إلى من يشعر بالتعب…
أعرف أنك تحاول أن تبدو بخير،
تمشي بين الناس وكأنك لا تحمل شيئًا،
لكن في داخلك أمور كثيرة لا تُقال… ولا تُفهَم بسهولة.

أعلم أن هناك قلقًا لا تُحب أن تشرحه،
وحزنًا مرّ عليه وقت طويل،
وأنك تعبت من الحديث، وتعبت أكثر من الردود السطحية.

لست وحدك.
هناك كثيرون يُشبهونك،
يحاولون أن يُكملوا يومهم بلا ضجيج،
بلا شكوى، بلا انكسار ظاهر.

صدقني…
أنت لا تحتاج دائمًا لمن يُعطيك حلًا،
أحيانًا يكفي أن تجد من يراك،
من يفهمك دون شرح،
من يقول لك بلطف: “أنا معك… وإن لم أفهم كل ما تمرّ به.”

وإن لم تجد أحدًا من الناس،
فلا تنسَ أن الله معك،
يرى ما في قلبك، ويسمع ما لم تُفصح عنه،
ويُقدّر كل لحظة صبر تمرّ بها.

قل له بهدوء:
“يا رب، ليس لي سواك”،
وستجد في قلبك طمأنينة لا يُعطيها إلا هو.

فقط تماسك، واطلب منه العون،
وذكّر نفسك دائمًا: أن التعب مهما طال… سيمر.

محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان

لا أمل من تذكير الناس أن ‏ترك الصلاة أعظم جُرما من الزنا والاغتصاب وشرب الخمر وقتل الأبرياء، وفي كل مرة تثور ثورتهم عند سماع هذا!

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
«وإذا عَلِمَ الرجلُ أن المخطوبة لا تصلي كان تزوُّجُه أشَرَّ مما إذا علِمَ أنها [بَغيّ] أو سارقةٌ أو شاربةُ خمر، فإن تاركَ الصلاة شرٌّ من السارق والزاني باتفاق العلماء،

إذْ تاركُ الصلاة سواءٌ كان رجلاً أو امرأةً يَجِبُ قتلُه عند جمهور العلماء كمالك والشافعي وأحمد، والسارقُ لا يَجبُ قتله، ولا يَجبُ قتلُ الزانية التي لم تُحصن باتفاق العلماء،

وإنَ كانت بكرًا بالغًا عند أبوَيها وهي لا تصلي كانت شرًّا من أن تكون قد زَنَتْ عندَهم أو سَرَقَتْ،

وإذا كان الناسُ كلُّهم يُنكِرون أن يتزوَّجَ الرجلُ بسارقةٍ أو زانيةٍ أو شاربةِ خمر ونحو ذلك فيجبُ أن يكون إنكارُهم لِتزوُّجِ من لا تصلِّي أعظمَ وأعظمَ باتفاق الأئمة.

فإنّ التي لا تصلي شرٌّ من الزانية والسارقة وشاربة الخمر»

📖 جامع المسائل

ويقول الإمام ابن القيم:
«لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمدا من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر وأن إثمه عند الله أعظم من إثم قتل النفس وأخذ الأموال ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة.»

📖 كتاب الصلاة

'...ولعلنا نلاحظ لفظ «أن تحسنوا إليهن» الذي يثبت أداء حق المرأة بصورة إنسانية تفوق مجرد أداء التكليف والواجب والذي يفسره قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك»

وفي رواية: «ومهما أنفقت فهو لك صدقة حتى اللقمة ترفعها في فيِّ امرأتك ولعل الله يرفعك»
فالأمر ليس مجرد الإطعام ولكنه الحنان والرحمة في الإطعام.

ولعلنا نلاحظ في الرواية الأخيرة أن الله يرفع العبد برفعه اللقمة إلى فم امرأته.
وليس أدل علي ذلك -أيضًا- من أن يذكر القرآن المخرج الشرعي الذي جعله الله لنبيه أيوب حتى يمنعه من ضرب زوجته!! يقول ابن كثير في تفسير قوله سبحانه: (وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)
(وذلك أن أيوب عليه الصلاة والسلام كان قد غضب على زوجته ووجد عليها في أمر فعلته… وحلف إن شفاه الله تعالى ليضربنها مائة جلدة… فلما شفاه الله عز وجل وعافاه ما كان جزاؤها -مع هذه الخدمة التامة والرحمة والشفقة والإحسان- أن تقابل بالضرب؛ فأفتاه الله عز وجل أن يأخذ ضغثا وهو الشمراخ فيه مائة قضيب، فيضربها به ضربة واحدة، وقد برت يمينه وخرج من حنثه) .

وليس أدل على تحديد مكانة المرأة كأساس للأحكام الشرعية من أن تشمل هذه الأحكام كل الأحوال: حيث بلغت المعالجة النفسية للزوجة كل أحوالها، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى موضع شرب السيدة عائشة من الإناء في حال الحيض.. للدلالة على شدة الارتباط والتوافق.. عن عائشة قالت: (كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيَّ فيشرب) (صحيح مسلم)
وهو الأمر الذي نجده عند اليهود في هذه الحالة عزلة تامة في المأكل والمشرب.
والمرأة تراقب تصرف زوجها معها في حال حيضها؛ لأنها تحاول اكتشاف مدى معزتها عنده وأنه يحبها لذاتها وليس لرغباته وغريزته فقط'.

الشيخ رفاعي سرور رحمه الله

#ربيع_الكُماة

لابد أن نعترف..

كما أن هناك نسويات يتسخطن على خلقة الله، ويؤولن النصوص لتتماشى مع النظرة الحداثية الجاهلية =

هناك من الرجال من يتعدى على خلق الله، ويتعامل مع المرأة كما لو أنها مخلوق متدن، وذاك بنظرة جاهلية أقرب ما تكون لنظرة مجتمع "ماكون" الذي اجتمع فيه بعض اللاهوتيين ليتساءلوا هل المرأة جسد فقط، أم لديها روح؟

هؤلاء الذكور هم من ينفثون في النسويات الروح، ويعززون آرائهن، وهم من يؤكدون لتابعاتهن أن أصل العلاقة بين الرجل والمرأة الصراع، وأن ثمة حربا قائمة منذ أول يوم وطئت قدم آدم الأرض.

هؤلاء الذكور الذين في الغالب يرون أنهم يواجهون الفكر النسوي وهم أولى بالرد والتنديد بأفكارهم المعوجة من كثير من النسويات المضحوك عليهن.

فأحدهم يقول ما يطلبه العالم من زوجته هو ما يطلبه عم عبده البواب (هذا مفهوم طالب العلم صاحب الكتب عن الزواج)،
وغيره يقول لم يخلقن للطبخ بل لخدمة الرجل ( بطريقة توحي بالتقليل من حسن تبعل المرأة والتعبير عنه بفهمه المعتل)،
وثالث يقول كالدواب (يمكن أنه نسي أن من حملته من الدواب!!)
وغيره لا يصف النساء إلا بالأفاعي !

دين محمد براء من أمراضكم النفسية.

نعم قد فضل الله جنس الرجال على جنس النساء فضل عموم لا خصوص، وحاشا أن نرد صريح القرآن -وهو تفضيل دنيوي لو تعلمون- لتستقيم الحياة، ويتكامل البيت المسلم.

لكنه لم يفرق بينهما في أشرف مطلب ألا وهو العبودية،
وكذا الدعوة والعمل لله واجب عليهما، سواء بسواء، والعلم شرف للمرأة وزينة لها وعلو لمنزلتها دنيا وآخرة ولو كرهتم.

#بيلسان

محارق لإخواننا كل يوم
اللهم نجهم وانصرهم وفرج كربهم وتولهم بولايتك واشملهم بلطفك يااارب
لا تغفلوا عن إخوانكم

#غزة

مواطن أردني يكتب:

"أنا والدٌ لطفلين
سيف، وزيد.
خلقني الله رجلًا، صلبًا شجاعًا "على حد ادعائي"
ولكنني حين أتصور ما حدث مع الدكتورة آلاء النجار،
أتخيل نفسي مكانها… وأفشل.
أفشل حتى في تخيّل المشهد.

خلّد التاريخ من فقد أحد أبنائه، فكيف بمن فقد تسعة منهم!

بعد هذه الأم… لم يبقَ في العالم مأساة تستحق البكاء.
من لا ينكسر أمام قصتها،
فقد فَقَد شيئًا من إنسانيته.

من بعدها، لا يحقّ لأحد أن يشكو الفقد.
لا عزاء بعد آلاء، ولا ألم بعدها يُقارن.
هي مقياس الوجع، وحدّ الفجيعة.

إن كان لي دعوة مستجابة، فأدعو الله أن يربط على قلبها أو أن يلحقنا وإياها بمواكب أصحاب رائحة المسك فلا نرى فيها انكسارًا"

اللهم اربط على قلوب أهلنا جميعهم

"يعني معقول الله يحاسبني لو تراخيت في حجابي شوي؟ وقَّفت الدنيا على هذا الموضوع وصار مشكلة المشاكل؟! لما يكون العالم قايم قاعد والمسلمين بيُذبحوا فالتركيز على هذه الأمور سخافة".

المشكلة يابنتي مش مسألة هذه الـ"شوي" التي تستهينين بها بقدر ما هي مشكلة الدلالة لهذا التراخي..الدلالة على أننا أمام جيل يفَرط في أوامر الله على الرغم من الحرب المسعورة المعلنة على دينه..على الرغم من المشاهدات التي تفت الحجر عبر أكثر من عام ونصف، والتي كان من المتوقع أن تؤدي إلى صحوة دينية غير مسبوقة بقدر هذه الهجمة الشرسة غير المسبوقة. لكن للأسف، التأثر أقل بكثييييير من المطلوب!

المشكلة أنك لن تكوني قادرة كأُمٍّ متراخية على تربية جيل يستجيب لأمر الله (خذوا ما آتيناكم بقوة) ليكسر عن الأمة قيود الذل والتبعية والعبودية للنظام الدولي.

السخافة يابنتي ليست في تذكيرك بالتزام أمر الله، وإنما في تهربك مما في يدك أن تصلحيه من خاصة شأن نفسك، التهرب منه إلى الحديث عن مشاكل العالم ومذابح المسلمين التي لن ينفعها تفريطك وتراخيك في أمر الله.

المشكلة حين لا يكون هذا التراخي ذنْباً عابراً تقرين بأنه خطأ ثم تتوبين عنه..بل وضعاً دائماً لا ترين فيه بأساً، ولا يخزُ ضميرك.

المشكلة أننا نمشي فلا نكاد نرى فتاة يُذَكر مظهرها بطاعة الله إلا قليلا، وأعرف كثيرا من الشباب المقبلين على الزواج يبحثون عن فتاة ضابطة لحجابها ، غير متأثرة بالنسوية، تقبل ألا تضع صورها "ممكيجة" على منصات التواصل، ويجدون في ذلك صعوبة، ثم نقول: لماذا لم ينصرنا الله بعد؟!

المشكلة أنك إنْ لم "تضحي" بهذه الأمور الميسورة فيما يتعلق بمظهرك فكيف ستضحين وتربين جيلاً مضحياً يواجه قوى الإجرام العالمي ويستعيد عز المسلمين؟!

نسأل الله أن يعيننا جميعاً على طاعته في دقائق الأمور وكبيرها لنستحق معيَّته ونصرته.
(خذوا ما آتيناكم بقوة).

‏
🕋🕋

فيديو نادر جداً وعالي الجودة تم تصويره
لـ موسم الحج من عام ١٣٥٦هـ ـ ١٩٣٨م ..
قبل ٨٨ سنة تقريبا ..
‏يظهر الحجاج الراجلين ،
‏ ومن أتى من بلده على الإبل ..
‏ومن أتى على السيارات ..
‏٤ دقائق ونصف ، يتوقف فيها التعبير
لأجعل أن تتمتع العين بالمشاهد التاريخية النادرة


🕋🌴

مهما فاتك من العمل في الأيام المباركة فلا يفُتْك الدعاء
ادع بكل خير في دينك ومعاشك
ادع لوالديك ولأهلك وولدك وإخوانك وأصحابك وللمُصلحين
ادع على الظالمين والمجرمين والمفسدين
ادع على كل صاحب علم أو قلم أو بيان ظهيرٍ للمجرمين
ادع على المُضلّين الذي يُضلون شباب الإسلام
ادع للمستضعفين من المؤمنين والمؤمنات أينما كانوا
ادع لأبناء وشباب ونساء الإسلام أن يحفظهم الله من شر كل ذي شر
وأن يهديهم ويسددهم
ادع لكل والد يجتهد في إصلاح ولده
اللهم ربنا إياك نعبد وإياك نستعين
اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
ربنا أدخِلنا مُدخل صدق وأخرِجنا مُخرَج صدق واجعل لنا من لدُنك سلطانا نصيرا

الشيخ حسين عبد الرازق

🌙✨✨🌙✨✨🌙
يومُ_عرفة ..
يومٌ يسمو فيه من عرفه
يوم الهِبات والعَطايا من رب البرايا
يوم إكمالِ الدّين وتمام النعمة
يومُ إحسانِ الظن بالله وعدمِ اليأس من رحمته
يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف
يومٌ تُجابُ فيه الدعوات وتقال فيه العثرات وتُغفرُ فيه الزلات

نسأل الله أن يشملنا بمغفرته ورحمته وعتقه ورضوانه وأن يجعلنا من المقبولين
🌙✨✨🌙✨✨🌙

كيف أعيش يوم عرفة رغم انشغالي بعبودية الأمومة؟ وصايا إيمانية ونصائح عملية

١. "رضيت بالله رباً...": لا تتحسري على نفسك وتقارني حالك بحالك قبل الأمومة أو بحال غيرك، وتذكري أن ذلك من الإيمان بالقضاء والقدر

٢. "وما تقرب عبدي إلي بشيء أحب مما افترضته عليه": جددي نيتك واحتسبي الأجر في كل عمل صالح ستقومين به مع أطفالك على مدار اليوم، فما أعظم أجور عبوديات الأمومة وأكثرها!

٣. {لا يكلف الله نفساً إلا وسعها}: لا تضعي تصورات مثالية لهذا اليوم ثم تشعري بالإحباط والتقصير لعدم قدرتك على تحقيقها، فالله عز وجل لا يطالبنا أن نقوم بالأفضل مطلقاً بل يكلفنا أن نقوم بأفضل ما عندنا، فراعي وسعك واجعلي تصوراتك واقعية وتذكري أن أعمالنا توزن بالميزان ولا تعدّ عداً

٤. من رحمة الله بنا أنه لم يجعل أعظم العبادات في هذا اليوم عبادات تحتاج إلى تفرغ الجوارح كالصلاة أو قراءة القرآن، بل جعلها عبادات تحتاج إلى تفرغ القلب واللسان: الذكر والدعاء، فالزميها قدر وسعك على مدار اليوم ولا تنتظري لحظات الفراغ أو الخلوة بالنفس لأدائها

وأخيراً، أشاركك نصيحة غيرت حياتي مع الدعاء
مختصرها "ادعي بالغاية التي تريدينها لا بالوسيلة التي ترين أنها ستوصلك إلى هذه الغاية"

فإن ذلك يورث حسن التوكل والتفويض ويخفف من التعلق بالأسباب والشعور بالحاجة للسيطرة والتحكم ويزيد من المرونة النفسية ويعين على رؤية استجابة الدعاء المعجل

فمثلاً، قولي "يا رب وسع لي في داري" بدل أن تقولي "يا رب ارزقنا بيتنا أكبر من بيتنا" فقد يبقى بيتك نفسه لكن يوسع الله عليك فيه بطرق كثيرة أخرى

أو قولي "يا رب استخدمني فيما يرضيك واشغلني بما ينفعني وبنفع أمتي" بدل أن تقولي "يا رب ارزقني العمل الفلاني أو التخصص الفلاني" فقد يختار الله لك طرقاً أخرى لتحققي من خلالها هذه الغاية، وتدبير الله خير من تدبيرنا لو عقلنا ذلك

أو ادعي بالبركة في الشيء بدل الدعاء بالزيادة فيه عدداً، فالبركة هي ثبوت الخير الإلهي ودوامه وزيادته وكثرته

وهكذا...

وتذكري أن من أعظم الغايات: الغايات الأخروية فإذا انشغل العبد بها أصبحت علاقته بالدنيا علاقة وسيلة لنيلها، فاجعلي لها النصيب الأكبر من دعائك

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

✍ أم سمية (نورا سوبره)
.

🌙أن يُقال عنك كلام سيء فهذا مؤلم، لكن أن تُضيّع عمرك لأجل ما قيل فهذه سفاهه؟

👈الناس يتكلمون منذ خُلق الإنسان، والناجون هم من صدّقوا الله، لا ألسنة الناس.

👈الكلام الجارح يُؤلم كل إنسان، لكن الفرق بين الناضج والضعيف هو رد الفعل لا الشعور.

👈 إذا ضيعت عمرك في الرد على كل كلمة سيئة، فلن يبقى وقت لتبني شيئًا نافعًا.

👈لا يُحاسبك الله على ما قاله الناس عنك، بل على ما فعلت أنت.

👈عليك أن تبني صورتك الذاتية من الداخل (قيمك، نيتك، اجتهادك) لا من الخارج (مدح الناس أو ذمهم).

👈عامة الناس ينسون ما قالوه بعد دقائق… فلا تجعلها أنت معركة حياة.

👈الظلم لا يخفى على الله، ومن صبر على البهتان جعل الله له فرجًا ومخرجًا وعوضًا.

👈من جعل سعادته أو تعاسته مرهونة بكلام الناس، علق مصيره بيد غيره.

👈ردة فعلك هي رأس مالك، فإن أنفقتها على كل تافه فقد خسرت كثيرًا بأبخس الأثمان.

👈“حسبنا الله ونعم الوكيل” لها أثر عجيب في دفع كيد الناس وإظهار الحق.

👈تجاهل السفهاء مهارة، والتعافي من تأثيرهم عبادة قلبية.

👈العقل الراجح يدرك أن الانتقام أحيانًا هو الصمت والمضي قدمًا في طريقك.

👈الكلام السيء موجع… لكن إيقاف الحياة بسببه انكسار غير مبرر.

👈امضِ لما خلقت له، ولا تلتفت لمن لا قيمة لقولهم عند الله.

👈فمن عرف قدر نفسه، لم يهتم بمن قلّل منها.

👈فاجعل كرامتك عند الله، لا عند من يتقلب عليك في يوم وليلة.


محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان