#جلال_خالقی_مطلق:
وقتی نظامی در گنجه میگوید «همه دنیا تن است و ایران دل/ نیست گوینده زین قیاس خجل»، نشان از علاقه به ایران دارد.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
وقتی نظامی در گنجه میگوید «همه دنیا تن است و ایران دل/ نیست گوینده زین قیاس خجل»، نشان از علاقه به ایران دارد.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
#چکامه_سرای_ایران
همه عالم تن است و ایران دل
🗓بیست و یکم اسفند ماه روز بزرگداشت #نظامی_گنجوی گرامی باد
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
همه عالم تن است و ایران دل
🗓بیست و یکم اسفند ماه روز بزرگداشت #نظامی_گنجوی گرامی باد
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
#اصغر_دادبه :
نظامی، فردوسی دوم است
#نظامی، فردوسی دوم است. فردوسی از طریق حماسه هویت ملی را تثبیت کرد و او از طریق داستانهای غنایی. در همه آثارش همه دنیا تن است و ایران دل. هنر نظامی حتی فروترین مضمون را اعتلا میدهد.ما دو تلقی در تاریخ از اسکندر داریم. تلقی واقعی اسکندر ملعون است که بنای هخامنشیان را نابود کرد و میدانیم آموزشهای ارسطو حرامش باد. تلقی دوم و خطا همان تلقی اسکندرنامه است. نظامی، متشرع و همان اندازه ایران دوست و میهن پرست است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
نظامی، فردوسی دوم است
#نظامی، فردوسی دوم است. فردوسی از طریق حماسه هویت ملی را تثبیت کرد و او از طریق داستانهای غنایی. در همه آثارش همه دنیا تن است و ایران دل. هنر نظامی حتی فروترین مضمون را اعتلا میدهد.ما دو تلقی در تاریخ از اسکندر داریم. تلقی واقعی اسکندر ملعون است که بنای هخامنشیان را نابود کرد و میدانیم آموزشهای ارسطو حرامش باد. تلقی دوم و خطا همان تلقی اسکندرنامه است. نظامی، متشرع و همان اندازه ایران دوست و میهن پرست است.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Forwarded from سیمرغ نهاد
🏵سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠 کارگاه ادبیات تطبیقی
🎙آموزگار : فروغ محسنی مفیدی
🔸دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم)
🔹چهارشنبه ها
⏰6 تا 7.30 پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎هزینه شرکت در دوره 650 هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
#سیمرغ_نهاد
@simurghnahad
💠 کارگاه ادبیات تطبیقی
🎙آموزگار : فروغ محسنی مفیدی
🔸دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم)
🔹چهارشنبه ها
⏰6 تا 7.30 پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎هزینه شرکت در دوره 650 هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
#سیمرغ_نهاد
@simurghnahad
Forwarded from باشگاه شاهنامه پژوهان
📚کتاب چهار جلدی تاریخ مصوّر ایران باستان
🔸این مجموعهی چهار جلدی، تلاشیست برای شناخت بهتر ایران و آشنایی با تجربههای ساکنان این سرزمین در درازنای تاریخ.
🔹جلد نخست: تاریخ مصور ایران، در سپیدهدم تاریخ
فصل نخست: دورانِ پیشاتاریخ (شامل پیدایش ایران در دورانِ پارینهسنگی، نوسنگی، مسسنگی)
فصل دوم: دوران مفرغ و آهن در ایران
فصل سوم: تمدن عیلام
فصل چهارم: قبایل آریایی و اتحادیهی قبایل ماد
🔸جلد دوم: تاریخِ مصورِ ایران هخامنشی
🔹جلد سوم: تاریخ مصورِ تاریخ سلوکی و اشکانی
🔸جلد چهارم: تاریخ مصورِ ایران ساسانی
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
🔸این مجموعهی چهار جلدی، تلاشیست برای شناخت بهتر ایران و آشنایی با تجربههای ساکنان این سرزمین در درازنای تاریخ.
🔹جلد نخست: تاریخ مصور ایران، در سپیدهدم تاریخ
فصل نخست: دورانِ پیشاتاریخ (شامل پیدایش ایران در دورانِ پارینهسنگی، نوسنگی، مسسنگی)
فصل دوم: دوران مفرغ و آهن در ایران
فصل سوم: تمدن عیلام
فصل چهارم: قبایل آریایی و اتحادیهی قبایل ماد
🔸جلد دوم: تاریخِ مصورِ ایران هخامنشی
🔹جلد سوم: تاریخ مصورِ تاریخ سلوکی و اشکانی
🔸جلد چهارم: تاریخ مصورِ ایران ساسانی
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.ir/shop
#میر_جلال_الدین_کزازی :
ما بر نظامی ستم روا داشتیم. او که از سالاران سخن پارسی است، در ایران ارج نهاده نشده است. همسنگ و همتراز دیگر بزرگان سخن مانند فردوسی و سعدی و حافظ و مولانا نیست. هرچند او بر قلمروی خود یعنی بزمنامه سزای برترین است و بر ستیغ ایستاده است. عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. کسی در گوشهای سخنی ناساز و بیپایه در میان نهاده و ما هم بر آن سر آمدهایم که پاسخی به این سخن بی سر و بن بدهیم. اما انگیزه هر چه باشد، این رخدادها بسیار خجسته و مایه همدلی است و شاید نظامی از سایه بیرون آید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
ما بر نظامی ستم روا داشتیم. او که از سالاران سخن پارسی است، در ایران ارج نهاده نشده است. همسنگ و همتراز دیگر بزرگان سخن مانند فردوسی و سعدی و حافظ و مولانا نیست. هرچند او بر قلمروی خود یعنی بزمنامه سزای برترین است و بر ستیغ ایستاده است. عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. کسی در گوشهای سخنی ناساز و بیپایه در میان نهاده و ما هم بر آن سر آمدهایم که پاسخی به این سخن بی سر و بن بدهیم. اما انگیزه هر چه باشد، این رخدادها بسیار خجسته و مایه همدلی است و شاید نظامی از سایه بیرون آید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
📢شاهنامه در دو بازخوانی: یادداشتهای شاهرخ مسکوب بر شاهنامهٔ فردوسی به چاپ دوم رسید
🔸کتاب شاهنامه در دو بازخوانی دربردارندۀ یادداشت هایی است که شاهرخ مسکوب در دو دورۀ زمانی بر شاهنامه نوشته است.
🔹شاهرخ مسکوب در سال های 1327 تا 1333 در ایران و از 1358 به بعد در فرانسه، به هنگام خواندن شاهنامه و در حاشیه آن- بار اول در حاشیه چاپ بروخیم و بار دوم در حاشیه چاپ مسکو- یادداشت هایی از حس و نظر و تأثر آنی اش در مواجهه با متن می نویسد. و کار ویرایش و تنظیم این یادداشت ها، اگر چه چیزی به قدر و جایگاه مسکوب نمی افزاید، اما انگیزه انتشار یادداشت های اشخاص طبعاً این نیست که بر اعتبار و اهمیت آنان بیفزاید، مسئله فراهم آمدن تصویری کامل تر از آنها و امکان درک و شناخت بهترشان است.مسئله حفظ نوشته ها، اسناد و یادداشت های به میراث مانده است و این که به خصوص ما، حفظ نوشته ها و یادداشت های شخصی و غیر شخصی را مشق کنیم و دور انداختن و از بین بردن نوشته ها با معیار ارزش داورانه ی سلیقه و پسند خودمان را به کنار نهیم. مشقی برای نگه داشتن نوشته ها، خاطره ها، عکس ها، نامه ها و...
▫️برای سفارش کتاب اینجا بزنید
@shahnamehpajohan
🔸کتاب شاهنامه در دو بازخوانی دربردارندۀ یادداشت هایی است که شاهرخ مسکوب در دو دورۀ زمانی بر شاهنامه نوشته است.
🔹شاهرخ مسکوب در سال های 1327 تا 1333 در ایران و از 1358 به بعد در فرانسه، به هنگام خواندن شاهنامه و در حاشیه آن- بار اول در حاشیه چاپ بروخیم و بار دوم در حاشیه چاپ مسکو- یادداشت هایی از حس و نظر و تأثر آنی اش در مواجهه با متن می نویسد. و کار ویرایش و تنظیم این یادداشت ها، اگر چه چیزی به قدر و جایگاه مسکوب نمی افزاید، اما انگیزه انتشار یادداشت های اشخاص طبعاً این نیست که بر اعتبار و اهمیت آنان بیفزاید، مسئله فراهم آمدن تصویری کامل تر از آنها و امکان درک و شناخت بهترشان است.مسئله حفظ نوشته ها، اسناد و یادداشت های به میراث مانده است و این که به خصوص ما، حفظ نوشته ها و یادداشت های شخصی و غیر شخصی را مشق کنیم و دور انداختن و از بین بردن نوشته ها با معیار ارزش داورانه ی سلیقه و پسند خودمان را به کنار نهیم. مشقی برای نگه داشتن نوشته ها، خاطره ها، عکس ها، نامه ها و...
▫️برای سفارش کتاب اینجا بزنید
@shahnamehpajohan
#جلال_خالقی_مطلق :
متأسفانه نظامی تا حدودی در ایران فراموش شده است
متأسفانه نظامی تا حدودی فراموش شده در ایران. گاهی می شنویم که ایرانیان می گویند چهار شاعر بزرگ ایران، در حالی که ایران دارای پنج شاعر بزرگ است که به ترتیب تاریخی فردوسی، نظامی، مولوی، سعدی و حافظ باشند. ولی قاعدتاً می بینید که سخنی از نظامی نیست. نظامی در ادبیات جهان به عنوان شاعر بزرگ محسوب می شود و هیچ کمی از شاعرانی مثل سعدی و حافظ ندارد و شاهکارش هم همان هفت پیکر است.
@shahnamehpajohan
متأسفانه نظامی تا حدودی در ایران فراموش شده است
متأسفانه نظامی تا حدودی فراموش شده در ایران. گاهی می شنویم که ایرانیان می گویند چهار شاعر بزرگ ایران، در حالی که ایران دارای پنج شاعر بزرگ است که به ترتیب تاریخی فردوسی، نظامی، مولوی، سعدی و حافظ باشند. ولی قاعدتاً می بینید که سخنی از نظامی نیست. نظامی در ادبیات جهان به عنوان شاعر بزرگ محسوب می شود و هیچ کمی از شاعرانی مثل سعدی و حافظ ندارد و شاهکارش هم همان هفت پیکر است.
@shahnamehpajohan
#حسن_بلخاری :
نظامی یک پای تمدن بزرگ ایرانی است
نظامی گنجوی در حقیقت یک پای تمدن بزرگ ایرانی یا به عبارتی ایران فرهنگی است که در منطقهای به نام آذربایجان به دنیا آمده و در همانجا هم وفات کرده است، اما باید توجه داشت که از منظر تاریخی، جدائی جغرافیایی ما از محل تولد این حکیم و شاعر بزرگ پارسی زبان زمان مشخصی دارد، اما پیوستگی ما با او همیشگی است و در حقیقت نظامی گنجوی، شاعرِ ایرانیِ آذربایجانیِ فارسی زبان، همچنان متعلق به ما ایرانیان و حوزه تمدن بزرگ ایرانی است. نکته مهم این است که در عرصه مفخر شناسی باید از مرزهای جغرافیایی بگذریم و باید توجه داشته باشیم که فرهنگ و ادب به مثابه باد صبایی است که وقتی آغاز به وزیدن میکنند مرزها را میپیماید و همگان را از این شمیم و نسیم دل انگیز سیراب میکند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
نظامی یک پای تمدن بزرگ ایرانی است
نظامی گنجوی در حقیقت یک پای تمدن بزرگ ایرانی یا به عبارتی ایران فرهنگی است که در منطقهای به نام آذربایجان به دنیا آمده و در همانجا هم وفات کرده است، اما باید توجه داشت که از منظر تاریخی، جدائی جغرافیایی ما از محل تولد این حکیم و شاعر بزرگ پارسی زبان زمان مشخصی دارد، اما پیوستگی ما با او همیشگی است و در حقیقت نظامی گنجوی، شاعرِ ایرانیِ آذربایجانیِ فارسی زبان، همچنان متعلق به ما ایرانیان و حوزه تمدن بزرگ ایرانی است. نکته مهم این است که در عرصه مفخر شناسی باید از مرزهای جغرافیایی بگذریم و باید توجه داشته باشیم که فرهنگ و ادب به مثابه باد صبایی است که وقتی آغاز به وزیدن میکنند مرزها را میپیماید و همگان را از این شمیم و نسیم دل انگیز سیراب میکند.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📚 رویداد زندهی نبض کتاب شهر 📚
📖 گنجور پنجگنج برگزار میکند:
🏛 نشست بزرگداشت حکیم نظامی گنجوی 🏛
⏹️ هنر نگاه؛
🌹نگاه اخلاقی به زندگی، در آثار حکیم نظامی گنجوی🌹
📍 سخنران ویژه:
💠 دکتر رحمان زارع
🔹 دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔹 استادِ دانشگاه شیراز
📌 با نظامیخوانیِ دیگر هنرمندان
👩💼 دبیر نشست:
⏺️ مهربانو فاطمهسادات حسینی شفیق
📅 زمان برگزاری:
سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳
ساعت: ۲۱
🌐 بستر برگزاری:
فضای گوگل میت
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
📖 گنجور پنجگنج برگزار میکند:
🏛 نشست بزرگداشت حکیم نظامی گنجوی 🏛
⏹️ هنر نگاه؛
🌹نگاه اخلاقی به زندگی، در آثار حکیم نظامی گنجوی🌹
📍 سخنران ویژه:
💠 دکتر رحمان زارع
🔹 دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔹 استادِ دانشگاه شیراز
📌 با نظامیخوانیِ دیگر هنرمندان
👩💼 دبیر نشست:
⏺️ مهربانو فاطمهسادات حسینی شفیق
📅 زمان برگزاری:
سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳
ساعت: ۲۱
🌐 بستر برگزاری:
فضای گوگل میت
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
#بهرام_بیضایی:
گاهی متهم میشوم كه به جریان استفاده از زبانهای بیگانه در زبان فارسی حمله میكنم، درحالیكه من به چیزی حمله نمیكنم بلكه گاه متأسف میشوم كه ما واژههای فرنگی را به كار میبریم درحالیكه معادلهای فارسی بسیار بهتری برای آنها داریم. ما حتی اجازه دادیم زبانهای باستانی ما را دیگران پیدا كنند، در این وضعیت ما بدجوری به جان خودمان افتادهایم.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
گاهی متهم میشوم كه به جریان استفاده از زبانهای بیگانه در زبان فارسی حمله میكنم، درحالیكه من به چیزی حمله نمیكنم بلكه گاه متأسف میشوم كه ما واژههای فرنگی را به كار میبریم درحالیكه معادلهای فارسی بسیار بهتری برای آنها داریم. ما حتی اجازه دادیم زبانهای باستانی ما را دیگران پیدا كنند، در این وضعیت ما بدجوری به جان خودمان افتادهایم.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
📢لوریس چکناوریان اپرای رستم و سهراب را در ارمنستان به روی صحنه میبرد
🔸لوریس چکناوریان با انتشار یک ویدیو در فضای مجازی، از اجرای اپرای «رستم و سهراب» در ارمنستان خبر داد. اجرای صحنهای و کامل اپرای «رستم و سهراب» در سالن اپرای ایروان ارمنستان از ۱۱ تا ۱۳ فروردین سال آینده برگزار میشود. رستم و سهراب اپرایی تکپردهای ساخته لوریس چکناوریان است که نخستین بار در سال ۱۳۸۳ در تالار فردوسی تهران به روی صحنه رفت. چکناوریان کار روی این اپرا را پس از دریافت کمکهزینهای از کارل ارف در زالتسبورگ، اتریش آغاز کرد. ساخت رستم و سهراب ۲۵ سال به طول انجامید و در نهایت، پس از ۱۵ سال از پایان تصنیف آن، به رهبری لوریس چکناوریان در امرداد و شهریور ۱۳۸۱ در تهران اجرا شد. اجرای این اپرا حدود ۲ ساعت و ۲۰ دقیقه زمان میبرد. چکناوریان در مجموع هشت نسخهٔ متفاوت از اپرا را در مدت ۲۵ سال تصنیف کرد. نسخهٔ هفتم تنها با سازهای ایرانی و نسخهٔ هشتم (نسخهٔ نهایی) برای ارکستر بزرگ نوشته شدهاست.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir
🔸لوریس چکناوریان با انتشار یک ویدیو در فضای مجازی، از اجرای اپرای «رستم و سهراب» در ارمنستان خبر داد. اجرای صحنهای و کامل اپرای «رستم و سهراب» در سالن اپرای ایروان ارمنستان از ۱۱ تا ۱۳ فروردین سال آینده برگزار میشود. رستم و سهراب اپرایی تکپردهای ساخته لوریس چکناوریان است که نخستین بار در سال ۱۳۸۳ در تالار فردوسی تهران به روی صحنه رفت. چکناوریان کار روی این اپرا را پس از دریافت کمکهزینهای از کارل ارف در زالتسبورگ، اتریش آغاز کرد. ساخت رستم و سهراب ۲۵ سال به طول انجامید و در نهایت، پس از ۱۵ سال از پایان تصنیف آن، به رهبری لوریس چکناوریان در امرداد و شهریور ۱۳۸۱ در تهران اجرا شد. اجرای این اپرا حدود ۲ ساعت و ۲۰ دقیقه زمان میبرد. چکناوریان در مجموع هشت نسخهٔ متفاوت از اپرا را در مدت ۲۵ سال تصنیف کرد. نسخهٔ هفتم تنها با سازهای ایرانی و نسخهٔ هشتم (نسخهٔ نهایی) برای ارکستر بزرگ نوشته شدهاست.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir