قال تعالى :

﴿ ليسأل الصادقين عن صدقهم ﴾

قال ابن القيم رحمه الله :

" عجبًا والله .. سُئلوا وحوسبوا وهم صادقين ؛ فكيف بالله بالكاذبين...! "

إغاثة اللهفان

📌قال الشيخ صالح الفوزان- حفظه الله:

‏"لا تقل إنهم لا يقبلون أنت بلغ وأد ما عليك ‏و سيصلح الله بك ولو عددا قليلاً


📚‏[الجامعة الإسلامية 28-05-1437هـ].

📌‏قال قتادة - رحمه الله :

هل تدرون ما التجسس؟ هو أن تتبع
وتبتغي عيب أخيك لتطلع على سرِّه .

📚جامع البيان للطبري ( ٣٠٤/٢٢)

📌قال الشيخ صالـح الـفـوزان حفظه الله :

«من مات وهو يجهل العلم الشرعي خصوصاً العلـم الضروري فإنه يُسأل عنه يوم القـيامـة»

📚شـرح الأصــول الـثلاثـة "صـ 19"

لاتتعجب من عدم قبول الحق عند كثير من الناس فكثرت ذنوبهم حجبت عنهم نور الحق

نسأل الله العافية والسلامة

📌قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :

« الذنوب تمنع رؤية الحق »


📚الشرح الممتع ص (٢٣)

العين حق

لا تتحدث بطاعتك وعبادتك أمام الناس

سُئِل الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله:
هل يُصاب الإنسان في دِينه فَينحرف بسبب العين؟
فأجاب رحمه الله:
قد يُصاب الإنسان المتدين بالعين
👇 ويضيق صدره بالعبادة
👇أو يُصاب بالعين فينسى ما حفظ
👇أو يُصاب بالعين فيعجز أن يحفظ
👇فالعين -نسأل الله العافية-
قال فيها الرسول ﷺ:

"لو سبق القَدر شيء لسبقته العين"

📚لقاءات الباب المفتوح ٦١/ ٢٠

قـال ابـن رجب- رحمه الله - :

" مــن عجـز عن مـسابقة المـحبين فـي مضـمارهم؛ فلا يعجز عن مسـابقة المذنبيــن في اسـتغفارهــم ".

لـطائــف الـمعـارف

📌‏قال الشيخ إبن عثيمين -رحمه الله-:

«إذا لم نستدرك أعمارنا بالأعمال الصالحة، فاتتنا الدنيا والآخرة»

📚«شرح الكافية الشافية» (٣٨٠/٤)

فتش قلبك


📌قال الشيخ العلامة ابن عثيمين- رحمه الله -:
‏" فتش قلبك يا أخي، هل فيك رياء؟
هل فيك كراهة للحق ؟
هل فيك بغضاء للمؤمنين؟
هل فيك حقد على المؤمنين؟

‏فإنَّ غسيل القلب كل يوم أهم من غسيل الثياب كل يوم، اغسل قلبك وطهره. "

📚‏ اللقاء الشهري : [٢ /٧٥]

أهمية التوحيد

-📌 قالَ الشَّيخُ صَالح آل الشَّيخ حَفظه الله :  

"ومَن أضَاع التَّوحيد فَقد أضَاع حقَّ الله عزَّ وجل.. ولو كَان السُّجودُ في جبهتِه مؤثِرًا.. ولو كَان جلدُهُ علىٰ عظمِهِ من الصّيامِ مؤثِرًا.. فَلا قِيمة لذَلك."


📚[شَرح كَشف الشُّبُهات(صـ١٥)]

التوحيد

📌قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

- لغــــة: إفراد الشَّيء عن غيره.
- شرعا: فهوَّ إفراد اللّٰه تعالىٰ بالعبادة.


⌯ أنواع التوحيــد الثلاثة:

① توحيد الربوبيَّة:

وهو إفراد اللّٰه ﷻ بالخلق والرِّزق وتدبير الخلائق، هذا توحيد الرُّبوبية، أنه لا خالقَ ولا رازِق ولا محييَ، ولا ضارَّ ولا نافع إلا الله تعالى، هذا يُسمىٰ توحيد الربوبية وهو: توحيده بأفعاله، فلا أحد يخلق مع اللّٰه عز وجل، ولا أحد يرزق مع اللّٰه عز وجل، ولا أحد يحيي ويميت مع اللّٰه عز وجل.

② توحيد الألوهيَّة:

إفراد اللّٰه تعالىٰ بالعبادة، هذا غير إفراده بالخلق والرزق والتَّدبير، بل إفراد اللّٰه بالعبادة بأن لا يَعبُدَ إلا اللّٰه سبحانه وتعالىٰ ‏لا يُصلىٰ، ولا يُدعىٰ، ولا يُذبَح، ولا يُنذَر، ولا يُحَجُّ، ولا يُعتمَر، ولا يُتصدَّق، ولا.. إلى آخره، إلا للّٰه سبحانه وتعالىٰ، يُبتغىٰ بذلك وجهُ اللّٰه سبحانه وتعالى.

③ توحيد الأسماء والصفات:

أنَّنا نثبِتُ للّٰه سبحانه وتعالىٰ ما أثبَتَهُ لنفسِه، أو أثبتَهُ له رسوله ﷺ مِن الأسماء والصّفات، مِن غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكيِيفٍ ولا تمثيل علىٰ حدِّ قوله تعالىٰ: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير﴾.


📚[إعانة المُستفيد بشرح كتاب التوحيد(٢٣)]

- قال ابن تيمية رحمه اللّٰه :

❞التوحِيد يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ
والإستغفَار يمحُو فروعَه❝

📚[مجموع الفتاوى(٦٩٧/١١)]

‏
❞علموا أولادكُم التوحيد قَبل أن تُحفظوهُم القُرآن ٬ حتى لا يكُونوا كالصوفية يَحفظون القرآن ويطوفون بالقُبور ويَطلبون منها المدد❝

الشَيخ صَالح الفَوزان حَفظه الله

📌 قال ابن القيم رحمه اللّٰه :

❞فالغفلة عن الله هي قحط القلوب، وذكر الله غيثها، ولا حياة للقلب إلا في توحــيد الله ومعرفته، والإقبال عليه، وامتثال أوامره، والكف والبعد عن محارمه❝

📚[ أسرار الصلاة صـ ٩ ]