«آنچه در غزه میگذرد نسلکشی است چون غزه دیگر وجود ندارد.» عاموس گلدبرگ، تاریخدان اسرائیلی صاحب کرسی مطالعات هولوکاست در دانشگاه عبری اورشلیم در مصاحبه با لوموند توضیح میدهد، چرا اقدامات اسرائیل در غزه نسلکشی است.
@benjbarthe
Oct 29
Amos Goldberg: 'What is happening in Gaza is a genocide because Gaza does not exist anymore' https://lemonde.fr/en/opinion/article/2024/10/29/amos-goldberg-what-is-happening-in-gaza-is-a-genocide-because-gaza-does-not-exist-anymore_6730881_23.html… via @LeMonde_EN
@benjbarthe
Oct 29
Amos Goldberg: 'What is happening in Gaza is a genocide because Gaza does not exist anymore' https://lemonde.fr/en/opinion/article/2024/10/29/amos-goldberg-what-is-happening-in-gaza-is-a-genocide-because-gaza-does-not-exist-anymore_6730881_23.html… via @LeMonde_EN
Le Monde.fr
Amos Goldberg: 'What is happening in Gaza is a genocide because Gaza does not exist anymore'
Given the scale of the massacres and destruction perpetrated by the Israeli army in Gaza, the Israeli historian, a specialist of the Holocaust, says in an interview with Le Monde that his country 'criminally overreacted' to the October 7 massacres.
Audio
🔰انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران به همراه انجمن بینالمللی اندیشه اجتماعی مسلمین به مناسب چهلمين روز شهادت شهید سیدحسن نصرالله برگزار میکند:
🔵نشست #نصر_مقاومت؛
جامعهشناسی مقاومت از نگاه اصحاب علوم اجتماعی
❇️سیدجواد میری
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
در این سخنرانی کوتاه من به سه نکته اشاره کردم:
۱. محور مقاومت محور جنگ نیست بل یک "سنت فکری" است.
۲. محور مقاومت بدون التفات به ملزومات "مجتمع مقاوم" تداومپذیر نیست.
۳. برای فهم این سنت فکری سترگ نیازمند رویکردی همچون نگاه شهید چمران به "محور مقاومت" در کتاب لبنان هستیم. تخیل جامعهشناختی در فهم و صورتبندی ما از محور مقاومت مغفول است.
دوشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۳
🌐به کانال انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران بپیوندید 👇
🆔@saissut
@seyedjavadmiri
🔵نشست #نصر_مقاومت؛
جامعهشناسی مقاومت از نگاه اصحاب علوم اجتماعی
❇️سیدجواد میری
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
در این سخنرانی کوتاه من به سه نکته اشاره کردم:
۱. محور مقاومت محور جنگ نیست بل یک "سنت فکری" است.
۲. محور مقاومت بدون التفات به ملزومات "مجتمع مقاوم" تداومپذیر نیست.
۳. برای فهم این سنت فکری سترگ نیازمند رویکردی همچون نگاه شهید چمران به "محور مقاومت" در کتاب لبنان هستیم. تخیل جامعهشناختی در فهم و صورتبندی ما از محور مقاومت مغفول است.
دوشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۳
🌐به کانال انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران بپیوندید 👇
🆔@saissut
@seyedjavadmiri
Audio
دوره دکتری "جامعهشناسی ادیان"
سه جریان Conservatism و Liberalism و Communism چگونه در تاریخنگاری جامعهشناسی و سوشیال تئوری نقشآفرینی کردهاند و به انحاء گوناگون جریانهای دیگر را سرکوب مفهومی کردهاند. در اینجا من به جریان رادیکال آنارشیسم در نگاه باکونین و کروپوتکین ... اشاره کردم و اینکه آنها دین و دولت و ایده "سلسلهمراتب" را چگونه صورتبندی کردهاند.
سیدجواد میری
جلسه هفتم
ساعت ۱۰ الی ۱۱.۳۰
۲۲ آبان ۱۴۰۳
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
@seyedjavadmiri
سه جریان Conservatism و Liberalism و Communism چگونه در تاریخنگاری جامعهشناسی و سوشیال تئوری نقشآفرینی کردهاند و به انحاء گوناگون جریانهای دیگر را سرکوب مفهومی کردهاند. در اینجا من به جریان رادیکال آنارشیسم در نگاه باکونین و کروپوتکین ... اشاره کردم و اینکه آنها دین و دولت و ایده "سلسلهمراتب" را چگونه صورتبندی کردهاند.
سیدجواد میری
جلسه هفتم
ساعت ۱۰ الی ۱۱.۳۰
۲۲ آبان ۱۴۰۳
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
@seyedjavadmiri
خار و میخک
امروز رُمان بحیی سنوار که در زندان نوشته شده است به دستم رسید. اینطور گفته شده است که در بازرسی از سلول او، رمانی دستنویس از وی کشف شد که آن را در سال ۲۰۰۴ به پایان رسانده بود. این کتاب با عنوان خار و میخک، آینه زندگی او و مقاومت فلسطین است. داستان حول محور احمد، پسری مؤمن در غزه بود. حداقل یک نسخه از این کتاب به صورت مخفیانه از زندان خارج شد و بعداً منتشر گردید. در دوران زندان، سنوار پنج کتاب را از زبانهای انگلیسی و عبری به عربی ترجمه کرد. برخی حتی میگویند شاید بتوان مدعی شد که سنوار در صدر «پرکارترین زندانیان نویسنده تاریخ معاصر» است. اگر فرصتی دست دهد "نقد خار و میخک" با نگاهی به وقایع "محور مقاومت" انجام خواهیم داد. همانگونه که پیشتر گفته بودم "محور مقاومت" بیش و پیش از آنکه محور نظامی و امنیتی باشد محور یک "سنت فکری" است که عقبه قویمی در جهان دارد و این محور فکری باید بیشتر برجسته شود و در این میان نقش و جایگاه "متون محور مقاومت" از اهمیت فوقالعاده و خارقالعادهای برخوردار است.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
امروز رُمان بحیی سنوار که در زندان نوشته شده است به دستم رسید. اینطور گفته شده است که در بازرسی از سلول او، رمانی دستنویس از وی کشف شد که آن را در سال ۲۰۰۴ به پایان رسانده بود. این کتاب با عنوان خار و میخک، آینه زندگی او و مقاومت فلسطین است. داستان حول محور احمد، پسری مؤمن در غزه بود. حداقل یک نسخه از این کتاب به صورت مخفیانه از زندان خارج شد و بعداً منتشر گردید. در دوران زندان، سنوار پنج کتاب را از زبانهای انگلیسی و عبری به عربی ترجمه کرد. برخی حتی میگویند شاید بتوان مدعی شد که سنوار در صدر «پرکارترین زندانیان نویسنده تاریخ معاصر» است. اگر فرصتی دست دهد "نقد خار و میخک" با نگاهی به وقایع "محور مقاومت" انجام خواهیم داد. همانگونه که پیشتر گفته بودم "محور مقاومت" بیش و پیش از آنکه محور نظامی و امنیتی باشد محور یک "سنت فکری" است که عقبه قویمی در جهان دارد و این محور فکری باید بیشتر برجسته شود و در این میان نقش و جایگاه "متون محور مقاومت" از اهمیت فوقالعاده و خارقالعادهای برخوردار است.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
Audio
نگاهی به تحولات جهانی و ایران در یکسال اخیر و امکانهای پیش روی پس از انتخاب "دونالد ترامپ" در آمریکا
تشابه چپ و راست هگلی و فرارفتن از ژیژک و فوکویاما و امکان عبور از دکارت و کانت و هگل مبتنی بر ایده دکتر محمد علی مرادی "ما نیز مردمانی هستیم در کرانه"
گفتگوی حامد درودیان با سیدجواد میری
موسسه پُل
چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳
جلسه دوم
#ترامپ
@seyedjavadmiri
تشابه چپ و راست هگلی و فرارفتن از ژیژک و فوکویاما و امکان عبور از دکارت و کانت و هگل مبتنی بر ایده دکتر محمد علی مرادی "ما نیز مردمانی هستیم در کرانه"
گفتگوی حامد درودیان با سیدجواد میری
موسسه پُل
چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳
جلسه دوم
#ترامپ
@seyedjavadmiri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگاهی به تحولات جهانی و ایران در یکسال اخیر و امکانهای پیش روی پس از انتخاب "دونالد ترامپ" در آمریکا
تشابه چپ و راست هگلی و فرارفتن از ژیژک و فوکویاما و امکان عبور از دکارت و کانت و هگل مبتنی بر ایده دکتر محمد علی مرادی "ما نیز مردمانی هستیم در کرانه"
گفتگوی حامد درودیان با سیدجواد میری
موسسه پُل
چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳
جلسه دوم
برشی از جلسه امروز
#ترامپ
@seyedjavadmiri
تشابه چپ و راست هگلی و فرارفتن از ژیژک و فوکویاما و امکان عبور از دکارت و کانت و هگل مبتنی بر ایده دکتر محمد علی مرادی "ما نیز مردمانی هستیم در کرانه"
گفتگوی حامد درودیان با سیدجواد میری
موسسه پُل
چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳
جلسه دوم
برشی از جلسه امروز
#ترامپ
@seyedjavadmiri
در زندان آموختم که صبر فقط یک فضیلت نیست، بلکه یک سلاح است؛ سلاحی تلخ، مانند کسی که قطره قطره دریا را مینوشد.
یحیی السنوار
به نقل از
"خار و میخک"
@seyedjavadmiri
یحیی السنوار
به نقل از
"خار و میخک"
@seyedjavadmiri
Audio
جامعهشناسی در کافه
در این سلسله درسها به زبان ترکی تلاش داریم مباحث جامعهشناسی را مطرح کنیم. ساختار آکادمیک صرف نیست بل در بستری خودمانی به گفتگو میپردازیم.
پنجشنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۳
#کافه_بوریتو
@seyedjavadmiri
در این سلسله درسها به زبان ترکی تلاش داریم مباحث جامعهشناسی را مطرح کنیم. ساختار آکادمیک صرف نیست بل در بستری خودمانی به گفتگو میپردازیم.
پنجشنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۳
#کافه_بوریتو
@seyedjavadmiri
Audio
سیری در عرفان شاه اسماعیل صفوی
رسول اسماعیلزاده
سیدجواد میری
باشگاه اندیشه
#جلسه_چهارم
پنجشنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۳
@seyedjavadmiri
رسول اسماعیلزاده
سیدجواد میری
باشگاه اندیشه
#جلسه_چهارم
پنجشنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۳
@seyedjavadmiri
امروز فرصتی دست داد و قدری درباره "دیوان خطائی" صحبت کردم. نکته مهم این جلسه مقایسه "مثنوی مولوی" و "دیوان شاه اسماعیل" بود. گفتم اهل نظر میگویند مثنوی قرآن به زبان فارسی است و این بس سخنی قابل تامل است. در جلسه امروز گفتم به نظرم "دیوان خطائی" هم قرآن به "زبان ترکی" است یا حداقل میتوان از منظر آیات و روایات و احادیث دیوان خطائی را مورد خوانش قرار داد.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
الْزَمْ رِجْلَها، فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ اقْدامِها، و الْزَمْ رِجْلَها فَثَمَّ الْجَنَّةَ. (کنزل العمّال :ج16، ص462، ح45443)
همیشه در خدمت مادر و پای بند او باش، چون بهشت زیر پای مادران است؛ و نتیجه آن نعمت های بهشتی خواهد بود.
حضرت فاطمه (س)
@seyedjavadmiri
همیشه در خدمت مادر و پای بند او باش، چون بهشت زیر پای مادران است؛ و نتیجه آن نعمت های بهشتی خواهد بود.
حضرت فاطمه (س)
@seyedjavadmiri