Пишет один из муджахидов Газы
«С первыми часами окончания этой ужасной войны, с проявлением радости мусульман в Секторе Газа, которые снова возвращаются, словно в праздничный день, можно сказать: Газа – это символ чести, она полностью вышла из политических и военных расчётов сионистов. До самого момента исчезновения их государства, с позволения Аллаха, Газа останется вне их планов. Осталась остальная часть общины. Евреи больше никогда не будут думать о Газе, и не предпримут попыток.
То, чего им не удалось достичь за 470 дней жестокой, безжалостной войны со всей её яростью и ненавистью, при открытой западной крестоносной поддержке и явном заговоре арабских светских тиранов, они не станут пытаться достичь и в будущем.
По милости Аллаха война неверных завершилась, и Он погасил её своей благодатью и щедростью. Это было тяжёлым, суровым испытанием, в котором одни выдержали, а другие потерпели неудачу. И знает Аллах, что, несмотря на всё, через что я прошёл вместе с семьёй, с моими близкими и моим народом, несмотря на потерю дома и утрату имущества, я стою в страхе у дверей Аллаха, опасаясь, что Он не примет от меня! Я – грешник, пренебрёгший своими обязанностями, несправедливый к самому себе. Но я утешаю себя широтой милости Аллаха и молю Его, что, будучи свидетелем этой великой и горькой битвы, Он примет мои старания, простит меня и мои грехи.
О мусульмане за пределами Сектора Газа! Те, кто просили Аллаха о возможности участвовать вместе с нами в этой великой исторической битве, но не смогли реализовать свои желания, знайте, что двери помощи всё ещё открыты. Джихад имуществом имеет высокое положение, и в Книге Аллаха он всегда упоминается раньше джихада телом.
Перед вами этот путь, о те, кто хочет доказать свою искренность перед своим Господом. Перед вами десятки тысяч сирот, вдов, раненых, голодных, тех, кто спит на земле под открытым небом. Перед вами те, кто проявил терпение, упорство, стоял на рубежах и сражался, защищая вас и исламскую общину. Перед вами дети Газы, которые своими мягкими телами и хрупкими костями стали щитом для вас и ваших детей.
Перед вами великое испытание, пройти которое удастся только тем, кого Аллах наставит на успех. И я не преувеличу, если скажу, что каждому мусульманину следует делиться своим дневным пропитанием и запасами своей семьи с жителями Газы. Здесь, в Газе, груз слишком велик. О мусульмане, принесите немного своих средств в жертву ради тех, кто отдал всю свою мирскую жизнь ради защиты вас, вашей религии, ваших семей, ваших детей и благословенной мечети Аль-Акса, куда был перенесён ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует.
Мир Газе и её жителям.
Мир её муджахидам и героям.
Мир её мужчинам, женщинам и детям.
Мир, мир северу Сектора Газа.
Мир, мир тем муджахидам, о которых история напишет, что они сражались даже голыми руками, пока Аллах не обратил козни неверных и не отвёл их от всей Газы и всей исламской общины.
То, что случилось – подчинение евреев и их согласие на это соглашение – это событие, выходящее за рамки логики, клянусь Аллахом. Недавно мы ожидали изгнания, возвращения поселенцев и повторной оккупации Сектора Газа. И вдруг неверные теряют решимость, соглашаются на отступление и возвращаются с досадой, не достигнув ничего!
И нет ничего удивительнее этой помощи Аллаха, чем то, как муджахиды сражались 470 дней без поддержки, без помощи, без поддержки – только с помощью Аллаха. Самое удивительное, что мы видели и чего не видели, произошло на севере Сектора Газа. О Аллах, укрепи ислам с помощью Катибат аль-Кассам!
Хвала Аллаху, Господу миров…
Хвала Аллаху всегда и вовеки…
Хвала Аллаху в любой ситуации…
Хвала Аллаху, который обратил неверных с их досадой и помог своим верующим рабам».
