Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
549 - Telegram Web
Telegram Web
Немного картинок из музея - заповедника Великий Новгород. Обсуждали развитие музея, его уникальную роль для страны в целом. Регион видит Новгород как город-музей-университет, начало государственности страны. Это очень амбициозная задача, требующая серьёзных перемен всего городского организма. Обсуждали какой может быть роль музея в современности, не только хранилище, не только витрина, не только просветитель, но и лаборатория. Как меняется фокус рассказа от общего к частному, как меняются способы и физиология человека познающего. Что сейчас человеку важно познавать через свой опыт, то, что касается его.
Осознала эту необратимость, когда взяла в руки рамку с берестяной запиской и попыталась увеличить шрифт как на планшете.

Самое сильное впечатление - фонды и мастерские музея, вот где непрерывная лаборатория памяти. Артефакты, создаваемые из лоскутов и черепков, следы былых разговоров и восстанавливаемые из праха фрески.


Часть коллекции музея можно будет увидеть в конце декабря на археологической выставке кожаной обуви в музее Свияжска. С нетерпением жду встречи с уже тёплыми знакомыми из числа новгородских хранителей
Рынок побеждает культуру. Торговля новогодними сувенирами, мандаринами и сладостями.
НОВАЯ КНИГА: Малые и средние города: история и современные проблемы. Этнографические очерки (К 100-летию М.Н. Шмелевой). М.: Старый сад, 2024.

Институт этнологии и антропологии РАН под конец года выпустил сборник научных статей по городской антропологии по мотивам конференции к 100-летнему юбилею Маргариты Шмелевой (1923-2002), исследовательницы, с работ которой в середине 1960-х годов в СССР начались исследования по этнографии города.

Конференция прошла в марте 2023 года, мы у себя немного про нее писали. И вот наконец-то вышел сборник со статьями по материалам прозвучавших там докладов. Книга вышла немаленькая (больше 300 страниц!), там много цветных фотографий, ну а самое прекрасное - это то, что она уже сейчас доступна для чтения и бесплатного скачивания на сайте Института.

Очень ценно, что сборник открывает биографический очерк о жизни и научном творчестве Маргариты Шмелевой. Ссылки на ее работы редко встречаются в современных исследованиях, а основные ее книги отсутствуют в свободном доступе, хоть на конференции и обсуждалось, что их давно пора оцифровать и выложить на сайте ИЭА. Однако именно Маргарита Шмелева вместе со своей подругой и соавтором Людмилой Анохиной в середине 1960-х годов совершили маленькую революцию в советской науке, объявив, что этнографы должны изучать не только крестьян и/или рабочих, но и горожан в целом. С их совместных работ началось изучение этнографии города, и после смерти в 1972 году Людмилы Анохиной Маргарита Николаевна чуть ли не в одиночку продолжала системно несколько десятилетий развивать это направление, которое, надо сказать, в те годы не вызывало особого воодушевления и интереса у большинства советских этнографов.

Сейчас ситуация радикально поменялась - город стал интересен буквально всем, городская антропология бурно развивается, так что организаторы конференции были удивлены тому, как много было получено заявок. Собственно, сборник как раз неплохо показывает, насколько пестрые и разнообразные интересы в области города у современных ученых.

Всего в книге три раздела. Первый посвящен истории городов, второй - религиозной городской жизни, а третий - культуре и локальной идентичности. Пожалуй, самым любопытным и разнообразным вышел именно последний раздел, где есть как несколько кейсов про социокультурные особенности и локальную идентичность отдельных городов (А. Гусейнова про город Камешково, Ю. Бучатская - про Выборг, Н. Пушкарева и А. Жидченко - про Дубну), так и "проблемные" статьи про отдельные аспекты городской культуры (Д. Радченко - про нарративы о советском "золотом веке" в приграничных городах, П. Куприянов - о конфликтном взаимодействии "варягов" и "туземцев" в Тутаеве). Ну и конечно сочный полевой материал очень украшает статьи А. Лиджиевой про молодежные субкультуры в Элисте и Е. Власова про места памяти о группе "Сектор Газа" в Воронеже.

Словом, хоть сборник, как и многие книги по мотивам больших конференций, вышел несколько неровным, тут каждый может найти для себя что-то интересное.
у меня тут пока просто читальня, на отложенное и себе в том числе,
но вот делюсь
Forwarded from Наследие городов (Олеся Балтусова)
Каким быть центру Казани и какие вопросы не решены, при том, что вложены огромные средства?
Недавно у нас состоялась интересная дискуссия о застройке исторического центра Казани.
Обещали публикацию — вот она.
Участники: казанские девелоперы, чиновники, специалисты по недвижимости, архитекторы, проектировщики.
Одно из лучших решений этого года - найти, наконец, обучение по реальному запросу и с практической ценностью. Рада быть студенткой "Решколы" Наринэ Тютчевой, школы о восстановлении и раскрытии ценности и целостности исторических территорий. Редко бывает так, что каждая лекция очень своевременна, полезна, а опыт и экспертиза лекторов вдохновляют.

Эти школы всегда - исследовательские лаборатории по созданию мастер - плана какой-либо исторической территории, в Казани это были Старо татарская слобода и улица Баумана, в подходе мастера и лидера курса. Мне любопытно как образовательный курс может быть практически полезен городам, предлагать и разрабатывать регламенты защиты наследия и инвестпроекты эволюционного развития.

Любопытно стать студентом уже побывав лектором в этой же школе. Продолжаю заниматься тем же, что и последние 5 лет - находить общий язык и выстраивать методологию проявления городской идентичности, символических прав на город в физическом пространстве и экономических процессах.

"какие-то места в городе должны оставаться паузой".
Выше мы тут с вами обсуждали выход из позиции активиста в позицию эксперта - вот еще один образец. В Казани наконец открыли мега развязку на въезде в город и оказалось, что она выполнена непрофессионально с точки зрения организации доступной среды, пешеходной среды, общественного транспорта, в СМИ и городских группах полно возмущения. Мой любимый комментарий от жительницы "порвала штаны и на работу опоздала".
Помнится я поймала волну хейта во время сноса Арских казарм за похожий тейк о том, что массового протеста казанцев и запроса самих жителей казарм не было, почему же те, кто рискуя в очередной раз рабочей позцией эти казармы защищали опять во всем виноваты.
штош, добро пожаловать в клуб
Третий день нам пишут с просьбами посодействовать по Краснококшайской, Фрунзе, Болотникова и Залесному.

А мы не будем. Из принципа.

Немного прерву молчание относительного того, почему я не комментирую ситуацию по Краснококшайской и Залесной, хотя журналисты просили всю пятницу наперебой.

1. Мы два года бегали одни в поле и предупреждали, что на выходе получится то, что в итоге получилось (хотя по факту решения превзошли даже мои ожидания), все вокруг либо кричали, что мы безлошадные нищеброды и просто завидуем автобоярам (которые налог транспортный платят!!!) либо соглашались, но молча.

А толку от нас одних, учитывая уровень и админресурс заинтересантов? Сизифов труд получился.

А потом, когда всё открыли, и до всех дошло, ЧТО получилось, у народа сразу глаза выпучились, и люди стали строчить.

Вот давайте вы в этот раз вы попробуете сами добиться того, чтобы сделали, как вам удобно. Мне-то оно зачем нужно? Я там бываю-то два-три раза в год.

Я занимался этим просто потому, что мне хотелось показать обществу своё видение благоустройства, своё видение транспортной инфраструктуры, своё видение мира в принципе. Что ж, обществу не зашло, не страшно, займусь чем-нибудь другим, благо интересов у меня много.

Я в принципе за последние пару лет крайне разочаровался в людях и пришёл к выводу, что подавляющее большинство хочет отдать свою судьбу на аутсорс. Чтобы все их проблемы, включая смысл жизни, решили за них, а они пока будут мирно жрать в жральнях и спать в спальнях.

Оттого и возросшая до пределов популярность гадалок, финансовых пирамид, криптоинвесторов и прочего подобного)

2. Касательно чиновников исполкома Казани, которые на текущий момент сохраняют многозначительное молчание по ситуации, отсылая всех в Главтатдортранс, то я лучше придержу высказывания, там будет сплошной мат, ругательства и обидные эпитеты. Это вторая причина, по которой я воздерживаюсь от комментирования этой ситуации.

Во-первых, хочу остаться приличным, насколько это возможно с моим темпераментом, человеком, во-вторых, не хочу исков за оскорбления. А сказать мне есть что. Но не буду.

Засим я покидаю редакцию Казан Урбанчы. Опять. Снова. Но на этот раз навсегда.

Сами, всё сами.


Искренне ваш, Кояш.

P.S. Владельцем канала я никогда не являлся, был лишь одним из 6 авторов и выполнял функции по связи с общественностью
​​​​​​​​​​​​​​На YouTube-канале «Лектория кочевников» выложена запись лекции «Социальные исследования городского регулирования».

