Экспонаты выставки «Asian Bronze» в художественном музее Амстердама «Рейксмюсеум»
В 19 веке в Японии были приняты законодательные ограничения в отношении татуировщиков и их клиентов. За нанесение татуировок предписывалось выплачивать штраф, люди с татуировками должны были платить за разрешение носить татуировку легально. Есть упоминания о рейдах полиции на тату-салоны.
Еще в 17 веке, некогда распространенные в некоторых регионах Японии татуировки, стали приемлемой формой наказания или клеймления преступников. Обычно они представляли собой комбинацию узоров и символов, которые часто обозначали места совершения преступления. В Хиросиме на лбу человека набивали иероглиф 犬, который обозначает собаку. В других регионах на лбу или запястье человека набивали просто линии или точки. Также часто количество линий соответствовало количеству преступлений. Так татуировки стали ассоциироваться с деятельностью преступных группировок.
Сегодня формального запрета на ношение татуировок не существует, но предрассудки остались. Негативное отношение к татуировкам отразилось в правилах посещения общественных бань — онсэнов, куда с татуировками могут все еще не пустить даже иностранцев.
Агентство туризма Японии решило принять меры по этому вопросу летом 2015 года, когда они опросили около 3800 рёканов (японских гостиниц) по всей стране относительно их подхода к приему гостей с татуировками. Результаты не были оптимистичными: 56% ответили, что они отказывают гостям с татуировками, 31% ответили, что не отказывают, и 13% сказали, что они разрешают вход, если татуировки чем-то прикрыты.
Еще в 17 веке, некогда распространенные в некоторых регионах Японии татуировки, стали приемлемой формой наказания или клеймления преступников. Обычно они представляли собой комбинацию узоров и символов, которые часто обозначали места совершения преступления. В Хиросиме на лбу человека набивали иероглиф 犬, который обозначает собаку. В других регионах на лбу или запястье человека набивали просто линии или точки. Также часто количество линий соответствовало количеству преступлений. Так татуировки стали ассоциироваться с деятельностью преступных группировок.
Сегодня формального запрета на ношение татуировок не существует, но предрассудки остались. Негативное отношение к татуировкам отразилось в правилах посещения общественных бань — онсэнов, куда с татуировками могут все еще не пустить даже иностранцев.
Агентство туризма Японии решило принять меры по этому вопросу летом 2015 года, когда они опросили около 3800 рёканов (японских гостиниц) по всей стране относительно их подхода к приему гостей с татуировками. Результаты не были оптимистичными: 56% ответили, что они отказывают гостям с татуировками, 31% ответили, что не отказывают, и 13% сказали, что они разрешают вход, если татуировки чем-то прикрыты.
Эмиграция через буддийское перерождение в России
Вместе с каналом «Буддизм на альтернативном молоке» сегодня снова мчим в степи Монголии — посмотрим на репрессии на линию перерождений, которая эмигрировали в США, Россию, а потом обратно — в Монголию.
Монгольская теократия
Хутухты — это институт высокопоставленных перерождений в буддизме Монголии. Князья или настоятели монастырей порой были перерождениями именно с таким титулом. Например, писал уже про фигуру Богдо-гэгэна, главы буддийской церкви Монголии. Его девятое воплощение появилось в 1930-е в Тибете. Хутухта попал в Монголию уже только в 1992-м.
Такие «перерождения» — основа философии тибетского буддизма, которая преодолевает границы государств, вер и культур.
Кто такой Дилова-хутухта?
Это линия перерождений от индийского буддиста Тилопы, что заметно и по созвучию«Тилопа»/«Дилова» . Перерождения буддийского средневекового мистика «перебрались» из Индии в Монголию. Линия может быть и закрепилась бы в Монголии и XX века. Но вмешались антирелигиозные репрессии. Многие ламы эмигрировали из страны через расстрел и рождение в другой стране.
Отъезд в США и перерерождение калмыком
Дилова-хутухту, «перерождение» индийского мистика Тилопы, звали Башлугийн Джамсранжава (1884-1965). В 1930-е он эмигрировал из Монголии в США. Там же и скончался. Переродился в семье филадельфийских калмыков. Там же его и определил Далай-лама XIV.
