#استفتا_آیت_الکرسی
پرسش
با سلام؛
در مواردی که خواندن آیه الکرسی وارد شده، مراد تا (و هو العلی العظیم) است یا تا (هم فیها خالدون) باید خواند؟

پاسخ
سلام علیکم؛
ظاهر بعضی از روایات، آیه الکرسی تا ( و هو العلی العظیم) است، ولی احوط، تا (هم فیها خالدون) بخوانند.


سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت |

عضويت:👇👇
✅ @duzduzani_ir

#غلات
●چهارده معصوم صلوات الله علیهم هرچه که دارند از خداوند عز و جل دارند و هیچی از خودشان ندارند.
●لو لم یخلقنی الله لظهرت علی الخلق
●تمایل سید علی رضوی به سید احمد نجفی
●انحرافات سید احمد نجفی (آقا جون)
●غالیان لعنهم الله حتی آداب طهارت گرفتن و احکام ابتدایی را یاد بگیرند، این مسائل پیشکش
●کشف و کرامات ذره ای اهمیت ندارد
●پیشگویی های شیطانی
●قضیه خدایی که در اثر ریاضتهای شیطانی از دهان خارج گردید!

شیخ مهدی موذن

#غلات
●اباحی گری و بی قید و بند بودن اشخاص غالی لعنهم الله
●مبارزه اهل بیت صلوات الله علیهم با غالیان ملعون
●امر امام به برائت جستن از غلات لعنهم الله
●اهل بیت صلوات الله علیهم واجب الوجود نیستند ، الله نیستند ، #ازلی نیستند، و مخلوق و بنده خداوند هستند
●کفر ابوالخطاب ملعون در کلام امام معصوم
●واکنش امام در مقابل سخنان غلوی
●بیزاری امام معصوم از بشار شعیری و مغیره بن سعید لعنة الله علیهما
●مغیره بن سعید اهل سحر و شعبده و ... بود
●اختیار اهل بیت صلوات الله علیهم در دست الله جل جلاله است
●روایات غلوی که مخالف قرآن کریم و سنت است مردود و جعلی است

آيت الله شيخ علي اكبر مهدي پور

❌خانه های بلند و مرتفع = تجمع اجنه❌

1️⃣قالَ سیدنا الصَّادِقُ صلوات الله علیه:
إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ مَلَكاً بِالْبِنَاءِ يَقُولُ لِمَنْ رَفَعَ سَقْفاً فَوْقَ ثَمَانِيَةِ أَذْرُعٍ أَيْنَ تُرِيدُ يَا فَاسِقُ

امام صادق صلوات الله علیه:
همانا خدا فرشته ای بر خانه سازی گمارده و به کسی که سقف اتاق را از هشت ذراع بالاتر برد گوید: ای فاسق! قصد کجا داری؟


2️⃣ قالَ سیدنا الصَّادِقُ صلوات الله علیه:
إِذَا بَنَى الرَّجُلُ فَوْقَ ثَمَانِيَةِ أَذْرُعٍ نُودِيَ يَا أَفْسَقَ الْفَاسِقِينَ أَيْنَ تُرِيدُ

امام صادق صلوات الله علیه:
به کسی که سقف اتاق را از هشت ذراع بالاتر برد گفته شود: ای فاسق ترین فاسقان! قصد کجا داری؟


3️⃣ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ شَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ عَبَثَ أَهْلِ الْأَرْضِ بِأَهْلِ بَيْتِهِ وَ بِعِيَالِهِ فَقَالَ كَمْ سَمْكُ بَيْتِكَ فَقَالَ عَشَرَةُ أَذْرُعٍ فَقَالَ اذْرَعْ ثَمَانِيَةً ثُمَّ اكْتُبْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِيمَا بَيْنَ الثَّمَانِيَةِ إِلَى الْعَشَرَةِ كَمَا يَدُورُ فَإِنْ كَانَ بَيْتٌ سَمْكُهُ أَكْثَرُ مِنْ ثَمَانِيَةِ أَذْرُعٍ فَهُوَ مُحْتَضَرٌ وَ الْجِنُّ تَكُونُ فِيهِ تَسْكُنُهُ

امام صادق علیه السّلام فرمود: مردی به آن حضرت شکایت کرد که اهل زمین، خاندان و عیالش را به بازی گیرند. فرمود: بلندای سقف خانه ات چقدر است؟ گفت: ده ذراع. فرمود: دور تا دور خانه هشت ذراع را گز کن و آیت الکرسی بر آن بنویس، زیرا هر خانه ای که بلندی اش از هشت ذراع بیشتر باشد، محتضر باشد و جنیان می آیند و در آن می نشینند.

📚المحاسن جلد 2 صفحه 608 و 609 و 610- كتاب المرافق 1 باب البنيان


4️⃣ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) ابْنِ بَیْتَکَ سَبْعَهَ أَذْرُعٍ فَمَا کَانَ فَوْقَ ذَلِکَ سَکَنَهُ الشَّیَاطِینُ إِنَّ الشَّیَاطِینَ لَیْسَتْ فِی السَّمَاءِ وَ لَا فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّمَا تَسْکُنُ الْهَوَاءَ

امام صادق صلوات الله علیه: بلندی سقف خانه خود را هشت ذراع (حدود سه متر و نیم) بساز؛ آنچه بیش از هشت ذراع باشد، شیاطین ساکن می شوند؛ همان شیطان ها نه در آسمان و نه در زمین ساکن هستند؛ بلکه در هوا ساکن می باشند

📚الكافي- ط الاسلامية جلد 6 صفحه 529 - بَابُ تَشْیِیدِ الْبِنَاءِ حدیث 6

ظاهرا هشت ذراع تقریبا حدود سه و نیم متر است.

#جزء3

دو رکعت نماز ساده برای گرفتن حاجت

عَنْ شُرَحْبِیلَ الْکِنْدِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَمْراً تَسْأَلُهُ رَبَّکَ فَتَوَضَّأْ وَ أَحْسِنِ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ عَظِّمِ اللَّهَ وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ وَ قُلْ بَعْدَ التَّسْلِیمِ:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ مَلِکٌ وَ أَنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ مُقْتَدِرٌ وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُونُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ یَا مُحَمَّدُ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَی اللَّهِ رَبِّکَ وَ رَبِّی لِیُنْجِحَ لِی بِکَ طَلِبَتِی اللَّهُمَّ بِنَبِیِّکَ أَنْجِحْ لِی طَلِبَتِی بِمُحَمَّدٍ

ثُمَّ سَلْ حَاجَتَکَ.

🔸امام باقر صلوات اللَّه علیه: هنگامی که قصد درخواست أمري از پروردگار خود داشتی، وضو بگیر و وضو را نیکو بگیر و سپس دو رکعت نماز بخوان و تعظيم إلهی کن و بر پیامبر (صلی اللَّه علیه و آله) صلوات بفرست و بعد از سلام دادن بگو:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ مَلِکٌ وَ أَنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ مُقْتَدِرٌ وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُونُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ یَا مُحَمَّدُ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَی اللَّهِ رَبِّکَ وَ رَبِّی لِیُنْجِحَ لِی بِکَ طَلِبَتِی اللَّهُمَّ بِنَبِیِّکَ أَنْجِحْ لِی طَلِبَتِی بِمُحَمَّدٍ

سپس حاجت خود را درخواست کن!

الكافي- ط الاسلامية جلد 3 صفحه 478 حدیث 7

رواست اینگونه اعمال را به نیت تعجیل در فرج امام زمان صلوات الله علیه و سلامتی وجود مقدس ایشان انجام دهیم.

👁چشم زخم👁

قالَ رَسُولُ اللَّه صلی الله علیه و آله: إِنَّ الْعَیْنَ لَتُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ وَ تُدْخِلُ الْجَمَلَ الْقِدْرَ

🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله: چشم زخم مرد را در قبر و شتر را در ديگ قرار مى دهد

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 60 ص 26 ح 29

ده صنف از کفار

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ فِی وَصِیَّةِ النَّبِیِّ لِعَلِیٍّ قَالَ: یَا عَلِیُّ کَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَشَرَةٌ الْقَتَّاتُ وَ السَّاحِرُ وَ الدَّیُّوثُ وَ نَاکِحُ الْمَرْأَةِ حَرَاماً فِی دُبُرِهَا وَ نَاکِحُ الْبَهِیمَةِ وَ مَنْ نَکَحَ ذَاتَ مَحْرَمٍ وَ السَّاعِی فِی الْفِتْنَةِ وَ بَائِعُ السِّلَاحِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ وَ مَانِعُ الزَّکَاةِ وَ مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَمَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ...

🔸امام صادق از اجدادش (صلوات الله علیهم) روایت نموده است که رسول اللَّه (صلی اللَّه علیه و آله) در وصیت خود به امیرالمؤمنین (صلوات اللَّه علیه) فرمود : ای علی! ده گروه از این امت به اللَّهِ عظیم کافر گشته اند: سخن چین و ساحر (جادوگر) و ديّوث و نکاح کننده به حرام در دُبُر زن (آن که به حرام با زنی از عقب درآمیزد) و جماع کننده با حیوان و کسی که با محرم خود جماع کند و کوششگر در فتنه و فروشنده سلاح به أهل حرب (دشمنانی که در حال جنگ با اسلامند) و منع کننده زکات و کسی که وسعت (مالی) پیدا کند و در حالی که حج به جا نیاورده است بمیرد!

من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 356

پول کهانت حرام است

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: السُّحْتُ ثَمَنُ الْمَيْتَةِ وَ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَ ثَمَنُ الْخَمْرِ وَ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَ الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ وَ أَجْرُ الْكَاهِنِ.

🔸امام صادق صلوات الله علیه: بهای مردار و بهای سگ و بهای خمر (شراب) و مهریه زنا و رشوه در قضاوت و مزد کاهن ، سُحت (حرام) است!

الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 126 بَابُ السُّحْتِ‌ حدیث 2

آثار و برکات بسم الله الرحمن الرحیم

عَنْ أَبِی اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ما مِن أحَدٍ دَهَمَهُ أَمرٌ يَغُمُّهُ أَو كَرَبَتْهُ كُربَةً فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ ثُمّ َقالَ ثَلاثَ مَرّاتٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إلاّ فَرَّجَ اللّه ُ كُربَتَهُ و أذهَبَ غَمَّهُ

امام كاظم صلوات الله علیه: هیچ کسی نیست که امری غمگینش ساخته، یا ناخوشایندی ناراحتش کرده، پس سرش را به آسمان بلند کرده و سپس سه مرتبه بگوید:
بسم الله الرحمن الرحیم
مگر اینکه خداوند گره از کارش گشوده و غمش را برطرف کند.

مكارم الأخلاق صفحه 346
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 92 صفحه 159

راه مقابله با ساحرها و شیاطین

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: یَا عَلِیُّ مَنْ خَافَ سَاحِراً أَوْ شَیْطَاناً فَلْیَقْرَأْ إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ الْآیَةَ (اعراف 54 یا یونس 3)

🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: یا علیّ: کسی که از جادوگری یا شیطانی بترسد، پس (این آیه را) بخواند: «إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْض» - . یونس / 3 - تا آخر آیه { پروردگار شما آن خدایی است که آسمانها و زمین را در شش هنگام آفرید.}

من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 371
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 74 صفحه 58


1️⃣إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ‎﴿اعراف ٥٤﴾‏
به یقین پروردگار شما خداست که آسمان ها و زمین را در شش روز آفرید، سپس بر تخت [فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش] چیره و مسلط شد، شب را در حالی که همواره با شتابْ روز را می جوید بر روز می پوشاند، و خورشید و ماه و ستارگان را که مُسخّر فرمان اویند [پدید آورد]؛ آگاه باشید که آفریدن و فرمان [نافذ نسبت به همه موجودات] مخصوص اوست؛ همیشه سودمند و با برکت است، پروردگار عالمیان.

2️⃣إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ‎﴿یونس ٣﴾
یقیناً پروردگارتان خدای یکتاست که آسمان ها و زمین را در شش روز پدید آورد، آن گاه بر تخت فرمانروایی و حکومت بر آفرینش چیره شد، همواره کار جهان را [با قوانینی استوار و منظم] تدبیر می کند. [کار] هیچ واسطه ای [در همه جهان هستی برای جابجایی عناصر وترکیب اجزا وبه جریان انداختن امور] جز پس از اذن او نیست. این است خدا، پروردگار شما، پس او را بپرستید؛ آیا متذکّر [حقایق] نمی شوید؟


*دقیقا متوجه نشدیم منظور حدیث آیه اول است یا دوم، ولی اگر هر دو آیه به طور کامل قرائت شود مفید است ان شاءالله.

قرائت قرآن در منزل سبب دفع شیاطین و جذب فرشته ها می شود

#جزء8 #جزء11

✅ «ثواب و فضیلت قرائت سوره جنّ».

▪️ابْنُ بَابَوَيْهِ:بِإِسْنَادِهِ،عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «مَنْ أَكْثَرَ قِرَاءَةَ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ لَمْ يُصِبْهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا شَيْءٌ مِنْ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَ لاَ نَفْثِهِمْ [1]وَ لاَ سِحْرِهِمْ [2]وَ لاَ كَيْدِهِمْ،وَ كَانَ مَعَ مُحَمَّدٍ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،فَيَقُولُ:يَا رَبِّ لاَ أُرِيدُ مِنْهُ بَدَلاً،وَ لاَ [3]أَبْغِي عَنْهُ حِوَلاً».

▪️إبن بابویه با سند خود، از حَنّان بن سدیر، از امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده است که: هر کس سوره جن «قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ» را زیاد بخواند، در زندگی از شرّ چشم جنیان و سحر و جادو و مکر و حیله آن‌ها در أمان خواهد بود و همراه محمد صلی الله علیه و آله خواهد بود و می‌گوید: خداوندا! من کسی را به جای محمد صلی الله علیه و آله نمی خواهم و هرگز از او به دیگری متمایل نمی‌شوم.

📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / صفحه 120 ثواب قراءة سورة الجن‌
📚 البرهان في تفسير القرآن ٫ جلد 5 ٫ صفحه 505

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
➡️ @eteghdate

#جزء29

دعای امام سجاد صلوات الله علیه برای اجابت خواسته ها

«إِلَهِي كَيْفَ‏ أَدْعُوكَ‏ وَ أَنَا أَنَا! وَ كَيْفَ‏ أَقْطَعُ‏ رَجَائِي مِنْكَ وَ أَنْتَ أَنْتَ!
إِلَهِي إِذَا لَمْ أَسْأَلْكَ فَتُعْطِيَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي أَسْأَلُهُ فَيُعْطِيَنِي؟
إِلَهِي إِذَا لَمْ أَدْعُكَ‏ فَتَسْتَجِيبَ لِي، فَمَنْ ذَا الَّذِي أَدْعُوهُ فَيَسْتَجِيبَ لِي؟
إِلَهِي إِذَا لَمْ أَتَضَرَّعْ إِلَيْكَ فَتَرْحَمُنِي‏ فَمَنْ ذَا الَّذِي أَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ فَيَرْحَمُنِي؟
إِلَهِي فَكَمَا فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ نَجَّيْتَهُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ وَ تُفَرِّجَ عَنِّي فَرَجاً عَاجِلاً غَيْرَ آجِلٍ، بِفَضْلِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ!»

🔸ترجمه دعا:
معبود من چگونه تو را بخوانم و حال آنکه من منم و چگونه امیدم را از تو قطع کنم و حال آنکه تو تویی؟ خدایا! آنگاه که از تو نخواهم که به من عطا کنی پس کیست که از او درخواست عطا کنم؟ خدایا! آنگاه که تو را نخوانم تا مرا اجابت کنی، پس کیست که او را بخوانم تا اجابتم کند؟ خدایا! آنگاه که به سوی تو زاری نکنم تا به من مهر آوری، پس کیست که به‌ سوی او زاری کنم تا به من مهر آورد،
خدایا! چنان‌که دریا را برای موسی (درود خدا بر او) شکافتی و نجاتش دادی، از تو می‌خواهم بر محمّد و خاندانش درود فرستی و از آنچه در آن گرفتارم مرا رهایی بخشی و بر من گشایش دهی گشایشی فوری نه دیر وقت، به فضل و مهربانی ات، ای مهربان‌ترین مهربانان.

المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية)، صفحه 292- 293


روى عنه عليه السلام هذا الدعاء مقاتل بن سليمان و قال: من دعا به مائة مرة فلم يُجب له فليلعن مقاتلاً.

🔸مرحوم محدّث قمی در «مفاتیح الجنان» در مورد این دعا می نویسد:
این دعا را مُقاتل بن سلیمان از حضرت سجاد علیه السلام روایت کرده و گفته است: هرکس این دعا را صد مرتبه بخواند و دعایش مستجاب نگردد، مقاتل را لعنت کند

مفاتیح الجنان، باب اول، فصل هفتم

نهایت عرفان مدعیان سیر و سلوک (اسماعیل دولابی)

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ‎﴿٢٦﴾‏ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ‎﴿الرحمن ٢٧﴾

در این ویدئو که از شبکه سوم صدا و سیما پخش گردیده است، میرزا اسماعیل دولابی از صوفیان به نام دوران معاصر، به مریدان خود توصیه می کند که برای رسیدن به بقا، آیه ای از آیات شریفه قرآن کریم (کل من علیها فان) را بر روی کاغذی بنویسند و آن آیه قرآن را زیر تشک گذاشته و روی آن بنشینند!!! 😡😡😡
و سپس توجیه می کند که نشستن بر روی فنا حسن است!! و بر اساس نظریه وحدت وجود می گوید :: بذار بقا را ببینی! باقی و وجه الله را ببینی! شاید او بخواهد شما را ببیند! یا خودت را نشان خودت بدهد! یا خودش را نشان شما بدهد! همه اش یکی است!

قدرت شیطانی با اهانت به مقدسات

✅ بی اهمیت بودن کشف و شهود در کلام معصوم علیه السلام

#جزء27

ثواب بنای سنت حسنه و عقاب پایه گذاری سنت سیئه

#سنت #بدعت
1️⃣عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) يَقُولُ مَنِ اسْتَنَّ بِسُنَّةِ عَدْلٍ فَاتُّبِعَ كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَ مَنِ اسْتَنَّ بِسُنَّةِ جَوْرٍ فَاتُّبِعَ كَانَ لَهُ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ

🔸امام باقر صلوات الله علیه: هر کس که سنت عدلی (روش و سیره عدل و دادی) را پایه گذاری کند که عده ای از آن پیروی کنند، به اندازه پاداش کسانی که به آن عمل می کنند به او داده می شود، بدون اینکه از پاداش آنان چیزی کم شود. و هر کس که سنت ظالمانه (روش ظلم و ستم) بنا نهد و عده ای از آن متابعت کنند، به اندازه کیفر همه عاملین به آن، کیفر خواهد داشت، بدون اینکه از کیفر آنان چیزی کاسته شود.

المحاسن جلد 1 صفحه 27 ثواب من سن سنة عدل
الأمالي (مفید) صفحه 191
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 68 صفحه 258
مستدرك الوسائل جلد 12 صفحه 229


2️⃣في‌ قَوْلِ النَّبِيِّ ص صلی الله علیه و آله مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

🔸در قول نبی صلّی اللّٰه علیه و آله که فرموده است: کسی که احداث کند سنت حسنه را برای اوست اجر و ثواب آن و ثواب هر کس که عمل کند به آن تا روز قیامت و کسی که بنا نهد سنت سیئه (طریقه بدی) را بر اوست گناه آن و گناه هر کس که عمل کند به آن تا روز قیامت.

فصول المختارة، ص: 136
تفسير نور الثقلين، ج‏1، ص: 73
هداية الأمة، ج-5، ص: 579
تفسير كنز الدقائق، ج‏1، ص: 399
مجمع البحرين، ج‏4، ص: 299

بسم الله الرحمن الرحیم

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

✅کانال تامل در قرآن کریم با بیش از هزار نکته از قرآن کریم
✅با هشتگ گذاری و تفکیک نکات هر جزء می توانید به آسانی مطالب مرتبط با جزء مورد نظر را پیدا کنید
✅استفاده از تفاسیر روایی


#جزء1
#جزء2
#جزء3
#جزء4
#جزء5
#جزء6
#جزء7
#جزء8
#جزء9
#جزء10
#جزء11
#جزء12
#جزء13
#جزء14
#جزء15
#جزء16
#جزء17
#جزء18
#جزء19
#جزء20
#جزء21
#جزء22
#جزء23
#جزء24
#جزء25
#جزء26
#جزء27
#جزء28
#جزء29
#جزء30


لینک کانال:
https://www.tgoop.com/qoran128

ارتباط شیاطین با برخی انسانها

وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ وَ إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ﴿انعام ۱۲۱﴾
و از آنچه نام خدا بر آن برده نشده، نخوريد كه اين كار گناه است؛ و شياطين به دوستان خود مطالبى مخفيانه القا مى‌كنند، تا با شما به مجادله برخيزند؛ اگر از آن‌ها اطاعت كنيد، شما هم مشرك خواهيد بود.

يا بَني آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ ﴿اعراف ۲۷﴾
اى فرزندان آدم! شيطان شما را نفريبد، آنگونه كه پدر و مادر شما را از بهشت بيرون كرد، و لباسشان را از تنشان بيرون ساخت تا عورتشان را به آن‌ها نشان دهد. چه اينكه او و طايفه‌اش شما را مى‌بينند از جايى كه شما آن‌ها را نمى‌بينيد؛ [امّا بدانيد] ما شياطين را اولياى كسانى قرار داديم كه ايمان نمى‌آورند.

#جزء8