گزارش تصویری از:
هشتمین نشست از سلسله نشستهای ماهانهٔ صبح امید
موضوع: «بازآفرینی عشق در کار»
دوشنبه اول بهمنماه ۱۴۰۳
#سپهر_مهر
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
#عشق
#صبح_امید
@sepehr_mehr
هشتمین نشست از سلسله نشستهای ماهانهٔ صبح امید
موضوع: «بازآفرینی عشق در کار»
دوشنبه اول بهمنماه ۱۴۰۳
#سپهر_مهر
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
#عشق
#صبح_امید
@sepehr_mehr
SEPEHR-E MEHR | سپهرِ مِهر
در دورهُ شرح غزلیات شمس میخواهیم غوطهای بخوریم در دریای مواج شور و عشق و شیدایی اشعار مولانا؛ به امید یافتن دُرها و گوهرهای کمیابی که ما را به آن فرامی خواند. غزلیات مولانا بی پردهترین گفتههای او هستند که در آنها فارغبالانه و لاابالیوار از تجربههای…
دوستان عزیزم سلام
وقتتون به خیر و شادی
به یاری خدا، دومین جلسه از کلاس شرح غزلیات شمس رو امروز شنبه، ششم بهمنماه، ساعت 19 برگزار میکنیم. دوستانی که تمایل دارند میتونن به آیدی @Sepehr_mehro2 پیام بدن.
منتظر حضور گرمتان هستیم.🌷🌷🌷
وقتتون به خیر و شادی
به یاری خدا، دومین جلسه از کلاس شرح غزلیات شمس رو امروز شنبه، ششم بهمنماه، ساعت 19 برگزار میکنیم. دوستانی که تمایل دارند میتونن به آیدی @Sepehr_mehro2 پیام بدن.
منتظر حضور گرمتان هستیم.🌷🌷🌷
✨ موسی و شبان؛ داستانی از عشق و عرفان ✨
"ای موسی! من بنده را نیافریدم که تو او را طرد کنی، بلکه او را برای محبت خود آفریدم..."
در این ویدیو یکی از زیباترین بخشهای مثنوی معنوی مولانا را برای شما روایت میکنیم؛ داستانی که پیامی عمیق از عشق، رحمت و درک حقیقی خداوند دارد.
نشستهای ماهانهُ صبح امید
تاریخ برگزاری: خردادماه ۱۴۰۳
نشست اول: عشق نامشروط / قسمت 4
شعر خوانی: خانم فریبا خادمی
https://www.tgoop.com/fariba_khademi
🔔 برای مشاهده ویدیو لینک زیر را کلیک کنید.
https://www.youtube.com/watch?v=DIF_P1oWS4c
📌 برای حمایت از موسسهُ سپهر مهر، کانال ما رو در یوتیوب، سابسکرایب کنید و زنگوله رو بزنید تا از ویدیوهای جدید باخبر بشید!
آدرس صفحهُ اینستاگرامی موسسه:
https://www.instagram.com/sepehremehr.inst
"ای موسی! من بنده را نیافریدم که تو او را طرد کنی، بلکه او را برای محبت خود آفریدم..."
در این ویدیو یکی از زیباترین بخشهای مثنوی معنوی مولانا را برای شما روایت میکنیم؛ داستانی که پیامی عمیق از عشق، رحمت و درک حقیقی خداوند دارد.
نشستهای ماهانهُ صبح امید
تاریخ برگزاری: خردادماه ۱۴۰۳
نشست اول: عشق نامشروط / قسمت 4
شعر خوانی: خانم فریبا خادمی
https://www.tgoop.com/fariba_khademi
🔔 برای مشاهده ویدیو لینک زیر را کلیک کنید.
https://www.youtube.com/watch?v=DIF_P1oWS4c
📌 برای حمایت از موسسهُ سپهر مهر، کانال ما رو در یوتیوب، سابسکرایب کنید و زنگوله رو بزنید تا از ویدیوهای جدید باخبر بشید!
آدرس صفحهُ اینستاگرامی موسسه:
https://www.instagram.com/sepehremehr.inst
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 دورهُ فشردهُ بخششدرمانی
(از رنجش تا بخشایش)
🔻 دکتر ایرج شهبازی
🔹 زمان: جمعه، سوم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۸:۳۰ تا ۱۷
🔺 مهلت ثبتنام: ۱۵ بهمنماه ۱۴۰۳
♦️ شهریهُ ثبتنام:
۸۵۰ هزار تومان (حضوری)
۶۰۰ هزار تومان (آنلاین)
🔸 به همراه ناهار و دو میانوعده
✅ تلفن و آیدی تلگرام جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
09966480756
https://www.tgoop.com/Sepehr_mehro2
🆔 @irajshahbazi
🆔 @sepehr_mehr
(از رنجش تا بخشایش)
🔻 دکتر ایرج شهبازی
🔹 زمان: جمعه، سوم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۸:۳۰ تا ۱۷
🔺 مهلت ثبتنام: ۱۵ بهمنماه ۱۴۰۳
♦️ شهریهُ ثبتنام:
۸۵۰ هزار تومان (حضوری)
۶۰۰ هزار تومان (آنلاین)
🔸 به همراه ناهار و دو میانوعده
✅ تلفن و آیدی تلگرام جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
09966480756
https://www.tgoop.com/Sepehr_mehro2
🆔 @irajshahbazi
🆔 @sepehr_mehr
Forwarded from ایرج شهبازی
سخنرانی دکتر آرش نراقی
موضوع: فضیلت بخشایش
استاد آرش نراقی عزیز، در این سخنرانی درخشان، دربارۀ مسائل مهمی مانند نسبت اغماض و گذشت و چشمپوشی با بخشایش، نسبت میان آشتی با بخشایش، نسبت میان بخشش و اجرای عدالت، خشم اخلاقی و نظایر آنها سخن میگوید. امیدوارم که دوستان عزیز از این سخنرانی استفاده کنند.
موضوع: فضیلت بخشایش
استاد آرش نراقی عزیز، در این سخنرانی درخشان، دربارۀ مسائل مهمی مانند نسبت اغماض و گذشت و چشمپوشی با بخشایش، نسبت میان آشتی با بخشایش، نسبت میان بخشش و اجرای عدالت، خشم اخلاقی و نظایر آنها سخن میگوید. امیدوارم که دوستان عزیز از این سخنرانی استفاده کنند.
SEPEHR-E MEHR | سپهرِ مِهر
🔺 دورهُ فشردهُ بخششدرمانی (از رنجش تا بخشایش) 🔻 دکتر ایرج شهبازی 🔹 زمان: جمعه، سوم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۸:۳۰ تا ۱۷ 🔺 مهلت ثبتنام: ۱۵ بهمنماه ۱۴۰۳ ♦️ شهریهُ ثبتنام: ۸۵۰ هزار تومان (حضوری) ۶۰۰ هزار تومان (آنلاین) 🔸 به همراه ناهار و دو میانوعده 🔺 کلاس…
✅ اطلاعیهُ تکمیل ظرفیت حضوری دورهُ بخششدرمانی
دوستان عزیزم سلام.
وقتتون به خیر و شادی.
به اطلاعتون میرسونم ظرفیت حضوری دورهُ بخششدرمانی تکمیل شده.
دوستانی که علاقهمند هستند در این دوره شرکت کنند، میتونن به صورت آنلاین ثبتنام کنند در غیر این صورت اسامی ذخیره میشه برای دورهُ دوم که بعد از عید تشکیل میشه.
از توجه و همراهی همه شما سپاسگزاریم.
موسسهُ سپهرمهر
دوستان عزیزم سلام.
وقتتون به خیر و شادی.
به اطلاعتون میرسونم ظرفیت حضوری دورهُ بخششدرمانی تکمیل شده.
دوستانی که علاقهمند هستند در این دوره شرکت کنند، میتونن به صورت آنلاین ثبتنام کنند در غیر این صورت اسامی ذخیره میشه برای دورهُ دوم که بعد از عید تشکیل میشه.
از توجه و همراهی همه شما سپاسگزاریم.
موسسهُ سپهرمهر
Forwarded from ایرج شهبازی
چرخۀ برکت و چرخۀ نفرت
هر کدام از ما انسانها یک حلقه از زنجیرۀ انسانی هستیم. پیش و پس از ما حلقههای دیگری وجود دارند و ما در این میانه باید با چیزهایی که از حلقههای قبلی میگیریم، برخورد مناسبی داشته باشیم؛ بدین معنی که بعضی چیزها را به حلقههای بعدی منتقل کنیم و بعضی چیزها را به گونهای در خود جذب و حل کنیم که به حلقۀ بعدی منتقل نشوند. بر این اساس میتوان گفت که هر کدام از ما حلقهای هستیم که میان دو چرخه قرار گرفته است: چرخۀ نفرت و چرخۀ برکت.
منظور از چرخۀ نفرت، احساساتِ منفی، باورهای غلط، رفتارهای نادرست و نظایر آنهاست که از کسی به کسی دیگر منتقل میشوند و به ما میرسند؛ برای نمونه شخصی که صبح براثر دعوا با همسرش به شدت ناراحت شده است، سوار تاکسی میشود و ناخواسته با رانندۀ تاکسی به گونهای برخورد میکند که باعث بدحالی او میشود. راننده هم حال بدِ خود را به مسافر بعدی منتقل میکند و آن مسافر که مشتری مغازۀ شماست، به شکلی کاملاً ناخواسته حال بدش را به شما منتقل میکند. حال نوبت شماست که به عنوان یک حلقه از این چرخۀ نفرت تصمیم بگیرید که این حال بد را به نفر بعدی تحویل دهید و یا این که آخرین حلقۀ این چرخه باشید.
به همین منوال ما حلقههایی در میان چرخۀ برکتیم؛ یعنی مِهرها و لطفها و هدیهها و روزیها و شادیهایی از حلقههای قبلی به ما میرسند و این ماییم که تصمیم میگیریم این موهبتها را به افراد بعدیِ این چرخه منتقل کنیم، یا این که آنها را در خودمان نگه داریم و آخرین حلقۀ این چرخۀ برکت باشیم؛ برای مثال کسی شما را در آغوش میکشد و هدیهای به شما میدهد. شما میتوانید به نوبۀ خود شخصی دیگر را در آغوش بکشید و با تقدیم آن هدیه به او، باعث شادی او شوید، یا این که آن شادی و هدیه را در وجود خود مسدود کنید و اجازه ندهید آن برکتها از شما عبور کنند و به دیگران برسند.
اگر آخرین حلقۀ چرخۀ برکت باشیم، به احتمال زیاد برکت را تباه میکنیم. شاید دیده باشید برخی از جاها هستند که آب را در خود نگاه میدارند و اجازه نمیدهند آب از آنها بگذرد و به سرزمینها و انسانهای تشنه برسد. آب مدّتی در آن مناطق میماند و به مرور زمان بوی نا میگیرد و میگندد. به همین ترتیب برکت و محبت و موهبتی که به ما رسیده است، اگر در وجود ما بماند، به تدریج متعفن میشود و از بین میرود. بُخل و خسّت درواقع به معنی این است که شخص به آخرین حلقۀ ثروت تبدیل شده است؛ یعنی به جای این که خودش از آن ثروت بهره بگیرد و به دیگران هم بهره برساند، آن را در زندگی خود بلوکه میکند و تمام ارزش آن را از بین میبرد.
به این ترتیب ماییم و دو چرخه؛ چرخۀ برکت و چرخۀ نفرت. ما حلقهای در میان این دو چرخهایم. گاهی از حلقههای پیشین خیر و نیکی و شادی و نعمت به حلقۀ وجودِ ما میرسد و گاهی هم از حلقههای قبلی شرّ و بدی و غم و نقمت به ما منتقل میشود. ما باید با آگاهی و شجاعت تصمیم بگیریم که خشونت و عصبانیت و نفرت را در خودمان متوقف کنیم و اجازه ندهیم از طریق ما به حلقههای بعدی منتقل شوند و از سوی دیگر، خیر و محبت را به حلقههای دیگر منتقل کتیم و به این ترتیب چرخهای از روشنایی و مهر و شادی پدید آوریم و به مرور زمان، دنیا را به جای بهتری تبدیل کنیم. ما میتوانیم از همین حالا تصمیم بگیریم که همواره آخرین حلقۀ چرخۀ نفرت و همیشه حلقۀ میانیِ چرخۀ برکت باشیم.
✅ این یادداشت مختصر را، با نهایت احترام، به پدر عزیزم که در چهاردهم بهمنماه ۱۳۹۸ از دنیا رفتند، تقدیم میکنم و امیدوارم که روانشان غرق آمرزش و مهر الهی باشد.
ایرج شهبازی
سیزدهم بهمنماه ۱۴۰۳
@irajshahbazi
هر کدام از ما انسانها یک حلقه از زنجیرۀ انسانی هستیم. پیش و پس از ما حلقههای دیگری وجود دارند و ما در این میانه باید با چیزهایی که از حلقههای قبلی میگیریم، برخورد مناسبی داشته باشیم؛ بدین معنی که بعضی چیزها را به حلقههای بعدی منتقل کنیم و بعضی چیزها را به گونهای در خود جذب و حل کنیم که به حلقۀ بعدی منتقل نشوند. بر این اساس میتوان گفت که هر کدام از ما حلقهای هستیم که میان دو چرخه قرار گرفته است: چرخۀ نفرت و چرخۀ برکت.
منظور از چرخۀ نفرت، احساساتِ منفی، باورهای غلط، رفتارهای نادرست و نظایر آنهاست که از کسی به کسی دیگر منتقل میشوند و به ما میرسند؛ برای نمونه شخصی که صبح براثر دعوا با همسرش به شدت ناراحت شده است، سوار تاکسی میشود و ناخواسته با رانندۀ تاکسی به گونهای برخورد میکند که باعث بدحالی او میشود. راننده هم حال بدِ خود را به مسافر بعدی منتقل میکند و آن مسافر که مشتری مغازۀ شماست، به شکلی کاملاً ناخواسته حال بدش را به شما منتقل میکند. حال نوبت شماست که به عنوان یک حلقه از این چرخۀ نفرت تصمیم بگیرید که این حال بد را به نفر بعدی تحویل دهید و یا این که آخرین حلقۀ این چرخه باشید.
به همین منوال ما حلقههایی در میان چرخۀ برکتیم؛ یعنی مِهرها و لطفها و هدیهها و روزیها و شادیهایی از حلقههای قبلی به ما میرسند و این ماییم که تصمیم میگیریم این موهبتها را به افراد بعدیِ این چرخه منتقل کنیم، یا این که آنها را در خودمان نگه داریم و آخرین حلقۀ این چرخۀ برکت باشیم؛ برای مثال کسی شما را در آغوش میکشد و هدیهای به شما میدهد. شما میتوانید به نوبۀ خود شخصی دیگر را در آغوش بکشید و با تقدیم آن هدیه به او، باعث شادی او شوید، یا این که آن شادی و هدیه را در وجود خود مسدود کنید و اجازه ندهید آن برکتها از شما عبور کنند و به دیگران برسند.
اگر آخرین حلقۀ چرخۀ برکت باشیم، به احتمال زیاد برکت را تباه میکنیم. شاید دیده باشید برخی از جاها هستند که آب را در خود نگاه میدارند و اجازه نمیدهند آب از آنها بگذرد و به سرزمینها و انسانهای تشنه برسد. آب مدّتی در آن مناطق میماند و به مرور زمان بوی نا میگیرد و میگندد. به همین ترتیب برکت و محبت و موهبتی که به ما رسیده است، اگر در وجود ما بماند، به تدریج متعفن میشود و از بین میرود. بُخل و خسّت درواقع به معنی این است که شخص به آخرین حلقۀ ثروت تبدیل شده است؛ یعنی به جای این که خودش از آن ثروت بهره بگیرد و به دیگران هم بهره برساند، آن را در زندگی خود بلوکه میکند و تمام ارزش آن را از بین میبرد.
به این ترتیب ماییم و دو چرخه؛ چرخۀ برکت و چرخۀ نفرت. ما حلقهای در میان این دو چرخهایم. گاهی از حلقههای پیشین خیر و نیکی و شادی و نعمت به حلقۀ وجودِ ما میرسد و گاهی هم از حلقههای قبلی شرّ و بدی و غم و نقمت به ما منتقل میشود. ما باید با آگاهی و شجاعت تصمیم بگیریم که خشونت و عصبانیت و نفرت را در خودمان متوقف کنیم و اجازه ندهیم از طریق ما به حلقههای بعدی منتقل شوند و از سوی دیگر، خیر و محبت را به حلقههای دیگر منتقل کتیم و به این ترتیب چرخهای از روشنایی و مهر و شادی پدید آوریم و به مرور زمان، دنیا را به جای بهتری تبدیل کنیم. ما میتوانیم از همین حالا تصمیم بگیریم که همواره آخرین حلقۀ چرخۀ نفرت و همیشه حلقۀ میانیِ چرخۀ برکت باشیم.
✅ این یادداشت مختصر را، با نهایت احترام، به پدر عزیزم که در چهاردهم بهمنماه ۱۳۹۸ از دنیا رفتند، تقدیم میکنم و امیدوارم که روانشان غرق آمرزش و مهر الهی باشد.
ایرج شهبازی
سیزدهم بهمنماه ۱۴۰۳
@irajshahbazi
https://youtu.be/-4XhNxdE1WI?si=wE8xNFFDf61l5Mev
دوستان عزیزم فیلم داستان لیلی و مجنون با خوانش سرکار خانم فریبا خادمی رو میتونید در صفحهی یوتیوب موسسه تماشا کنید.
دوستان عزیزم فیلم داستان لیلی و مجنون با خوانش سرکار خانم فریبا خادمی رو میتونید در صفحهی یوتیوب موسسه تماشا کنید.
YouTube
"عشق افسانهای لیلی و مجنون | داستانی که جاودانه شد!" #لیلی_و_مجنون
عشقی که مرزها را درنوردید و در دل تاریخ جاودانه شد.
❤️ آیا این داستان عاشقانه را شنیدهای؟ نظر تو درباره عشق لیلی و مجنون چیه؟ 🤔👇
📌 حتماً ویدیو رو ببین و نظرت رو برام بنویس!
🎥💬 🔔 لایک و سابسکرایب یادت نره! 🙌🔥
#لیلی_و_مجنون #عشق_جاودان #داستان_عاشقانه…
❤️ آیا این داستان عاشقانه را شنیدهای؟ نظر تو درباره عشق لیلی و مجنون چیه؟ 🤔👇
📌 حتماً ویدیو رو ببین و نظرت رو برام بنویس!
🎥💬 🔔 لایک و سابسکرایب یادت نره! 🙌🔥
#لیلی_و_مجنون #عشق_جاودان #داستان_عاشقانه…
ما رو در شبکههای اجتماعی دنبال کنید و به دوستانتان نیز معرفی بفرمایید.
شبکههای اجتماعی سپهرِ مِهر:
Instagram: https://www.instagram.com/sepehremehr.inst
Youtube:
www.youtube.com/@sepehremehr
Aparat:
www.aparat.com/sepehremehr
شبکههای اجتماعی سپهرِ مِهر:
Instagram: https://www.instagram.com/sepehremehr.inst
Youtube:
www.youtube.com/@sepehremehr
Aparat:
www.aparat.com/sepehremehr
موسسهٔ فرهنگی سپهرِ مهر با همکاری گروه زبان و ادبیات فارسیِ خانهٔ اندیشمندانِ علوم انسانی برگزار میکند:
✳️ سلسله نشستهای ماهانهٔ صبحِ امید ✳️
سخنران:
دکتر ایرج شهبازی
موضوع نشست نهم و آخر: «مراقبت از رابطۀ عاشقانه»
شعر خوانی:
خانم فریبا خادمی
اجرای موسیقی سنتی توسط هنرمندان گرامی:
صابر سوری؛ نوازندۀ عود
امیرفرهنگ حاتمی؛ نوازندۀ تار
فرهاد احمدی؛ نوازندۀ سازهای کوبهای
مدیر علمی نشست:
دکتر مهرداد رحمانی
🗓 دوشنبه، ششم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۳۰
🏡 خیابان نجاتاللهی (ویلا)، نبش خیابان ورشو، خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
🔹 فایل صوتی جلسه در کانال قرار خواهد گرفت.
✅ فایل صوتی نشست اول
✅ فایل صوتی نشست دوم
✅ فایل صوتی نشست سوم
✅ فایل صوتی نشست چهارم
✅ فایل صوتی نشست پنجم
✅ فایل صوتی نشست ششم
✅ فایل صوتی نشست هفتم
✅ فایل صوتی نشست هشتم
🌲خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی
🌲موسسهٔ فرهنگی هنری سپهرِ مهر
#ایرج_شهبازی
#صبح_امید
#عشق
#رابطه_عاشقانه
#مراقبت
🆔 @irajshahbazi
🆔 @iranianhht
🆔 @sepehr_mehr
✳️ سلسله نشستهای ماهانهٔ صبحِ امید ✳️
سخنران:
دکتر ایرج شهبازی
موضوع نشست نهم و آخر: «مراقبت از رابطۀ عاشقانه»
شعر خوانی:
خانم فریبا خادمی
اجرای موسیقی سنتی توسط هنرمندان گرامی:
صابر سوری؛ نوازندۀ عود
امیرفرهنگ حاتمی؛ نوازندۀ تار
فرهاد احمدی؛ نوازندۀ سازهای کوبهای
مدیر علمی نشست:
دکتر مهرداد رحمانی
🗓 دوشنبه، ششم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۳۰
🏡 خیابان نجاتاللهی (ویلا)، نبش خیابان ورشو، خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
🔹 فایل صوتی جلسه در کانال قرار خواهد گرفت.
✅ فایل صوتی نشست اول
✅ فایل صوتی نشست دوم
✅ فایل صوتی نشست سوم
✅ فایل صوتی نشست چهارم
✅ فایل صوتی نشست پنجم
✅ فایل صوتی نشست ششم
✅ فایل صوتی نشست هفتم
✅ فایل صوتی نشست هشتم
🌲خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی
🌲موسسهٔ فرهنگی هنری سپهرِ مهر
#ایرج_شهبازی
#صبح_امید
#عشق
#رابطه_عاشقانه
#مراقبت
🆔 @irajshahbazi
🆔 @iranianhht
🆔 @sepehr_mehr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ نهمین نشست ماهانهی صبح امید
☘ آخرین نشست از سلسله نشستهای صبح امید در سال ۱۴۰۳
موضوع: مراقبت از رابطهی عاشقانه
سخنران: دکتر ایرج شهبازی
زمان: دوشنبه ششم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت چهار و نیم بعدازظهر
مکان: خانهی اندشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی
✅ اطلاعات تکمیلی را اینجا ببینید.
منتظر حضور سبزتان هستیم.،
@sepehr_mehr
☘ آخرین نشست از سلسله نشستهای صبح امید در سال ۱۴۰۳
موضوع: مراقبت از رابطهی عاشقانه
سخنران: دکتر ایرج شهبازی
زمان: دوشنبه ششم اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت چهار و نیم بعدازظهر
مکان: خانهی اندشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی
✅ اطلاعات تکمیلی را اینجا ببینید.
منتظر حضور سبزتان هستیم.،
@sepehr_mehr
Forwarded from SEPEHR-E MEHR | سپهرِ مِهر
ما رو در شبکههای اجتماعی دنبال کنید و به دوستانتان نیز معرفی بفرمایید.
شبکههای اجتماعی سپهرِ مِهر:
Instagram: https://www.instagram.com/sepehremehr.inst
Youtube:
www.youtube.com/@sepehremehr
Aparat:
www.aparat.com/sepehremehr
شبکههای اجتماعی سپهرِ مِهر:
Instagram: https://www.instagram.com/sepehremehr.inst
Youtube:
www.youtube.com/@sepehremehr
Aparat:
www.aparat.com/sepehremehr
Forwarded from مهرداد رحمانی
گزارش کوتاهی از سلسله نشستهای ماهانهٔ صبح امید در سال ۱۴۰۳ (بخش اول)
✍ مهرداد رحمانی
🕯 سلسله نشستهای ماهانهٔ «صبح امید» فردا ششم اسفندماه، با سخنرانی آقای دکتر ایرج شهبازی با عنوان «مراقبت از رابطهٔ عاشقانه» به ایستگاه پایانی خود در سال ۱۴۰۳ میرسد و امید است که در سال آتی نیز با موضوعاتی تازه تداوم یابد.
💢 این امر بهانهای شد تا گزارش کوتاهی از این نشستهای ماهانه، که بر اساس مسئولیت اجتماعی مؤسسهٔ وزین «سپهر مهر» به رایگان برگزار شده را تقدیم نمایم.
در این نشستها، اساتید برجستهای به سخنرانی در باب «عشق» پرداخته و هر یک از زاویهای تخصصی، پرتوی بر این مفهوم سترگ افکندند. به علاوه، در هر نشست، سرکار خانم فریبا خادمی به خوانش ابیاتی از مثنوی شریف پرداخته و در انتها نیز برنامه به ساز و آوازِ هنرمندان چیرهدست این سرزمین سپرده میشد.
در ادامه گزارش مختصری از هر یک از نشستها ارائه شده است.
◻️ نشست اول: عشق نامشروط
سخنران: دکتر ایرج شهبازی
صوت نشست
ایشان در ابتدا به معرفی سه الگو در «روابط انسانی» پرداختند که شامل «الگوی سلطهجویانه»، «الگوی روابط عادلانه»، و «الگوی روابط شفقتورزانه» بود. سپس تصریح کردند که از این میان، الگوی شفقتورزانه، نقطهٔ اوج انسانیت و اخلاق است. ایشان در ادامه، با پرداختن به ویژگیهای عشق نامشروط از جمله بیشرطی، بیتوقعی، بیغرضی، انتخابی بودن و.... به شیوههای نیل به عشق نامشروط در قالب یک فرایند آگاهانه و عقلانی پرداختند. ایشان همچنین با برشمردن مصادیق عشق نامشروط نشان دادند که برای تحقق این مهم، بینهایت راه هست. در انتها نیز به نقدها در خصوص عشق نامشروط پرداخته و به ایضاح مفهومی آن پرداختند.
◻️ نشست دوم: مَهرنَسْک؛ بحثی در تقابل مهر و عشق
سخنران: دکتر شروین وکیلی
صوت نشست
محور بحث ایشان، ارتباط مهرآمیز میان انسانها بود. ایشان توضیح دادند که مِهرنَسْک به معنای رسالهای در باب مهر است و تفاوت میان مهر و عشق را از منظر ادبیات کهن توضیح دادند. ایشان سپس به توضیح دستگاه «زروان» پرداخته و آن را در رابطه دو نفره و روابط اجتماعی و انواع الگوهای مهر تشریح کردند.
◻️ نشست سوم: مقولهبندی عشق
سخنران: استاد مصطفی ملکیان
صوت نشست
ایشان در ابتدا به محدودیت واژگانی زبان فارسی در باب معانی عشق پرداخته و آن را در زمره مفاهیم دارای اشتراک لفظی برشمردند. ایشان در ادامه به انواع متعدد مقولهبندی عشق اشاره کرده و ترکیبی از مقولهبندی «پیتریم سوروکین» و «پیتر کریفت» را به عنوان مبنای سخنرانی خویش ذکر کردند. ایشان به هفت مقوله اصلی و زیرمجموعههای آنها پرداختند که در نهایت منجر به ارائه ۱۴ پدیدهٔ مختلف از عشق میگردد. از جمله این مقولهها میتوان به عاطفهٔ غریضی، میل شوقانگیز، عشق رمانتیک، عشق آگاپهای و... اشاره کرد.
◻️ نشست چهارم: از عاشقی تا آشتی
سخنران: دکتر محمدجواد اعتمادی
صوت نشست
ایشان با رجوع به میراث عرفانی نشان دادند که ادبیات عرفانی ایران، منشاء رحم و مدارا و عشق و آشتی است. در این متون، سیمای انسانِ عاشق، سیمایی صلحخو و آشتیجوست. ایشان با ذکر حکایاتی از ابوسعید ابوالخیر، ابوالحسن خرقانی، مولانا و... پیوند قرین میان عشق و آشتی را تبیین کردند.
در ادامه، ایشان پنج نکته از نسبت قرین آشتی و عشق برشمردند؛ از جمله «تجربهٔ وحدت نزد عاشق»، «درمانگری عشق»، «آبادی درون عاشق»، «رحم عاشق» و «خوشخویی عاشق». در انتها نیز حکایاتی از منش آشتیجویانه مولانا را ذکر کردند.
@mehrdad_rahmani4
✍ مهرداد رحمانی
🕯 سلسله نشستهای ماهانهٔ «صبح امید» فردا ششم اسفندماه، با سخنرانی آقای دکتر ایرج شهبازی با عنوان «مراقبت از رابطهٔ عاشقانه» به ایستگاه پایانی خود در سال ۱۴۰۳ میرسد و امید است که در سال آتی نیز با موضوعاتی تازه تداوم یابد.
💢 این امر بهانهای شد تا گزارش کوتاهی از این نشستهای ماهانه، که بر اساس مسئولیت اجتماعی مؤسسهٔ وزین «سپهر مهر» به رایگان برگزار شده را تقدیم نمایم.
در این نشستها، اساتید برجستهای به سخنرانی در باب «عشق» پرداخته و هر یک از زاویهای تخصصی، پرتوی بر این مفهوم سترگ افکندند. به علاوه، در هر نشست، سرکار خانم فریبا خادمی به خوانش ابیاتی از مثنوی شریف پرداخته و در انتها نیز برنامه به ساز و آوازِ هنرمندان چیرهدست این سرزمین سپرده میشد.
در ادامه گزارش مختصری از هر یک از نشستها ارائه شده است.
◻️ نشست اول: عشق نامشروط
سخنران: دکتر ایرج شهبازی
صوت نشست
ایشان در ابتدا به معرفی سه الگو در «روابط انسانی» پرداختند که شامل «الگوی سلطهجویانه»، «الگوی روابط عادلانه»، و «الگوی روابط شفقتورزانه» بود. سپس تصریح کردند که از این میان، الگوی شفقتورزانه، نقطهٔ اوج انسانیت و اخلاق است. ایشان در ادامه، با پرداختن به ویژگیهای عشق نامشروط از جمله بیشرطی، بیتوقعی، بیغرضی، انتخابی بودن و.... به شیوههای نیل به عشق نامشروط در قالب یک فرایند آگاهانه و عقلانی پرداختند. ایشان همچنین با برشمردن مصادیق عشق نامشروط نشان دادند که برای تحقق این مهم، بینهایت راه هست. در انتها نیز به نقدها در خصوص عشق نامشروط پرداخته و به ایضاح مفهومی آن پرداختند.
◻️ نشست دوم: مَهرنَسْک؛ بحثی در تقابل مهر و عشق
سخنران: دکتر شروین وکیلی
صوت نشست
محور بحث ایشان، ارتباط مهرآمیز میان انسانها بود. ایشان توضیح دادند که مِهرنَسْک به معنای رسالهای در باب مهر است و تفاوت میان مهر و عشق را از منظر ادبیات کهن توضیح دادند. ایشان سپس به توضیح دستگاه «زروان» پرداخته و آن را در رابطه دو نفره و روابط اجتماعی و انواع الگوهای مهر تشریح کردند.
◻️ نشست سوم: مقولهبندی عشق
سخنران: استاد مصطفی ملکیان
صوت نشست
ایشان در ابتدا به محدودیت واژگانی زبان فارسی در باب معانی عشق پرداخته و آن را در زمره مفاهیم دارای اشتراک لفظی برشمردند. ایشان در ادامه به انواع متعدد مقولهبندی عشق اشاره کرده و ترکیبی از مقولهبندی «پیتریم سوروکین» و «پیتر کریفت» را به عنوان مبنای سخنرانی خویش ذکر کردند. ایشان به هفت مقوله اصلی و زیرمجموعههای آنها پرداختند که در نهایت منجر به ارائه ۱۴ پدیدهٔ مختلف از عشق میگردد. از جمله این مقولهها میتوان به عاطفهٔ غریضی، میل شوقانگیز، عشق رمانتیک، عشق آگاپهای و... اشاره کرد.
◻️ نشست چهارم: از عاشقی تا آشتی
سخنران: دکتر محمدجواد اعتمادی
صوت نشست
ایشان با رجوع به میراث عرفانی نشان دادند که ادبیات عرفانی ایران، منشاء رحم و مدارا و عشق و آشتی است. در این متون، سیمای انسانِ عاشق، سیمایی صلحخو و آشتیجوست. ایشان با ذکر حکایاتی از ابوسعید ابوالخیر، ابوالحسن خرقانی، مولانا و... پیوند قرین میان عشق و آشتی را تبیین کردند.
در ادامه، ایشان پنج نکته از نسبت قرین آشتی و عشق برشمردند؛ از جمله «تجربهٔ وحدت نزد عاشق»، «درمانگری عشق»، «آبادی درون عاشق»، «رحم عاشق» و «خوشخویی عاشق». در انتها نیز حکایاتی از منش آشتیجویانه مولانا را ذکر کردند.
@mehrdad_rahmani4
Forwarded from مهرداد رحمانی
گزارش کوتاهی از سلسله نشستهای ماهانهٔ صبح امید در سال ۱۴۰۳ (بخش دوم)
✍ مهرداد رحمانی
◻️ نشست پنجم: عشق و توسعه
سخنران: دکتر محسن رنانی
صوت نشست
ایشان ابتدا چارچوبی ملهم از مفهوم «عشق» که واجد سه رکن «جنبش»، «جذب»، و «بسط» است ارائه نمودند. بدین معنا که فرایند توسعه همواره با «جنبشی» آغاز میشود که منجر به «جذب» امکاناتی میگردد و در نهایت از طریق «بسط»، مابهازای آن شکوفا میشود. به زعم ایشان، دستاوردهای بشری در طول تاریخ از طریقِ توالیِ ظریفِ این سه رکن حاصل شده که خود برگرفته از الگوی طبیعت و تکامل آفرینش است. ایشان همچنین اظهار داشتند که هرگاه گرهای در این سه رکن ایجاد شود، فرایند توسعهیافتگی فرد یا جامعه ناقص مانده و دچار اختلال خواهد شد.
◻️ نشست ششم: عشق و تنهایی در نگاه مولانا
سخنران: استاد سودابه کریمی
صوت نشست
ایشان تلقی «عشقنامه» از آثار مولانا را گزاف ندانسته و تشریح کردند که عشق عزیزترین مفهوم نزد مولاناست و اساسا از منظر او تمام هستی جزئی از عشق است. عشقی که کیمیاگر و آینهگر است. به زعم ایشان، آتش عشق نزد مولانا صیقلدهنده است و با بریدن بندهای تعلقات نقشی رهاییبخش و شادیآفرین دارد. ایشان با برشمردن چهار شکل تنهایی از منظر شمس و مولانا به تشریح هریک پرداختند: «تنهایی فیزیکی»، «تنهایی به معنای بیکسی» «تنهایی به معنای بیاویی» و در نهایت، «تنهایی به معنای فقر». دوای بیکسی را از منظر مولانا، ترک معشوقی و پای گزاردن در راه عاشقی و درمان بیاویی را «دیدار» قلمداد کردند.
◻️ نشست هفتم: نگاهی تطبیقی به تصاویر عشق در دیوان شمس و دیوان حافظ
سخنران: دکتر امیرحسین ماحوزی
صوت نشست
ایشان به مقایسه صورتهای عشق در دیوان حافظ و دیوان شمس پرداختند. در ابتدا به دیوان حافظ پرداخته و دشواریهای راه عشق از منظر حافظ را تبیین کردند؛ که گویی بازنمایی امری ازلی است. به زعم دکتر ماحوزی، در تجربهٔ حافظ ابتدا معشوق حضور دارد و پس از فراقِ او، خطرات راه عشق آغاز میشود. ایشان ادامه میدهند که از نظر حافظ عشق نه یک منزل که یک راه است و مقصود اصلی آفرینش نیز همین عشق است. اما در دیوان شمس، مولانا هر آن با عشق در تصاویر شگفت و بدیعی مواجه میشود و حتی عشق را مخاطب خویش قرار میدهد که در دیوان حافظ دیده نمیشود. عشق در دیوان شمس زنده است و مولانا گویی همواره در وصال عشق است. عشق در دیوان شمس اضداد را پیوند میدهد و همزمان بلعندهٔ معانی و حقیقتهاست، ایشان نتیجه میگیرد که تصویرسازیها از عشق در دیوان شمس هیچ نمونه مشابهی در شعر فارسی پیش از خود ندارد و یگانه است.
◻️ نشست هشتم: بازآفرینی عشق در کار
سخنران: دکتر حمیدرضا رضایی
صوت نشست
ایشان در بحثی کاربردی به راهکار هایی برای جوانه زدن عشق در امور روزمره پرداختند و احوالاتی چون وجد و سرور و حال خوش را نشانههای چنین تحولی دانستند. در ادامه نیز، به ارائه پیشنهادهایی جهت تداومبخشی به این دست تجربهها در امور روزمره پرداختند. در بخش بعدی، ایشان تمرکز بر استعدادها و ظرفیتهای فردی را نیز از عوامل جاری کردن تجربهٔ مطلوب عشق در امور زندگی دانستند.
💢 در انتها، ضمن تشکر از کلیه عوامل و دستاندرکاران مؤسسهٔ سپهر مهر و خانه اندیشمندان علوم انسانی و کلیه بزرگوارانی که در برگزاری این نشستها، خالصانه از هیچ حمایتی دریغ نداشتند، شما را به نشست پایانی سال ۱۴۰۳، که فردا ششم اسفند در محل خانه اندیشمندان، از ساعت ۱۶.۳۰ آغاز خواهد شد، دعوت مینماییم.
💢 لطفا شبکههای اجتماعی موسسه سپهرِ مِهر را برای اطلاع از برنامههای سال آینده دنبال بفرمایید:
Instagram
Telegram
Youtube
Aparat
@mehrdad_rahmani4
✍ مهرداد رحمانی
◻️ نشست پنجم: عشق و توسعه
سخنران: دکتر محسن رنانی
صوت نشست
ایشان ابتدا چارچوبی ملهم از مفهوم «عشق» که واجد سه رکن «جنبش»، «جذب»، و «بسط» است ارائه نمودند. بدین معنا که فرایند توسعه همواره با «جنبشی» آغاز میشود که منجر به «جذب» امکاناتی میگردد و در نهایت از طریق «بسط»، مابهازای آن شکوفا میشود. به زعم ایشان، دستاوردهای بشری در طول تاریخ از طریقِ توالیِ ظریفِ این سه رکن حاصل شده که خود برگرفته از الگوی طبیعت و تکامل آفرینش است. ایشان همچنین اظهار داشتند که هرگاه گرهای در این سه رکن ایجاد شود، فرایند توسعهیافتگی فرد یا جامعه ناقص مانده و دچار اختلال خواهد شد.
◻️ نشست ششم: عشق و تنهایی در نگاه مولانا
سخنران: استاد سودابه کریمی
صوت نشست
ایشان تلقی «عشقنامه» از آثار مولانا را گزاف ندانسته و تشریح کردند که عشق عزیزترین مفهوم نزد مولاناست و اساسا از منظر او تمام هستی جزئی از عشق است. عشقی که کیمیاگر و آینهگر است. به زعم ایشان، آتش عشق نزد مولانا صیقلدهنده است و با بریدن بندهای تعلقات نقشی رهاییبخش و شادیآفرین دارد. ایشان با برشمردن چهار شکل تنهایی از منظر شمس و مولانا به تشریح هریک پرداختند: «تنهایی فیزیکی»، «تنهایی به معنای بیکسی» «تنهایی به معنای بیاویی» و در نهایت، «تنهایی به معنای فقر». دوای بیکسی را از منظر مولانا، ترک معشوقی و پای گزاردن در راه عاشقی و درمان بیاویی را «دیدار» قلمداد کردند.
◻️ نشست هفتم: نگاهی تطبیقی به تصاویر عشق در دیوان شمس و دیوان حافظ
سخنران: دکتر امیرحسین ماحوزی
صوت نشست
ایشان به مقایسه صورتهای عشق در دیوان حافظ و دیوان شمس پرداختند. در ابتدا به دیوان حافظ پرداخته و دشواریهای راه عشق از منظر حافظ را تبیین کردند؛ که گویی بازنمایی امری ازلی است. به زعم دکتر ماحوزی، در تجربهٔ حافظ ابتدا معشوق حضور دارد و پس از فراقِ او، خطرات راه عشق آغاز میشود. ایشان ادامه میدهند که از نظر حافظ عشق نه یک منزل که یک راه است و مقصود اصلی آفرینش نیز همین عشق است. اما در دیوان شمس، مولانا هر آن با عشق در تصاویر شگفت و بدیعی مواجه میشود و حتی عشق را مخاطب خویش قرار میدهد که در دیوان حافظ دیده نمیشود. عشق در دیوان شمس زنده است و مولانا گویی همواره در وصال عشق است. عشق در دیوان شمس اضداد را پیوند میدهد و همزمان بلعندهٔ معانی و حقیقتهاست، ایشان نتیجه میگیرد که تصویرسازیها از عشق در دیوان شمس هیچ نمونه مشابهی در شعر فارسی پیش از خود ندارد و یگانه است.
◻️ نشست هشتم: بازآفرینی عشق در کار
سخنران: دکتر حمیدرضا رضایی
صوت نشست
ایشان در بحثی کاربردی به راهکار هایی برای جوانه زدن عشق در امور روزمره پرداختند و احوالاتی چون وجد و سرور و حال خوش را نشانههای چنین تحولی دانستند. در ادامه نیز، به ارائه پیشنهادهایی جهت تداومبخشی به این دست تجربهها در امور روزمره پرداختند. در بخش بعدی، ایشان تمرکز بر استعدادها و ظرفیتهای فردی را نیز از عوامل جاری کردن تجربهٔ مطلوب عشق در امور زندگی دانستند.
💢 در انتها، ضمن تشکر از کلیه عوامل و دستاندرکاران مؤسسهٔ سپهر مهر و خانه اندیشمندان علوم انسانی و کلیه بزرگوارانی که در برگزاری این نشستها، خالصانه از هیچ حمایتی دریغ نداشتند، شما را به نشست پایانی سال ۱۴۰۳، که فردا ششم اسفند در محل خانه اندیشمندان، از ساعت ۱۶.۳۰ آغاز خواهد شد، دعوت مینماییم.
💢 لطفا شبکههای اجتماعی موسسه سپهرِ مِهر را برای اطلاع از برنامههای سال آینده دنبال بفرمایید:
Telegram
Youtube
Aparat
@mehrdad_rahmani4
Forwarded from ایرج شهبازی
اطلاعرسانی درمورد درسگفتارهای نیایش
یه مناسبت ماه رمضان، چهار درسگفتار درمورد نیایش از نگاه مولانا برگزار میکنیم. مخاطبان اصلی این دوره، ایرانیان مقیم آمریکا و کانادا هستند؛ به همین سبب این برنامه در روزهای سهشنبه، ساعت هفت صبح، به وقت ایران برگزار میشود. برای اطلاعات بیشتر به اطلاعیۀ زیر نگاه کنید.
ایرج شهبازی
هفتم اسفندماه ۱۴۰۳
@irajshahbazi
یه مناسبت ماه رمضان، چهار درسگفتار درمورد نیایش از نگاه مولانا برگزار میکنیم. مخاطبان اصلی این دوره، ایرانیان مقیم آمریکا و کانادا هستند؛ به همین سبب این برنامه در روزهای سهشنبه، ساعت هفت صبح، به وقت ایران برگزار میشود. برای اطلاعات بیشتر به اطلاعیۀ زیر نگاه کنید.
ایرج شهبازی
هفتم اسفندماه ۱۴۰۳
@irajshahbazi