19 января 2025 года
@abomoaaz83
«С первыми часами окончания этой ужасной войны, с проявлением радости мусульман в Секторе Газа, которые снова возвращаются, словно в праздничный день, можно сказать: Газа – это символ чести, она полностью вышла из политических и военных расчётов сионистов. До самого момента исчезновения их государства, с позволения Аллаха, Газа останется вне их планов. Осталась остальная часть общины. Евреи больше никогда не будут думать о Газе, и не предпримут попыток.
То, чего им не удалось достичь за 470 дней жестокой, безжалостной войны со всей её яростью и ненавистью, при открытой западной крестоносной поддержке и явном заговоре арабских светских тиранов, они не станут пытаться достичь и в будущем.
По милости Аллаха война неверных завершилась, и Он погасил её своей благодатью и щедростью. Это было тяжёлым, суровым испытанием, в котором одни выдержали, а другие потерпели неудачу. И знает Аллах, что, несмотря на всё, через что я прошёл вместе с семьёй, с моими близкими и моим народом, несмотря на потерю дома и утрату имущества, я стою в страхе у дверей Аллаха, опасаясь, что Он не примет от меня! Я – грешник, пренебрёгший своими обязанностями, несправедливый к самому себе. Но я утешаю себя широтой милости Аллаха и молю Его, что, будучи свидетелем этой великой и горькой битвы, Он примет мои старания, простит меня и мои грехи.
О мусульмане за пределами Сектора Газа! Те, кто просили Аллаха о возможности участвовать вместе с нами в этой великой исторической битве, но не смогли реализовать свои желания, знайте, что двери помощи всё ещё открыты. Джихад имуществом имеет высокое положение, и в Книге Аллаха он всегда упоминается раньше джихада телом.
Перед вами этот путь, о те, кто хочет доказать свою искренность перед своим Господом. Перед вами десятки тысяч сирот, вдов, раненых, голодных, тех, кто спит на земле под открытым небом. Перед вами те, кто проявил терпение, упорство, стоял на рубежах и сражался, защищая вас и исламскую общину. Перед вами дети Газы, которые своими мягкими телами и хрупкими костями стали щитом для вас и ваших детей.
Перед вами великое испытание, пройти которое удастся только тем, кого Аллах наставит на успех. И я не преувеличу, если скажу, что каждому мусульманину следует делиться своим дневным пропитанием и запасами своей семьи с жителями Газы. Здесь, в Газе, груз слишком велик. О мусульмане, принесите немного своих средств в жертву ради тех, кто отдал всю свою мирскую жизнь ради защиты вас, вашей религии, ваших семей, ваших детей и благословенной мечети Аль-Акса, куда был перенесён ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует.
Мир Газе и её жителям.
Мир её муджахидам и героям.
Мир её мужчинам, женщинам и детям.
Мир, мир северу Сектора Газа.
Мир, мир тем муджахидам, о которых история напишет, что они сражались даже голыми руками, пока Аллах не обратил козни неверных и не отвёл их от всей Газы и всей исламской общины.
То, что случилось – подчинение евреев и их согласие на это соглашение – это событие, выходящее за рамки логики, клянусь Аллахом. Недавно мы ожидали изгнания, возвращения поселенцев и повторной оккупации Сектора Газа. И вдруг неверные теряют решимость, соглашаются на отступление и возвращаются с досадой, не достигнув ничего!
И нет ничего удивительнее этой помощи Аллаха, чем то, как муджахиды сражались 470 дней без поддержки, без помощи, без поддержки – только с помощью Аллаха. Самое удивительное, что мы видели и чего не видели, произошло на севере Сектора Газа. О Аллах, укрепи ислам с помощью Катибат аль-Кассам!
Хвала Аллаху, Господу миров…
Хвала Аллаху всегда и вовеки…
Хвала Аллаху в любой ситуации…
Хвала Аллаху, который обратил неверных с их досадой и помог своим верующим рабам».
19 января 2025 года
@abomoaaz83
Как вам такой рекорд?
Клянусь Аллахом, это действительно повод для гордости.
«Пусть же ради этого (ради награды от Аллаха) соревнуются соревнующиеся!»
(Коран, Сура «Аль-Мутаффифин», аят 26).
В этом видео наш брат из разрушенной Газы рассказывает о сестре из Дагестана, которая с первого и до последнего дня поддерживала их и вела джихад своим имуществом, отправив им в общей сложности 5 миллионов рублей. (На видео брат сказал, что 50, но он оговорился).
В конце он добавил стихи, примерный смысл которых:
«Если женщины на самом деле такие, то они лучше, чем мужчины».
Клянусь Аллахом, это действительно повод для гордости.
«Пусть же ради этого (ради награды от Аллаха) соревнуются соревнующиеся!»
(Коран, Сура «Аль-Мутаффифин», аят 26).
В этом видео наш брат из разрушенной Газы рассказывает о сестре из Дагестана, которая с первого и до последнего дня поддерживала их и вела джихад своим имуществом, отправив им в общей сложности 5 миллионов рублей. (На видео брат сказал, что 50, но он оговорился).
В конце он добавил стихи, примерный смысл которых:
«Если женщины на самом деле такие, то они лучше, чем мужчины».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сказал шейх Абу Катада аль-Филистыни, да убережет его Аллах от всякого зла:
«Они рассказывают тебе об имане, тогда как сами утратили мужественность!
Они не понимают ценности освобождения пленных, но если кто-то из них потеряет свой кошелёк, то сразу вынесет фетву о джихаде, чтобы вернуть его».
https://www.tgoop.com/alkawlalhasan2
«Они рассказывают тебе об имане, тогда как сами утратили мужественность!
Они не понимают ценности освобождения пленных, но если кто-то из них потеряет свой кошелёк, то сразу вынесет фетву о джихаде, чтобы вернуть его».
https://www.tgoop.com/alkawlalhasan2
Канал Давуда Аш-Шинкыти
Сказал шейх Абу Катада аль-Филистыни, да убережет его Аллах от всякого зла: «Они рассказывают тебе об имане, тогда как сами утратили мужественность! Они не понимают ценности освобождения пленных, но если кто-то из них потеряет свой кошелёк, то сразу вынесет…
Так же и у нас. Ты видишь этих "призывающих", как они молчат и не обращают ни малейшего внимания на боль и радости уммы.
Но стоит затронуть их самих, как они тут же открывают свои грязные рты и, чтобы нанести удар обидчику, готовы поднимать такие вопросы, которые даже джахили постесняются обсуждать.
Но стоит затронуть их самих, как они тут же открывают свои грязные рты и, чтобы нанести удар обидчику, готовы поднимать такие вопросы, которые даже джахили постесняются обсуждать.
Forwarded from Аль-Махкама
Урок по фикху начнется через 15 минут ин щаа Аллах.
Палестинский муджахид:
"Иран и его альянс — это бумажный тигр, лишенный клыков и когтей. Продолжение ставки на него и союза с ним недопустимо".
«В последнем заявлении ливанской партии "Хизбалла", относящейся к шиитскому течению, касающемся соглашения о прекращении огня в секторе Газа, не было упомянуто движение ХАМАС или Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам". Это несмотря на то, что брат Абу Убейда (да сохранит его Аллах), официальный представитель Бригад "Изз ад-Дин аль-Кассам", выразил им благодарность — просим Аллаха, чтобы это было в последний раз.
В заявлении ливанской шиитской партии упомянули лишь двух лидеров — Исмаила Ханию и Яхью ас-Синвара (да помилует их Аллах), что, вероятно, связано с их предыдущими позициями, делавшими ставку на этот несостоятельный союз. Похоже, что ливанская шиитская партия все еще надеется на продолжение этого союза, который рухнул в одночасье.
Иранский альянс и его инструменты прекрасно понимают, что операция "Буря Аль-Аксы" изменила расклад сил в регионе, перевернула баланс альянсов и выявила расхождение целей палестинских фракций и целей Ирана и его инструментов, особенно ливанской партии. Ведь освобождение Палестины никогда не входило в число целей Иранского альянса. Их конфликт с евреями всегда сводился к борьбе за влияние на землях мусульман.
