📹 Продолжаем вспоминать всё самое интересное, что происходило в библиотеке Шанинки в течение учебного года и было запечатлено на камеру.

📖 Серия ридингов «Экскоммуникация», которую мы проводим вместе с издательством «AdMarginem», — это обсуждение книг, отвечающих на актуальные вопросы современности, экспертами при активном участии аудитории.

📼 Сегодня публикуем разговор об издании «Признаний плоти» Мишеля Фуко, который вели Анна Нижник и Владислав Софронов.

Приятного просмотра!

«Анархия? Нет, но да!»

19 июля не стало выдающегося антрополога, политического философа и единомышленника Теодора Шанина Джеймса Скотта. Ярчайший представитель современной теории анархизма, Дж. Скотт значимую часть своей жизни посвятил изучению низовых практик неподчинения среди крестьян юго-восточной Азии. Став профессором Йеля, в конце 70-х гг. ученый преданно исповедует метод включенного наблюдения, с точки зрения этнографа на протяжении двух лет наблюдая за бытом жителей малазийской деревни.

В 1998 г. Дж. Скотт кардинально меняет угол своего научного взгляда: именно в этом году публикуется монументальное исследование «Благими намерениями государства», являющееся важной вехой в осмыслении того, как уже властные верхи (а не сопротивляющиеся низы) могут становиться субъектами преобразования социальной реальности.

К сожалению, наиболее концептуальные работы Скотта (“Weapons of the Weak” и “Domination and the Arts of Resistance”) до сих пор не переведены на русский, что, несомненно, жаль и subject to change. Однако, вспомнить наследие Джеймса Скотта и поразмышлять о различиях анархиста и анарха, как всегда, вы можете у наших книжных полок и библиотечных столов:

335.83 СКО
Скотт, Дж. Анархия? Нет, но да! Шесть вольных заметок об автономии, достоинстве, осмысленном труде и забаве

338.9 СКО
Скотт, Дж. Благими намерениями государства. Почему и как провалились проекты улучшения условий человеческой жизни.

📚 Какие читатели, такие и истории чтения! О своём восприятии Канта рассказывает Павел Захваткин, студент 2 курса бакалавриата программы «Философия. Политика. Экономика», организатор клуба аналитического чтения текстов по лингвистической теории «Весёлый Соссюр» и клуба изучения древнегреческого языка, специалист отдела учёта образовательной деятельности МВШСЭН:

«Всё, что мы знаем о жизни Канта, не оставляет сомнений: он настоящий философ, для которого поиск истины — главная цель жизни. Кроме этого, говорят нам биографы, отполировавшие его жизнь до блеска, там ничего нет!

Отказ от брака (есть все основания предполагать, что Кант умер девственником); распорядок дня, который он практически не нарушал (а нарушения этого распорядка ознаменовывали колоссальные потрясения, так, Кант не вышел на ежедневную прогулку из-за сообщений о Французской революции); Кант редко выезжал из Кёнигсберга (в то время как "поп-звезды" — Дидро, Руссо, Вольтер — уже колесили по всей Европе) и т.д. Бытовая жизнь философа протекала размеренно, чего не скажешь о жизни интеллектуальной, в которой кипели настоящие страсти.

Кант и психоанализ — тема неновая, однако исследователи редко обращаются к образному языку Канта, который может открыть неожиданные, и даже тёмные стороны личности философа. Так, присвоение необитаемых земель, их защиту и строительство крепости можно по праву считать лейтмотивом "Критики чистого разума". Ясно, что Кант хочет сказать этими метафорами: синтетические и априорные суждения — это крепость на земле трансцендентального, на которую ещё не ступала нога человека. Но что есть эта необитаемая земля, если не сублимированная метафора о браке с девственницей? И что есть эта крепость, если не метафора пояса верности? Трактовать его образы можно еще долго.

Эти мысли — всего лишь заметки на полях "КЧР" и кому-то могут показаться притянутыми за уши, но такой взгляд может открыть новые стороны затертого до дыр сочинения и убедиться, что Кант и Сад — действительно идеальная пара».

142 КАН
Кант, И. Критика чистого разума. - М.: Наука, 1999. - 655 с.

#истории_чтения

📸 Шафаг Вердиева

🫂 Вспоминаем, как 2 августа в библиотеке Шанинки прошла лекция Анны Нижник «Семья превыше всего: ее история и роль в политическом устройстве».

Анна — со-руководительница программы «Политическая философия» в Шанинке, кандидат филологических наук и MA in Political Science. Вместе обсудили то, как осмыслялась семья от античности до наших дней.