🎤 Спикер: Ната Волкова. Руководитель проектов BISAM Central Asia, преподаватель.

Как (не) работают нормы.

 Мы привыкли, что если есть нормы, они должны соблюдаться. Однако социальные исследования показывают: есть серьёзные различия между правом и его применением. Это как переход улицы на красный свет: если никого нет – почему не пройти? Нормы могут существовать, но не работать.

 Бывает движение и в обратную сторону: жизнь порождает нормы. Например, активизм 1990-х в Нидерландах сделал видимым индустриальное наследие и привел к созданию регламентов по его сохранению. Опыт работы с парками и вовлечением жителей середины 2010-х в Казани стал основой для нового формата проектов благоустройства.

 В «Лектории кочевников» мы подробно разобрали различные примеры городского регулирования – как исторические, так и современные. Поговорили и о социологии правоприменения, и о собственно праве, регулирующем города. Оно ведь тоже – не каменные скрижали, а подвижное и гибкое.

📍 Ссылка на лекцию: https://youtu.be/a403rOfQFao

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​❗️Смотрите нас, ставьте лайки, комментируйте, подписывайтесь, задавайте вопросы!
Как вы?
Совсем рядом с моими двумя домами прилетело. Собрали документы и воду, мониторим оповещения.
Ледники растают — восполнится Иордан
О, все помирятся, Shalom aleichem, Wa alaykumu s-salam
Хочу зафиксировать хронику дня, в котором в Казань в жилые дома прилетело 6 БПЛА.
Пока хочу сказать, что это событие очень отрезвляет, может это жестоко, но хорошо, что в новый год мы войдем с большей четкостью и сцепкой с реальностью, чем прежде.

7.50 - 8.30
- в Адмиралтейке эти два хлопка мало чем отличались от привычных звуков завода. Я как раз села пить утренний кофе и отметила только, что слишком рано и какой-то иной звук.
Раньше я беспокоилась об этом, как я пойму, что звук внеплановый. Этот звук выше, менее объёмный и с иным эхом, другая волна.

8.50 - 09.15
- Продолжила пить кофе, наблюдать за дятлом, который второй день прилетел на сало в кормушке и читать всякое в канальчиках.
- О событии я узнала из социальных сетей, увидела всплывающее сообщение в Телеграмме, сразу пошла читать районные группы. Один прилёт в 600 метрах от моего, другие два - в 350 метрах от дома родителей.

- Извинилась перед дятлом, спугнула его пока открывала окно, надо было послушать, что снаружи. Говорили, что были сирены, их не было слышно.

09.15-09.30
- Сначала я закрыла окна и отключила газ, потом собрала рюкзак с документами, ноутбуком и пауэрбанком, водой, достала самую легкую из переносок кота, оделась так, чтобы можно было быстро выйти, села в узком полёте между двумя стенами в коридоре. Очень почему-то было важно заправить кровать и то, что посуда с вечера грязная стоит в мойке.
Мама прислала голосовое, что прилетело в Лазурные небеса. говорила, что звуки слышны с периодичностью. Позвонил папа, он был на работе, сказала, что я в порядке, но сейчас занята, собираю вещи.

10.00
- Созвонились с мамой, просто делились эмоциями, и кто где находится. Позвонила другу, чтобы успокоиться об его тон и дышать ровнее.

9.30-11.30.
- У нас есть районный чат в вацапе, я создала его в 2020 году ещё, для исследования района перед новым проектом застройки. Последние годы админить его было тягостно, ресурсов на развлечения не было, а вот вычищать рекламу, открытки, создавать культуру общения было нужно. Там ищут потерянных животных, делятся расписанием молочной кухни и врачей, контактами мастеров ноготочков и газовых котлов, формами запросов в УК, скукота в общем. Вчера этот чат оказался очень полезным, для того я его и сохраняла. Сейчас в нем около 500 человек.
Я стала репостить оф комментарии, алгоритмы действий, что собрать с собой и так далее, это помогало нам всем обрести контроль над каким-то куском реальности, понять, что делать дальше.
Где-то в 11.11 пришли оповещения МЧС по смс, в чатах иронизировали по поводу скорости реакции. Стало очевидно, что готовых протоколов оповещения нет, слишком долго согласовывали текст. Начали приходить первые сообщения от друзей со всей страны, "как вы там?", интересно наблюдать за тем, кто написал.

11.30 - 14.00
- Начался созвон по обучению, я предупредила, что не смогу участвовать, потому что нужно контролировать оповещения и читать городские группы, сделала запрос в официальном чате района про адреса укрытий. Параллельно сокурсники что-то обсуждали про город Гюмри в Армении, но все слова по отдельности были понятны, а в целом - не складывались ни во что понятное. Но как-то, к концу, я смогла включиться и прокомментировать свой кусок, записала комментарии тьюторов и коллег.

14.35
- Опубликовала видео с дятлом в районном чате и спросила к кому какие еще птицы прилетают в сады и кормушки. Я сделала это потому что официально тревога стала отпускать, дали отбой по тревоге власти и мне хотелось, чтобы люди переключились во что-то относительно мирное. Так мы узнали, что в Бишбалту прилетают свиристели, клесты, скворцы, стрижи, сова или правильнее неясыть, дятлы, щеглы, соловьи - каждый в свой сезон, а на песках в Аракчино видно серых цапель, чирков, крыквы, поганки, чирки и лысухи. К вечеру опубликовали расписание молочной кухни.

15.00
- Начался методический семинар модераторов Сколково по работе, было понятно, что ни слова непонятно. То есть понятно в целом, но совершенно бессмысленно по сути. Очень сместился фокус и приоритет, я решила, что послушаю потом в записи.
То, что было раньше так важно вообще перестало помещаться в сознание.

15.00 - 17.00
- Позвонила подруге в Тель-авив, у них ночью в центр прилетела бомба, так, параллельно убираясь мы проболтали про кофеварки, фильтры для воды, детей, мужиков и стратегии маркетингового продвижения. Это было целительно, просто отвлечься в относительную новую нормальность. Где есть место и тому, как укрываться, и тому, какую купить кофеварку.
Параллельно я передвинула мебель в комнате, убрала кровать от окна настолько далеко, насколько это возможно.

18.50
Опубликовано обращение главы республики. Мне очень важно, что это - оперативный и взвешенный комментарий, данный живым человеком с человеческим тоном.

23.05
В районном чате стали обсуждать как ночевать и появилась информация, что людей из соседних домов, к тому, куда прилетело, эвакуировали. Говорят, до сих пор не разрешили вернуться домой (22 декабря, следующий день, 11.15). Появились реквизиты, куда можно оказать помощь семье, квартира которой постарадала.

Легла спать в теплой одежде, поверх покрывала, чтобы не тратить время на одевание.

Что стало понятно:
- Люди не знают, где убежища. Параллельно стало выясняться, что у многих нет самоорганизации, чата дома, старшего по дому, ключа от подвала.
- УК реагирует медленно, все что пока сделано - повешены таблички на фасады, где есть убежища.
- Люди не владеют алгоритмами поведения, что брать, что делать, куда идти, не имеют готовых запасов и собранных "тревожных чемоданчиков".
- Такой чат как наш - редкость. у большинства районов нет и этого. Все это звучит как понятные задачи.
Forwarded from Наследие городов (Olesya Baltusova)
Работать надо шустрее и эффективнее, ведь наследие рушится быстрее, чем мы живём. Только мы начали профессиональное обсуждение спасения элементов декора на фасадах — сграфито, мозаики и прочих, как выяснилось, что предпоследняя деревянная улица Казани Х.Атласи (бывшая Кирпично-заводская) распрощалась с последними старожилами. Инвесторы в отличие от охранников наследия не рефлексируют, выкупают у людей "гнилушки" (этим неприглядным термином девелопмент именует наследие во всех городах России). Казань лишилась деревянного зодчества в годы действия программы ликвидации ветхого жилья 1998-2004). Осталось 68 домов. 15 жилых домов из списка мы с волонтёрами движения "Том Сойер Фест - Казань" починили своими руками и вместе с жильцами. Которые не дали снести свои дома тогда, отказались переезжать в новые дома. Но на Атласи другое дело. Здесь к нам не пришло ни одной заявки. А когда мы ходили по домам, нас прогоняли. Все хотели инвестора и быть расселёнными. Пару наличников мы заберём в музей в сквере "Казанские наличники". А дома будут реконструированы. Под ноль, с новым материалом, в новом облике, издалека похожем на старый.
Рефлексия на тему, а что остаётся, будет позже...
Итоги года от «Антрополога на районе»

ЛУЧШИЙ ДОКЛАД НА НАУЧНОМ СЕМИНАРЕ-2024

Мы стараемся отслеживать все доклады по проблематике городской антропологии и прикладных социальных исследований, которые читаются на различных научных семинарах. Понятно, что далеко не все наши читатели готовы слушать академические доклады, а некоторые даже "отписываются" после очередного анонса. Но для нас принципиально важно держать руку на пульсе научной жизни, и нас нередко благодарят те, кто узнал об интересном докладе именно из "Антрополога на районе".

Главных регулярных семинара по городской антропологии в России всего два: в Москве исключительно в онлайн-формате действует Семинар городской антропологии ИЭА РАН (куратор - Дмитрий Громов), а в Петербурге на факультете антропологии Европейского университета аж с 2011 года в гибридном формате действует семинар "Антропология города и городской фольклор" (кураторы - Михаил Лурье и Федор Веселов). Впрочем, яркие доклады по нашей проблематике встречаются и на "непрофильных" семинарах. Ну а самое прекрасное - то, что сейчас почти все интересные доклады записываются и выкладываются в Сеть, так что их можно смотреть в любое время. Как все наши доклады-победители.

Золотая медаль: Доклад Гавра Малышева (ЕУ СПб.) "Обогащение территории: концепт идентичности в архитектурно-градостроительной практике" на семинаре "Антропология города и городской фольклор"

Самый резонансный доклад года сделал антрополог архитектуры (и сам архитектор) Гавр Малышев, известный многим по прекрасному телеграм-каналу "Воздушные избы". Уже на уровне анонса тема выступления наделала шороху, ведь речь в этом ярком ревизионистском докладе шла о том, как и зачем современные российские урбанисты и архитекторы используют в своей работе понятие "идентичность" (священную корову для многих антропологов). В итоге на семинаре был супераншлаг, туда пришли и антропологи, и сами архитекторы, бурная дискуссия после выступления длилась чуть ли не час, а теперь все ждут, когда по мотивам доклада выйдет научная статья (по слухам, это случится в 2025 году).

Серебряная медаль: Доклад Михаила Боде (Медиабюро "Поле") "Искусственный интеллект для прикладных исследователей" в рамках серии вебинаров "Поля"

Вручая призы за лучшие новые телеграм-каналы, мы уже упоминали о том, что молодое исследовательское бюро "Поле" в уходящем году очень успешно занималось публично-медийной деятельностью. Доклад сооснователя бюро Михаила Боде про использование искусственного интеллекта в социальных исследованиях смело можно назвать самым методологически полезным выступлением года. Желающих узнать, как ученые могут использовать ИИ в своей работе, оказалось так много, что все не поместились в Зум. К счастью, была сделана видеозапись вебинара, и мы знаем, что для многих исследователей, приглядывающихся к нейросетям, она теперь стала настольной книгой путеводной звездой.

Бронзовая медаль: Доклад Елизаветы Семирхатовой (ИЭА РАН) "Средневековые бои в современном мегаполисе: спортивная практика, историческая память и формирование сообщества" на Семинаре городской антропологии

Выступление аспирантки ИЭА РАН Елизаветы Семирхановой идеально для тех, кто не хочет заморачиваться теоретическими и методологическими изысками, а ждет от городской антропологии прежде всего интересных сюжетов и ярких впечатлений. Что мы знаем про жизнь сообщества городских реконструкторов "исторических средневековых боев"? Да практически ничего не знаем! Тем интереснее погрузится в этот мир в компании исследовательницы, которая давно этой темой занимается и глубоко в теме. Сам доклад длится 50 минут, но дискуссия после него шла больше часа, что тоже характерный показатель.
Планирую пожить в Ереване по учебе с середины до конца января. Ищу дружественную субаренду или студенческий приют. Напишите мне, пожалуйста, если у вас есть варианты.
В последние дни люблю отправлять вот эту картину Лоры Белоиван. Картина называется "Никто пути пройденного у нас не отнимет". Хочу пожелать вам, дорогие читатели, благодарности к вашему уникальному пути и опыту, что был получен, они - лучшая опора и навигатор в новом году. Все меняется и будет меняться еще более стремительно, хорошо посреди этой смертной любви быть своим собственным домом, крепостью и светом. Тогда получится быть ими для кого-то еще.
Итоги года все не напишутся, но если выбирать для иллюстраций тематически то вот главное и первое. Байкал, Ольхон, Бурятия. Я поняла, что так и выглядят для меня покой и воля, что, в сущности, счастье.
2025/01/15 07:54:42
Back to Top
HTML Embed Code: