عنوان:
Revised Human Identification of AI: The Intersection of AI-Generated Content and Digital Capital
نویسنده:
Zofie D. Basta
تاریخ:
ژوئن ۲۰۲۴
رشته:
کارشناسی ارشد رسانه‌های دیجیتال و جامعه – دانشگاه اوپسالا


https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

هدف تحقیق:
این پژوهش بررسی می‌کند که افراد تا چه اندازه می‌توانند متون تولیدشده توسط هوش مصنوعی (AI) را تشخیص دهند و چه عواملی این توانایی را تحت تاثیر قرار می‌دهند. تمرکز اصلی روی ارتباط این توانایی با مفاهیمی چون سرمایه دیجیتال (Digital Capital)، سواد هوش مصنوعی (AI Literacy) و دیجیتالی شدن جامعه (Societal Digitalization) قرار دارد.

روش تحقیق:
طراحی تحقیق: روش کمی (Quantitative Correlational Design)

ابزار: پرسشنامه آنلاین شامل متون تولیدشده توسط انسان و هوش مصنوعی (ChatGPT)

نمونه: مشارکت‌کنندگان از ۲۹ کشور مختلف

تحلیل داده‌ها: رگرسیون لجستیک و ماتریس‌های همبستگی نقطه-بیسریال

شاخص‌ها: اطلاعات دموگرافیک، شاخص‌های سرمایه دیجیتال و سطح دیجیتالی شدن جامعه

سوالات پژوهش:
آیا کاربران می‌توانند به‌طور قابل اعتماد نظرات آنلاین تولید شده توسط AI را تشخیص دهند؟

چه تاثیری سرمایه دیجیتال بر این توانایی دارد؟

آیا زندگی در یک جامعه بسیار دیجیتالی‌شده بر توانایی تشخیص AI تاثیر دارد؟

اگر سرمایه دیجیتال و دیجیتالی شدن جامعه تاثیر نداشته باشند، چه متغیرهای دیگری (مانند سن) اثرگذارند؟

نتایج کلیدی:
شرکت‌کنندگان در کل نتوانستند با دقت بالایی متن‌های تولید شده توسط AI را تشخیص دهند.

سرمایه دیجیتال و سطح دیجیتالی شدن جامعه فقط تاثیرات ضعیف و پراکنده‌ای بر توانایی تشخیص داشتند.

برخی جنبه‌های سرمایه دیجیتال حتی اثر منفی روی توانایی تشخیص داشتند (یعنی مهارت‌های بالاتر دیجیتال همیشه به معنی توانایی بهتر در تشخیص نبود).

سن تا حدودی بر توانایی تشخیص تاثیر داشت، اما این تاثیرات نیاز به بررسی‌های عمیق‌تری دارند.

آ‌کادمی علوم اجتماعی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/232436/



🔻مهدی سلیمانیه

🔸دبیر محور ویژه همایش کنکاشهای مفهومی و نظری جامعه‌ی ایران

🔺روزنامه‌ی اعتماد سه‌شنبه ۱۳ اردیلهشت ۱۴۰۴


آکادمی علوم‌اجتماعی سپنتا

https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

#خبرنامه
🔖خبرنامه الکترونيکی انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران منتشر شد

1_ مجموعه اطلاعیه‌های ‌ انتخابات انجمن جامعه‌شناسی ایران

2_ششمین همایش کنکاش های مفهومی ونظری درباره ایران

3_ برگزاری پنجمین همایش آئین اهدای نشان علوم اجتماعی نشان دکتر غلامحسین صدیقی در نیمه اردیبهشت ماه سالجاری
 


خبرنامه را با کلیک در اینجا روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

نامه تشکر محمدعلی جمالزاده از دانشگاه تهران برای اعطای دکتر افتخاری به وی در رشته «ادبیات و علوم انسانی». به تاریخ 10 شهریور 1355 خورشیدی.
(از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران)
https://www.tgoop.com/UT_Central_Library

سر در اصلی دانشگاه تهران، دهه چهل خورشیدی
از مجموعه عکسهای کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران

#عکس


https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

🔻جامعه‌شناسی‌های بی‌ربط

🔸سالار کاشانی


آکادمی‌علوم‌‌اجتماعی سپنتا
https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

💬جامعه‌شناسی و روان‌شناسی

✍تئودور آدورنو | ترجمه:  علی سرمدی

📌قسمت اول

مقدمه مترجم:

▪️نسبتِ میانِ دو دانشِ جامعه‌شناسی و روان‌شناسی، مسأله‌آفرین و پرسش‌برانگیز است. اگر روان‌شناسی، کاشف رازِ انگیزه‌ی افراد از اَعمالِ مختلف است، و با در نظر داشتنِ این که جامعه از افراد تشکیل شده، آیا نمی‌توان استنتاج کرد که برای دریافتن وضعیتِ جامعه، صرفاً باید یافته‌های روان‌شناسی در خصوصِ فرد را، بگسترانیم تا به چشم‌اندازِ وسیعترِ جامعه برسیم؟ این مدعا، اگر چه هرگز به همین سادگی‌ای که آورده‌شد و پیچش‌ها و اما و اگرهای فراوانی دارد، زمانی برای بسیاری از اصحابِ علمِ روان امری بداهتاً صحیح بود. از جمله نزدِ خودِ فروید، که مدعی بود که جامعه‌شناسی چیزی نیست مگر همان روان‌شناسیِ کاربردی. او البته با تألیف آثاری از جمله «روان‌شناسیِ گروهی و تحلیلِ ایگو» سعی بر آن داشت که تمامِ پیچیدگی‌های حرکت از روان‌شناسیِ فرد به رفتارِ جامعه را در ضبط آورد. اما از قضا، همین نوشته‌ی روان‌شناسانه، به خوبی نشان می‌دهد که وقتی از ساحتِ فرد به جمع و جامعه حرکت می‌کنیم، همه چیز، دست‌خوشِ تغییراتِ شگرفی می‌شود و نیاز است که مفاهیم، مضاف بر آن چه را که برای روان‌شناسیِ فردی کفایت می‌کرد، به میان بیاوریم. مقاله‌ی پیشِ رو، که در دو بخش تقدیم می‌شود، بررسی مفصلی است از چهره‌ای که هر دوی این علوم، دیری دغدغه‌اش بوده و ذیلِ آن‌ها قلم زده‌است. باورِ آدورنو که در این مقاله تن‌آور می‌شود، این است که نه تنها نمی‌توان جامعه‌شناسی را تعمیمی از روان‌شناسی دانست، بلکه درکِ بسیاری از دینامیزم‌ها و کارکردهای روانِ آدمی، اصولاً در پرتوی بررسی‌شان در متنِ یک نظامِ اجتماعی با ویژگی‌هایی خاص (سرمایه‌داری) ممکن است. همه‌ی نوشته‌های درونِ {} از مترجم اند و ارجاعات نویسنده با اعدادِ درونِ () نمایش داده‌شده‌اند. .

متن کامل را از اینجا بخوانید.

منبع:
@enkarmag





https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

💬جامعه‌شناسی و روان‌شناسی

✍تئودور آدورنو | ترجمه: علی سرمدی

📌قسمت دوم

منبع
@enkarmag





https://www.tgoop.com/sepantasocialscience

گزارش:مهاجرت‌های داخلی ایرانیان

حبیب الله زنجانی و دیگران

تاریخ انتشار:۱۳۴۹

موسسه مطالعات و تحقیفات در ایران


آ‌کادمی سپنتا

#مهاجرات

رادیو مسیر (۱۱)

هنر و وجدان جمعی (۱)

تهیه متن و اجرا: علی بیغش

Editor: Morteza Moshirikha

Musics:

La Vie en Rose - Richard Clayderman

Meet You Under Eifel Tower - Tunetank

Morning in Paris - Tunetank

Tango Parisien - Tunetank

Croissant - Tunetank

Pour que tu m'aimes encore - Accordion Café Trio

Je suis seul ce soir (From "Midnight in Paris") - Accordion Café Trio

https://www.tgoop.com/RadioMassir1402.

رادیو مسیر را دنبال کنید



#وجدان_جمعی #دورکیم

انجمن جامعه شناسی ایران - نحوه عضویت
http://isa.org.ir/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D9%85%D9%86/%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%B9%D8%B6%D9%88%DB%8C%D8%AA

🔴اطلاعیه مهم

🔸معرفی کاندیداهای دوره دوازدهم هیات مدیره انجمن جامعه شناسی ایران

🔻معرفی کاندیداهای دوره دوازدهم هیات مدیره و بازرسان انجمن جامعه شناسی ایران (بانوان و آقایان به ترتیب حروف الفبا)

اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران اطلاعات دقیق‌تر و فرم‌های رزومه کاندیداهای محترم را از اینجا بروی سایت انجمن جامعه‌شناسی ایران ملاحظه فرمایید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران