Опрацьовую Грецьку Антологію. Цікавить все, однак поки займаюся саме епіграмами пізньоантичними та середньовічними (християнська тематика), і зустрічаю вражаюче багато лексики також гомерівської, що, звичайно ж, тільки свідчить про високу культуру ромейських поетів.

Ἐπίγραμμα ι´, κε´:
Χριστέ, Θεοῦ σοφίη, κόσμου μεδέων καὶ ἀνάσσων
ἡμετέρην τὸ πάροιθε πλάσας μεροπηίδα φύτλην,
δός με θέειν βίου οἶμον ἐν ὑμετέραις ἐφετμῇσι.

Epigramma I, XXV:
Christe, sapientia Dei, mundi custos ac rector
nostrum quondam genus formavisti humanum,
da mihi currere viam vitae in imperiis vestris.

Епіграмма 1, 25:
Христе, премудросте Бога, світу опікун-керівник,
наш рід людський сформував ти колись:
дай же мені бігти шлях життя по настановах Твоїх.

Джерело: The Greek Anthology: Books 1 (Michael A. Tueller, W. R. Paton).

Часто нас запитували, мовляв, чому ми проти націоналістів і загалом правих сил? Але тепер ви бачите, кого на пост президента головного світового гегемона поставили ці праваки-націоналісти, навіть серед наших балакучих голів на кшталт Карася або вихідців/організаторів із подібних організацій тієї, що створив Євген.

А все тому що головний ворог ультраправих не несправедливість і ненависть у світі, а ЛГБТ і мігранти. І тут хоч сам диявол погодиться з цим боротися - праві будуть за нього. Розуміючи те, яка це близька для нашого суспільства тема, буде висловлюватися більш політкоректніше про те, що націоналізм, скажімо так, має деякі очевидні проблеми, очевидність яких видно вже зараз.

Біси і колдуни вміло маніпулюють проблемами людей, спочатку створюючи їх, приміром, лівоорієнтованим підходом, але потім вирішуючи правоорієнтованим, створюючи водночас інші проблеми, які належить вирішити в майбутньому, і так по колу.

Напевно це той момент, коли варто зрозуміти цей принцип і перестати керуватися пропагандою політичних агітацій. Але поки ще дихає остання людина, ще не все не все втрачено у світі.

В печалі Псалтир, я розігнув її, і ось що мені випало: «Що сумуєш, душе моя, і що бентежишся?». Зібравши потім ці дорогоцінні слова, я розташував їх по порядку і написав: «Якщо вам останнє не буде любо, то прийміть хоч перше». Чого ти сумуєш, душе моя, і що ти збентежуєшся? Сподівайся на Бога, бо я ще славитиму Його.

З Повчання святого благовірного князя Володимира Всеволодовича Мономаха

@bisovnya

Πανσθενὲς υἱὲ Θεοῦ, Χριστέ, προάναρχε ἁπάντων,
πᾶσιν ἐπιχθονίοις σωτήρια νάματα βλύζων,
μητρὸς ἀπειρογάμοιο τεῆς λιτέων ἐπακούων,
σὴν χάριν ἄμμιν ὄπαζε καὶ ἐν μύθοις καὶ ἐν ἔργοις.

Епіграма 1, 27:
Всемогутній Сине Божий, Христе, світу предвічний,
кожному на землі Ти вина спасительного переповнювач,
Ти, що молитов матері Твоєї непорочної вислуховуєш:
благодати Твоєї для нас і в словах і в ділах посилай.

Джерело: The Greek Anthology: Books 1 (Michael A. Tueller, W. R. Paton).

Настрій після сьогоднішнього причастя.

Річкові сирени оспівують звільнення Дніпрових вод від турків після взяття фортеці Кизикермен.

Позаду височіють київські пагорби, де оселилися Орфей і Пегас — покровителі поетів. Над Орфеєм і Пегасом напис латиною: Non sine illis victoria atque applausa (Не без них перемога й оплески).

Гравюра Леонтія Тарасевича, 1695 рік.

Piotr Terlecki. Sława heroicznych dzieł jaśnie wielmożnego pana Borysa Petrowicza Szeremety… [Чернігів], 1695


І Літопис І

Канали, які себе називають православними поширюють усякі наклепи, буцім святий Костянтин хрестився як аріанин. Це міф. Костянтин Великий хрестився як православний християнин православним канонічним єпископом.
Читайте свіжий переклад.
https://philosophicalorthodox.wordpress.com/2025/02/18/чи-хрестився-костянтин-великий-як-арі/

Чудово і переконливо, цінний переклад і висновки.

Χριστέ, τεὴν προΐαλλε χάριν καμάτοισιν ἐμεῖο.
Ὁ Χριστὸς καὶ ἐμοῖς ἐπιτάρροθος ἔσσεται ἔργοις.
Χριστὸς ἐμοῖς καμάτοισιν ἀρηγόνα χεῖρα τιταίνοι.
Χριστέ, σύ μοι προΐαλλε τεὴν πολύολβον ἀρωγήν.

Χριστέ, τεὴν καμάτοισιν ἐμοῖς χάριν αὐτὸς.

Епіграма 1, 29:
Христе, у трудах моїх благодати Твоєї посилай.
Буде ж Христос у справах моїх тим, хто підтримає.
Простягав би Христос помочи руку в моїх трудах.
Ти, Христе, посилай мені щедрого Твого сприяння.

Ти ж, Христе, у моїх трудах благодати Твоєї [посилай].

Джерело: The Greek Anthology: Books 1 (Michael A. Tueller, W. R. Paton).

Молитва-прохання одного ромея про допомогу в земних справах.

Світовий Конгрес Українців до річниці повномасштабного вторгнення організовує акцію Stand with Ukraine.

На інтерактивній мапі можна переглянути, які події до третьої річниці війни відбудуться закордоном або ж запланувати власну акцію. Наразі зареєстровано понад 800 подій, які відбудуться у 70 країнах світу.

Мета акції – нагадати про третій рік повномасштабної війни та наслідки російського вторгнення для України й світу. Реєструйтеся та доєднуйтеся до ініціативи тут.

Ὡς θρασὺ μορφῶσαι τὸν ἀσώματον ἀλλὰ καὶ εἰκὼν
ἐς νοερὴν ἀνάγει μνῆστιν ἐπουρανίων.

Ніл Схоластик, епіграма 1, 33 [на ікону Архангела Михаїла]:
Як сміливо наділився образом безтілесний, і підносить
однак ікона до думки розумної про наднебесних.

Джерело: The Greek Anthology: Books 1 (Michael A. Tueller, W. R. Paton).

Дорогі браття і сестри!

Запрошую усіх до збору на наземну станцію FPV бомбера моєму дорогому братові, Олександру "Борода", що несе службу в аеророзвідці київського ТрО на півдні України.

🎯 Ціль: 200 000 ₴

🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/6PCoT1HZtT

💳Номер картки банки
4441 1111 2200 1344

Дорогі, якщо ви хочете підтримати мою греко-латино-словʼянську діяльність, то надіславши й поширивши мій допис, це буде найкращий спосіб визнати її, а я працюватиму вам на радість далі.

Якщо ви хочете наблизити справедливість, продемонструвати усім дурнословам, що субʼєктність України-Руси дешеві наміри не зможуть зламати - долучайтеся до збору.

А Олександр разом із побратимами буде кошмарити московських гнид.

На славу Божу єднаймось навколо наших захисників та захисниць, які виборюють існування справедливости!

Ἐπίγραμμα α´, λζ´:
Σάλπιγγες, στεροπαί, γαῖα τρέμει: ἀλλ᾽ ἐπὶ μήτρην
παρθενικὴν κατέβης ἄψοφον ἴχνος ἔχων.

Епіграма 1, 37 (на народження Христа):
Сурми, блискавки, землетрус: однак [до нас Ти]
зійшов, у череві Непорочної маючи тихий крок.

Джерело: The Greek Anthology: Books 1 (Michael A. Tueller, W. R. Paton).

Загиблим героям

Олексій Штанко

Грішник, що козаків з пекла рятував

В українському фольклорі є один персонаж, про якого згадували Л. Костенко, І. Кочерга, В. Стус, М. Стельмах та ще багато різних авторів – це Марко Проклятий.

🗡За переказами і сатиричними віршами, це козак, що наробив багато гріхів за своє життя. Прийшов до нього у сні св. Петро і сказав йому про те, що аби спокути свої гріхи, Маркові треба спуститися до пекла та врятувати звідти душі козаків.

⚔️Марко так гарно із тим впорався, що пекло ще сто років пустим стояло, а чорти боялися запорожців:

Налякав так, що рогаті й досі
від козаків втікають,
Та знай одно, що тільки лають.
А запорозький як дух почують,
То зараз в тартари мандрують!

Дізнатися про те як він це зробив ви можете тут.

Ілюстрація Марії Химинець до книги "Марко Проклятий".

Гетьманська Грамота ✙

Дорогі друзі, я нагадую про збір на наземну станцію FPV бомбера моєму братові, Олександру, що несе службу на півдні України.

Ми щиро вдячні за вже зібрані майже 20 000 ₴.

Ціль же - 200 000 ₴.

Посилання на банку:
https://send.monobank.ua/jar/6PCoT1HZtT

Номер картки банки:
4441 1111 2200 1344

А я натомість далі пропонуватиму вам мої переклади.

Ἐπίγραμμα α´, λη´:
Οὐρανὸς ἡ φάτνη, καὶ οὐρανοῦ ἔπλετο μείζων
οὐρανὸς ἐργασίη τοῦδε πέλει βρέφεος.

Епіграма 1, 38 (на Христа):
Небо - то ясла, і від неба вони [ясла] кращі,
бо небо є плід Новонародженого діяльности.

Про культурний протекціонізм у римлян

Коли християнам закидують про гоніння на представників, при всій повазі, транзиторної культури, язичників (змушене узагальнення попри багатство різних філософських течій, як от стоїків, киніків чи епікурейців), кульмінаційно підтримуючи тезу, наприклад, закриттям афінської академії, започаткованої самим Платоном, у 529 р. за імператора Юстиніяна І, ви у відповідь можете розповісти про серію декретів, запроваджених римськими сенаторами, звичайно ж язичниками, проти грецьких вчених (філософів, риторів), що призвело до вигнань із Риму грекомовних інтелектуалів.

Це про декрети 161 р. та 92 р. до Р.Х.: коли грецька мова та грецька думка, будучи головними характерами елліністичної епохи, та коли феномен грецької науки був ґрунтовно присутнім у Римі, все-ж поставили виклики перед язичницьким світобаченням римлян у вихованні римських громадян.

А закриття Академії - шкода. Так само, як і шкодою визнавав вигнання грецьких інтелектуалів римський енциклопедист ІІ ст. після Р.Х. Авл Геллій у своїй праці Noctes Atticae.

Ἐπίγραμμα α´, λθ´:
Εἷς χορός, ἓν μέλος ἀνθρώποισι καὶ ἀγγελιώταις,
οὕνεκεν ἄνθρωπος καὶ θεὸς ἓν γέγονε.

Епіграма 1, 39:
Для людей та ангелів пісня та хор нероздільні:
так єдино людиною та богом [Христос] народився.

Ἐπίγραμμα α´, μα´:
Οὐκέτι δῶρ᾽ ἀνάγουσι μάγοι πυρὶ ἠελίῳ τε:
ἠέλιον γὰρ ἔτευξε τόδε βρέφος, ὡς πυρὸς αὐγάς.

Епіграма 1, 41:
Не підносять більше маги дарів огненному сонцю:
бо ж його Новонароджений сотворив, як огоня променистого.

Джерело: The Greek Anthology: Books 1 (Michael A. Tueller, W. R. Paton).

Посилання на банку: https://send.monobank.ua/jar/6PCoT1HZtT