🎂 Сорок девять - такое число, в котором как циферки ни крути, выгадаешь максимум года три, а это не принципиально, да и семь раз по семь дорогого стоит. Поэтому даже морочиться не буду, и просто скажу, что новый декоративный крестик на фюзеляже нынче утром поставлен, полёт, традиционно, вполне нормальный. Год, конечно, был еще тот (сколько уже можно подряд "еще тех" годов, а?), но крестик на фюзеляже явственно говорит о том, что год уже всё, а я ещё нет.

И хотя вокруг сплошная эпоха перемен, и я сама себя ощущаю в самой середине процесса алхимического преобразования (будем надеяться, что возгонки), все-равно внутри этой текучей реальности остаётся что-то постоянное. Солнечный свет с утра, птицы у кормушки, чай в любимой кружке, огонь на алтаре, цветы на окнах, книги, окошко монитора в интернетное запределье - островок опор под ногами. Самые близкие и родные рядом со мной, с друзьями за эти странные годы мы тоже как-то очень сплотились, духи и боги не оставляют своим вниманием - чего еще желать?

Впрочем, чего желать - понятно. Желаю я на данный момент новый комп, потому что старенький уже совсем заслуженный компьютерный дедушка, который, как и положено старичкам, то капризничает, то упрямится, то у него ревматизм от питерских погод, то гудит, то память уже не та, то еще какие-то стариковские затеи.

Так что, друзья мои, если кто-то хочет меня поздравить с Днем рождения или поблагодарить за то, что я делаю на своих страницах - то лучше всего в этом году деньгами, и знайте, что все ваши дары неизбежно превратятся в скором будущем в мой новый десктоп. Большую часть железа я уже купила, остался последний рывок

4276 3800 7508 8489 Сбер
Наталья Сергеевна Н.
Или по номеру телефона, кто знает.

Ну а мы отправляемся сегодня гулять на целый день - по морозному (наконец-то) Питеру и за его прекрасными городскими чудесами, на которые этот город весьма щедр. Вчера днем изнамекалась, что пора бы и снега, потому что дождь ко Дню рождения - такое себе. И снег к ночи и вправду пошёл, да какой, - так что сегодня пойду наслаждаться совместным подарочком от Города, от Залива и от Небесной Канцелярии, и делать свои первые шаги в новом личном году по белому полотну.

Всех обнимаю и хорошего дня!

Добрый господин Питер даровал мне по случаю Дня рождения множество мелких чудес. Неожиданные встречи после долгой разлуки, дарёный кофе, маленькое и совершенно настоящее волшебство у Зингера, темно-синий глубокий купол звёздного неба над головой прямо над Дворцовой, Антарес - как огромный топаз, и поднимающийся в небо Охотник прямо за колесницей Ники (и в тот момент это все выглядело совсем не как Победа, а скорее как Охота Ночной Мэллт); россыпи золотых огонёчков в переулках и на площадях, живая свежая хвоя, снег и морозец - но лениво плещущая речная вода, и отражения четкие, как картинка... и тонюсенькая вуаль, отделяющая Город от его Запределья.

Восхитительный в этот раз вышел День рождения - настолько полный всего прекрасного, чудесного, яркого и волшебного, что даже не ясно, как всё оно вместилось в эти дни.

Сердечно благодарю всех за поздравления - постаралась всем ответить, но если вдруг пропустила, благодарю вас здесь: пусть ваши благопожелания сбываются )

Ну что, Крампуснахт отшумела, сегодня приходит тот, второй, благой, со свечкой, а с их появлением начинаются и Мохнатые Ночи. Крампуснахт, Ночь Крампуса - время, когда он выходит к человеческим жилищам, чтобы пугать (не)добрых людей, и наказывать, и уносить злобных, ленивых, противных и непослушных детишек. Крампус - это своего рода антитеза к Санта-Клаусу, только если Добрый Никлас награждает, хвалит и одаривает, то Тёмный Крампус - наоборот, является только к тем, кто был дурным и злым в прошедшем году. Да, такое разделение появилось только в христианское время, а вчера на лекции я как раз рассказывала, что божества зимы и смерти просто способны поворачиваться к людям разными ликами - и если ты был naughty, то и тот, кто перед тобой тоже, вероятнее всего, будет naughty. А если nice - то совсем другое дело. Крампус рогат, и покрыт густой тёмной шерстью, он козлоног и оставляет за собой следы копыт, он хвостат и когтист, он является из тёмного-претёмного леса, за которым и стоит его страшный дом, он несёт с собой огромную плетёную корзину, в которую будет сажать дурных людей, у него с собой пучок берёзовых розог, чтобы наказать тех, кто еще не столь виноват, чтобы попасть к нему на обед. Есть у Крампуса и помощники - их называют Беллсникели - которые очень на него похожи, и помогают Крампусу все успеть и завершить все свои дела до наступления Йольского Дня.

Так что встречайте Крампуса, Темного Господина Йоля, - Страшные вечера и Мохнатые Ночи начались!

P.s.: а поскольку Мохнатые Ночи уже тут - самое время украшать дома к приходу зимних хозяев, начинать готовить вкусняшки, и делиться ими с теми, кто бродит в этой темноте )

текст: © Шеллир

Две свечи горят этим вечером, и Йоль все ближе - только две недели осталось.

❄️ Завтра на закате, с заходом солнца начнётся Месяц Зимнего Солнцестояния, Святочный Месяц, Йольский Месяц - двадцать пять связанных с праздником поворота дней.
Это время самых долгих и темных ночей перед рождением нового солнца и они, так же как 12 ночей после Солнцеворота, считаются очень важными, но страшными и тёмными, "мохнатыми", нечистыми и опасными, - солнце сейчас очень слабо и ходит всё ниже и ниже, дни ускользающе коротки, ночь занимает большую часть суток, зима не то чтобы даже близко - она уже тут. Самое время для явления всяких потусторонних существ, не всегда добрых, для духов зимы и всех прочих.
Во время этих ночей к человеческим жилищам начинают приходить разные волшебные существа и духи, и не только приходить, а активно вмешиваться в людские дела. Являются шаловливые духи, из-за которых случаются мелкие неприятности, приходят те кто пугает и те, кто может одарить, те, кто задаёт загадки и прочие иные. Но приходят и те, кто по людским делам и речам судит о том, чего они достойны в жизни, оценивают их действия, слова и поступки. Йольский месяц - это время, когда может открыться новая страница судьбы, и негоже, чтобы в первой же строчке было записано что-то дурное. Так что во время всего йольского месяца (и в сам праздник, и в дюжину дней до него, и в дюжину после) нужно было:
- Следить за тем что ты делаешь, и не совершать дурных поступков
- Следить за своей речью, не ругаться и не сквернословить
- Не лгать и не обещать того, что не сможешь исполнить
- Не скупиться на помощь и добрые слова
- Поддерживать в доме мир, чистоту и уют
- Следить, чтобы огонь не потух (в нашем случае - зажигать больше свечей)
- Прочие добрые дела и поступки тоже весьма приветствуются.

______________________________
Календарь дней перед Йолем и после него, с приходом Йоласвейнар (исландских йольских троллей, про которых я один раз написала - и теперь фиг от них избавишься) и с гаданием на дюжину дней Солнцестояния выложу отдельным постом завтра.

Обещанный вчера календарик:
Месяц Солнцеворота 2024-25:

• 8 декабря - Начало Мохнатых Ночей. Приходит Stekkjastaur, тролль Хромоножка. Угощаем его молоком (лучше овечьим), чтоб не шкодил. Вспоминаем и отпускаем январь этого года.
• 9 декабря - Приходит Giljagaur, тролль Овражник. Угощаем молоком (коровьим) и жирными сливками . Вспоминаем и отпускаем февраль.
• 10 декабря - К людским домам является Stúfur, Коротышка. Оставляем на ночь немного еды в сковородках. Вспоминаем и отпускаем март.
• 11 декабря - Ждём в гости Þvörusleikir, Ложечника. Угощение произвольное, бережём ценные кухонные ложки и поварёшки, может спереть, особенно если не помыли. Вспоминаем и отпускаем апрель.
• 12 декабря - Посматриваем, не пришёл ли Pottasleikir, Горшечный вор. Оставляем немного еды в горшочках и кастрюльках (сойдут за горшок). Вспоминаем и отпускаем май.
• 13 декабря - Ждём Askasleikir, Мисочника. Оставляем немного еды в миске или плошке на полу. Вспоминаем и отпускаем июнь.
• 14 декабря - Появляется Hurðaskellir, Хлопун. Угощения не оставляют, а внезапных хлопков дверей и форточек не пугаются. Вспоминаем и отпускаем июль.
• 15 декабря - Приходит Skyrgámur. Едок скира - такого особого исландского йогурта-творожка. Скир сейчас в продаже есть, так что можно его и выставить для угощения. Вспоминаем и отпускаем август.
• 16 декабря - В дома пробирается Bjúgnakrækir, Колбасный Вор. Делимся колбасками и сосисками, а самые ценные экземпляры деликатеса бережём. Вспоминаем и отпускаем сентябрь.
• 17 декабря - Приходит Gluggagægir, Подглядывающий в окна. Угощений не оставлять, занавески задергивать. Вспоминаем и отпускаем октябрь.
• 18 декабря - Там и сям шастает Gáttaþefur, Нюхач. Любит свежий хлеб (особенно, конечно, исландский лауваброд), им-то и угощают. Вспоминаем и отпускаем ноябрь.
• 19 декабря - Время явления Ketkrókur, Мясного крюка. Любит копчёности, их и предлагаем в дар, стараясь при этом, чтобы не унёс лишнего. Вспоминаем и отпускаем декабрь.
• 20 декабря - Йулефтен, Йольский канун. Приходит Kertasníkir, Свечной Попрошайка, который выпрашивает или ворует свечи. Сальные свечи, конечно же, которые с каждым годом все больший деликатес. Однако кроме гастрономического интереса его деятельность приводит к тому, что в самую долгую ночь многие огни гаснут - а ведь именно сейчас пламя надо беречь.
Вместе со Свечным Попрошайкой ждём матушку его Грилу, Йольского Котика, Йольского же Козлика и прочих прекрасных существ.

❄️ ТРИ ДНЯ СОЛНЦЕВОРОТА - 20, 21, 22 декабря ❄️

• Ночь с 20 на 21 - Модранехт, Ночь Матери, рождающий Йольский день и новое солнце. Она начнётся с заката, 15:58 по Мск (gmt+3)
Йоль (как точка Зимнего Солнцеворота) в этом году 21 декабря, в 12.20 по Мск.
• 22 декабря. Первый рассвет после Солнцеворота. Первый день и первая ночь. День судьбы. В гадании - январь.
• 23 декабря. Февраль
• 24 декабря. Март
• 25 декабря. Апрель.
• 26 декабря. Май.
• 27 декабря. Июнь
• 28 декабря. Июль
• 29 декабря. Август
• 30 декабря. Сентябрь.
• 31 декабря. Октябрь
• 1 января. Ноябрь
• 2 января. Декабрь. День слов. Двенадцатая ночь. Завершение Йольского месяца.

текст и фото © Шеллир (Наталья Никольская)

🌲 Смолола на днях специи на оставшуюся йольскую выпечку. Таких банок, как у меня в руках, получилось четыре штуки, - этого точно хватит и на все пряники, которые я задумала, а потом и на другую выпечку. И в кофе. И даже в зимний суп чай.
Этот микс мой любимый – яркий и сложный по вкусу, который, к тому же, при хранении теряет резкость и получает округлую полноту. Но при этом каждый год я делаю его немножко по-разному: основа сохраняется, а вот дополнительные ингредиенты по настроению. Например, в этом году я размолола вместе со специями заранее высушенную цедру, и даже цвет смеси в этом году теплее. В прошлом году хотелось бадьяна (в этом тоже хочется, но не настолько, поэтому бадьян я подмешала отдельно только в одну банку). Ну и вообще – у всех свои любимые специи, всё можно варьировать.

Основа для такой смеси:
Семян кориандра – 1 столовая ложка
Гвоздики – 1 чайная ложка
Ямайского перца – 1 чайная ложка
Мускатный орех – 1 шт. (натереть)
Палочка корицы – 1 штука + 1 ст. ложка молотой
Имбирь – 1 щедрая столовая ложка

Добавить можно:
Бадьян – 5-7 звездочек
Анис – 1 ч. ложка
Чёрный перец – 1 ч. ложка
Белый перец – 1 ч. ложка
Длинный перец (piper longum) - 6 штучек
Красный острый перец – 1 ч. ложка
Кардамон – 1-1.5 ч. ложки
Цедру апельсина, лимона или мандарина высушенную – 1 ст. ложка
Фенхель – 1-2 ч. ложки

Всё, что не размолото, кроме муската – размолоть. Мускат лучше тереть, кофемолка его берёт плохо, однако есть лайфхак: если покрутить его с другими специями в кофемолке, то, разогревшись, он трётся на тёрке намного легче и непринуждённее. Специи из кофемолки – просеять, чтобы убрать слишком грубую фракцию. Всё перемешать и, по возможности, просеять еще раз вместе. Запаковать в стеклянные банки с плотными крышками и наслаждаться.

Текст: © Шеллир
8 декабря 2024

Солнцеворот всё ближе, и уже в четверг будет моя лекция об этом годовом празднике и времени, о Мохнатых и Святых ночах, о новом рождении солнца и о зимней мистерии.

Йоль, Зимнее Солнцестояние, Солнцеворот, Коляда - это время самых длинных и тёмных ночей в году, из мрака которых рождается новое солнце. Это праздник, который заканчивает время погружения во мрак и убывания света, праздник, после которого день снова начнёт прибавляться и понемногу, по сияющей капле, дня будет становиться все больше, а ночная тьма начнет понемногу отступать.

Йоль - волшебное время, время за пределами обыденного - в это время прежнее бытие уже обветшало и почти растворилось, новое - еще не создалось, старый год уже почти ушёл, а новый - еще не народился, и в это время смены владык случается всякое - чудесное, загадочное, волшебное, страшное, дивное. Йольский месяц - это время загадывания и исполнения желаний, время гаданий, время чудес и волшебства, время встреч с существами из Иного мира, время волшебных даров.

Я расскажу о традициях этого праздника - о ветках вечнозелёных растений, о йольском полене, о ряжениях и масках, о зажигании и поддерживании огня, о гаданиях и жребиях. Расскажу о персонажах-дарителях и об их теневых "коллегах" (ну как же без Перхты и Крампуса!), которые приходят отнюдь не одаривать, расскажу о йольской трапезе и йольских свечах, об основных цветах Йоля и о том, что они означают, и о многом-многом другом.

Приходите, тут интересно! Особенно с учётом того, что Йоль - одна из любимых точек автора в Колесе Года )

Дистанционное занятие (вебинарная) состоится 12 декабря (четверг), в 21.00 по Мск (GMT+3)
Занятие платное, по всем вопросам пишите мне в личку

Йоль в современном Колесе года – праздник, совпадающий с Зимним Солнцеворотом в двадцатых числах декабря. Это уже устоялось как норма, и точка начала зимы, с её самыми долгими ночами и переломом с убывания света на прибывание, действительно важна и сильно мифологизирована в годовом колесе, - не считая того, что, скорее всего, зимний и летний солнцевороты были осмыслены как сакральные даты раньше всех прочих календарных точек – если, например, судить по ориентации еще доиндоевропейских дольменов. На Зимний Солнцеворот в современном язычестве «намотался» целый клубок всего: и Йоль, вместе с Йулефтеном (Кануном Йоля), с Модранехт (Ночью Матерей), дюжиной Священных ночей и дней – Йольтайдом, Святками, Мохнатые, Нечистые, Страшные ночи до Йоля, и персонажи, связанные с праздником. В куче текстов о Йоле, которых сейчас как баночек варенья в шкафу у рачительной хозяйки, пишут, что с древнейших времён все так и было: солнечная дата (которую рассчитывали некие жрецы – да что там жрецы! Мудры были предки, на коленке кто угодно все мог рассчитать), дни до, дни после, все чётко. Что ёлки тоже издревле (хотя, возможно, сначала были ясени или дубы). Что шары на ёлках – самое правильное (издревле, конечно же) украшение, потому что он символизирует целостность и исполнение (ну, а то, что ни одного такого украшения археологи не нашли – искали, видать, плохо. Или неверно атрибутировали настоящие солнцеворотные украшения – написали, поди, «шары для игры в петанк», или еще что-нибудь не менее абсурдное). И вот это моё любимое – про кишки и потроха врагов на дереве (кто, кто это придумал? Полцарства за имя героя). Издревле же – история про Солнечного Бога и его Лунную Матушку. Всё – издревле. Если сказать, что издревле – оно как-то уже посолиднее смотрится, еще эллины так делали.
Однако по большей части всё это йольское - современная мифология. Не плохая, и не та, которую за новизну надо отрицать и изгонять – и у нового мифа есть старые корни, есть идея и осмысление, в ней отражается наше нынешнее понимание смысла Йоля, солнцеворота, в неё укладывается йольская мистерия, как мы её сейчас видим. Но она не древняя. Или не целиком древняя – конечно, какие-то старые элементы, персонажи, истории будут сохраняться. Но не обязательно полностью и не обязательно в том виде и понимании, в котором они существовали даже несколько сотен лет назад. Мы изменились, мир изменился, наша жизнь изменилась – конечно, изменился и миф, и наш взгляд на мир. В Исландии отлично меняются йоласвейнар, йольские тролли, по ним изменение традиции хорошо видно: уже, мягко говоря, не всех пугает, что придёт тролль и выдоит молоко у твоих коров. А вот что придёт тролль и в ночи будет включать и выключать твой телевизор, или подложит в самые неподходящие места мокрые посудные губки, а ты на них случайно наткнешься, или заглянет в окно десятого этажа снаружи, или порежет ножницами все ваши деньги и карты – уже страшнее, да?
Миф идёт за жизнью. У него сохраняется определённая стержневая часть, но верить и осмыслять в точности так, «како предки наши деяли» лет хотя бы девятьсот назад – бессмысленно. Притормозить колесо времени и вернуть всё как было всё равно не получится, что бы разные скрепные не утверждали.

Возвращаясь к Йолю. Праздник с таким названием – скандинавский, хотя зимние праздники в глубине тёмных ночей есть у многих народов. Исторически, мы даже не знаем точно его даты – даты именно скандинавского Йоля. По некоторым источникам он был январским праздником, по другим – целый месяц Йоля длился примерно с ноября по декабрь (лунными, лунными месяцами считали наши предки, поэтому все скользило, и «ноябрь», «декабрь» и «январь» в этой истории несколько условны). Есть история о Хаконе Добром, который старательно насаждал на вверенной ему территории христианство, и поэтому повелел Йоль праздновать не в Ночь Рубки в январе, а на Рождество, - от чего, видимо, с тех пор Рождество в тех местах Йолем и называют, а не наоборот. Удачно придумал.
Мы не знаем точно, что обозначает это название – гипотез на эту тему много, но ни одной, которая была бы заметно достовернее других. То, что Йоль означает «колесо», «поворот» – часто пишут в языческой среде, в научной же есть самые разные версии: и о связи с именем божественного Юлия, и об иудейском происхождении слова, и о том, что слово может быть связано с радостью и весельем, и даже стебли дягиля, hvannjoli сюда пытались присовокупить.
Судя по сагам, Йоль был временем принесения клятв и обещаний. Временем заклания обетной жертвы и произнесенния слов обета, которым, видимо, свидетельствовали не только зримо собравшиеся за обетной чашей. Был временем пиров и традиционного одаривания после пира. Временем «испить Йоль», весело отпраздновать. Возможно – временем «бессонных ночей», временем бдений. Временем явления нечисти и мертвецов. Временем jólafriðr – Йольского перемирия. Название Модранехт (Ночь Матери) – есть у Беды Достопочтенного в его труде «О счёте времен» - и предполагается, что она связана с матерями-предками, с ведающими судьбы, с пряхами, хотя порой трактуют это в свете Матери-Богородицы накануне рождения Христа. Йоль - это время грани, когда Иные приходят к живым, когда мертвецы могут явиться в свои дома, когда нечисть гуляет и празднует не хуже людей – и оттого эти ночи страшны и опасны. Ёлок, кстати, еще не было (и шаров). Скорее всего, не было даже так любимых всеми «ветвей вечнозелёных растений» - на этой территории они появляются в зимних обрядах много позже. Много можно написать именно о скандинавском Йоле, и найти в нем что-то знакомое, что-то – странное и непривычное, что-то – будто бы не важное для нашего времени и с нашей современной точки зрения.

Знание корней, понимание истока – дело полезное. Но вот праздновать в точности на основании того, как оно было, причем как было в каком-то одном конкретном регионе (да еще и нос задирать, что у нас тут правильно, а вы там у себя что устроили?) – есть ли резон? Мы живём в эпоху эклектики, слияния и смешения культур, да и слияния кровей и родов тоже – и этот процесс вряд ли уже получится остановить. У меня вот есть корни и скандинавские, и славянские – мне что праздновать-то выбирать: как одна часть пращуров – Йоль, или как другая – Коляду? Не буду я выбирать, все предки – мои, все относящиеся к ним традиции – тоже, и как все они праздновали, хоть и чуть по-разному, зимнее время самых долгих, святых и страшных ночей, так и я праздную, чуть на свой манер, чуть на старый лад. Так что когда у современных язычников порой сливаются в едином зимнем хороводе и Йоль, Соль Инвиктус, и Сатурналии, и Коляда, и Святки, и Модранехт, и Рождество, и Митра, и ёлки с остролистом, и маски, и звезда, и всё-всё-всё – это в целом не страшно, пока им самим понятно, зачем тут все эти элементы, откуда они их извлекли и ради чего, какое они место занимают теперь и как мы будем это всё готовить. Пока жива сама идея Солнцеворота и его смысла в годовом круге, она может облачаться в самые разные формы. Главное, традиционно, чтобы поутру после праздников мир осветило Солнце, а не простой шар из горящего газа.

текст: © Шеллир
10 декабря 2024

Пообещала вчера на Йольском занятии вытащить из бездны старых материалов статью, которую писала еще для Ведьминого Котла: про зимнюю Богиню германцев, про Перхту-Хольду. Ловите, кто хотел почитать.

"Зимой, когда перерождается солнце, когда длится волшебный месяц Йоля, когда ночи – самые длинные в году и, одновременно, самые страшные и священные, многие волшебные существа приходят из своих запредельных миров к людям. Порой они приносят людям дары, если человек был с ними добр и вежлив, порой – наказывают, если человек повёл себя грубо, или же если нарушил какие-то законы, за соблюдением которых эти существа внимательно следят. И один из таких персонажей германских свят зовётся Перхтой, или Берхтой, или даже «Бабой Ягой Перхтой» (Perchtababajage). В народной традиции она сохранилась скорее как пугающий персонаж: Перхта (точнее даже – Перхты, потому что приходят эти дамы во множестве) появляется в облике уродливой древней старухи, очень высокой, со спутанными и растрепанными волосами, с длинными когтями на руках, в простых белых некрашеных одеждах, которая проверят, все ли положенные святочные традиции соблюдены и все ли обряды исполнены. Перхта одновременно и мифологическое существо, о котором рассказывали сказки и истории, и персонаж святочных ряжений – страшные маски Перхт известны в Австрии, Швейцарии, в некоторых частях Германии и Словении, и ряженые Перхтами люди ходят по домам, принося благословения добрым людям и обещая наказания нерадивым.

Германская Перхта очень похожа и по своему облику, и по функциям (весьма широким для святочного персонажа) – на народно-христианскую Параскеву Пятницу славянских народов, и известно, что за образом Параскевы прячется богиня Мокошь. Не может ли и за маской старухи-Перхты скрываться некое божество, почитаемое настолько, что остатки его культа надолго пережили эпоху германского язычества?

Как правило считается, что это действительно так. Перхтой или Берхтой (Бертой) называлась одна из древних германских богинь, и еще братья Гримм в своем фундаментальном труде о германской мифологии отмечали связь святочной Перхты с «белыми женщинами» германской традиции – божественными или полубожественными существами, связанными одновременно со смертью и жизнью, и появляющимися в мире людей в ключевые переходные моменты года, когда лето сменялось зимой, а зима – летом"

Полностью статья тут: https://telegra.ph/Zimnyaya-boginya-germanskih-narodov-12-12

Вечернее, домашнее. До Йоля - всего лишь неделя.

Дни Йоля уже здесь. Сегодня горят все свечи, йольское дерево полно огней и украшений, сладости и угощения готовы и ждут своего часа, а за окном - самая долгая ночь, Ночь, Рождающая Новое Солнце. Завтра - Солнцеворот, послезавтра - первый рассвет и начало священных ночей и дней. Благословения вашим домам в эти долгие ночи. Пусть Солнце родится ярким и благословит новое начало.

Йольский день. Прошлый год уже завершился, новый - еще не начался, юное солнце покажет себя только завтра - если, конечно, облака над нами разойдутся. Город сегодня заметает снегом, за окном - белизна и на земле, и в небесах, и в воздухе: чистое новое полотно уже расстелено, и начинается время, когда лучше бы думать, какие ты оставишь на нём следы и чем его разукрасишь. Я подошла в этом году к Йолю действительно закончив все, что должно было быть закончено в прошлом году, и сейчас смотрю на белизну за окном, на золото огней в доме, на мягкую хвою и на алые ленты, на приготовленные к началу года дары, и понимаю, что действительно стою где-то между выдохом и вдохом, после прошлого, но до будущего, и у меня есть время, но пока нет действия.
Доброго Йоля, доброго Солнцеворота, доброй Коляды всем, , кто празднует сегодня, кто почтил нынче самую долгую и тёмную ночь и дождался рождения нового Солнца. Благополучного года, ясных и чистых, как зимний снег, дорог, мира и любви вашим домам, здоровья и сил вам самим.
Хорошего праздника и весёлых Свят!

Мне тут написали, а что делать, если снега нет и белое полотно не расстелили. Ну как что! Трактовать, что начинается год "оттепели" в разных смыслах этого слова. Наслаждаться, что начало зимы такое мягкое, что ничего себе важного не отморозишь. И так далее. Всё, короче, трактовать в свою пользу, если оно не пытается откусить от тебя кусочек )

Святки у нас всегда очень закрытое время - только для ближник, только для самых-самых своих. Я не очень люблю даже показывать, что у меня в это время происходит в доме, какая ёлка, что на ней и что под ней, рассказывать, что себя проявило и что мы делаем, потому что все Святки для меня, весь вот этот период - это семьдесят процентов чистой и сырой магии, распределённой по очень хрупкой и не окрепшей еще канве нового бытия. Даже, как говаривал классик, "мысль изреченная есть ложь", а уж колдовское изреченное, объяснённое, показанное, разобранное на пальцах - ложь тем паче. Оно не зря большую часть времени было тайным, полным секретов, полным несказанного, незаписанного, неявного. Любопытные глаза (а порой не просто любопытные, но и завидущие, и недобрые) ни в одном магическом деле вообще не нужны, только помеха, только лишняя соринка в формирующемся (из которой совсем не обязательно вырастет потом жемчужина, скорее - просто останется изъян). Формулировать "словами через рот" воспринимаемое на всех планах происходящее в такие периоды очень сложно, - да и для чего, собственно? Конечно, соцсети кричат - покажи, покажи, покажи, покажи, а то может и нет этого, может вывсёврети, нет картинки - нет события. А оно есть. Просто секретик. Просто будто взгляд через затянутое морозным узором стекло - что-то там за стеклом происходит, но что - не увидать сквозь тонкую работу Джека-Фроста. Замри. Не дыши. Пусть спрятанное останется спрятанным.

Знаки и события на Святках бывают разные - иногда благие и симпатичные, иногда такие, что хоть стой, хоть падай. Это судьба, это то, что уже случилось, сбылось, уже вплелось в наши жизни, в будущее, пока сотворяется год. Некоторые знаки не особо получается истрактовать, пока не случится событие, к которому этот знак был. То есть в моменте понимаешь только общий вектор, общую благоприятность/неблагоприятнось события, - но не хватает данных для более конкретной интерпретации. Помню, как осенью 2019 оплыв свечи на алтаре сложился у меня в очень, очень реалистичного скорпиона с высоко поднятым жалом: такие яркие и видимые подсказки бывают не каждый день. Было понятно, что знак неблагой, про яд, про отраву, бегущую по жилам, про боль/болезнь, но с ковидом я это сопоставила только в начале 2020. Но кроме того, что ты получаешь знак, свой жребий, свою долю - важно и то, что ты с этим делаешь. Сломалось - почини или замени. Упало - подними и поставь на место. Заболело - лечи. Порвалось... ну вы поняли. Действия и наша воля тоже имеют вес, и большой, в формировании судьбы, и не пользоваться этим - не самая лучшая идея.

Писала традиционный пост про лунную Межу в платный раздел ВК (здесь, в ТГ, тоже сделаю дубликат платной части, - но уже после Святок и Нового года), и решила вынести кое-что из закрытки.
Новолуние, как все уже успели заметить, попадает на светский Новый год и на время Йольтайда, Святок. Я уже успела почитать с попкорном про страшное-ужасное «чёрное новолуние» (а какое еще может быть новолуние? Зелёное?), которое какое-то особенное только в головах популистов, потому что попадает вторым номером внутрь декабря по григорианскому календарю. Однако в природном календаре – это просто Межа между первой и второй зимней лунами, которая не очень удачно встала на праздничные дни.
Между Святками/Новогодьем и лунной Межой – Святки важнее и весомее. Это начало целого годового витка, а не малого месячного цикла. Поэтому то, что положено делать на Святки и в Новый год: вкусно есть-пить, сладко спать, заниматься приятными делами, делать хорошее близким и радовать их, не ссориться, не ругаться, не сквернословить, думать, что произносишь вслух, совершать правильные осмысленные поступки, учитывать духову сторону и её близость, следить за знаками, чтить священные ночи и всё прочее - всё это в силе, и даже новолуние этому не может стать помехой. Поэтому обычные новолунные рекомендации – вроде большой умеренности в пище, пребывания в одиночестве и т.п. – можно будет упразднить, это не подходит для Святочного, новогоднего времени. Однако периоды чёрной луны у многих подтачивают силы, - и это просто надо учесть как один из факторов нынешнего новогодья. Поэтому сохранится необходимость, по возможности, не слишком перенапрягаться, беречь здоровье, экономить силы и эмоциональный ресурс, сокращать информационный поток, не начинать новых дел (что может коснуться даже новых рецептов и прочих разнузданных вкусовых экспериментов), быть аккуратнее с алкоголем, избегать крайностей, знать свою меру во всем. Сложно и несложно одновременно, да?

Доброго всем новогодья, пусть и новолунного.