#تدبر
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودً﴾
أظهر علامات المنافقين الهرب من تحكيم شرع الله والنّفرة منه
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودً﴾
أظهر علامات المنافقين الهرب من تحكيم شرع الله والنّفرة منه
#تدبر
لا تنصح علانيةً من أخطأ سراً فيجهر بذنبه فتبوء بإثمه ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً﴾
لا تنصح علانيةً من أخطأ سراً فيجهر بذنبه فتبوء بإثمه ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً﴾
الليلة الجمعة
“
قال رسول الله ﷺ
“
“ إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي “
“
سنن أبو داود 1531
“
قال رسول الله ﷺ
“
“ إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي “
“
سنن أبو داود 1531
#الوتر
أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة:
﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾
[الفاتحة: ٦]
فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته.
[ الطحاوي ]
.
أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة:
﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾
[الفاتحة: ٦]
فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته.
[ الطحاوي ]
.
من أسباب زوال الهموم وغفران الذنوب الصلاة على النبي ﷺ، ويوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال النبي ﷺ للمصلي عليه (تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك)
♢ عبدالعزيز الطريفي ♢
♢ عبدالعزيز الطريفي ♢
#تدبر
أكثر الناس انتكاسًا أقلّهم عملاً بما علموا
﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً﴾
أكثر الناس انتكاسًا أقلّهم عملاً بما علموا
﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً﴾
#تدبر
﴿فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ [وَالصِّدِّيقِينَ] [وَالشُّهَدَاءِ] وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً﴾
قدم الصِدِّيق على الشهيد لأن الحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيله
﴿فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ [وَالصِّدِّيقِينَ] [وَالشُّهَدَاءِ] وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً﴾
قدم الصِدِّيق على الشهيد لأن الحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيله
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
#تدبر
﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً﴾ قراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم،وهذه كانت عادة السلف، يردد أحدهم الآية إلى الصباح
﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً﴾ قراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم،وهذه كانت عادة السلف، يردد أحدهم الآية إلى الصباح
#تدبر
من صفات المنافقين إشاعة الأخبار بلا تثبّت ليضطرب الناس وهذا حال من نشرها فكيف بحال من لفّقها ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ﴾
من صفات المنافقين إشاعة الأخبار بلا تثبّت ليضطرب الناس وهذا حال من نشرها فكيف بحال من لفّقها ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ﴾
📝 نصيحة من الإمام المحدث محمد بن ناصرالدين الألباني - رحمه الله - :
نصيحتي أن تستمروا بالدعوة وأن تبتعدوا عن السياسة فذلك خير لكم وأبقى .
📁[سلسلة الهدى والنور ٩٤/١]
نصيحتي أن تستمروا بالدعوة وأن تبتعدوا عن السياسة فذلك خير لكم وأبقى .
📁[سلسلة الهدى والنور ٩٤/١]
#تدبر
﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ﴾
ليس العجب من مرض المنافقين ولكن العجب من اختلاف أهل الحق فيهم
﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ﴾
ليس العجب من مرض المنافقين ولكن العجب من اختلاف أهل الحق فيهم
#تدبر
﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً﴾ ما أجمل (الكرم) ولو (بالتحية)
﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً﴾ ما أجمل (الكرم) ولو (بالتحية)
عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أفضل الصلاة طول القنوت" صحيح مسلم:756)
◾️قال النووي رحمه الله :
المراد بالقنوت هنا القيام باتفاق العلماء فيما علمت.
📓شرح النووي على مسلم(6/35)
"أفضل الصلاة طول القنوت" صحيح مسلم:756)
◾️قال النووي رحمه الله :
المراد بالقنوت هنا القيام باتفاق العلماء فيما علمت.
📓شرح النووي على مسلم(6/35)