🏷 محاضرة بعنوان :

🔖 «وزراء النبي ﷺ»

▪️مغرب السبت ١٨/ ٧/ ١٤٤٦هـ
‏▪️في مسجد قُباء بالمدينة النبويَّة

| حكم تزيين البيوت استعدادا لرمضان |

للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي | المدرس في المسجد النبوي .

ا•┈┈••✦••┈┈•ا

س/ اقترب شهر رمضان هل يجوز لنا أن نزين بيوتنا بأنواع من الزينة مثل البالونات و المصابيح و الملصقات؛ لنشعر أنفسنا و أولادنا بأن هذا الشهر ليس كغيره من الشهور ؟

الجواب :

هذا من البدع المحدثة..
وضع الزين و الأنوار و الألوان على البيوت و فوانيس رمضان و غيرها = هذه من البدع التي أُدخلت على المسلمين في عهد الفاطميين و من بعدهم.

و لا شك أن البدع إنما  تدخل من العواطف و تزيين الأهواء.

النبي ﷺ دخل عليه رمضان -وهو أحرص على الخير منا- ما كان يزين بيته، ولا يزين مسجده، و لا يأمر بهذا، ولا فعل هذا الصحابة و لا التابعون و لا الأئمة الأربعة المتبوعون؛
بل لم أقرأ هذا في كتاب عالم معتبر من علماء الأمة.

و هذا أمر منسوب إلى رمضان و إلى التعبد لا أنه عادة ، و إنما هو منسوب على جهة التعبد؛ لأنه مربوطٌ بشهر العبادة فيدخل في باب العبادات، لا في باب العادات.

ولذلك ينبغي علينا أن نترك هذا الأمر.

و أن نُشعِر أنفسنا بقرب رمضان بـ:
• الإكثار من الصيام في شعبان، كما فعل النبي ﷺ
• وبالتذكير بأيام رمضان الفاضلة، والتبشير به إذا جاء كما فعل النبي ﷺ .

◄ [ الشيخ سليمان الرحيلي  - ( شرح دليل الطالب لنيل المطالب يوم السبت ٩ شعبان ١٤٣٨ )]

كُن متواضعا دائما /الشيخ #سليمان_الرحيلي حفظه الله

عليك بمصاحبة الصالحين /الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

من سمات السّلفي

⇦أنه متمسِّكٌ بالحق لا برأيه
◌⃘ فإذا بُيَّن له أن رأيه
↜ مخالفٌ للحق.
↜مخالفٌ لمذهب السّلف.
➢يكون رجَّاعًا لا لجَّاجًا.
➢فيرجع ويحمد الله أن الله قيَّض له من هداه.

◌⇠أما أن ينتصر الإنسان لنفسه ◌⇠ويُكثر اللجلجة والجعجعة ◌⇠مع بيان أنه على باطل↜ لكن لا يريد أن يقول: إنه أخطأ.
⇦ فهذا ليس من سمات السّلفي

▣ وهذا الذي يجب أن نربي أنفسنا عليه
◌⇠ أن نكون رجَّاعين إلى الحق ◌⇠وأن الواحد منا لو أخطأ في قول أو فعل↜ ثم قيَّض الله له أخًا صالحًا بيَّن له أنه أخطأ

⇦ أنه يستغفر الله ويرجع إلى دائرة الحق ودائرة الصواب.

• - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

سِمات أهل السنّة والجماعة، سِمات السلفيين، العلامات التي يُفارقون بها أهل البدع، فمن سِماتهم:-

*☚ أنهم أهل الاجتماع*
يدعون إلى اجتماع الكلمة بالحق على الحق،
ويُحققون الاجتماع،
ويُحذِّرون من الفرقة،
↫ويلزمون حبل الله الذي تحصل به الجماعة.

☚ بخلاف غيرهم فإنهم أهل فرقة
أولًا :-
↫هُم أهل مفارقة؛ لأنهم فارقوا الجماعة،
وفارقوا الدليل،
⇐ الفِرَق المخالفة لمذهب السلف أهل مفارقة؛
لأنهم فارقوا السنّة، فارقوا الدليل، وفارقوا جماعة الصحابة،
↶ثم بنوا ما هم عليه على أصول لیست صحيحة!

➤ وكل شيءٍ يُبنى على أصل غير صحيح ⇐ لا بد أن يُؤدي إلى الفرقة، ويحصل النزاع بل قد يحصل التقاتل.
☚وهذا الواقع في الفِرَق.

◉ فعلامة السلفي في كل زمان↫
أنه حريص على الجماعة بحفظها،
وعدم إحداث أمر يُفرّقها،
وأنه يدعو إلى ذلك.

• - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

❍ ومعلومٌ يا أخوة: أنَّ السَّلفيِّين يتمسَّكون بالسُّنَّة، وإذا قلنا: يتمسَّكون بالسُّنَّة يعني بالكتاب والسُّنَّة`.

○⥃ والنَّبيُّ ﷺ قال: «إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِيْنَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِيْنَ» يعني في التَّعامل مع النَّاس يُعاملهم الإنسان باليُسرىٰ ما أمكن.

●↶ انظروا هذا الحديث جاء في ماذا؟
•⤶ جاء في الأعرابيّ الَّذي دخل المسجد فأخذ ناحيةً من المسجد وقعد يبول داخل المسجد، فقام الصَّحابة ليزجروه، هذا شيءٌ عظيمٌ؛ رجلٌ يبول في داخل المسجد.
◌⇦ فقال النَّبيُّ ﷺ: «دَعُوْهُ لَا تُزْرِمُوْهُ وأَهْرِيقُوا عَلَىٰ بَوْلِهِ ذَنُوبَاً مِنْ مَاءٍ» ثمَّ قال: «إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُبَشِّرِيْنَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِيْنَ».

｡↫ ففي التَّعامل مع النَّاس المشروع هو التَّعامل باليُسرىٰ ما أمكن ولا يُلجأ إلىٰ العنف اللَّفظي إلَّا عند الحاجة، فقد يحتاج إلىٰ التَّشديد في القول.

◕⇐ لأن كما يقول بعض العلماء:
◉↜ بعض النَّاس يزجره عن منكره قولٌ لطيفٌ.
◉↜ وبعض النَّاس لابُدَّ من تعنيفه حتَّىٰ ينزجر.
◉↜ وبعض النَّاس لابُدَّ من عقابه حتَّىٰ ينزجر.
◉↜ وكلٌّ يُعامل بحسب حاله.

*• - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.*

◈ من سمات السلفيين ومنهج السلف الصالح`:

↫الثبات وعدم التلون.

↫ فمنهج السلف والسلفيون
↜متمسكون بالحق
↜ثابتون عليه
↜ لا يتلونون بحسب الأهواء والمصالح

◌⇠ بخلاف غيرهم من أهل الضلالو والفِرَق، فإن أفكارهم تتلون، ويتلونون بحسب مصالحهم وما يُحقق أهدافهم.

⿻ يقول حذيفة - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : " إن الضلالة كل الضلالة أن تعرف ما كنت تُنكر، أو تنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في دين الله، فدين الله واحد"

⇦إن الضلالة كل الضلالة أن تكون غير ثابت متقلبا، فمرةً تقول : هذا معروف وأمر طيب ثم مرةً أخرى تقول: هذا منكر وخبيث، وهكذا

⇦ (وإياك والتلون)
⇦ احذر التلون وهذا التقلُّب فإن دين الله واحد، إن الحق واحد.

⿻ ولذلك كما قلنا سابقا:

◍ السلفيون: كلمتهم واحدةٌ على الحق وهم ثابتون على الحق لا يتلونون.

⿻ وجاء عن مالك أنه قال :
"الداء العضال التنقل في الدين".

⿻ وجاء عن بعض العلماء أنه قال:
"من تمسك بالسنَّة، ثبت ومن ترك السنّة أكثر التنقل".

*• - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.*

❐ فأهل السُّنَّة والجَماعة سلكوا الصِّراط المُستقيم

؛ فلا غُلوّ عندهم ولا جَفاء حتَّى في موقفهم من النَّبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-،
◄ أهل السُّنَّة والجَماعة يُحبُّون النَّبي -صَلَّى الله عليه وسلَّم- أكثر من أنفسهم، وأكثر من أموالهم وأولادهم والنَّاس أجمعين، الرَّجل من أهل السُّنَّة والجَماعة لو قُوبل النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم - بنفسه وجميع النَّاس لاختار النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-،
↶ وهم يعتقدون أنَّه عبدٌ شرَّفه الله بالرِّسالة، فهم لا يقولون: إنَّه عبد فقط كما يقوله أهل الجفاء، بل يقولون: عبد الله ورسوله؛ عبد شرَّفه الله بالرِّسالة لكن لا يجعلون له ما لله سُبحانه وتَعالى، فلا يقولون: إنَّه يعلم الغيب، ولا يستغيثون به، بل هو عبدٌ لا يُعبد ورسولٌ لا يُعصَى -صلَّى الله عليه وسلَّم-.

↜ بخلاف أهل الغلوِّ والجفاء؛ فمنهم من غلا في رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- حتَّى جعل ما لله لرسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فجمع بين مُصيبتين:
◈ الغلوُّ في رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الذي حذَّر منه.
◈ وسوء الأدب مع الله سُبحانه وتَعالى.

*• - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.*

❐ من سِمات أهل السُّنًّة والجَماعة:

العلمُ والعملُ والعدلُ، فهم أهل علم؛ لأنَّهم يعلمون أنَّ الدِّين لا يقوم إلا بالعلم ويشتغلون بطلب العلم؛ وذلك لأنَّ أصل العلم الكتاب والسُّنَّة والصَّحابة -رِضوان الله عليهم-، وأهل السُّنَّة والجَماعة مُتمسِّكون بالكتاب والسُّنَّة وما عليه الصَّحابة،
↶ولذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"العلم المشروع والنُّسك المشروع مأخوذ عن أصحاب رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-"، فهم يهتمُّون بالعلم، والعلم الذي عندهم هو العلم،

◈ كثير من الفِرَق بل كلُّ الفِرَق تقول:
عندها علم لكن ليس عندها عناية بطلب العلم، والعلم الذي عندها في الحقيقة ليس بعلم، أكثر ما عند الفرق الجهل به خير من العلم به،
◈ أما أهل السُّنَّة والجَماعة:
فعندهم عناية بالعلم، والعلم الذي عندهم هو العلم حقًّا المأخوذ من الكتاب والسُّنَّة وما عليه صحابة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-،
↜ولذلك إذا أخذت كتابًا من كتب أهل العلم من أتباع السَّلف الصَّالح تجد فيه:
قال الله، قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، تجد فيه آثار عن الصَّحابة والتَّابعين، تجد فيه علماً،
↜وإذا أخذت كتابًا لمن يسمُّونهم المفكِّرين وأصحاب الفِرق والجَماعات تجد فيه الفلسفة والكلام ولا تجد فيه علمًا بيِّنًا.

*• - فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله*

اتق الله في بلدك

ضمة القبر

المقاعد محدودة سارع في التسجيل الآن
✿ #حفظ_وشرح_أحاديث_الأربعين_النووية
••--❁✿❁--__••

تم إتاحة التسجيل والاشتراك في دورة حفظ الأربعين النووية

❁ برنامج التدريس كالتالي:
° ٣ حصص في الاسبوع مدة كل حصة ٣٠ د
° أوقات مناسبة للطالب /ـة
° حصص فردية.
° حفظ الأحاديث من خلال كثرة التكرار والتلقين
°شرح الاحاديث بأسلوب موجز يسير بما يتناسب مع سن كل طالب وطالبة
° الدورة للذكور والاناث من سن ٦ سنوات فما فوق من جميع أنحاء العالم
° الدراسة #بمقابل_شهري.

° متاح (دورات لغة عربية، متن الأجرومية وغيرها)

° متاح (دورات العلوم الشرعية ، عقيدة وفقه وسيرة واداب اسلامية واخلاق النبي ﷺ وحديث وقصص الأنبياء) (للكبار والصغار)
° متاح (دورات تعلم التجويد (كالتحفة والجزرية وغيرها)

° متاح تحفيظ القرآن الكريم وتصحيح التلاوة

° متاح دورات تحفيظ القرآن الكريم

° متاح دورات التفسير الميسر للرجال والنساء

° يوجد فرصة لمن أراد الإجازة والإسناد في القرآن الكريم وبكتب السنة والمتون العلمية والتجويد واللغة العربية

° متاح الاجازة بجميع مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
••--❁✿❁--__••

للتسجيل عبر الرقم  ☟
https://wa.me/905348366657
00905348366657

••--❁✿❁--__••

↩️ أسهموا معنا بنشر هذا الإعلان في جميع وسائل التواصل، فإنه من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا كما قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح .