مامرتاح
عيوني تستحي بس الدموع اوكاح
ما مرتاح
منك
مني
من الجاي من الراح
ما مرتاح
عركه وي الزمن ورجعنه مكسورین
وبعيده المسافة وينسي اللي طاح
ما مرتاح
لأن شفت الشمس نزلت تبوس الكاع
وبجف الطفل تنلاح
ولأن قاضي البلابل مدد التوقيف
ومفتوحه السما
والفيل عنده جناح
ما مرتاح
لأن قفل المحبة إنباك
وترهم عليه مفتاح
ما مرتاح
متروك بجزيرة وتيهت بالليل
واجو ربعي عليه بقافلة أشباح
وانت اشبيك!!
لمن دافعت عن نفسي صابك غيض
مو حتى الكنافذ من تحس بالخوف
تستخدم جلدها سلاح
ما مرتاح من ربعي ولا مرتاح
تمساح بنهرهم صاحوا من الخوف
وجازفت بحياتي من سمعت اصياح
صارعت المنية وبيده هزني الموت
ومدمى اطلعت
صفكوا للتمساح
كل هذا وتريد ارتاح
ما مرتاح
ولا جن الفجر مثل الفجر محبوب
لون الفجر صاير يقبض الأرواح
رجعت الستارة بحركه عالشباج
ورثيت الورد وبجيت
من شفت الندى فوك المدافع طاح
قل شوف السفينة والضباب يزيد
وسيوف الملامة بجلوة الملاح
ياسن الصخر وتكسرت بالروج
مو كنت بزمانك ترهب السفان
ما مرتاح من ربعي ولا مرتاح
نادووني وركضت ابليل
ايد الرسن بيها وايد بيها سلاح
عثرت مهرتي وربعي قبل ما طيح
واحد گال للثاني:
ابشرك طاح
ابشرك طاح
عيوني تستحي بس الدموع اوكاح
ما مرتاح
منك
مني
من الجاي من الراح
ما مرتاح
عركه وي الزمن ورجعنه مكسورین
وبعيده المسافة وينسي اللي طاح
ما مرتاح
لأن شفت الشمس نزلت تبوس الكاع
وبجف الطفل تنلاح
ولأن قاضي البلابل مدد التوقيف
ومفتوحه السما
والفيل عنده جناح
ما مرتاح
لأن قفل المحبة إنباك
وترهم عليه مفتاح
ما مرتاح
متروك بجزيرة وتيهت بالليل
واجو ربعي عليه بقافلة أشباح
وانت اشبيك!!
لمن دافعت عن نفسي صابك غيض
مو حتى الكنافذ من تحس بالخوف
تستخدم جلدها سلاح
ما مرتاح من ربعي ولا مرتاح
تمساح بنهرهم صاحوا من الخوف
وجازفت بحياتي من سمعت اصياح
صارعت المنية وبيده هزني الموت
ومدمى اطلعت
صفكوا للتمساح
كل هذا وتريد ارتاح
ما مرتاح
ولا جن الفجر مثل الفجر محبوب
لون الفجر صاير يقبض الأرواح
رجعت الستارة بحركه عالشباج
ورثيت الورد وبجيت
من شفت الندى فوك المدافع طاح
قل شوف السفينة والضباب يزيد
وسيوف الملامة بجلوة الملاح
ياسن الصخر وتكسرت بالروج
مو كنت بزمانك ترهب السفان
ما مرتاح من ربعي ولا مرتاح
نادووني وركضت ابليل
ايد الرسن بيها وايد بيها سلاح
عثرت مهرتي وربعي قبل ما طيح
واحد گال للثاني:
ابشرك طاح
ابشرك طاح
"انتــهـينـااَ
هـل مُجرد قصيده عاديـه او تتبعهـاا قُصـة مِن قُصص كـاظـُم إسماعيل الگـاطع!
قـصة قصيدةَ "انتهـينـااا الي بمُجرد ماتسمعهـاا تبحُـر بعالمَ الحزن والفُراق العظيمَ…
كـاظُـم بعُمر الـ17 سنـه مـر بعلاقـة حُـب بهاي الفتـره مِن عُمره بـِس "استمرت هايَ العلاقه او لا!!
"چانت حبيبتـهَ طالـبه يروح يلتقي بيهاا
بـ فتره مِن الفترات راحَ يـنتضرههاا تطلع ويشوفهـااَ لــٰكِن!! "اتزوجـت
الكـسرهَ والصدمـه الي اتلقاها مِن جوابهُم عِلى سؤالهَ؟ "ويـن فلانـهَ!" وچان جوابهُم "فلانـه اتزوجتَ وراحت"
فـ بهاي الفتـره كـتب قصيدة انتهـينـاا" اول قصـيدهَ يكـتبهـااا
انتهـينـاا
وانتهـى الماينتهي وخلص حچينـاا
انتــهينـاا وبُقت كومه اسرار عند روحي الحزينـهَ!
وبُقت للمجفين كومه اسرار عنـد روحي الامينـهَ
وكون نستاهـِد عتبنـه يفيد بيهُم! عاتبيـنهَ
وكون يسوونَ البچي چااا بثنعش ناظُر بچينــه
غافلونهَ وباگوا العشـره غفل من بين ادينـه
وباگو مِن ايد العُمر سنتين وبودهُم رضينـاا
هـل مُجرد قصيده عاديـه او تتبعهـاا قُصـة مِن قُصص كـاظـُم إسماعيل الگـاطع!
قـصة قصيدةَ "انتهـينـااا الي بمُجرد ماتسمعهـاا تبحُـر بعالمَ الحزن والفُراق العظيمَ…
كـاظُـم بعُمر الـ17 سنـه مـر بعلاقـة حُـب بهاي الفتـره مِن عُمره بـِس "استمرت هايَ العلاقه او لا!!
"چانت حبيبتـهَ طالـبه يروح يلتقي بيهاا
بـ فتره مِن الفترات راحَ يـنتضرههاا تطلع ويشوفهـااَ لــٰكِن!! "اتزوجـت
الكـسرهَ والصدمـه الي اتلقاها مِن جوابهُم عِلى سؤالهَ؟ "ويـن فلانـهَ!" وچان جوابهُم "فلانـه اتزوجتَ وراحت"
فـ بهاي الفتـره كـتب قصيدة انتهـينـاا" اول قصـيدهَ يكـتبهـااا
انتهـينـاا
وانتهـى الماينتهي وخلص حچينـاا
انتــهينـاا وبُقت كومه اسرار عند روحي الحزينـهَ!
وبُقت للمجفين كومه اسرار عنـد روحي الامينـهَ
وكون نستاهـِد عتبنـه يفيد بيهُم! عاتبيـنهَ
وكون يسوونَ البچي چااا بثنعش ناظُر بچينــه
غافلونهَ وباگوا العشـره غفل من بين ادينـه
وباگو مِن ايد العُمر سنتين وبودهُم رضينـاا
يـاما ذبنـه العطش يمهُم وبجدحَ چفهُم روينـه
يـاما فيضنـه الوفه وحطولنـاا المهجهَ سفـينه
تــــاليي!!!
طبگوا بابهُم وبنـار فشلتنـاا انچوينـه
تــالي!!
نكروا شوگنـه وسبحة اسنيـنهَ
وسالموا غُربه ونسـوا لويـات ادينــه!
اشــلون!! قشمرنه الگلب والهُم مشينـه !
اشلون!! ماتبـنه ابجرحَ واعله الجروح اتعودينــاا
شتلواَ ادروب العشگ عثراتَ! وشلون انعمينــاا "اتندمــينـاا
يـاما فيضنـه الوفه وحطولنـاا المهجهَ سفـينه
تــــاليي!!!
طبگوا بابهُم وبنـار فشلتنـاا انچوينـه
تــالي!!
نكروا شوگنـه وسبحة اسنيـنهَ
وسالموا غُربه ونسـوا لويـات ادينــه!
اشــلون!! قشمرنه الگلب والهُم مشينـه !
اشلون!! ماتبـنه ابجرحَ واعله الجروح اتعودينــاا
شتلواَ ادروب العشگ عثراتَ! وشلون انعمينــاا "اتندمــينـاا
تاليَ نزعوا شوگنـه مِن گلوبهُم!!
گالوا عوض عنكُم لگينـه..
تـالي سدوا بابهُم مِن شافوا اعله الباب اجينـاا
وشگكو مكتوبنـه وبلا خجل ذبوهَ علينـاا
اتندميــنه"
وجينـه نسحـل شوگنهَ بـرجلَ الندامه
وإيسيـنهَ
وابتعدنـاا بعـيد لاچن طيفهُم ظـل يعتنينـه
ظلت حچاياتهُم عالبال ماجُمله "نسينــاا
يـاما لسعتنـاا الشمس وبـفيَ گصايبهُم غُفينـهَ
گالوا عوض عنكُم لگينـه..
تـالي سدوا بابهُم مِن شافوا اعله الباب اجينـاا
وشگكو مكتوبنـه وبلا خجل ذبوهَ علينـاا
اتندميــنه"
وجينـه نسحـل شوگنهَ بـرجلَ الندامه
وإيسيـنهَ
وابتعدنـاا بعـيد لاچن طيفهُم ظـل يعتنينـه
ظلت حچاياتهُم عالبال ماجُمله "نسينــاا
يـاما لسعتنـاا الشمس وبـفيَ گصايبهُم غُفينـهَ
وجـينه بجنازة عشگنـه المات غفلـهَ.. وإيسينــاا
وهذا حـدنه ويـه الهوىَ
وطاري الوفـه
وشوگ المدينـه
انتهينـــااَ
وكــون يسوون الدمع چااا بثنعشَ ناظُر بچينـاا
انتهــينـاا
انتـهيـنــااا
كـاظـُم إسماعيل الكاطع
وهذا حـدنه ويـه الهوىَ
وطاري الوفـه
وشوگ المدينـه
انتهينـــااَ
وكــون يسوون الدمع چااا بثنعشَ ناظُر بچينـاا
انتهــينـاا
انتـهيـنــااا
كـاظـُم إسماعيل الكاطع
"كل ما يرجوه المرء هو ألا يقطع شوطاً طويلاً في طريق خاطئ
ألا تأكل التجارب قلبه عبثاً
ألا يستدل على طريقه بعد أن ينتهي السباق"
ألا تأكل التجارب قلبه عبثاً
ألا يستدل على طريقه بعد أن ينتهي السباق"
لا خَيرَ بَعدَكِ في الحَياةِ وإنّما
أبكي مَخافَةَ أن تَطولَ حَياتي
• علي بن أبي طالب في رثاء فاطمة الزّهراء عليهما السلام- | 🤎
أبكي مَخافَةَ أن تَطولَ حَياتي
• علي بن أبي طالب في رثاء فاطمة الزّهراء عليهما السلام- | 🤎
يقول شمس التبريزي :
"البشر يميلون للإستخفاف بما لا يمكنهم فهمه" ..
ولهذا عندما سُئل تلميذه جلال الدين الرومي :
"نراك تقرأ وتكتب كثيرًا ، فماذا عرفت" ؟
فردّ قائلاً : "عرفت حدودي" ..
"البشر يميلون للإستخفاف بما لا يمكنهم فهمه" ..
ولهذا عندما سُئل تلميذه جلال الدين الرومي :
"نراك تقرأ وتكتب كثيرًا ، فماذا عرفت" ؟
فردّ قائلاً : "عرفت حدودي" ..
أيهاب المالكي يكول
عراق آنه اليدگ
بابي محفوظ يصيح
بديوان اسوي
من الدول تچوة
نشأت آنه
گبل ما ينشأ التاريخ
گبل ادم قراني وگبل حوة
تعرفني الهلهلت
من بين الف فزاع
آنه الهديت حافي
بساعة الخوة
من گد ما شربت
من المنية الكاس
اذوگ الموت
اسلطن وأشهر بنشوة
جنت ريشة وطحت
من جنح عزرائيل
تقوة ملك صالح
يمتلك قسوة
ضفتني وشايف
عزوبيتي بيها اعجاز
بالبرزخ واشتموا ريحة الگهوة
عراق آنه اليدگ
بابي محفوظ يصيح
بديوان اسوي
من الدول تچوة
نشأت آنه
گبل ما ينشأ التاريخ
گبل ادم قراني وگبل حوة
تعرفني الهلهلت
من بين الف فزاع
آنه الهديت حافي
بساعة الخوة
من گد ما شربت
من المنية الكاس
اذوگ الموت
اسلطن وأشهر بنشوة
جنت ريشة وطحت
من جنح عزرائيل
تقوة ملك صالح
يمتلك قسوة
ضفتني وشايف
عزوبيتي بيها اعجاز
بالبرزخ واشتموا ريحة الگهوة
"لَم أَكُن أُرِيد أَن أَحلم
بِالاشرعَةِ التِي تُسافِر،
كنتُ أرِيدُ أَن أَكونَ السفَر،
لَم أَكُن أرِيدُ أَن أَحلمَ بِالْأَجنحةِ،
أَردتُ أَن أَكونَ التحلِيقَ،
ولَو بينَ الصوَاعقِ والعوَاصفِ،
كنتُ أُرِيدُ أَن أَحيَا،
لَا أَن أَعيشَ وأَنا أَحلُم بِالحياةِ".
بِالاشرعَةِ التِي تُسافِر،
كنتُ أرِيدُ أَن أَكونَ السفَر،
لَم أَكُن أرِيدُ أَن أَحلمَ بِالْأَجنحةِ،
أَردتُ أَن أَكونَ التحلِيقَ،
ولَو بينَ الصوَاعقِ والعوَاصفِ،
كنتُ أُرِيدُ أَن أَحيَا،
لَا أَن أَعيشَ وأَنا أَحلُم بِالحياةِ".
أبلغ عزيزاً في ثنايا القلب منزله
أني وإن كنتُ لا ألقاه ألقاهُ
وإن طرفي موصول برؤيتهِ
وإن تباعد عن سُكناي سكناهُ
يا ليتهُ يعلم أني لست أذكره
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يا من توهم أني لست أذكرهُ
والله يعلم أني لست أنساه
إن غاب عنّي فإن الروح مسكنه
من يسكن الروح كيف القلب ينساه؟
أني وإن كنتُ لا ألقاه ألقاهُ
وإن طرفي موصول برؤيتهِ
وإن تباعد عن سُكناي سكناهُ
يا ليتهُ يعلم أني لست أذكره
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يا من توهم أني لست أذكرهُ
والله يعلم أني لست أنساه
إن غاب عنّي فإن الروح مسكنه
من يسكن الروح كيف القلب ينساه؟
كالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيمًا
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيمًا
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاكالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيمًا
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيمًا
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيمًا
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيمًا
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاكالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيمًا
يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيمًا
يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
حينما اراد الله وصف نبيه ، لم يصف نسبه أو ماله أو شكله ، لكن قال تعالى " وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ " - قيمتك بـ أخلاقك.
أنت مسؤول فقط عن السعي ليس النتيجة، فالنتيجة اختصّ بها رب الخير، رب الخير الذي لا يأتي إلا بالخير.