمه الله تعالى - :
فالصلح الجائز بين المسلمين هو الذي يعتمد فيه :
● رضا الله سبحانه .
●ورضا الخصمين .
فهذا أعدل الصلح وأحقه وهو يعتمد العلم والعدل .
فيكون المصلح :
●#عالِمًا_بالوقائع .
●#عارفًا_بالواجب .
●#قاصدًا_للعدل .
فدرجة هذا أفضل من درجة الصائم القائم ، كيف لا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة )
_______
#إعلام_الموقعين (١/٨٦)

نقص الرجولة أن تترك هذه العبادة ! .. /الشيخ : #عبد_الرزاق_البدر حفظه الله