Летний интенсив «Санскритская продленка» (1-1/16), курс Елены Трефиловой

Youtube — youtube.com/live/xUjS6ckROx8

Rutube — goo.su/CXkyR4

Vk — vkvideo.ru/video-88831040_456240184

Для записи на интенсив пишите куратору samskrtam.ru/ku

📜 ВИРАДЖ: Женское и космическое начало в ведийской и постведийской традиции

📖 Словарное значение:
Вирадж (санскр. virāj, вирāдж; от корня √rāj — "сиять", "царствовать" + префикс vi-) —
буквально: «сияющая», «величественная», «распространившаяся», «манифестировавшаяся».

В философско-религиозном контексте — персонификация творческой силы, первородного проявленного мира, часто женского рода, но со временем также и мужского, особенно в поздней ведийской и брахманической традиции.

«tasmād virāḍ ajāyata virājo adhi pūruṣaḥ
sa jāto aty aricyata paścād bhūmim atho puraḥ»

«От него Вирадж родилась,
От Вираджи — Пуруша.
Родившись, он стал выступать
Над землёй сзади и спереди».
— Ṛgveda X.90.5

Virāj — одно из ключевых понятий древнеиндийской мифопоэтики, многослойное по своей семантике и символике. В ведийской космологии она предстает как олицетворение женского творческого начала, рожденная из Пуруши, но и сама породившая Пурушу — акт зеркального творения, предполагающий цикличность и взаимозависимость мужского и женского принципов.

«virā́ḍ vā́ idám ágra āsīt tásyā jātā́yāḥ sárvam abibhed iyám evédáṃ bhaviṣyátī́ti»

«Конечно, Вирадж была вначале этим (мирозданием).
Когда она родилась, всё перепугалось:
„Это она станет всем этим“»
— Atharvaveda VIII.10.1

В Атхарваведе Вирадж предстает как первая форма всего сущего, обладающая космическим статусом. В гимне VIII.10 она поднимается в воздушное пространство, разделяется на четыре части, — этим подчеркивается её функция как хранительницы сторон света (Renou, AV, 2007).

В Ману-смрити (I.32–33) Вирадж наделяется иной природой:

«dvidhā kṛtvā 'tmano deham ardhena puruṣo 'bhavat
ardhena nārī tasyāṃ sa virājamasṛjat prabhuḥ»

«Разделив своё тело, он стал посредством одной половины мужчиной, другой — женщиной; от неё тот Владыка произвел Вираджа».
— Manusmṛti I.32

Здесь она уже рождается от женской половины Брахмы, а не наоборот, как в "Пуруша-сукте". Это свидетельствует о плюральности мифологических моделей творения и гендерных архетипов в древнеиндийской мысли.

«athaitad vāme 'kṣaṇi puruṣarūpam eṣāsya patnī virāṭ…»

«То, что в левом глазу — пуруша; это его супруга — Вирадж…»
— Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad IV.2.3

В Упанишадах Вирадж — космическое женское начало, супруга Индры как огня Вайшванары (по Шанкаре), а также — материя и пища, дающая форму и содержание мирозданию. Она — bhogya ("предмет наслаждения") и одновременно anna ("пища"), становясь метафизическим посредником между духом и материей.

📚 Литература и источники:
1. Ṛgveda X.90; Atharvaveda VIII.10; XI.8 (пер. Т.Я. Елизаренковой)
2. Mānava Dharmaśāstra (Ману-смрити) I.32–33
3. Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad IV.2.3 (пер. Сыркина)
4. Альбедиль М.Ф., Дубянский А.М. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь (1996)
5. Топоров В.Н., Токарев С.А. Мифы народов мира. Энциклопедия (1987–1988)
6. Ригведа. Мандалы IX–X. Перевод Т.Я. Елизаренковой, 1999
7. Законы Ману (пер. С.Д. Эльманович, Г.И. Ильин, 2002)

#читаем_с_ОРС

На фото: Одисси, Танцовщица: Сарита Мишра, Фотограф: Хемант Шриян.

Вебинар курса «Йога сновидений»

Сегодня в 18:00 по МСК в зуме поговорим о курсе «Йога сновидений» с Андреем Широбоковым

Стрим Общества пройдет на:
1) vk.com/samskrtamru
2) rutube.ru/channel/41323102/
3) www.youtube.com/@MarcisGasuns

№5 "√bhū bhavati, -te, pp. bhūta; возникать, случаться, происходить, удаваться, приносить пользу; рождаться, существовать, быть, жить, обитать, оставаться; + gen. быть, принадлежать, служить, годиться; стоять на стороне кого-нибудь, помогать; (+ loc.) заниматься чем-нибудь"

Фриш О. Санскритская хрестоматия. В 2 т. Т. 2. Словарь, 1956.

https://samskrtam.ru/sanskrit-lexicon/small/frish_sm.html #словарь_Фриша

Дхавал Пател, ведущий специалист по санскритской лексикографии (sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/simple), и Андрей Широбоков, ведущий курса "Йога сновидений" (samskrtam.ru/svapna) в Непале на Всемирном съезде санскритологов (июнь 2025 г.)

Мы ищем сотрудника в нашу команду!

Если тебе интересен санскрит, и всё, чем занимается Общество ревнителей. Если любишь Марциса Юрьевича безусловно как и все мы — будем тебе рады ☺️

🔸 Что нужно делать: быть с соцсетями на «ты», рассылать информацию, отвечать на вопросы учеников, администрировать занятия и учебные чаты. Владение видео-редакторами будет преимуществом (либо большое желание обучиться)
🔸 Формат работы: удалённо, ты можешь находиться в любой точке мира
🔸 График работы: 5/2 с 8:30 до 14:30 по мск
🔸 Условия оплаты обсуждаются индивидуально


Присылай резюме @maru_plk
❗️ Укажи, где ты живёшь, чем занимаешься, возраст, образование, опыт и места прежних работ, свои соцсети (или те, что велись и оформлялись тобой).

Мы ждём тебя! 🙋🏻‍♀️

Любите ли Вы труды Топорова, как любим их мы?

📢 ЗЕМЛЮ КРЕСТЬЯНАМ, МАНТРЫ – ЙОГАМ!

С 20 июля 2025 года вместе с брахманкой Ушей Санкой стартует практический курс по скандированию «Благоприятных зачинов йогической традиции» на правильном санскрите.

🔸 дата начала: 20 июля
🔸 время занятий: по воскресеньям, 10:00 (по МСК), продолжительность каждого занятия – 2 часа
🔸 курс рассчитан на 3 месяца
🔸 формат: онлайн, в Zoom
🔸 по завершении – итоговое испытание и сертификат
❗️ количество мест ограничено (всего сорок)

То, что будет предложено на курсе «Общества ревнителей санскрита», не встречалось ранее ни на одной платформе. Даже опытных майсорских йогов с тичерзов туда прежде не допускали.

Под руководством Уши Санки – выпускницы Тирупатского университета, кандидата филологических наук и специалиста в области древнеиндийской грамматики – будут изучаться ключевые вступительные молитвы из семи трактатов: Йогавасиштха, Шива-самхита, Гхерандасамхита, Хатхайогапрадипика, а также глубоко забытых Йогарасаяна, Йогатаравали и Йогакальпадрума.

Программа включает, в частности, такие тексты:

vande gurūṇāṃ caraṇāravinde saṃdarśitasvātmasukhāvabodhe /
niḥśreyase jāṅgalikāyamāne saṃsārahālāhalamohaśāntyai //

yogena cittasya padena vācāṁ । malaṁ śarīrasya ca vaidyakena /
yo’pākarottamaṁ pravaraṁ munīnāṁ । patañjaliṁ prāñjalirānato’smi //

ābāhupuruṣākāraṃ śaṅkhacakrāsidhāriṇaṃ /
sahasraśirasaṃ śvetaṃ praṇamāmi patañjalim //

https://vk.com/video-88831040_456240189

👉 Для записи на курс пиши
«Уша» в Telegram @rusamskrtam

Доступна покупка записей курса «Йога-сутры Патанджали» под руководством к.ф.н. А.В. Парибка.

📍В программу входят 16 лекций продолжительностью по 2 часа каждая

Этот курс предполагает глубокое и оригинальное понимание йога-сутр, трансценденции, санкхьи, тапаса, гун и прочего.
Его автор — кандидат наук, востоковед, обладает 60-летним опытом практики и более 40 лет занимается изучением философии йоги.

В рамках курса вы получите:
🧠 Понимание ума и тела через философию, психофизиологию и практики управления вниманием.
🧩 Систему пяти "пятёрок" как антропологическую модель.
📜 Разбор классических текстов (Йога-сутр, упанишад и санкхьи) с пояснением ключевых понятий и сравнением с буддизмом.
⚖️ Сравнение йоги, буддизма, тантры и западной культуры.
👁 Интеграцию философии в повседневную жизнь для развития мудрости.
🪞 Методики самонаблюдения и развития осознанности, включая пранаяму и мантры.
💨 Практические упражнения: дыхание, концентрация, управление эмоциями и кармой.

А.В. Парибок — редкое сочетание философа и лингвиста. Он тщательно перевёл и прокомментировал сутры, а также подробно ответил на вопросы участников.

Преимущества приобретения записей:
– Полный доступ ко всем 16 лекциям, возможность смотреть в удобном темпе
– Таймкоды для каждой лекции, облегчающие навигацию и выбор фрагментов для повторного просмотра
– Доступ к материалам открыт до конца октября 2025 года
– Возможность покупки записей сохраняется до конца июля 2025 года

🎓 Курс для тех, кто ищет не рецептов, а понимания: практиков, преподавателей, психологов, исследователей сознания и культуры.

❗️ Повтор курса не планируется

👉 Для покупки курса пиши «Парибок» в @rusamskrtam

🤕 ВРАЧЕВАТЕЛИ

РВ Х.39.3, «Видевдат» 7.44 и оды Пиндара (Ѵ в. до н.э.) позволяют предполагать, что среди индоевропейцев, возможно, существовало три класса врачевателей (соответствовавших трем социальным классам):

лечившие с помощью заговоров (для жречества),
лечившие ножом (для класса воинов) и
лечившие травами (для земледельцев и им подобных).

В соответствии с «собирательной» тенденцией, характерной для вед, эти три категории врачевателей объединены в образе Ашвинов.

👉 Дандекар Р.Н., От вед к индуизму: Эволюционирующая мифология; Сост., [вступ. ст., коммент.] Я.В. Васильков; Отв. ред. Г.М. Бонгард-Левин; Пер. с англ. К.П. Лукьяненкo. М.: Вост. лит., 2002.

👉 На фото: Тибетская медицинская тханка, или свиток с изображением традиционной тибетской системы медицины и ее представлений о тонких физиологических процессах, необходимых для достижения оптимального здоровья.

#читаем_с_ОРС

№6 "√brū bravīti, brūte; говорить, сказать, рассказывать, называть; med. называть себя кем-нибудь"

Фриш О. Санскритская хрестоматия. В 2 т. Т. 2. Словарь, 1956.

https://samskrtam.ru/sanskrit-lexicon/small/frish_sm.html #словарь_Фриша