Forwarded from انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان
📃 قلم ۴۸ - ویژه نامه ۱۶ آذر « روز دانشجو »
🔶 چهل و هشتمین شماره گاهنامه فرهنگی - اجتماعی قلم با عنوان ویژهنامه روز دانشجو منتشر شد.
📥 شما میتوانید نسخه PDF آن را از طریق لینک زیر دریافت نمایید.
https://www.tgoop.com/iasu_ir/6231
🔰انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان
Telegram | Bale | Eitaa | X | Website
🆔 @IASU_ir
🔶 چهل و هشتمین شماره گاهنامه فرهنگی - اجتماعی قلم با عنوان ویژهنامه روز دانشجو منتشر شد.
📥 شما میتوانید نسخه PDF آن را از طریق لینک زیر دریافت نمایید.
https://www.tgoop.com/iasu_ir/6231
🔰انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان
Telegram | Bale | Eitaa | X | Website
🆔 @IASU_ir
ایران من | دانشگاه سمنان
📃 قلم ۴۸ - ویژه نامه ۱۶ آذر « روز دانشجو » 🔶 چهل و هشتمین شماره گاهنامه فرهنگی - اجتماعی قلم با عنوان ویژهنامه روز دانشجو منتشر شد. 📥 شما میتوانید نسخه PDF آن را از طریق لینک زیر دریافت نمایید. https://www.tgoop.com/iasu_ir/6231 🔰انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه…
📎در قسمتی از شماره ۴۸ نشریه قلم میخوانیم:
چند کلام حرف حساب!
اندر احوالات وضعیت حجاب و سیگار در دانشگاه سمنان🤔
▪️متاسفانه مسئله حجاب و سیگار یکی از معضلات در جامعه امروزی است که شوربختانه این دو مسئله به فضای دانشگاه هم سرایت کرده و دانشگاه سمنان هم از این قاعده مستثنی نیست.
💢بین دانشجویان ایرانی و دانشجویان بین الملل هیچ فرقی نیست، قوانینی که دانشجویان ایرانی در مسئله حجاب باید رعایت کنند، دانشجویان بین الملل نیز باید رعایت کنند.
متاسفانه در دانشگاه سمنان پوشش نادرست برخی از دانشجویان بین الملل به چشم میخورد که مسئولین مربوطه موظف هستند برای حل این مسائل به جد پیگیر باشند.
🔰انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان خواستار تدوین راهکارهای اصولی برای حل این معضلات حجاب و سیگار در دانشگاه است.
مسئله حجاب و مسئله زن آنقدر اهمیت دارد که رهبر معظم انقلاب اینگونه میفرمایند: زن باشرف و با استعداد ایرانی یکی از بزرگترین ضربهها را به تمدن غرب زده. ۱۴۰۱/۵/۵
پس حجت تمام است، مسئولین باید با تدابیری اصولی و راهکار های مناسب دانشگاه را به سمت توحیدی شدن حرکت دهند که این معضلات هم در فضای دانشگاه از بین برود.
📌@sem_iran
چند کلام حرف حساب!
اندر احوالات وضعیت حجاب و سیگار در دانشگاه سمنان🤔
▪️متاسفانه مسئله حجاب و سیگار یکی از معضلات در جامعه امروزی است که شوربختانه این دو مسئله به فضای دانشگاه هم سرایت کرده و دانشگاه سمنان هم از این قاعده مستثنی نیست.
💢بین دانشجویان ایرانی و دانشجویان بین الملل هیچ فرقی نیست، قوانینی که دانشجویان ایرانی در مسئله حجاب باید رعایت کنند، دانشجویان بین الملل نیز باید رعایت کنند.
متاسفانه در دانشگاه سمنان پوشش نادرست برخی از دانشجویان بین الملل به چشم میخورد که مسئولین مربوطه موظف هستند برای حل این مسائل به جد پیگیر باشند.
🔰انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان خواستار تدوین راهکارهای اصولی برای حل این معضلات حجاب و سیگار در دانشگاه است.
مسئله حجاب و مسئله زن آنقدر اهمیت دارد که رهبر معظم انقلاب اینگونه میفرمایند: زن باشرف و با استعداد ایرانی یکی از بزرگترین ضربهها را به تمدن غرب زده. ۱۴۰۱/۵/۵
پس حجت تمام است، مسئولین باید با تدابیری اصولی و راهکار های مناسب دانشگاه را به سمت توحیدی شدن حرکت دهند که این معضلات هم در فضای دانشگاه از بین برود.
📌@sem_iran
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت سوم
شما حزبالله لبنان را نگاه کنید، ببینید، حماس را ببینید، جهاد(۲) را ببینید، نیروهای مبارز فلسطینی را ببینید؛ اینهمه روی اینها فشار آمد. مصیبتی که بر حزبالله وارد شد، شوخی بود؟ حزبالله کسی مثل سیّدحسن نصرالله را از دست داد؛ این چیز کمی بود؟ حملات حزبالله، قدرت حزبالله، مشت محکم حزبالله بعد از این، بیشتر از قبل شد؛ این را دشمن هم فهمید و قبول کرد. آنها خیال کردند حالا که ضربه زدند، میتوانند وارد سرزمین لبنان بشوند، حزبالله را عقب بزنند مثلاً تا نهر لیتانی، و جلو بیایند؛ نتوانستند بیایند. حزبالله با کمال قدرت ایستاد؛ کاری کرد که خود آنها آمدند گفتند: آتشبس! مقاومت این است.
غزّه را ببینید! الان یک سال و چند ماه است که غزّه را دارند بمباران میکنند، افراد برجستهی غزّه، آدمی مثل یحییٰ سنوار را کشتند، شهید کردند، این ضربهها را وارد کردند؛ در عین حال مردم ایستادهاند. آنها به این خیال بودند که مردم را زیر فشار قرار بدهند تا آنها خودشان علیه حماس بِایستند و قیام کنند؛ عکس شد؛ مردم بیشتر طرفدار حماس شدند. جهاد هم همینجور است، بقیّهی عناصر فلسطینی هم همینجور هستند. مقاومت این است، جبههی مقاومت این است: هر چه فشار بیاورید، محکمتر میشود؛ هر چه جنایت کنید، پُرانگیزهتر میشود؛ هر چه با آنها بجنگید، گستردهتر میشود. و من به شما عرض میکنم، به حول و قوّهی الهی، گسترهی مقاومت، بیش از گذشته تمام منطقه را فرا خواهد گرفت. آن تحلیلگر نادانِ بیخبر از معنای مقاومت، خیال میکند که مقاومت که ضعیف شد، ایران اسلامی هم ضعیف خواهد شد! من عرض میکنم که به حول و قوّهی الهی، بِاذنالله تعالیٰ، ایرانِ قوی، مقتدر است و مقتدرتر هم خواهد شد.
یک جملهی دیگر دربارهی مقاومت عرض کنم. حالا اوّل بگویم مقاومت اصلاً یعنی چه. مقاومت به معنای ایستادگی در مقابل سلطهی آمریکا و هر سلطهگر دیگری است؛ این معنای مقاومت است. مقاومت به معنای مبارزهی با وابستگی به این قدرتها است؛ مقاومت یعنی ملّتها نوکر قدرتِ برتری مثل آمریکا و امثال اینها نشوند؛ این معنای مقاومت است. مقاومت به این معنا، در باور ملّتهای منطقه ریشه دارد. به دولتها کار ندارم؛ ملّتها برای مقاومت اهمّیّت قائلند؛ ریشهی مقاومت، در ایمان ملّتها و باور آنها است. دیدید بر سر [حمایت از] غزّه، ملّتهای منطقه چه کار کردند؟ کسانی که نه زبان آنها را دارند، نه منطقهی آنها را دیدهاند، نه خود آنها را میشناسند، در سرتاسر این منطقه ــ حالا به یک صورت در سرتاسر دنیا ــ ایستادگی کردند علیه رژیم صهیونی و به نفع مردم غزّه. باور مشترک ملّتهای منطقه این است، علّت هم همین است.
📌@sem_iran
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت سوم
شما حزبالله لبنان را نگاه کنید، ببینید، حماس را ببینید، جهاد(۲) را ببینید، نیروهای مبارز فلسطینی را ببینید؛ اینهمه روی اینها فشار آمد. مصیبتی که بر حزبالله وارد شد، شوخی بود؟ حزبالله کسی مثل سیّدحسن نصرالله را از دست داد؛ این چیز کمی بود؟ حملات حزبالله، قدرت حزبالله، مشت محکم حزبالله بعد از این، بیشتر از قبل شد؛ این را دشمن هم فهمید و قبول کرد. آنها خیال کردند حالا که ضربه زدند، میتوانند وارد سرزمین لبنان بشوند، حزبالله را عقب بزنند مثلاً تا نهر لیتانی، و جلو بیایند؛ نتوانستند بیایند. حزبالله با کمال قدرت ایستاد؛ کاری کرد که خود آنها آمدند گفتند: آتشبس! مقاومت این است.
غزّه را ببینید! الان یک سال و چند ماه است که غزّه را دارند بمباران میکنند، افراد برجستهی غزّه، آدمی مثل یحییٰ سنوار را کشتند، شهید کردند، این ضربهها را وارد کردند؛ در عین حال مردم ایستادهاند. آنها به این خیال بودند که مردم را زیر فشار قرار بدهند تا آنها خودشان علیه حماس بِایستند و قیام کنند؛ عکس شد؛ مردم بیشتر طرفدار حماس شدند. جهاد هم همینجور است، بقیّهی عناصر فلسطینی هم همینجور هستند. مقاومت این است، جبههی مقاومت این است: هر چه فشار بیاورید، محکمتر میشود؛ هر چه جنایت کنید، پُرانگیزهتر میشود؛ هر چه با آنها بجنگید، گستردهتر میشود. و من به شما عرض میکنم، به حول و قوّهی الهی، گسترهی مقاومت، بیش از گذشته تمام منطقه را فرا خواهد گرفت. آن تحلیلگر نادانِ بیخبر از معنای مقاومت، خیال میکند که مقاومت که ضعیف شد، ایران اسلامی هم ضعیف خواهد شد! من عرض میکنم که به حول و قوّهی الهی، بِاذنالله تعالیٰ، ایرانِ قوی، مقتدر است و مقتدرتر هم خواهد شد.
یک جملهی دیگر دربارهی مقاومت عرض کنم. حالا اوّل بگویم مقاومت اصلاً یعنی چه. مقاومت به معنای ایستادگی در مقابل سلطهی آمریکا و هر سلطهگر دیگری است؛ این معنای مقاومت است. مقاومت به معنای مبارزهی با وابستگی به این قدرتها است؛ مقاومت یعنی ملّتها نوکر قدرتِ برتری مثل آمریکا و امثال اینها نشوند؛ این معنای مقاومت است. مقاومت به این معنا، در باور ملّتهای منطقه ریشه دارد. به دولتها کار ندارم؛ ملّتها برای مقاومت اهمّیّت قائلند؛ ریشهی مقاومت، در ایمان ملّتها و باور آنها است. دیدید بر سر [حمایت از] غزّه، ملّتهای منطقه چه کار کردند؟ کسانی که نه زبان آنها را دارند، نه منطقهی آنها را دیدهاند، نه خود آنها را میشناسند، در سرتاسر این منطقه ــ حالا به یک صورت در سرتاسر دنیا ــ ایستادگی کردند علیه رژیم صهیونی و به نفع مردم غزّه. باور مشترک ملّتهای منطقه این است، علّت هم همین است.
📌@sem_iran
✍️ به نام زنان، به کام سیاستمداران
میدانیم که در هر جامعهای آدابی است و مردم آن جامعه در ذیل هنجارهایی که مورد قبول مردم است ، رفتار میکنند و اگر کسی هنجارشکنی کرد توسط خود مردم مواخذه خواهد شد.
قبل از وقوع انقلاب صنعتی در اروپا حجاب و پوشش مردم ، کاملا پوشیده است.
زنان دامنهایی بلند دارند و از بدننمایی و نیمه پوشیدهبودن شدیدا پرهیز میکنند زیرا این مدل لباس پوشیدن برای انسان هایی با درجه فرهنگ پایین تر شمرده میشد و مورد تحقیر قرار میگرفت.
ویل دورانت در کتاب لذات فلسفه میگوید :
اگر فرض کنیم که در سال 2000 مسیحی هستیم و بخواهیم بدانیم که بزرگترین حادثه ربع اول قرن بیستم چه بودهاست. متوجه خواهیم شد که این حادثه جنگ بزرگ یا انقلاب روسیه نبودهاست.
بلکه همانا دگرگونی وضع زنان بودهاست.تاریخ چنان تغییر تکان دهندهای در مدتی به این کوتاهی کمتر دیدهاست.
«خانه مقدس» که پایه نظم اجتماعی ما بود. شیوه زناشویی که مانع شهوترانی و ناپایداری وضع انسان بود. همه آشکارا در این انتقال پرآشوبی که همه رسوم و اشکال زندگی و تفکر ما را فراگرفتهاست ، گرفتار گشته اند.
... دربخشی دیگر ادامه میدهد که :
«این واژگونی سریع عادات و رسوم محترم و قدیمتر از تاریخ مسیحیت را چگونه تحلیل کنیم؟
علت عمومی این تغییر، فراوانی و تعدد ماشینآلات است. آزادی زن از عوارض انقلاب صنعتی است... زنان کارگران ارزانترى بودند و کارفرمایان آنان را بر مردان سرکش سنگین قیمت ترجیح مىدادند. یک قرن پیش در انگلستان کار پیدا کردن بر مردان دشوار گشت. اما اعلانها از آنان میخواست که زنان و کودکان خود را به کارخانهها بفرستند. کارفرمایان باید در اندیشه سود و سهام خود باشند و نباید خاطر خود را با اخلاق و رسوم حکومت ها آشفته سازند.
کسانی که ناآگاه بر«خانه براندازی» توطئه کردند کارخانهداران وطندوست قرن نوزدهم انگلستان بودند.
نخستین قدم برای آزادی مادران بزرگ ما قانون 1882 بود. به موجب این قانون، زنان بریتانیای کبیر از آن پس از امتیاز بی سابقهای برخوردار میشدند و آن اینکه پولی را که به دست می آوردند، حق داشتند برای خود نگه دارند.
این قانون اخلاقی عالی و مسیحی را کارخانهداران مجلس عوام وضع کردند تا بتوانند زنان انگلستان را به کارخانهها بکشانند.
از آن سال تا به امسال سودجویی مقاومتناپذیری آنان را از بندگی و جانکندن در خانه رهانیده، گرفتار بندگی و جان کندن در مغازه و کارخانه کردهاست.» (لذات فلسفه، ص 148_151)
این اعترافی بود که ویل دورانت با صداقت تمام انجام میدهد.
در دوران انقلاب صنعتی به مستعمرات زیادی کالا فرستاده میشد و کارخانهجات به شدت به نیروی کار نیاز داشتند، در این دوران زنان حق مالکیت پول نداشتند و به همین خاطر در در کارخانهجات کار نمیکردند.
در سال 1882 در انگلستان برای اولین بار زن حق داشت، پولی را که خود به دست میآورد مالک آن باشد.
حالا کارخانهها میتوانستند کمبود کارگر خود را با زنان جبران کنند.
در این نظام سرمایهداری، انسان رباتی بیش نیست و وظیفه ای جز کار و تولید ندارد.
این نظام مهدکودک را میسازد تا برای فرزندانت وقت نگذاری و آن را در کار صرف کنی.
اگر اندکی نگاهمان به اطراف را باز کنیم مییابیم که در رسیدن به این سبک زندگی سرعت گرفتهایم.
مسئله حجاب را نباید تکبعدی نگاه کرد فقط به دید عقیدتی محدود کرد .
انگیزه های سیاسی قدرتمندی خواهان این تغییر بوده اند و منافع بسیاری در دنیا به تغییر سبک زندگی مردم وابسته است.
به کلمات و الفاظی که به کار میبرند، دقت کنید. آنها بسیار هوشمندانه زنان خانهدار را تحقیر میکنند و زن در بازار را زنی آزاد و رشد یافته میخوانند.
در دنیا شرکت های مسافربری، هتل ها و... تمایل بیشتری برای استخدام مهماندار زن نشان میدهند.
حال سوال اینجاست؟ اگر کسی موجب کثیفی در همان هتل شود. چه کسی جز همان زن مهمانداری که آنجا حاضر است ان را تمیز میکند.
او فکر میکند به آزادی رسیده است. درحالی که آن هتل همزمان از زیبایی و ظرافت زن برای جذب مخاطب استفاده میکند و احتمالا مزد کمتری هم به او میدهد.
انجام این امور توسط زن چه برتری ذاتی نسبت به اعمال زن خانه دار خواهد داشت؟
ویل دورانت درجایی دیگر میگوید:
«زنان نخستین مزد خود را با همان غرور و خوشحالی گرفتند که پسران فراری از مدرسه میخواهند با یک پاکت سیگار روز تعطیل، مردانگی خود را ثابت کنند. زن این بردگی جدید را با وجد و شادی پذیرفت.»( ویل دورانت / «لذات فلسفه»: 152)
«اروپا به زن آزادی داد تا او را بردهی مرد بسازد و از او در کارخانه کار بکشد، همین! » ( همان:151 )
#یادداشت
#کارگروه_عقیدتی_سیاسی
📌@sem_iran
میدانیم که در هر جامعهای آدابی است و مردم آن جامعه در ذیل هنجارهایی که مورد قبول مردم است ، رفتار میکنند و اگر کسی هنجارشکنی کرد توسط خود مردم مواخذه خواهد شد.
قبل از وقوع انقلاب صنعتی در اروپا حجاب و پوشش مردم ، کاملا پوشیده است.
زنان دامنهایی بلند دارند و از بدننمایی و نیمه پوشیدهبودن شدیدا پرهیز میکنند زیرا این مدل لباس پوشیدن برای انسان هایی با درجه فرهنگ پایین تر شمرده میشد و مورد تحقیر قرار میگرفت.
ویل دورانت در کتاب لذات فلسفه میگوید :
اگر فرض کنیم که در سال 2000 مسیحی هستیم و بخواهیم بدانیم که بزرگترین حادثه ربع اول قرن بیستم چه بودهاست. متوجه خواهیم شد که این حادثه جنگ بزرگ یا انقلاب روسیه نبودهاست.
بلکه همانا دگرگونی وضع زنان بودهاست.تاریخ چنان تغییر تکان دهندهای در مدتی به این کوتاهی کمتر دیدهاست.
«خانه مقدس» که پایه نظم اجتماعی ما بود. شیوه زناشویی که مانع شهوترانی و ناپایداری وضع انسان بود. همه آشکارا در این انتقال پرآشوبی که همه رسوم و اشکال زندگی و تفکر ما را فراگرفتهاست ، گرفتار گشته اند.
... دربخشی دیگر ادامه میدهد که :
«این واژگونی سریع عادات و رسوم محترم و قدیمتر از تاریخ مسیحیت را چگونه تحلیل کنیم؟
علت عمومی این تغییر، فراوانی و تعدد ماشینآلات است. آزادی زن از عوارض انقلاب صنعتی است... زنان کارگران ارزانترى بودند و کارفرمایان آنان را بر مردان سرکش سنگین قیمت ترجیح مىدادند. یک قرن پیش در انگلستان کار پیدا کردن بر مردان دشوار گشت. اما اعلانها از آنان میخواست که زنان و کودکان خود را به کارخانهها بفرستند. کارفرمایان باید در اندیشه سود و سهام خود باشند و نباید خاطر خود را با اخلاق و رسوم حکومت ها آشفته سازند.
کسانی که ناآگاه بر«خانه براندازی» توطئه کردند کارخانهداران وطندوست قرن نوزدهم انگلستان بودند.
نخستین قدم برای آزادی مادران بزرگ ما قانون 1882 بود. به موجب این قانون، زنان بریتانیای کبیر از آن پس از امتیاز بی سابقهای برخوردار میشدند و آن اینکه پولی را که به دست می آوردند، حق داشتند برای خود نگه دارند.
این قانون اخلاقی عالی و مسیحی را کارخانهداران مجلس عوام وضع کردند تا بتوانند زنان انگلستان را به کارخانهها بکشانند.
از آن سال تا به امسال سودجویی مقاومتناپذیری آنان را از بندگی و جانکندن در خانه رهانیده، گرفتار بندگی و جان کندن در مغازه و کارخانه کردهاست.» (لذات فلسفه، ص 148_151)
این اعترافی بود که ویل دورانت با صداقت تمام انجام میدهد.
در دوران انقلاب صنعتی به مستعمرات زیادی کالا فرستاده میشد و کارخانهجات به شدت به نیروی کار نیاز داشتند، در این دوران زنان حق مالکیت پول نداشتند و به همین خاطر در در کارخانهجات کار نمیکردند.
در سال 1882 در انگلستان برای اولین بار زن حق داشت، پولی را که خود به دست میآورد مالک آن باشد.
حالا کارخانهها میتوانستند کمبود کارگر خود را با زنان جبران کنند.
در این نظام سرمایهداری، انسان رباتی بیش نیست و وظیفه ای جز کار و تولید ندارد.
این نظام مهدکودک را میسازد تا برای فرزندانت وقت نگذاری و آن را در کار صرف کنی.
اگر اندکی نگاهمان به اطراف را باز کنیم مییابیم که در رسیدن به این سبک زندگی سرعت گرفتهایم.
مسئله حجاب را نباید تکبعدی نگاه کرد فقط به دید عقیدتی محدود کرد .
انگیزه های سیاسی قدرتمندی خواهان این تغییر بوده اند و منافع بسیاری در دنیا به تغییر سبک زندگی مردم وابسته است.
به کلمات و الفاظی که به کار میبرند، دقت کنید. آنها بسیار هوشمندانه زنان خانهدار را تحقیر میکنند و زن در بازار را زنی آزاد و رشد یافته میخوانند.
در دنیا شرکت های مسافربری، هتل ها و... تمایل بیشتری برای استخدام مهماندار زن نشان میدهند.
حال سوال اینجاست؟ اگر کسی موجب کثیفی در همان هتل شود. چه کسی جز همان زن مهمانداری که آنجا حاضر است ان را تمیز میکند.
او فکر میکند به آزادی رسیده است. درحالی که آن هتل همزمان از زیبایی و ظرافت زن برای جذب مخاطب استفاده میکند و احتمالا مزد کمتری هم به او میدهد.
انجام این امور توسط زن چه برتری ذاتی نسبت به اعمال زن خانه دار خواهد داشت؟
ویل دورانت درجایی دیگر میگوید:
«زنان نخستین مزد خود را با همان غرور و خوشحالی گرفتند که پسران فراری از مدرسه میخواهند با یک پاکت سیگار روز تعطیل، مردانگی خود را ثابت کنند. زن این بردگی جدید را با وجد و شادی پذیرفت.»( ویل دورانت / «لذات فلسفه»: 152)
«اروپا به زن آزادی داد تا او را بردهی مرد بسازد و از او در کارخانه کار بکشد، همین! » ( همان:151 )
#یادداشت
#کارگروه_عقیدتی_سیاسی
📌@sem_iran
ایران من | دانشگاه سمنان
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21 با موضوع برسی تحولات منطقه قسمت سوم شما حزبالله لبنان را نگاه کنید، ببینید، حماس را ببینید، جهاد(۲) را ببینید، نیروهای مبارز فلسطینی را ببینید؛ اینهمه روی اینها فشار آمد. مصیبتی که بر حزبالله وارد شد، شوخی بود؟ حزبالله…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔻اینکه این جانی به خودش اجازه میدهد که هر از گاهی، در حین ارتکاب به نسلکشی، یک پیام ویدیویی در خطاب به ملت ایران ارسال کند و روی ما برای ویرانی کشورمان حساب باز کند، یعنی ما در ابراز انزجار از او کمکاری کردیم، و بیش از حد اجازه دادیم تا فرقه سلطنتطلب و رجوی به جای ما صحبت کنند.
توییت | Ali nasri
📌@sem_iran
توییت | Ali nasri
📌@sem_iran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶وعدههای قاتل بیش از ۲۵ هزار زن و بچه برای ایرانیان!
خلاصه صحبتهای نتانیاهو:
🔹ایران در سوریه ۳۰ میلیارد دلار هزینه کرد، در ۱۱ روز سقوط کرد.
صدها میلیارد دلار برای حماس هزینه کرد، نابود شد.
۲۰ میلیارد دلار برای حزب الله هزینه کرد، فرماندهان و نصرالله ترور شدند و نابود شد.
من میدانم شما خواهان صلح هستید...
ایران هم روزی آزاد خواهد شد
❌ زن زندگی آزادی ...
پن:
▫️این طمع و تکرار صحبتهای مستقیم با دو کلیدواژه مستقیم #اقتصاد و #زن، یعنی باید منتظر روزهای پر تنشی در داخل باشیم و امیدوارم کمی دقت شود و در این پازل بازی نشود.
📌@sem_iran
خلاصه صحبتهای نتانیاهو:
🔹ایران در سوریه ۳۰ میلیارد دلار هزینه کرد، در ۱۱ روز سقوط کرد.
صدها میلیارد دلار برای حماس هزینه کرد، نابود شد.
۲۰ میلیارد دلار برای حزب الله هزینه کرد، فرماندهان و نصرالله ترور شدند و نابود شد.
من میدانم شما خواهان صلح هستید...
ایران هم روزی آزاد خواهد شد
❌ زن زندگی آزادی ...
پن:
▫️این طمع و تکرار صحبتهای مستقیم با دو کلیدواژه مستقیم #اقتصاد و #زن، یعنی باید منتظر روزهای پر تنشی در داخل باشیم و امیدوارم کمی دقت شود و در این پازل بازی نشود.
📌@sem_iran
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت چهارم
ببینید، الان تقریباً ۷۵ سال از غصب فلسطین میگذرد؛ خب یک حادثهای که ۷۵ سال پیش اتّفاق افتاده، باید تدریجاً کمرنگ بشود، از یاد افراد برود، باید خاموش بشود. امروز ایستادگی ملّتهای منطقه و خود فلسطینیها برای مسئلهی فلسطین، شاید از آنچه در اوّلِ کار اتّفاق افتاد، ده برابر بیشتر است؛ به جای اینکه خاموش بشود، دارد شدّت پیدا میکند؛ خصوصیّت یک باور مشترک و عمومی این است؛ و این البتّه ادامه پیدا خواهد کرد.
همسویی با رژیم صهیونیستی خطّ قرمز ملّتها است. به دولتها کار ندارم؛ آنها [جور دیگری] حرف میزنند، میگویند. از ملّتها [اگر] سؤال کنید، مخالفند؛ اکثریّت قاطع ملّتها مخالفند. البتّه رژیم صهیونیستی جنایت هم میکند، امّا جنایت کسی را پیروز نمیکند؛ نه جنایت رژیم صهیونیستی در لبنان، نه جنایتش در غزّه، نه در ساحل غربی که گروههای فلسطینی آنجا مشغول مبارزه هستند؛ جنایتهای زیادی آنجا میکنند، امّا جنایت هیچکس را پیروز نمیکند. این سنّت الهی است و امروز این تجربهی تاریخی در غزّه و در لبنان، در مقابل چشم ما دارد اتّفاق میافتد.
📌@sem_iran
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت چهارم
ببینید، الان تقریباً ۷۵ سال از غصب فلسطین میگذرد؛ خب یک حادثهای که ۷۵ سال پیش اتّفاق افتاده، باید تدریجاً کمرنگ بشود، از یاد افراد برود، باید خاموش بشود. امروز ایستادگی ملّتهای منطقه و خود فلسطینیها برای مسئلهی فلسطین، شاید از آنچه در اوّلِ کار اتّفاق افتاد، ده برابر بیشتر است؛ به جای اینکه خاموش بشود، دارد شدّت پیدا میکند؛ خصوصیّت یک باور مشترک و عمومی این است؛ و این البتّه ادامه پیدا خواهد کرد.
همسویی با رژیم صهیونیستی خطّ قرمز ملّتها است. به دولتها کار ندارم؛ آنها [جور دیگری] حرف میزنند، میگویند. از ملّتها [اگر] سؤال کنید، مخالفند؛ اکثریّت قاطع ملّتها مخالفند. البتّه رژیم صهیونیستی جنایت هم میکند، امّا جنایت کسی را پیروز نمیکند؛ نه جنایت رژیم صهیونیستی در لبنان، نه جنایتش در غزّه، نه در ساحل غربی که گروههای فلسطینی آنجا مشغول مبارزه هستند؛ جنایتهای زیادی آنجا میکنند، امّا جنایت هیچکس را پیروز نمیکند. این سنّت الهی است و امروز این تجربهی تاریخی در غزّه و در لبنان، در مقابل چشم ما دارد اتّفاق میافتد.
📌@sem_iran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ نتانیاهو بار دیگر برای مردم ایران بیانیه داد و دوباره از شعار زن زندگی آزادی استفاده کرد.
روند کار مشخص است. برای زمین زدن ایران نیاز به درگیر کردن آن در ابعاد مختلف دارد. اگر محاسبات دشمن بهم نریزد کلید خوردن اغتشاشات در هفته های آینده از برنامه های قطعی دشمن است.
به نظر با معلوم نبودن تکلیف قیمت بنزین اسرائیل قرار نیست منتظر استفاده از شوک حاصله باشد.
اما باید دید که طرفداران جنبش ززآ با قرار گرفتن در کنار نتانیاهو دوباره مرزهای وقاحت را جابهجا میکنند یا خیر.
نکته دیگری که باز هم در بیانیه نتانیاهو به آن اشاره شد بزرگ نمایی هزینه های ایران در سوریه بود. دلسرد کردن حامیان محور مقاومت از نظام با استفاده از پیش بردن این فضا میتواند راه را برای ضربه زدن هرچه بیشتر به آن هموار کرد.
از قضا یکی از اتفاقاتی که ممکن است جهت شوراندن بخشی از بدنه مذهبی مقابل نظام تاثیر گذار باشد تخریب حرم سیده زینب و سیده رقیه است.
دست اسرائیل برای ضربه زدن به ایران بسته نیست وسناریو های مختلفی وجود دارد.
در این میان کیفیت ضربه ایران در قالب وعده صادق 3 تعیین کننده خواهد بود.
پ.ن کلیپ: متروی تهران، 23 آذر
📌@sem_iran
روند کار مشخص است. برای زمین زدن ایران نیاز به درگیر کردن آن در ابعاد مختلف دارد. اگر محاسبات دشمن بهم نریزد کلید خوردن اغتشاشات در هفته های آینده از برنامه های قطعی دشمن است.
به نظر با معلوم نبودن تکلیف قیمت بنزین اسرائیل قرار نیست منتظر استفاده از شوک حاصله باشد.
اما باید دید که طرفداران جنبش ززآ با قرار گرفتن در کنار نتانیاهو دوباره مرزهای وقاحت را جابهجا میکنند یا خیر.
نکته دیگری که باز هم در بیانیه نتانیاهو به آن اشاره شد بزرگ نمایی هزینه های ایران در سوریه بود. دلسرد کردن حامیان محور مقاومت از نظام با استفاده از پیش بردن این فضا میتواند راه را برای ضربه زدن هرچه بیشتر به آن هموار کرد.
از قضا یکی از اتفاقاتی که ممکن است جهت شوراندن بخشی از بدنه مذهبی مقابل نظام تاثیر گذار باشد تخریب حرم سیده زینب و سیده رقیه است.
دست اسرائیل برای ضربه زدن به ایران بسته نیست وسناریو های مختلفی وجود دارد.
در این میان کیفیت ضربه ایران در قالب وعده صادق 3 تعیین کننده خواهد بود.
پ.ن کلیپ: متروی تهران، 23 آذر
📌@sem_iran
🚨 سنگ بنای مداخله در ایران
نظر یک کارشناس امنیتی ترکیه پس از دیدار دستیار ویژه الهام علیاف با هرتزوگ رییس رژیم صهیونیستی: سنگ بنای مداخله در ایران آغاز شده است. در همین نزدیکی،تبریز مرکز استان آذربایجان شرقی در شمال غربی ایران است.
اگر در اردبیل، زنجان یا ارومیه با زنجیره ی رویدادها مانند یک رویداد اجتماعی یا یک حرکت مردمی! مواجه شدیم، نباید تعجب کنیم!
مرکز مطالعات آذربایجان
📌@sem_iran
نظر یک کارشناس امنیتی ترکیه پس از دیدار دستیار ویژه الهام علیاف با هرتزوگ رییس رژیم صهیونیستی: سنگ بنای مداخله در ایران آغاز شده است. در همین نزدیکی،تبریز مرکز استان آذربایجان شرقی در شمال غربی ایران است.
اگر در اردبیل، زنجان یا ارومیه با زنجیره ی رویدادها مانند یک رویداد اجتماعی یا یک حرکت مردمی! مواجه شدیم، نباید تعجب کنیم!
مرکز مطالعات آذربایجان
📌@sem_iran
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت پنجم
خب، یک سؤالی اینجا مطرح میشود: آیا با این توصیفی که ما از مسائل سوریه کردیم، در این چند سال، در سوریه حضور داشتیم یا نه؟ خب همه میدانند که بله؛ شهدای دفاع از حرم نشاندهندهی این است که ما حضور داشتیم. منتها چه جوری؟ این احتیاج دارد به توضیح. یک نکتهی مهم [این است] که حضور ما را همه میدانند، شهدا را همه تشییع کردند، امّا چند نکته هست که اغلب نمیدانند یا لااقل خیلی از جوانهای ما نمیدانند. ما به دولت سوریه کمک کردیم لکن قبل از اینکه ما به دولت سوریه کمک کنیم، در یک مقطع حسّاسی، دولت سوریه یک کمک حیاتی به ما کرد؛ این را اغلب اطّلاع ندارند. در بحبوحهی جنگ، در بحبوحهی دفاع مقدّس، آن وقتی که همه برای صدّام کار میکردند و علیه ما کار میکردند، دولت سوریه آمد یک حرکت تعیینکنندهی بزرگی به نفع ما و علیه صدّام انجام داد؛ و آن، این بود که لولهی نفتی را که نفت آنجا را میبرد به مدیترانه و به اروپا و پولش برمیگشت در کیسهی صدّام، قطع کرد. غوغایی شد در دنیا. نگذاشت این نفتی که برای صدّام است، جریان پیدا کند. چقدر نفت از اینجا میرفت؟ روزی یک میلیون بشکه. روزی یک میلیون بشکه نفت از این لوله میرفت به طرف مدیترانه. خود دولت سوریه هم از عبور این مسیر، بهاصطلاح از این ترانزیت نفت سود میبرد، پول میگرفت که از آن پول هم صرفنظر کرد. البتّه عوضش را از ما گرفت؛ یعنی جمهوری اسلامی این خدمت را بیعوض نگذاشت. [پس] اوّل آنها کمک کردند به ما. این یک.
[امّا] در قضیّهی فتنهی داعش. داعش یعنی بمب ناامنی؛ داعش به معنای این بود که عراق را ناامن کند، سوریه را ناامن کند، منطقه را ناامن کند، بعد به نقطهی اصلی و هدف نهایی یعنی جمهوری اسلامی ایران بیاید، جمهوری اسلامی ایران را ناامن کند؛ هدف اصلی و نهایی این بود؛ این معنای داعش بود. ما حضور پیدا کردیم؛ نیروهای ما، هم در عراق، هم در سوریه حضور پیدا کردند به دو علّت: یک علّت «حفظ حرمت اعتاب مقدّسه» بود؛ چون آن دور از معنویّتها و دور از دینوایمانها با اعتاب مقدّسه دشمنی داشتند، قصد تخریب داشتند و تخریب هم کردند. در سامرّا مشاهده کردید؛ بعدها به کمک آمریکاییها، گنبد مطهّر سامرّا را از بین بردند و تخریب کردند. این کار را میخواستند در نجف بکنند، در کربلا بکنند، در کاظمین بکنند، در دمشق بکنند؛ هدف داعش این بود. خب معلوم است؛ جوان مؤمنِ غیورِ محبّ اهلبیت به هیچ وجه زیر بار چنین چیزی نمیرود و اجازه نمیدهد. این یک علّت.
یک علّت دیگر، «مسئلهی امنیّت» بود. مسئولین خیلی زود و بوقت فهمیدند که اگر چنانچه جلوی این ناامنی در آن جاها گرفته نشود، سرایت میکند میآید اینجا، سرتاسر کشور بزرگ ما را ناامنی خواهد گرفت. ناامنی فتنهی داعش هم یک چیز معمولی نبود؛ شما یکایک نمونههایی که پیش آمد، یادتان هست؛ در حادثهی شاهچراغ،(۳) حادثهی کرمان،(۴) حادثهی مجلس(۵) و امثال اینها. هر جا توانستند، فجایع اینجوری به بار آوردند. این بنا بود بیاید اینجا. امیرالمؤمنین (ع) فرمود: ملّتی که در خانهی خودش درگیر با دشمن بشود ذلیل میشود؛ نگذارید به خانهی شما برسد.(۶) لذا نیروهای ما رفتند، سرداران برجستهی ما رفتند، شهید عزیز ما سلیمانی و یارانش و همکارانش رفتند، جوانهای خود آنها را، هم در عراق، هم در سوریه ــ اوّل در عراق، بعد در سوریه ــ سازماندهی کردند، مسلّح کردند، ایستادند در مقابل داعش، کمر داعش را شکستند و توانستند غلبه پیدا کنند. خب، حضور ما در آن قضیّه اینجوری بود.
📌@sem_iran
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت پنجم
خب، یک سؤالی اینجا مطرح میشود: آیا با این توصیفی که ما از مسائل سوریه کردیم، در این چند سال، در سوریه حضور داشتیم یا نه؟ خب همه میدانند که بله؛ شهدای دفاع از حرم نشاندهندهی این است که ما حضور داشتیم. منتها چه جوری؟ این احتیاج دارد به توضیح. یک نکتهی مهم [این است] که حضور ما را همه میدانند، شهدا را همه تشییع کردند، امّا چند نکته هست که اغلب نمیدانند یا لااقل خیلی از جوانهای ما نمیدانند. ما به دولت سوریه کمک کردیم لکن قبل از اینکه ما به دولت سوریه کمک کنیم، در یک مقطع حسّاسی، دولت سوریه یک کمک حیاتی به ما کرد؛ این را اغلب اطّلاع ندارند. در بحبوحهی جنگ، در بحبوحهی دفاع مقدّس، آن وقتی که همه برای صدّام کار میکردند و علیه ما کار میکردند، دولت سوریه آمد یک حرکت تعیینکنندهی بزرگی به نفع ما و علیه صدّام انجام داد؛ و آن، این بود که لولهی نفتی را که نفت آنجا را میبرد به مدیترانه و به اروپا و پولش برمیگشت در کیسهی صدّام، قطع کرد. غوغایی شد در دنیا. نگذاشت این نفتی که برای صدّام است، جریان پیدا کند. چقدر نفت از اینجا میرفت؟ روزی یک میلیون بشکه. روزی یک میلیون بشکه نفت از این لوله میرفت به طرف مدیترانه. خود دولت سوریه هم از عبور این مسیر، بهاصطلاح از این ترانزیت نفت سود میبرد، پول میگرفت که از آن پول هم صرفنظر کرد. البتّه عوضش را از ما گرفت؛ یعنی جمهوری اسلامی این خدمت را بیعوض نگذاشت. [پس] اوّل آنها کمک کردند به ما. این یک.
[امّا] در قضیّهی فتنهی داعش. داعش یعنی بمب ناامنی؛ داعش به معنای این بود که عراق را ناامن کند، سوریه را ناامن کند، منطقه را ناامن کند، بعد به نقطهی اصلی و هدف نهایی یعنی جمهوری اسلامی ایران بیاید، جمهوری اسلامی ایران را ناامن کند؛ هدف اصلی و نهایی این بود؛ این معنای داعش بود. ما حضور پیدا کردیم؛ نیروهای ما، هم در عراق، هم در سوریه حضور پیدا کردند به دو علّت: یک علّت «حفظ حرمت اعتاب مقدّسه» بود؛ چون آن دور از معنویّتها و دور از دینوایمانها با اعتاب مقدّسه دشمنی داشتند، قصد تخریب داشتند و تخریب هم کردند. در سامرّا مشاهده کردید؛ بعدها به کمک آمریکاییها، گنبد مطهّر سامرّا را از بین بردند و تخریب کردند. این کار را میخواستند در نجف بکنند، در کربلا بکنند، در کاظمین بکنند، در دمشق بکنند؛ هدف داعش این بود. خب معلوم است؛ جوان مؤمنِ غیورِ محبّ اهلبیت به هیچ وجه زیر بار چنین چیزی نمیرود و اجازه نمیدهد. این یک علّت.
یک علّت دیگر، «مسئلهی امنیّت» بود. مسئولین خیلی زود و بوقت فهمیدند که اگر چنانچه جلوی این ناامنی در آن جاها گرفته نشود، سرایت میکند میآید اینجا، سرتاسر کشور بزرگ ما را ناامنی خواهد گرفت. ناامنی فتنهی داعش هم یک چیز معمولی نبود؛ شما یکایک نمونههایی که پیش آمد، یادتان هست؛ در حادثهی شاهچراغ،(۳) حادثهی کرمان،(۴) حادثهی مجلس(۵) و امثال اینها. هر جا توانستند، فجایع اینجوری به بار آوردند. این بنا بود بیاید اینجا. امیرالمؤمنین (ع) فرمود: ملّتی که در خانهی خودش درگیر با دشمن بشود ذلیل میشود؛ نگذارید به خانهی شما برسد.(۶) لذا نیروهای ما رفتند، سرداران برجستهی ما رفتند، شهید عزیز ما سلیمانی و یارانش و همکارانش رفتند، جوانهای خود آنها را، هم در عراق، هم در سوریه ــ اوّل در عراق، بعد در سوریه ــ سازماندهی کردند، مسلّح کردند، ایستادند در مقابل داعش، کمر داعش را شکستند و توانستند غلبه پیدا کنند. خب، حضور ما در آن قضیّه اینجوری بود.
📌@sem_iran
Forwarded from ریحانه
جلسه_مکتوب_18آذر_1403_واحدعقیدتی_سیاسی1.pdf
85 KB
ممنون از دانشجویان دغدغهمند حاضر در جلسه🌱
محتوای صحبت ها در اختیار تمام دانشجویان قرار گرفت تا ان شاء الله مورد استفاده قرار بگیرد.
|ریحانه؛ واحد خواهران انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان|
Telegram ➡️ @iasu_reyhanee
محتوای صحبت ها در اختیار تمام دانشجویان قرار گرفت تا ان شاء الله مورد استفاده قرار بگیرد.
|ریحانه؛ واحد خواهران انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان|
Telegram ➡️ @iasu_reyhanee
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت ششم
به این نکته توجّه کنید: نوع حضور نظامی ما در سوریه ــ در عراق هم همینجور ــ به معنای این نبود که ما لشکرهایمان ــ ارتشمان، سپاهمان ــ را برداریم ببریم آنجا و به جای ارتش آن کشور، ارتش ما بجنگد؛ نه، اینکه معنی ندارد؛ این نه منطقی است، نه افکار عمومی آن را قبول میکنند که ارتشی از اینجا بلند شود برود و به جای ارتش آنها بجنگد؛ نه، جنگ به عهدهی ارتش خود آن کشور است. کاری که نیروهای ما میتوانستند انجام بدهند و انجام دادند، کار مستشاری بود. مستشاری یعنی چه؟ یعنی تشکیل قرارگاههای مهمّ مرکزی و اصلی، تعیین راهبردها و تعیین تاکتیکها، و در مواقع ضروری، ورود در میدان جنگ، امّا از همه مهمتر بسیج جوانان خود آن منطقه. البتّه جوانهای ما هم، بسیجیهای ما هم بیتاب، مشتاق، بااصرار، خیلیهایشان رفتند؛ موافقت هم نمیکردیم؛ بارها از بنده درخواست میکردند، سؤال میکردند، مینوشتند، پیغام میدادند، التماس میکردند که بگذارید ما برویم سوریه در مقابل دشمن بِایستیم. خب طبعاً مناسب نبود؛ یعنی آن زمان مصلحت دیده نمیشد امّا میرفتند، از راههای مختلف میرفتند ــ که شماها میدانید؛ بعضی از داستانهایش معروف است ــ و بعضیهایشان شهید شدند، بعضیهایشان هم بحمدالله سالم برگشتند. عمدهی کار عبارت بود از کار مستشاری. حضور ما در آنجاها حضور مستشاری بود؛ در مواقع کمی به شکل ضروری حضور نیروهای خود ما بود و عمدتاً نیروهای خود ما هم نیروهای داوطلب و بسیجی [بودند، همراه با] نیروهای آنجا. شهید سلیمانی در سوریه یک گروه چند هزار نفری را از جوانهای خود آنها آموزش داد، مسلّح کرد، سازماندهی کرد، آمادهشان کرد، ایستادند. بعد البتّه بعدها متأسّفانه بعضی از خود آنها، خود مسئولان نظامی آن کشور، ایراد درست کردند، مشکل درست کردند و از این چیزی که به نفع خودشان بود، متأسّفانه صرفنظر کردند.
بعد از آنکه فتنهی داعش خاموش شد، بخشی از نیروها برگشتند، بخشی هم ماندند؛ از آن نیروهایی که رفته بودند، بخشی در آنجا ماندند؛ در همین قضایا هم بودند و حضور داشتند منتها همانطور که عرض کردم، جنگ اصلی را ارتش آن کشور باید بکند. در کنار ارتش آن کشور است که نیروی بسیجیای که از جای دیگر آمده میتواند بجنگد؛ اگر ارتش آن کشور ضعف نشان داد، از این بسیجی کاری برنمیآید؛ و این اتّفاق متأسّفانه افتاد؛ وقتی روح ایستادگی و مقاومت کم بشود، این[جور] میشود. این مصیبتهایی که امروز بر سر سوریه دارد میآید ــ که خدا میداند تا کِی ادامه پیدا کند؛ تا کِی جوانهای سوریه انشاءالله بیایند در میدان و جلویش را بگیرند ــ بر اثر همان ضعفهایی است که آنجا نشان داده شد.
📌@sem_iran
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت ششم
به این نکته توجّه کنید: نوع حضور نظامی ما در سوریه ــ در عراق هم همینجور ــ به معنای این نبود که ما لشکرهایمان ــ ارتشمان، سپاهمان ــ را برداریم ببریم آنجا و به جای ارتش آن کشور، ارتش ما بجنگد؛ نه، اینکه معنی ندارد؛ این نه منطقی است، نه افکار عمومی آن را قبول میکنند که ارتشی از اینجا بلند شود برود و به جای ارتش آنها بجنگد؛ نه، جنگ به عهدهی ارتش خود آن کشور است. کاری که نیروهای ما میتوانستند انجام بدهند و انجام دادند، کار مستشاری بود. مستشاری یعنی چه؟ یعنی تشکیل قرارگاههای مهمّ مرکزی و اصلی، تعیین راهبردها و تعیین تاکتیکها، و در مواقع ضروری، ورود در میدان جنگ، امّا از همه مهمتر بسیج جوانان خود آن منطقه. البتّه جوانهای ما هم، بسیجیهای ما هم بیتاب، مشتاق، بااصرار، خیلیهایشان رفتند؛ موافقت هم نمیکردیم؛ بارها از بنده درخواست میکردند، سؤال میکردند، مینوشتند، پیغام میدادند، التماس میکردند که بگذارید ما برویم سوریه در مقابل دشمن بِایستیم. خب طبعاً مناسب نبود؛ یعنی آن زمان مصلحت دیده نمیشد امّا میرفتند، از راههای مختلف میرفتند ــ که شماها میدانید؛ بعضی از داستانهایش معروف است ــ و بعضیهایشان شهید شدند، بعضیهایشان هم بحمدالله سالم برگشتند. عمدهی کار عبارت بود از کار مستشاری. حضور ما در آنجاها حضور مستشاری بود؛ در مواقع کمی به شکل ضروری حضور نیروهای خود ما بود و عمدتاً نیروهای خود ما هم نیروهای داوطلب و بسیجی [بودند، همراه با] نیروهای آنجا. شهید سلیمانی در سوریه یک گروه چند هزار نفری را از جوانهای خود آنها آموزش داد، مسلّح کرد، سازماندهی کرد، آمادهشان کرد، ایستادند. بعد البتّه بعدها متأسّفانه بعضی از خود آنها، خود مسئولان نظامی آن کشور، ایراد درست کردند، مشکل درست کردند و از این چیزی که به نفع خودشان بود، متأسّفانه صرفنظر کردند.
بعد از آنکه فتنهی داعش خاموش شد، بخشی از نیروها برگشتند، بخشی هم ماندند؛ از آن نیروهایی که رفته بودند، بخشی در آنجا ماندند؛ در همین قضایا هم بودند و حضور داشتند منتها همانطور که عرض کردم، جنگ اصلی را ارتش آن کشور باید بکند. در کنار ارتش آن کشور است که نیروی بسیجیای که از جای دیگر آمده میتواند بجنگد؛ اگر ارتش آن کشور ضعف نشان داد، از این بسیجی کاری برنمیآید؛ و این اتّفاق متأسّفانه افتاد؛ وقتی روح ایستادگی و مقاومت کم بشود، این[جور] میشود. این مصیبتهایی که امروز بر سر سوریه دارد میآید ــ که خدا میداند تا کِی ادامه پیدا کند؛ تا کِی جوانهای سوریه انشاءالله بیایند در میدان و جلویش را بگیرند ــ بر اثر همان ضعفهایی است که آنجا نشان داده شد.
📌@sem_iran
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت هفتم
ملّت ایران به ارتش خود، به سپاه خود مباهات میکند، افتخار میکند. مسئولان بالای نیروهای مسلّح، سازمانهای مسلّح، در قضیّهی لبنان، در قضیّهی حزبالله به من نامه مینویسند که ما تاب تحمّل نداریم، اجازه بدهید ما برویم؛ این را مقایسه کنید با آن ارتشی که تاب تحمّل ندارد و میگریزد! ارتش ما در دوران رژیم طاغوت متأسّفانه همینجور بود؛ آنها هم در مقابل حملهی دشمنان و خارجیها در جنگهای مختلف، از جمله در جنگ دوّم [جهانی] ایستادگی نکردند، نَایستادند. آن روز، دشمن آمد تا خود تهران را گرفت؛ ایستادگی نکردند. وقتی ایستادگی نمیکنند، نتیجه این[جور] میشود. بایستی مقاومت کرد، باید از نیروی خداداد استفاده کرد.
ما در همین شرایط دشوار هم آماده بودیم. آمدند اینجا به من گفتند که همهی امکاناتی که برای سوریها امروز لازم است، ما آماده کردیم، آمادهایم که برویم، [امّا] آسمانها بسته بود، زمین بسته بود؛ رژیم صهیونیستی و آمریکا، هم آسمان سوریه را بستند، هم راههای زمینی را بستند؛ امکان نداشت. قضایا اینجوری است. اگر چنانچه در داخل آن کشور، انگیزهها به حال خود باقی میماند و میتوانستند در مقابل دشمن حرفی داشته باشند، دشمن آسمانشان را هم نمیتوانست ببندد، راه زمینی را هم نمیتوانست ببندد؛ میشد بهشان کمک کرد. خب، این حالا یک تصویر اجمالیای است.
چند نکتهی دیگر هست که باید عرض بکنم. نکتهی اوّل این است که همه بدانند، مسئله اینجور نخواهد ماند؛ اینکه حالا یک گروهی بیایند در دمشق یا جاهای دیگر، شادی کنند، برقصند، به خانههای مردم تعرّض کنند، رژیم صهیونی هم بیاید بمباران کند، تانک بیاورد، توپ بیاورد، موضوع اینجوری نمیماند؛ قطعاً جوانان غیور سوری به پا خواهند خاست، ایستادگی خواهند کرد، فداکاری خواهند کرد، تلفات هم خواهند داد امّا بر این وضع فائق خواهند آمد. همچنان که جوانان غیور عراق این کار را کردند؛ جوانان غیور عراق، با کمک و هدایت و فرماندهی و سازماندهی شهید عزیز ما، توانستند دشمن را از کوچه و خیابان بیرون کنند، از خانههای خودشان بیرون کنند، وَالّا آمریکاییها در عراق هم همین کارها را میکردند؛ درِ خانهها را میشکستند، مرد صاحبخانه را جلوی زن و بچّهاش میخواباندند، با چکمه صورت او را فشار میدادند روی زمین! این اتّفاق در عراق هم افتاد، منتها ایستادند، مقاومت کردند، شهید عزیز ما هم همهی امکانش را در این راه گذاشت. اینها هم همین کار را خواهند کرد. البتّه ممکن است زمان ببرد، طولانی بشود، امّا نتیجه حتمی و قطعی است.
📌@sem_iran
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت هفتم
ملّت ایران به ارتش خود، به سپاه خود مباهات میکند، افتخار میکند. مسئولان بالای نیروهای مسلّح، سازمانهای مسلّح، در قضیّهی لبنان، در قضیّهی حزبالله به من نامه مینویسند که ما تاب تحمّل نداریم، اجازه بدهید ما برویم؛ این را مقایسه کنید با آن ارتشی که تاب تحمّل ندارد و میگریزد! ارتش ما در دوران رژیم طاغوت متأسّفانه همینجور بود؛ آنها هم در مقابل حملهی دشمنان و خارجیها در جنگهای مختلف، از جمله در جنگ دوّم [جهانی] ایستادگی نکردند، نَایستادند. آن روز، دشمن آمد تا خود تهران را گرفت؛ ایستادگی نکردند. وقتی ایستادگی نمیکنند، نتیجه این[جور] میشود. بایستی مقاومت کرد، باید از نیروی خداداد استفاده کرد.
ما در همین شرایط دشوار هم آماده بودیم. آمدند اینجا به من گفتند که همهی امکاناتی که برای سوریها امروز لازم است، ما آماده کردیم، آمادهایم که برویم، [امّا] آسمانها بسته بود، زمین بسته بود؛ رژیم صهیونیستی و آمریکا، هم آسمان سوریه را بستند، هم راههای زمینی را بستند؛ امکان نداشت. قضایا اینجوری است. اگر چنانچه در داخل آن کشور، انگیزهها به حال خود باقی میماند و میتوانستند در مقابل دشمن حرفی داشته باشند، دشمن آسمانشان را هم نمیتوانست ببندد، راه زمینی را هم نمیتوانست ببندد؛ میشد بهشان کمک کرد. خب، این حالا یک تصویر اجمالیای است.
چند نکتهی دیگر هست که باید عرض بکنم. نکتهی اوّل این است که همه بدانند، مسئله اینجور نخواهد ماند؛ اینکه حالا یک گروهی بیایند در دمشق یا جاهای دیگر، شادی کنند، برقصند، به خانههای مردم تعرّض کنند، رژیم صهیونی هم بیاید بمباران کند، تانک بیاورد، توپ بیاورد، موضوع اینجوری نمیماند؛ قطعاً جوانان غیور سوری به پا خواهند خاست، ایستادگی خواهند کرد، فداکاری خواهند کرد، تلفات هم خواهند داد امّا بر این وضع فائق خواهند آمد. همچنان که جوانان غیور عراق این کار را کردند؛ جوانان غیور عراق، با کمک و هدایت و فرماندهی و سازماندهی شهید عزیز ما، توانستند دشمن را از کوچه و خیابان بیرون کنند، از خانههای خودشان بیرون کنند، وَالّا آمریکاییها در عراق هم همین کارها را میکردند؛ درِ خانهها را میشکستند، مرد صاحبخانه را جلوی زن و بچّهاش میخواباندند، با چکمه صورت او را فشار میدادند روی زمین! این اتّفاق در عراق هم افتاد، منتها ایستادند، مقاومت کردند، شهید عزیز ما هم همهی امکانش را در این راه گذاشت. اینها هم همین کار را خواهند کرد. البتّه ممکن است زمان ببرد، طولانی بشود، امّا نتیجه حتمی و قطعی است.
📌@sem_iran
بیانات مقام معظم رهبری 1403/09/21
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت هشتم
مطلب دوّم اینکه حادثهی سوریه برای ما ــ برای یکایک ما، برای مسئولین ما ــ هم درس دارد، هم عبرت دارد؛ باید درس بگیریم. یکی از درسها این مسئلهی «غفلت» است؛ غفلت از دشمن. بله، در این حادثه، دشمن با سرعت عمل کرد، امّا اینها بایستی از قبل از حادثه میفهمیدند که این دشمن عمل خواهد کرد و با سرعت عمل خواهد کرد. ما به اینها کمک هم کرده بودیم؛ دستگاه اطّلاعاتی ما، از چند ماه قبل، گزارشهای هشداردهندهای را به مسئولین سوریه منتقل کرده بود. البتّه من نمیدانم آیا این [گزارشها] دست آن مقامات بالا رسیده بود یا نه، همان وسطها گموگور شده بود؛ ولی مسئولین اطّلاعاتی ما به اینها گفته بودند. از کِی؟ از شهریور، مهر، آبان، پشت سر هم گزارش داده بودند. غفلت نباید کرد، از دشمن نباید غافل شد؛ دشمن را حقیر هم نباید شمرد، به تبسّم دشمن هم نبایستی اعتماد کرد؛ گاهی دشمن با لحن خوش با انسان حرف میزند، با تبسّم حرف میزند، امّا خنجر را پشت سرش گرفته، منتظر فرصت است.
یک نکتهی دیگر اینکه جبههی مقاومت نه از پیروزیها مغرور باید بشود، نه از شکستها مأیوس باید بشود. پیروزی و شکست [همیشه] هست. زندگی شخصی انسانها هم همینجور است: در آن، موفّقیّت هست، ناکامی هست؛ زندگی گروهها همینجور است: در آن، موفّقیّت هست، ناکامی هست. یک روز یک جریان بر سر کار است، یک روز منعزل از کار است؛ دولتها همینجور، کشورها همینجور. فراز و نشیب در زندگی هست؛ از فراز و نشیب نمیشود انسان پرهیز بکند. آنچه لازم است این است که وقتی بر فراز قرار میگیریم، مغرور نشویم؛ چون غرور جهل میآورد و خود مغرور شدن، انسان را غافل میکند. وقتی که به فرود رسیدیم، یک جایی ناکام ماندیم، بایست افسرده و مأیوس و دلشکسته نشویم.
جمهوری اسلامی، در این چهل و چند سال، با حوادث بزرگ و سختی مواجه شده؛ حوادث بزرگ! جوانها آن روز را ندیدند؛ در همین تهران، مردم تهران در خانه نشسته بودند، جنگندهی میگ۲۵ ساخت شورویِ متعلّق به صدّام میآمد اینجا بالای سر ما حرکت میکرد، اگر نجابت میکرد، بمباران نمیکرد، امّا میترساند؛ امّا میترساند! و ما هم هیچ کاری نمیتوانستیم بکنیم؛ نه پدافندش را داشتیم، نه امکاناتش را داشتیم. ما با اینها مواجه شدهایم. یک روز در همین شهر تهران، همه نشسته بودند در خانههای خود، دفعتاً هواپیماهای صدّام آمدند اینجا، تهران را بمباران کردند؛ فرودگاه را بمباران کردند، جاهای دیگر را بمباران کردند. بنده خودم آن روز در یک کارخانهای نزدیک فرودگاه تهران سخنرانی داشتم. سر و صدا شد، پا شدیم از پنجره نگاه کردیم، من خودم دیدم هواپیمای عراقی را که آمد پایین، بمبهایش را ریخت در فرودگاه و رفت. ما اینها را دیدیم. جمهوری اسلامی با این حوادث گوناگون، حوادث تلخ مواجه شده امّا در این حوادث یک لحظه دچار انفعال نشده.
📌@sem_iran
با موضوع برسی تحولات منطقه
قسمت هشتم
مطلب دوّم اینکه حادثهی سوریه برای ما ــ برای یکایک ما، برای مسئولین ما ــ هم درس دارد، هم عبرت دارد؛ باید درس بگیریم. یکی از درسها این مسئلهی «غفلت» است؛ غفلت از دشمن. بله، در این حادثه، دشمن با سرعت عمل کرد، امّا اینها بایستی از قبل از حادثه میفهمیدند که این دشمن عمل خواهد کرد و با سرعت عمل خواهد کرد. ما به اینها کمک هم کرده بودیم؛ دستگاه اطّلاعاتی ما، از چند ماه قبل، گزارشهای هشداردهندهای را به مسئولین سوریه منتقل کرده بود. البتّه من نمیدانم آیا این [گزارشها] دست آن مقامات بالا رسیده بود یا نه، همان وسطها گموگور شده بود؛ ولی مسئولین اطّلاعاتی ما به اینها گفته بودند. از کِی؟ از شهریور، مهر، آبان، پشت سر هم گزارش داده بودند. غفلت نباید کرد، از دشمن نباید غافل شد؛ دشمن را حقیر هم نباید شمرد، به تبسّم دشمن هم نبایستی اعتماد کرد؛ گاهی دشمن با لحن خوش با انسان حرف میزند، با تبسّم حرف میزند، امّا خنجر را پشت سرش گرفته، منتظر فرصت است.
یک نکتهی دیگر اینکه جبههی مقاومت نه از پیروزیها مغرور باید بشود، نه از شکستها مأیوس باید بشود. پیروزی و شکست [همیشه] هست. زندگی شخصی انسانها هم همینجور است: در آن، موفّقیّت هست، ناکامی هست؛ زندگی گروهها همینجور است: در آن، موفّقیّت هست، ناکامی هست. یک روز یک جریان بر سر کار است، یک روز منعزل از کار است؛ دولتها همینجور، کشورها همینجور. فراز و نشیب در زندگی هست؛ از فراز و نشیب نمیشود انسان پرهیز بکند. آنچه لازم است این است که وقتی بر فراز قرار میگیریم، مغرور نشویم؛ چون غرور جهل میآورد و خود مغرور شدن، انسان را غافل میکند. وقتی که به فرود رسیدیم، یک جایی ناکام ماندیم، بایست افسرده و مأیوس و دلشکسته نشویم.
جمهوری اسلامی، در این چهل و چند سال، با حوادث بزرگ و سختی مواجه شده؛ حوادث بزرگ! جوانها آن روز را ندیدند؛ در همین تهران، مردم تهران در خانه نشسته بودند، جنگندهی میگ۲۵ ساخت شورویِ متعلّق به صدّام میآمد اینجا بالای سر ما حرکت میکرد، اگر نجابت میکرد، بمباران نمیکرد، امّا میترساند؛ امّا میترساند! و ما هم هیچ کاری نمیتوانستیم بکنیم؛ نه پدافندش را داشتیم، نه امکاناتش را داشتیم. ما با اینها مواجه شدهایم. یک روز در همین شهر تهران، همه نشسته بودند در خانههای خود، دفعتاً هواپیماهای صدّام آمدند اینجا، تهران را بمباران کردند؛ فرودگاه را بمباران کردند، جاهای دیگر را بمباران کردند. بنده خودم آن روز در یک کارخانهای نزدیک فرودگاه تهران سخنرانی داشتم. سر و صدا شد، پا شدیم از پنجره نگاه کردیم، من خودم دیدم هواپیمای عراقی را که آمد پایین، بمبهایش را ریخت در فرودگاه و رفت. ما اینها را دیدیم. جمهوری اسلامی با این حوادث گوناگون، حوادث تلخ مواجه شده امّا در این حوادث یک لحظه دچار انفعال نشده.
📌@sem_iran
🚨 افتتاح شبکه TRT فارسی
با چشمانداز تجزیهطلبانه و با هدف
جعل هویت، تحریف تاریخ، عمق بخشی به گسلهای قومیتی و تبدیل شدن به مرکز پوشش خبر و رسانه در داخل ایران به خصوص برای فارس زبانان با هدف هدایت فتنههای آینده در داخل جمهوری اسلامی ایران
متاسفانه دشمنان با بیش از سی سال کار رسانهای عمیق در میان آذریزبانان ایران با محوریت شبکههای تلویزیونی باکو برای فتنه بزرگ و آرزوی تجزیه ایران در حال حاضر با افتتاح این شبکه وارد مرحله جدیدی در میان دیگر اقوام ایرانی با مدیریت ترکیه شدهاند
مرکز مطالعات آذربایجان
📌@sem_iran
با چشمانداز تجزیهطلبانه و با هدف
جعل هویت، تحریف تاریخ، عمق بخشی به گسلهای قومیتی و تبدیل شدن به مرکز پوشش خبر و رسانه در داخل ایران به خصوص برای فارس زبانان با هدف هدایت فتنههای آینده در داخل جمهوری اسلامی ایران
متاسفانه دشمنان با بیش از سی سال کار رسانهای عمیق در میان آذریزبانان ایران با محوریت شبکههای تلویزیونی باکو برای فتنه بزرگ و آرزوی تجزیه ایران در حال حاضر با افتتاح این شبکه وارد مرحله جدیدی در میان دیگر اقوام ایرانی با مدیریت ترکیه شدهاند
مرکز مطالعات آذربایجان
📌@sem_iran