Нового Дилова-хутухту стали звать Тэло Тулку Ринпоче* (1972-наст.время), где «тулку» то же самое, что и «перерождение». Просто на тибетском языке.
True-буддизм в России
В 1992 году Тэло Тулку Ринпоче возглавил буддизм в Республике Калмыкия и стал представителем Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ.
Если прибайкальский буддизм с XVIII века возглавляет фактически назначаемая должность Панчен-ламы, то калмыцкую общину возглавил «перерожденец». Так в 1990-е столкнулись два полюса — российская буддийская модель общины и международное комьюнити.
Сибирская «автокефалия»
Общину Калмыкии в 2023 году возглавил представитель все той же структуры буддистов, что и на Байкале.
Филадельфийский калмык Тэло Тулку Ринпоче уехал в Монголию в 2022 году, оставив титул верховного ламы Калмыкии. Позже получил в России статус иноагента. Интересно: а иноагентство перерождается в России?
*иноагент РФ
Вместе с каналом «Буддизм на альтернативном молоке» сегодня снова мчим в степи Монголии — посмотрим на репрессии на линию перерождений, которая эмигрировали в США, Россию, а потом обратно — в Монголию.
Монгольская теократия
Хутухты — это институт высокопоставленных перерождений в буддизме Монголии. Князья или настоятели монастырей порой были перерождениями именно с таким титулом. Например, писал уже про фигуру Богдо-гэгэна, главы буддийской церкви Монголии. Его девятое воплощение появилось в 1930-е в Тибете. Хутухта попал в Монголию уже только в 1992-м.
Такие «перерождения» — основа философии тибетского буддизма, которая преодолевает границы государств, вер и культур.
Кто такой Дилова-хутухта?
Это линия перерождений от индийского буддиста Тилопы, что заметно и по созвучию
Отъезд в США и перерерождение калмыком
Дилова-хутухту, «перерождение» индийского мистика Тилопы, звали Башлугийн Джамсранжава (1884-1965). В 1930-е он эмигрировал из Монголии в США. Там же и скончался. Переродился в семье филадельфийских калмыков. Там же его и определил Далай-лама XIV.
Нового Дилова-хутухту стали звать Тэло Тулку Ринпоче* (1972-наст.время), где «тулку» то же самое, что и «перерождение». Просто на тибетском языке.
True-буддизм в России
В 1992 году Тэло Тулку Ринпоче возглавил буддизм в Республике Калмыкия и стал представителем Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ.
Если прибайкальский буддизм с XVIII века возглавляет фактически назначаемая должность Панчен-ламы, то калмыцкую общину возглавил «перерожденец». Так в 1990-е столкнулись два полюса — российская буддийская модель общины и международное комьюнити.
Сибирская «автокефалия»
Общину Калмыкии в 2023 году возглавил представитель все той же структуры буддистов, что и на Байкале.
Филадельфийский калмык Тэло Тулку Ринпоче уехал в Монголию в 2022 году, оставив титул верховного ламы Калмыкии. Позже получил в России статус иноагента. Интересно: а иноагентство перерождается в России?
*иноагент РФ
Telegram
Буддизм на (без)альтернативном молоке
Латте тибетского буддизма без сливок москвацентризма. Коктейли историй Тувы, Бурятии и Калмыкии с зонтиком панмонголизма.
Для сообщений: @aystrizhov
Для сообщений: @aystrizhov
В Якутске открылась выставка уникальных археологических находок «Якутский острог: сохраняя историю, строим будущее». В музее археологии и этнографии Северо-Восточного федерального университета в течении месяца будут представлены артефакты, обнаруженные этим летом на территории старинного поселения. Среди них — посуда, изделия из бивней мамонтов, фрагменты берестяных грамот XVII–XVIII веков, сохранившиеся в условиях вечной мерзлоты
С 1 января следующего года в Узбекистане использование диких животных для проведения представлений в государственных и передвижных цирках станет незаконным.