Когда наступил момент истины с началом операции "Буря Аль-Аксы", стало очевидным, насколько велики эти расхождения: Иран и его ливанская партия воспринимают эту операцию как "ловушку", из которой они пытаются выбраться, избегая обязательств и последствий. Однако божественные волны "Бури" пошли вразрез с желаниями тех, кто спекулирует палестинским вопросом, поглощая их поле за полем.
Некоторые исламские суннитские группы могут иметь оправдания для осторожности в выражении лояльности друг другу в этот критический период, но это оправдание не должно затягиваться. Реальность, хотя и трудна, предоставляет уникальные возможности для их использования и формирования суннитского альянса, который стал насущной необходимостью.
Этот альянс мог бы воспользоваться стремительно меняющимися обстоятельствами для исламского возрождения. Я имею в виду самые влиятельные исламские группы, действующие в мусульманских землях — от границ Китая на востоке до побережья Африки на западе, у берегов Атлантики: "Талибан" в Афганистане, движение "Аш-Шабаб" в Сомали, "Ансар аш-Шариа" в Йемене, "Джамаат Нусрат аль-Ислам ва аль-Муслимин" и "Аль-Каида" в Западной Африке. Особенно выделю "Хайат Тахрир аш-Шам" на севере Шама и Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам" на юге Шама.
Нет оправдания тому, что "Хайат Тахрир аш-Шам" не поздравила с соглашением о прекращении огня в Газе, достигнутым на условиях палестинской стороны, особенно учитывая, что эта историческая операция стала причиной, по которой Дамаск был открыт и освобожден от алавитской и шиитской оккупации.
Также непонятно, почему Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам" не поздравили "Тахрир аш-Шам" с освобождением мусульман на их земле от гнета, сравнимого по жестокости с сионистской оккупацией Палестины, а возможно, и превосходящего ее. Проблема одна, цель одна.
Если до операции обстоятельства вынуждали Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам" искать расположения иранского альянса, то теперь эти обстоятельства завершились. Выяснилось, что Иран и его альянс — это бумажный тигр, лишенный клыков и когтей. Продолжение ставки на него и союза с ним недопустимо.
20.01.2025
@abomoaaz83
"Иран и его альянс — это бумажный тигр, лишенный клыков и когтей. Продолжение ставки на него и союза с ним недопустимо".
«В последнем заявлении ливанской партии "Хизбалла", относящейся к шиитскому течению, касающемся соглашения о прекращении огня в секторе Газа, не было упомянуто движение ХАМАС или Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам". Это несмотря на то, что брат Абу Убейда (да сохранит его Аллах), официальный представитель Бригад "Изз ад-Дин аль-Кассам", выразил им благодарность — просим Аллаха, чтобы это было в последний раз.
В заявлении ливанской шиитской партии упомянули лишь двух лидеров — Исмаила Ханию и Яхью ас-Синвара (да помилует их Аллах), что, вероятно, связано с их предыдущими позициями, делавшими ставку на этот несостоятельный союз. Похоже, что ливанская шиитская партия все еще надеется на продолжение этого союза, который рухнул в одночасье.
Иранский альянс и его инструменты прекрасно понимают, что операция "Буря Аль-Аксы" изменила расклад сил в регионе, перевернула баланс альянсов и выявила расхождение целей палестинских фракций и целей Ирана и его инструментов, особенно ливанской партии. Ведь освобождение Палестины никогда не входило в число целей Иранского альянса. Их конфликт с евреями всегда сводился к борьбе за влияние на землях мусульман.
Когда наступил момент истины с началом операции "Буря Аль-Аксы", стало очевидным, насколько велики эти расхождения: Иран и его ливанская партия воспринимают эту операцию как "ловушку", из которой они пытаются выбраться, избегая обязательств и последствий. Однако божественные волны "Бури" пошли вразрез с желаниями тех, кто спекулирует палестинским вопросом, поглощая их поле за полем.
Некоторые исламские суннитские группы могут иметь оправдания для осторожности в выражении лояльности друг другу в этот критический период, но это оправдание не должно затягиваться. Реальность, хотя и трудна, предоставляет уникальные возможности для их использования и формирования суннитского альянса, который стал насущной необходимостью.
Этот альянс мог бы воспользоваться стремительно меняющимися обстоятельствами для исламского возрождения. Я имею в виду самые влиятельные исламские группы, действующие в мусульманских землях — от границ Китая на востоке до побережья Африки на западе, у берегов Атлантики: "Талибан" в Афганистане, движение "Аш-Шабаб" в Сомали, "Ансар аш-Шариа" в Йемене, "Джамаат Нусрат аль-Ислам ва аль-Муслимин" и "Аль-Каида" в Западной Африке. Особенно выделю "Хайат Тахрир аш-Шам" на севере Шама и Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам" на юге Шама.
Нет оправдания тому, что "Хайат Тахрир аш-Шам" не поздравила с соглашением о прекращении огня в Газе, достигнутым на условиях палестинской стороны, особенно учитывая, что эта историческая операция стала причиной, по которой Дамаск был открыт и освобожден от алавитской и шиитской оккупации.
Также непонятно, почему Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам" не поздравили "Тахрир аш-Шам" с освобождением мусульман на их земле от гнета, сравнимого по жестокости с сионистской оккупацией Палестины, а возможно, и превосходящего ее. Проблема одна, цель одна.
Если до операции обстоятельства вынуждали Бригады "Изз ад-Дин аль-Кассам" искать расположения иранского альянса, то теперь эти обстоятельства завершились. Выяснилось, что Иран и его альянс — это бумажный тигр, лишенный клыков и когтей. Продолжение ставки на него и союза с ним недопустимо.
20.01.2025
@abomoaaz83
Forwarded from БАШНЯ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔼 На уроках по уголовному праву (преступления и наказания по шариату) мы неоднократно говорили о том, что наказания делятся на два вида:
1. Хадд — это установленное наказание, определенное самим Аллахом, которое нельзя изменять. Например, отрубание руки за кражу.
2. Та’зир — это наказание, которое остается на усмотрение шариатского судьи. Оно применяется в случаях, не имеющих конкретного указания в Коране или Сунне.
Примером второго вида наказания (та’зир) может служить случай с домогательством. В Коране и хадисах нет прямого текста, указывающего на конкретное наказание за такое поведение, но мы знаем, что оно является недопустимым. Поэтому шариатский судья должен назначить наказание, которое будет соразмерно проступку и в то же время станет предостережением для других, чтобы никто не осмеливался повторить подобное.
Этот подход подчеркивает гибкость шариатского права в решении вопросов, для которых нет четких указаний.
1. Хадд — это установленное наказание, определенное самим Аллахом, которое нельзя изменять. Например, отрубание руки за кражу.
2. Та’зир — это наказание, которое остается на усмотрение шариатского судьи. Оно применяется в случаях, не имеющих конкретного указания в Коране или Сунне.
Примером второго вида наказания (та’зир) может служить случай с домогательством. В Коране и хадисах нет прямого текста, указывающего на конкретное наказание за такое поведение, но мы знаем, что оно является недопустимым. Поэтому шариатский судья должен назначить наказание, которое будет соразмерно проступку и в то же время станет предостережением для других, чтобы никто не осмеливался повторить подобное.
Этот подход подчеркивает гибкость шариатского права в решении вопросов, для которых нет четких указаний.
Forwarded from Lifetime of war
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ТАЛИБАН И САЛАФИТЫ
Враждебность, которую Талибан якобы испытывает к салафизму, является плодом фантазии хавариджей и мадхалитов. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что некоторые из видных деятелей движения Талибан являются салафитами. Среди них:
1️⃣ . Шейх ‘Абду-р-Рахим, один из шейхов салафитских муджахидов провинции Кунар. Много лет назад он был схвачен кяфирами, а затем освобождён Талибаном, обменявшим его на индийских инженеров, взятых движением в заложники.
2️⃣ . Хаджи Хаяту-Ллах, племянник шейха Джамиля ар-Рахмана, одного из салафитских шейхов Афганистана.
3️⃣ . Хаджи Хаким, нынешний губернатор провинции Нуристан.
4️⃣ . Шейх Муниб, являющийся заместителем губернатора.
5️⃣ . Мухиббу-Ллах Хиджра, нынешний глава военной бригады Нуристана.
И многие другие...
У движения Талибан нет никаких проблем с настоящим салафизмом. Проблемы возникают с отклонившимися от салафизма сектантами: хавариджами ИГИЛ, которые такфирят Талибан и воюют против него; и мадхалитами, которые вводят мусульман в заблуждение и сотрудничают с оккупантами против Талибана.
https://www.tgoop.com/espressohot1
Враждебность, которую Талибан якобы испытывает к салафизму, является плодом фантазии хавариджей и мадхалитов. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что некоторые из видных деятелей движения Талибан являются салафитами. Среди них:
И многие другие...
У движения Талибан нет никаких проблем с настоящим салафизмом. Проблемы возникают с отклонившимися от салафизма сектантами: хавариджами ИГИЛ, которые такфирят Талибан и воюют против него; и мадхалитами, которые вводят мусульман в заблуждение и сотрудничают с оккупантами против Талибана.
https://www.tgoop.com/espressohot1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Mad Mullah
1. Отвечая на вопрос @semenovkirill: Нет, это не единственный перевод КТ доступный в ИЭА. Но самый популярный из имеющихся. Популярный в том числе и тем, что периодика Исламского Государства в Провинции Хорасан (далее ИГПХ, запрещены в РФ) цитировала отрывки именно из книги этого перевода.
2. Мой близкий товарищ, работающий в системе исламского образования в Кабуле, обратил внимание еще на одну важную деталь: Эту книгу запретили с пометкой о противоречии национальным интересам. Такую пометку используют часто в политическом контексте и редко в религиозном. Например, шиитские книги из того же списка были помечены другими комментариями. То есть, причину запрета объяснять различиями в каких-то теологических разночтениях он совершенно отказывается. И я с ним согласен.
3. Пока я ждал ответа по этому поводу, в твиттере развёрнутый комментарий озвучил Рейхан Аль-Афгани - сотрудник министерства информации ИЭА, который курирует все арабоязычные медиа-проекты. В своём твиттере он опубликовал развёрнутый текст, в котором также говорит о том, что причина запрета связана с деятельностью ИГПХ, что часто эту книгу находили на квартирах боевиков ИГПХ итд. Отдельно в его тексте указано, что запрет ни в коем случае не означает, что Талибан против ваххабии или, что он "против ее автора Мухаммада ибн Абдульваххаб, да помилует его Аллах". Отдельно упоминается и об участии и роли арабских добровольцев, придерживавшихся учения ваххабии.
П.с.: О том, насколько вообще эффективно бороться с проблемой ИГПХ таким образом - это вопрос другой. Но пока суммируем, что и мои какие-то обрывки информации, и заявления представителя мининформа совпадают с тем, что данный шаг стоит рассматривать не в плоскости противостояния "матуридитов/ханафитов/суфиев с ваххабитами/салафитами", а в плоскости политических решений, связанных с деятельностью ИГПХ. Мотивация для запрета всё же не-религиозная.
@mad_mullah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from БАШНЯ
Афганистан, министр юстиции Исламского Эмирата Маулви Абдулхаким Шери:
«Наша цель — не угодить миру, а применить шариат».
«Наша цель — не угодить миру, а применить шариат».
Краткий обзор от Международной кризисной группы на тему «Региональные перспективы в отношении падения режима Асада».
Ссылка на документ: https://www.crisisgroup.org/ar/middle-east-north-africa/east-mediterranean-mena/syria/regional-perspectives-house-assads-fall
Этот доклад предлагает краткий и профессиональный анализ позиций разных стран по поводу возможных изменений в Сирии.
Одной из его главных ценностей является то, что он помогает понять, каковы интересы каждой из сторон, избегая мифов, предвзятостей и ложных интерпретаций.
Если вы интересуетесь качественной аналитикой и хотите глубже понять динамику конфликтов на Ближнем Востоке, доклады Международной кризисной группы станут полезным инструментом.
Ссылка на документ: https://www.crisisgroup.org/ar/middle-east-north-africa/east-mediterranean-mena/syria/regional-perspectives-house-assads-fall
Этот доклад предлагает краткий и профессиональный анализ позиций разных стран по поводу возможных изменений в Сирии.
Одной из его главных ценностей является то, что он помогает понять, каковы интересы каждой из сторон, избегая мифов, предвзятостей и ложных интерпретаций.
Если вы интересуетесь качественной аналитикой и хотите глубже понять динамику конфликтов на Ближнем Востоке, доклады Международной кризисной группы станут полезным инструментом.
Crisis Group
سقوط عائلة الأسد من منظورات إقليمية
من المؤكد أن نهاية عائلة الأسد ستعيد تشكيل سوريا، بل إنها ستعيد أيضاً تشكيل العلاقات بين دمشق وعواصم أخرى. يقدم خبراء مجموعة الأزمات نظرة شاملة للكيفية التي يمكن للأزمة السورية أن تعيد فيها ترتيب السياسات الإقليمية.
Forwarded from Минбар 🕌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Интересная мысль.
«В ходе противостояния стало очевидно, что пропаганда риторики победы зачастую оказывается демотивирующей и лишенной стремления к действию, поскольку оправдывает застой и бездействие на фоне убежденности в том, что "мы победили".
Напротив, признание трагичности реальности и осознание того, что мы проиграли раунд – не рассматривая его как окончательное поражение – в рамках долгосрочной, поколенческой борьбы, стимулирует к активным действиям. Это побуждает выйти из состояния поражения.
Например, поражение в 1948 году зажгло искру палестинской борьбы спустя всего несколько лет после Накбы. Поражение в 1967 году привело к победе в Октябрьской войне 1973 года, когда офицеры смогли стратегически переломить ситуацию и нанести поражение израильской армии.
В то же время ощущение Израилем своего "сокрушительного триумфа" – будь то через нормализацию отношений, строительство поселений на Западном берегу или то, что они считали "удерживанием ХАМАСа" вплоть до 6 октября 2023 года – стало причиной одного из крупнейших военных ударов в их истории. Это произошло из-за их самоуверенности и веры в свое превосходство.
Поэтому спор о поражении или победе становится второстепенным в рамках продолжающегося и изменчивого конфликта.
Вместо того чтобы тратить силы на дискуссии о том, что считать поражением, а что победой, необходимо рационально оценивать уровни "потерь и приобретений" в этом ужасном раунде, как с нашей стороны, так и со стороны противника. Это требует отказа от бесполезных споров, взаимных обвинений и демагогии».
Ахмад Ма’мун.
«В ходе противостояния стало очевидно, что пропаганда риторики победы зачастую оказывается демотивирующей и лишенной стремления к действию, поскольку оправдывает застой и бездействие на фоне убежденности в том, что "мы победили".
Напротив, признание трагичности реальности и осознание того, что мы проиграли раунд – не рассматривая его как окончательное поражение – в рамках долгосрочной, поколенческой борьбы, стимулирует к активным действиям. Это побуждает выйти из состояния поражения.
Например, поражение в 1948 году зажгло искру палестинской борьбы спустя всего несколько лет после Накбы. Поражение в 1967 году привело к победе в Октябрьской войне 1973 года, когда офицеры смогли стратегически переломить ситуацию и нанести поражение израильской армии.
В то же время ощущение Израилем своего "сокрушительного триумфа" – будь то через нормализацию отношений, строительство поселений на Западном берегу или то, что они считали "удерживанием ХАМАСа" вплоть до 6 октября 2023 года – стало причиной одного из крупнейших военных ударов в их истории. Это произошло из-за их самоуверенности и веры в свое превосходство.
Поэтому спор о поражении или победе становится второстепенным в рамках продолжающегося и изменчивого конфликта.
Вместо того чтобы тратить силы на дискуссии о том, что считать поражением, а что победой, необходимо рационально оценивать уровни "потерь и приобретений" в этом ужасном раунде, как с нашей стороны, так и со стороны противника. Это требует отказа от бесполезных споров, взаимных обвинений и демагогии».
Ахмад Ма’мун.
Forwarded from Jazira News
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что происходит сейчас в Дженине (Западный Берег)?
Израильская резня в лагере беженцев продолжается второй день подряд. Уже убито 10 палестинцев, ранено около 100 человек, около 2000 семей были вынуждены покинуть свои дома. Израильские силы атакуют бригады скорой помощи, эвакуируют больницы, блокируют жителей, ведут ожесточённые бои с бойцами сопротивления и подрывают взрывные устройства с помощью систем их обнаружения.
Но это не всё. Эта жестокая израильская операция последовала спустя месяц после блокады лагеря силами Палестинской автономии. За это время автономия провела зачистку: из лагеря было изъято более 250 самодельных взрывных устройств, сотни единиц оружия и боеприпасов. Десятки людей были убиты или арестованы.
Как только эта "работа" была завершена, силы автономии отошли, чтобы уступить место израильским войскам, продолжившим уничтожение. Это выходит далеко за рамки "нормализации" или "координации". Это уже фактически совместные действия, где Палестинская автономия работает под руководством израильской армии. Очевидно, что есть две стороны: палестинский народ и израильская армия, к которой фактически примыкает власть автономии.
На этом всё не закончилось. Во второй день израильской операции силы автономии ворвались в больницу "Аль-Рази" в Дженине, чтобы добить раненых, получивших пулевые ранения от израильских войск. Несколько человек были убиты, а также ликвидированы другие разыскиваемые вблизи больницы.
Как это всё описать? Если подходить профессионально, стараясь быть максимально сдержанным в выражениях и избегая несправедливых обвинений, то какими словами можно охарактеризовать этих людей и их сторонников?»
https://www.tgoop.com/yousefdomoky
Израильская резня в лагере беженцев продолжается второй день подряд. Уже убито 10 палестинцев, ранено около 100 человек, около 2000 семей были вынуждены покинуть свои дома. Израильские силы атакуют бригады скорой помощи, эвакуируют больницы, блокируют жителей, ведут ожесточённые бои с бойцами сопротивления и подрывают взрывные устройства с помощью систем их обнаружения.
Но это не всё. Эта жестокая израильская операция последовала спустя месяц после блокады лагеря силами Палестинской автономии. За это время автономия провела зачистку: из лагеря было изъято более 250 самодельных взрывных устройств, сотни единиц оружия и боеприпасов. Десятки людей были убиты или арестованы.
Как только эта "работа" была завершена, силы автономии отошли, чтобы уступить место израильским войскам, продолжившим уничтожение. Это выходит далеко за рамки "нормализации" или "координации". Это уже фактически совместные действия, где Палестинская автономия работает под руководством израильской армии. Очевидно, что есть две стороны: палестинский народ и израильская армия, к которой фактически примыкает власть автономии.
На этом всё не закончилось. Во второй день израильской операции силы автономии ворвались в больницу "Аль-Рази" в Дженине, чтобы добить раненых, получивших пулевые ранения от израильских войск. Несколько человек были убиты, а также ликвидированы другие разыскиваемые вблизи больницы.
Как это всё описать? Если подходить профессионально, стараясь быть максимально сдержанным в выражениях и избегая несправедливых обвинений, то какими словами можно охарактеризовать этих людей и их сторонников?»
https://www.tgoop.com/yousefdomoky
Telegram
يوسف الدموكي
لأن الكلمة مقاومة.
Forwarded from Аль-Махкама
Урок по фикху начнется через 15 минут ин щаа Аллах.