Кроме того, правительство опубликовало список животных, которых запрещено содержать в неволе. В него вошли 67 пунктов. Так, ограничения коснутся множества видов и семейств членистоногих, включая различных скорпионов, пауков и муравьев; ряда разновидностей змей и других пресмыкающихся. Под запретом будут также совы и соколы; все львы, тигры, гепарды, леопарды, ягуары, пантеры и многие другие крупные кошачьи. Вне закона окажутся и те, кто содержит любых лис, волков, медведей, росомах. Запретят держать шимпанзе, павианов и некоторых других приматов. И конечно, слонов, носорогов, бегемотов и кенгуру. Внимательно изучить новые правила нужно и тем, у кого дома есть аквариум с экзотическими водными обитателями: в список попало множество разновидностей рыб. Теперь содержать всех животных, перечисленных в перечне, можно будет только в зоопарках и питомниках, сообщает онлайн-издание NOVA24.UZ.
Кроме того, правительство опубликовало список животных, которых запрещено содержать в неволе. В него вошли 67 пунктов. Так, ограничения коснутся множества видов и семейств членистоногих, включая различных скорпионов, пауков и муравьев; ряда разновидностей змей и других пресмыкающихся. Под запретом будут также совы и соколы; все львы, тигры, гепарды, леопарды, ягуары, пантеры и многие другие крупные кошачьи. Вне закона окажутся и те, кто содержит любых лис, волков, медведей, росомах. Запретят держать шимпанзе, павианов и некоторых других приматов. И конечно, слонов, носорогов, бегемотов и кенгуру. Внимательно изучить новые правила нужно и тем, у кого дома есть аквариум с экзотическими водными обитателями: в список попало множество разновидностей рыб. Теперь содержать всех животных, перечисленных в перечне, можно будет только в зоопарках и питомниках, сообщает онлайн-издание NOVA24.UZ.
Мавзолеи коммунистических лидеров по опыту мумификации Ленина
Мумификация Владимира Ленина в 1924 году стала отправной точкой для истории «красных мавзолеев» XX века. И это не имеет отношения к обрядовой практике Древнего Египта. История заряжена ранним Пелевиным.
«Хрусталев, машину!»
Тело Ленина было мумифицировано по технологии профессоров Бориса Збарского и Владимира Воробьева. Дело в том, что сначала нос вождя отморозился из-за того, что вены вождя сразу же не заполнили«липовым медом» воском, а был мороз. Вот и поняли, что в натуральном виде тело долго не протянет. Эпоха началась. Как сказал, Лаврентий Берия после смерти Иосифа Сталина в фильме Алексея Германа: «Хрусталев, машину!».
В 1949 году в болгарской Софии по той же технологии неудачно мумифицировано тело Георгия Димитрова, в 1952-м — монгольского Сухэ-Батора. Дальше все стало немного лучше:
Хо Ши Мин (Вьетнам, 1975). Вьетнамский лидер был сохранен благодаря непосредственному участию советских специалистов. Причем бальзамированию вьетнамские врачи учились в СССР еще при жизни вождя, а тело Хо Ши Мина сохранили, хотя он завещал кремацию (фото 2).
Мао Цзэдун (Китай, 1976-1977). Тело китайского диктатора тоже было мумифицировано по советскому образцу. Правда, пришлось помучиться с подбором консервантов – климат подвел. Думаю, теперь понятно почему тело «кормчего» можно обойти только с одной стороны. Но мавзолей Мао до сих пор стоит на площади Тяньаньмэнь (фото 1).
Ким Ир Сен (Северная Корея, 1994). Последний мавзолей в этой традиции был возведен для северокорейского лидера. Специалисты из СССР помогли создать долгосрочную процедуру хранения тела, включающую погружение в специальные растворы. В 2011 году в мавзолей добавили тело Ким Чен Ира (фото 3).
Некрополитика в XXI веке
Не хочется предлагать увлечься некрополитикой, но обратите внимание на исследование Алексея Юрчака про мумификацию диктаторов в XX веке, а вот тут книга Ани Бернштейн о буддийской практике перерождения и выхода за пределы тела.
#Вьетнам #Россия #Корея #Китай #Монголия
Мумификация Владимира Ленина в 1924 году стала отправной точкой для истории «красных мавзолеев» XX века. И это не имеет отношения к обрядовой практике Древнего Египта. История заряжена ранним Пелевиным.
«Хрусталев, машину!»
Тело Ленина было мумифицировано по технологии профессоров Бориса Збарского и Владимира Воробьева. Дело в том, что сначала нос вождя отморозился из-за того, что вены вождя сразу же не заполнили
В 1949 году в болгарской Софии по той же технологии неудачно мумифицировано тело Георгия Димитрова, в 1952-м — монгольского Сухэ-Батора. Дальше все стало немного лучше:
Хо Ши Мин (Вьетнам, 1975). Вьетнамский лидер был сохранен благодаря непосредственному участию советских специалистов. Причем бальзамированию вьетнамские врачи учились в СССР еще при жизни вождя, а тело Хо Ши Мина сохранили, хотя он завещал кремацию (фото 2).
Мао Цзэдун (Китай, 1976-1977). Тело китайского диктатора тоже было мумифицировано по советскому образцу. Правда, пришлось помучиться с подбором консервантов – климат подвел. Думаю, теперь понятно почему тело «кормчего» можно обойти только с одной стороны. Но мавзолей Мао до сих пор стоит на площади Тяньаньмэнь (фото 1).
Ким Ир Сен (Северная Корея, 1994). Последний мавзолей в этой традиции был возведен для северокорейского лидера. Специалисты из СССР помогли создать долгосрочную процедуру хранения тела, включающую погружение в специальные растворы. В 2011 году в мавзолей добавили тело Ким Чен Ира (фото 3).
Некрополитика в XXI веке
Не хочется предлагать увлечься некрополитикой, но обратите внимание на исследование Алексея Юрчака про мумификацию диктаторов в XX веке, а вот тут книга Ани Бернштейн о буддийской практике перерождения и выхода за пределы тела.
#Вьетнам #Россия #Корея #Китай #Монголия
Forwarded from Волшебный восток
В старинных японских домах место под лестницей использовалось для шкафчиков
В 1951 году основоположник турецкой революционной поэзии и переводчик Назым Хикмет, спасаясь от политических преследований, покинул Турцию и эмигрировал в СССР. О новых условиях работы в стране социалистического лагеря Назым Хикмет рассказывал Илье Эренбургу:
«Я очень уважаю товарища Сталина, но не могу вынести стихов, в которых его сравнивают с солнцем. Это не просто плохая поэзия, это плохой вкус»
Назым Хикмет в «Артеке», 1952 год
«Я очень уважаю товарища Сталина, но не могу вынести стихов, в которых его сравнивают с солнцем. Это не просто плохая поэзия, это плохой вкус»
Назым Хикмет в «Артеке», 1952 год
Кровавый бильярд последних монархов Непала
Непал превратился из монархии в республику только в 2008 году. Особенно показателен случай с расстрелом монархии 1 июня 2001 года.
Попытка эволюционным образом перевести Непал из монархии в республику оборвалась летом 2001 года. Первого июня в зале для игры в бильярд королевского дворца столицы Непала собралась вся семья правящей династии Шах. Непальский наследный принц Дипендра расстрелял отца, мать, а также дядю, брата и двух тёток. После этого и сам попытался застрелиться.
Почему так вышло?
Мотивы принца до сих пор остаются предметом споров и многочисленных теорий, включая его разногласия с родителями по поводу брака с девушкой из другой касты, а также алкогольный или наркотический трип. Но событие вызвало шок и дискредитировало и без того рудиментарную форму правления. К власти пришел чудом спасшийся брат короля с автократическими замашками.
Гороскоп последнего короля Непала
Многие не могли поверить, что любящий семью принц Дипендра мог совершить такое преступление. Отсюда и масса конспирологических версий в пользу чудом спасшегося брата короля. Вот как пишут про него в коллективной монографии института востоковедения РАН Александр Ледков и Сергей Лунев:
«Отсутствовал лишь брат короля принц Гьянендра, потому что по гороскопу, составленному при его рождении, ему следовало проводить время отдельно от остальных родственников».
Усиление маоистов
Через три дня после трагедии принц Дипендра скончался от полученных ран, и Гьянендра стал уже не регентом, а полноправным королем Непала. Это вызвало стычки народа с полицией, применившей оружие и слезоточивый газ, а партия маоистов в стране объявила случившееся «заговором внутренних и зарубежных реакционеров».
Тут репортаж из соседней Индии по горячим следам.
#Непал
Непал превратился из монархии в республику только в 2008 году. Особенно показателен случай с расстрелом монархии 1 июня 2001 года.
Попытка эволюционным образом перевести Непал из монархии в республику оборвалась летом 2001 года. Первого июня в зале для игры в бильярд королевского дворца столицы Непала собралась вся семья правящей династии Шах. Непальский наследный принц Дипендра расстрелял отца, мать, а также дядю, брата и двух тёток. После этого и сам попытался застрелиться.
Почему так вышло?
Мотивы принца до сих пор остаются предметом споров и многочисленных теорий, включая его разногласия с родителями по поводу брака с девушкой из другой касты, а также алкогольный или наркотический трип. Но событие вызвало шок и дискредитировало и без того рудиментарную форму правления. К власти пришел чудом спасшийся брат короля с автократическими замашками.
Гороскоп последнего короля Непала
Многие не могли поверить, что любящий семью принц Дипендра мог совершить такое преступление. Отсюда и масса конспирологических версий в пользу чудом спасшегося брата короля. Вот как пишут про него в коллективной монографии института востоковедения РАН Александр Ледков и Сергей Лунев:
«Отсутствовал лишь брат короля принц Гьянендра, потому что по гороскопу, составленному при его рождении, ему следовало проводить время отдельно от остальных родственников».
Усиление маоистов
Через три дня после трагедии принц Дипендра скончался от полученных ран, и Гьянендра стал уже не регентом, а полноправным королем Непала. Это вызвало стычки народа с полицией, применившей оружие и слезоточивый газ, а партия маоистов в стране объявила случившееся «заговором внутренних и зарубежных реакционеров».
Тут репортаж из соседней Индии по горячим следам.
#Непал
YouTube
Massacre of the royal family of Nepal (Aired: June 2001)
NDTV Classics: If Nepal's royal family is to be believed, 30-year-old Dipendra, the then crown prince, had in one cruel stroke eliminated the king, the queen, his younger brother and at least seven other members of his own family. Everyone who knew Dipendra…
Forwarded from Китайская Панорама
🌱На Хайнане прорастят семена из космоса
В сентябре первый китайский возвращаемый спутник «Шицзянь-19» «свозил» на орбиту несколько десятков биологических образцов. Среди них были и семена сельскохозяйственных культур, в том числе риса, кукурузы, питайи и маракуйи 🌽🌾
Теперь эти материалы исследуют в 23-х институтах: специалисты выбирают самые перспективные из них: высокоурожайные, устойчивые к засухе, болезням и другим негативным факторам. «Победителей» отбора и будут проращивать ученые. Но прежде чем такая сельхозпродукция попадет на прилавки, над ней проведут серию важных испытаний 🔬
Семена отправляют на орбиту не просто так. Космическая среда запускает в них много полезных мутаций и сокращает селекционный цикл. А ученые получают из таких семян более устойчивые и экономически эффективные сорта.
🇨🇳 Китайская Панорама
В сентябре первый китайский возвращаемый спутник «Шицзянь-19» «свозил» на орбиту несколько десятков биологических образцов. Среди них были и семена сельскохозяйственных культур, в том числе риса, кукурузы, питайи и маракуйи 🌽🌾
Теперь эти материалы исследуют в 23-х институтах: специалисты выбирают самые перспективные из них: высокоурожайные, устойчивые к засухе, болезням и другим негативным факторам. «Победителей» отбора и будут проращивать ученые. Но прежде чем такая сельхозпродукция попадет на прилавки, над ней проведут серию важных испытаний 🔬
Семена отправляют на орбиту не просто так. Космическая среда запускает в них много полезных мутаций и сокращает селекционный цикл. А ученые получают из таких семян более устойчивые и экономически эффективные сорта.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Ад у индиян, Нарк, находится на дне земли, но души осуждаются на пребывание в нем лишь на некоторое время, в зависимости от вины, после чего могут покинуть его в облике «нечистых» зверей
Блудливый Узбекистан 1920-х
Традиция квир-искусства, на которую закрывало глаза центральное правительство СССР, существовала в Самарканде. Вот о ней и поговорим.
Детская проституция в Азии
Бача-бази — это институт детской проституции в Центральной Азии: мальчик переодевался в девочку на танец перед мужчинами, иногда с последующим продолжением. Да, такая эстетика существовала в Азии, как и другие варианты гомосексуализма в Афганистане, Пакистане, современном Узбекистане.
Язык над классовой борьбой
Советская империя в 1920-е не всегда доносила свои политические идеалы до восточных окраин. Здесь язык был закрыт для привнесения марксистско-ленинских догм. Например, это касалось Узбекистана, где теплились угольки национального искусства. Все же приоритет классовой вражды уступал языковому ликбезу.
Гомосексуализм на окраине СССР
Некоторые работы, видимо, и возникали именно в Самарканде потому, что в центральной России были бы запрещены. Вот художник Даниил Степанов, «Мальчик-бача», 1923.
#Узбекистан
Традиция квир-искусства, на которую закрывало глаза центральное правительство СССР, существовала в Самарканде. Вот о ней и поговорим.
Детская проституция в Азии
Бача-бази — это институт детской проституции в Центральной Азии: мальчик переодевался в девочку на танец перед мужчинами, иногда с последующим продолжением. Да, такая эстетика существовала в Азии, как и другие варианты гомосексуализма в Афганистане, Пакистане, современном Узбекистане.
Язык над классовой борьбой
Советская империя в 1920-е не всегда доносила свои политические идеалы до восточных окраин. Здесь язык был закрыт для привнесения марксистско-ленинских догм. Например, это касалось Узбекистана, где теплились угольки национального искусства. Все же приоритет классовой вражды уступал языковому ликбезу.
Гомосексуализм на окраине СССР
Некоторые работы, видимо, и возникали именно в Самарканде потому, что в центральной России были бы запрещены. Вот художник Даниил Степанов, «Мальчик-бача», 1923.
#Узбекистан
Forwarded from Парнасский пересмешник
Lamskoe vel Penschinskoe more на карте Generalis Totius Imperii Russorum 1715 года - иначе говоря, перед нами Охотское море, у которого есть и другие названия. А именно: Акиян, Ламское, Камчатское, Лалайское, Пенжинское или просто Лама - самое древнее из известных.
Лама это море называли местные жители, тунгусы, и русские землепроходцы слышали о существовании далекого восточного морского пути Ламы. Поэтому первое наименование этого моря на русских картах и планах было просто Лама или река Охвота или Лама, со временем оно превратилось в Лалайское море.
А вот Пушкин пишет: «Открытие пути через Пенжинское море имело важное следствие для Камчатки. Суда с казаками приходили ежегодно, экспедиции следовали одна за другою». Название Пенжинское происходит от реки Пенжины и восходит к XVII веку.
Современное название Охотскому морю дали около 170 лет назад
Лама это море называли местные жители, тунгусы, и русские землепроходцы слышали о существовании далекого восточного морского пути Ламы. Поэтому первое наименование этого моря на русских картах и планах было просто Лама или река Охвота или Лама, со временем оно превратилось в Лалайское море.
А вот Пушкин пишет: «Открытие пути через Пенжинское море имело важное следствие для Камчатки. Суда с казаками приходили ежегодно, экспедиции следовали одна за другою». Название Пенжинское происходит от реки Пенжины и восходит к XVII веку.
Современное название Охотскому морю дали около 170 лет назад