❄ Время Зимнего Солнцеворота, Йольское время, Йольский месяц - особенные. Они особенные для меня, они воспринимались особенными и в традиции. Это самые долгие ночи, это момент, когда только начинается обратное движение солнца, это время, когда иное и потустороннее близки, это зима с её холодами, это момент священного начала, когда из тьмы безвременья рождается новый виток и новый порядок.
Это время, когда существа из Иного мира приходят сюда, на нашу сторону: приходят Владыки Зимы и Судьбы, приходят их помощники и многие-многие другие. В частности поэтому период Солнцеворота был весьма ритуализированным: обряды этого времени устойчивы, ритуальная щедрость определена, реплики в общении с ряжеными, гостями из Ино - в целом известны всем участникам действа заранее. То есть, чтобы избежать любого неудачного развития событий, выработались эти устойчивые схемы, по которым все получается хорошо. Я писала в своё время, что вот такая особая, ритуализированная вежливость почти всегда описывается так или иначе в сказках взаимодействия с жителями Иного мира: вспомните Морозко с ответами девушки как ей тепло (хотя какое там тепло? ей очень холодно), вспомните героев, которые в гости к Яге заходят - они точно знают, что нужно говорить, чтобы тебя не сожрали на пороге и на косточках не покатались.
Каким-то существам надо что-то правильное сказать, а каким-то - правильное предъявить. С Зимними Святами очень часто оказывается связан сюжет о существах, которые ходят по домам и проверяют, все ли сделано верно, все ли дела людьми закончены, и если всё нужное готово к Волшебным Ночам - то они несут награду, а если нет - то наоборот.
Это я к чему. Уже который год наблюдаю мильён страданий, когда в пред-Йоль начинают озвучиваться идеи, что ах, если вы устали - не надо ничего делать, или сделайте что-нибудь только одно, без чего вообще не мыслите Йоль. Надо же себя беречь. Ну а этот-то год, 2020 - такой был трудный, такой стрессогенный - что не надо ничем себя утруждать, прилягте в Йоль и полежите.
Да, может быть для современного мира с гиперзаботой о себе, любимом, это верный подход. Но он не традиционный.
По традиции - в это время в доме ДОЛЖНЫ быть сделаны все необходимые дела. В доме ДОЛЖЕН быть определенный запас еды, нужные угощения, нужные обереги, в доме ДОЛЖНЫ быть завершены определенные работы, у жителей ДОЛЖНЫ быть обновки и т.п. по весьма долгому Йольскому списку. Это всё must, а не should (в этом месте все мои шведско-германские предки, у которых даже кукушка в часах говорит вместо ку-ку - арбайтен унд дисциплинен, радуются и веселятся).
Потому что тех, что с другой стороны, не интересует, как вы себя чувствуете, и насколько ужасным был год, как страшно влияют удлиннившиеся ночи на ваш тонус и как плохо вырабатывается в таких условиях витамин Д, а также и все прочее подобное. Когда происходит соприкосновение Яви и Ино - либо с той стороны видят определенные зримые атрибуты вашего бытия, либо не видят, а прочее не учитывается.
Мне, например, очень понятен и близок такой подход. Что если тебе страшно - смейся, Боги увидят твою радость. Если ты устал - делай как должно, и Боги увидят твои дела. Если тебе хочется лечь и умереть - живи!, и Богам будет видно, что живое побеждает мёртвое. А то что видят Боги - то и проявляется в жизни.
Или, иначе, и более привычно для современного восприятия: там, где твоё внимание, туда течёт сила.
Поэтому некоторым Хозяева Зимних Свят приносят в это время дары. А некоторым - еще один мешочек усталости, которого хватит на весь будущий год.
Доброго времени начала зимы!
текст: © Шеллир
22 декабря 2020 г.
Это время, когда существа из Иного мира приходят сюда, на нашу сторону: приходят Владыки Зимы и Судьбы, приходят их помощники и многие-многие другие. В частности поэтому период Солнцеворота был весьма ритуализированным: обряды этого времени устойчивы, ритуальная щедрость определена, реплики в общении с ряжеными, гостями из Ино - в целом известны всем участникам действа заранее. То есть, чтобы избежать любого неудачного развития событий, выработались эти устойчивые схемы, по которым все получается хорошо. Я писала в своё время, что вот такая особая, ритуализированная вежливость почти всегда описывается так или иначе в сказках взаимодействия с жителями Иного мира: вспомните Морозко с ответами девушки как ей тепло (хотя какое там тепло? ей очень холодно), вспомните героев, которые в гости к Яге заходят - они точно знают, что нужно говорить, чтобы тебя не сожрали на пороге и на косточках не покатались.
Каким-то существам надо что-то правильное сказать, а каким-то - правильное предъявить. С Зимними Святами очень часто оказывается связан сюжет о существах, которые ходят по домам и проверяют, все ли сделано верно, все ли дела людьми закончены, и если всё нужное готово к Волшебным Ночам - то они несут награду, а если нет - то наоборот.
Это я к чему. Уже который год наблюдаю мильён страданий, когда в пред-Йоль начинают озвучиваться идеи, что ах, если вы устали - не надо ничего делать, или сделайте что-нибудь только одно, без чего вообще не мыслите Йоль. Надо же себя беречь. Ну а этот-то год, 2020 - такой был трудный, такой стрессогенный - что не надо ничем себя утруждать, прилягте в Йоль и полежите.
Да, может быть для современного мира с гиперзаботой о себе, любимом, это верный подход. Но он не традиционный.
По традиции - в это время в доме ДОЛЖНЫ быть сделаны все необходимые дела. В доме ДОЛЖЕН быть определенный запас еды, нужные угощения, нужные обереги, в доме ДОЛЖНЫ быть завершены определенные работы, у жителей ДОЛЖНЫ быть обновки и т.п. по весьма долгому Йольскому списку. Это всё must, а не should (в этом месте все мои шведско-германские предки, у которых даже кукушка в часах говорит вместо ку-ку - арбайтен унд дисциплинен, радуются и веселятся).
Потому что тех, что с другой стороны, не интересует, как вы себя чувствуете, и насколько ужасным был год, как страшно влияют удлиннившиеся ночи на ваш тонус и как плохо вырабатывается в таких условиях витамин Д, а также и все прочее подобное. Когда происходит соприкосновение Яви и Ино - либо с той стороны видят определенные зримые атрибуты вашего бытия, либо не видят, а прочее не учитывается.
Мне, например, очень понятен и близок такой подход. Что если тебе страшно - смейся, Боги увидят твою радость. Если ты устал - делай как должно, и Боги увидят твои дела. Если тебе хочется лечь и умереть - живи!, и Богам будет видно, что живое побеждает мёртвое. А то что видят Боги - то и проявляется в жизни.
Или, иначе, и более привычно для современного восприятия: там, где твоё внимание, туда течёт сила.
Поэтому некоторым Хозяева Зимних Свят приносят в это время дары. А некоторым - еще один мешочек усталости, которого хватит на весь будущий год.
Доброго времени начала зимы!
текст: © Шеллир
22 декабря 2020 г.
❄️ Мы с Волком празднуем в эти декабрьские дни только Зимний Солнцеворот - это наш Новый год, начало нового цикла, природная ясная для нас точка, когда самые долгие ночи, когда солнце сначала доходит до самой южной точки восхода, а потом постепенно начинает своё обратное движение - теснит своими лучами ночь и темноту обратно, на север, поднимаясь все выше и выше, набирая силу.
И это наш единственный Новый год.
Мы ничего не празднуем в ночь с 31 на 1, поскольку принятый у нас сейчас светский календарь с нашей точки зрения - оторванная от природных циклов абстракция, не опирающаяся ни на что природное, кроме длительности солнечного года.
Мы перестали праздновать и Солнцеворот и Новый год одновременно уже много лет назад, когда стало понятно, что усидеть сразу на двух этих стульях проблематично, не здорово - да и незачем. Поэтому всё новогоднее - ёлка, украшенный дом, подарки, поздравления, благопожелания, лакомства и праздничная выпечка, ночные посиделки - всё это происходит у нас на Йоль, 20-21-22 декабря. А 31го декабря уже не происходит (даже если это милый сердцу шотландский Хогманай).
И нет, аргументация - почему бы не отпраздновать два праздника вместо одного не прокатывает, потому что это не два праздника, а всё тот же: день начала года, и один из них явно для нас не подходящий. Точно так же для нас не подходит Рождество, ни католическое, ни православное. Не подходит Новруз, не подходит византийское Новолетие, не подходит Рош ха-Шана́ и китайский Новый год. Только Зимний Солнцеворот, только хардкор.
Поэтому каждый год мы испытываем странное чувство, когда у нас Зимние Святы уже заканчиваются, уже скоро убирать ёлку, но тут все вокруг начинают запускать салюты, кричать с Новым годом, мешать нам спать и т.п.
В это до сих пор не до конца верят наши родители (которые исправно поздравляют нас с Новым годом в светский Новый год). Но это в целом понятно. А вот что нам до сих пор не особо верят многие знакомые-язычники, которые идентифицируют Йоль как начало зимы и нового года - вот это меня саму неизменно удивляет.
текст: © Шеллир
24 декабря 2020
#shellir #shellir_witchcraft #shellir_diary #yule #зимнее_волшебство #wintersolstice #солнцеворот #Йоль
И это наш единственный Новый год.
Мы ничего не празднуем в ночь с 31 на 1, поскольку принятый у нас сейчас светский календарь с нашей точки зрения - оторванная от природных циклов абстракция, не опирающаяся ни на что природное, кроме длительности солнечного года.
Мы перестали праздновать и Солнцеворот и Новый год одновременно уже много лет назад, когда стало понятно, что усидеть сразу на двух этих стульях проблематично, не здорово - да и незачем. Поэтому всё новогоднее - ёлка, украшенный дом, подарки, поздравления, благопожелания, лакомства и праздничная выпечка, ночные посиделки - всё это происходит у нас на Йоль, 20-21-22 декабря. А 31го декабря уже не происходит (даже если это милый сердцу шотландский Хогманай).
И нет, аргументация - почему бы не отпраздновать два праздника вместо одного не прокатывает, потому что это не два праздника, а всё тот же: день начала года, и один из них явно для нас не подходящий. Точно так же для нас не подходит Рождество, ни католическое, ни православное. Не подходит Новруз, не подходит византийское Новолетие, не подходит Рош ха-Шана́ и китайский Новый год. Только Зимний Солнцеворот, только хардкор.
Поэтому каждый год мы испытываем странное чувство, когда у нас Зимние Святы уже заканчиваются, уже скоро убирать ёлку, но тут все вокруг начинают запускать салюты, кричать с Новым годом, мешать нам спать и т.п.
В это до сих пор не до конца верят наши родители (которые исправно поздравляют нас с Новым годом в светский Новый год). Но это в целом понятно. А вот что нам до сих пор не особо верят многие знакомые-язычники, которые идентифицируют Йоль как начало зимы и нового года - вот это меня саму неизменно удивляет.
текст: © Шеллир
24 декабря 2020
#shellir #shellir_witchcraft #shellir_diary #yule #зимнее_волшебство #wintersolstice #солнцеворот #Йоль
❄️ Сегодня заканчиваются двенадцать дней и ночей после Зимнего Солнцеворота, завершается связанный с этим праздником святочный период, волшебная дюжина дней и ночей.
Двенадцатый День, Двенадцатая Ночь.
Сегодняшний день, замыкающий, такой же волшебный, как и первый: магическое начало и магическое завершение важны одинаково. С сегодняшней ночью мы выходим из самой сердцевины этого переходного времени, времени рождения, времени сотворения - но эхо будем слышать до конца лунного месяца, а когда поблекнет, истает во тьме Луна Начала Зимы, мы увидим, что день прибавится уже на целых полчаса - это будет уже вполне заметно. Но всё же сегодня мы завершаем волшебную работу, связанную с новыми началами, завершаем благую и страшную Дюжину.
Все это время в доме горели свечи - да и будут гореть и дальше, обычное зимнее дело: поддерживать огонь. И не только свечи: огоньки, лампы, светильники - дом у нас полон света, когда дни коротки, а ночи длинны. По алтарям, по ликам наших Богов рассыпано золото зимнего волшебства, все блестит и мерцает. Когда праздники отшумят, и я услышу снова эту долгую мягкую снежную тишину замкнутых врат, я смахну отовсюду это блестящее золото, омою алтари, развяжу яркие ленты, сменю красные свечи на снежно-белые, молочно-белые, голубовато-белые - и они будут гореть, пока с Вешним Равноденствием снова не придёт время красок.
Благословенной Двенадцатой Ночи всем, кто празднует!
текст: © Шеллир
2 января 2021
#shellir #shellir_witchcraft #shellir_diary #yule #зимнее_волшебство #wintersolstice #солнцеворот #Йоль
Двенадцатый День, Двенадцатая Ночь.
Сегодняшний день, замыкающий, такой же волшебный, как и первый: магическое начало и магическое завершение важны одинаково. С сегодняшней ночью мы выходим из самой сердцевины этого переходного времени, времени рождения, времени сотворения - но эхо будем слышать до конца лунного месяца, а когда поблекнет, истает во тьме Луна Начала Зимы, мы увидим, что день прибавится уже на целых полчаса - это будет уже вполне заметно. Но всё же сегодня мы завершаем волшебную работу, связанную с новыми началами, завершаем благую и страшную Дюжину.
Все это время в доме горели свечи - да и будут гореть и дальше, обычное зимнее дело: поддерживать огонь. И не только свечи: огоньки, лампы, светильники - дом у нас полон света, когда дни коротки, а ночи длинны. По алтарям, по ликам наших Богов рассыпано золото зимнего волшебства, все блестит и мерцает. Когда праздники отшумят, и я услышу снова эту долгую мягкую снежную тишину замкнутых врат, я смахну отовсюду это блестящее золото, омою алтари, развяжу яркие ленты, сменю красные свечи на снежно-белые, молочно-белые, голубовато-белые - и они будут гореть, пока с Вешним Равноденствием снова не придёт время красок.
Благословенной Двенадцатой Ночи всем, кто празднует!
текст: © Шеллир
2 января 2021
#shellir #shellir_witchcraft #shellir_diary #yule #зимнее_волшебство #wintersolstice #солнцеворот #Йоль
❄️Прошли новогодние праздники - и сразу понеслось: "А вы уже ждёте весну?", "Шесть шагов к весне", "Весна не за горами", "Весеннее пробуждение"... рекламы и "заманух" такого рода насыпалась тонна. И это мы еще даже не дошли до ежегодно популярного "Имболк - начало весны" и до "Зелёного покрывала Бригитты".
Я стою у окна с кружкой горячего травяного чая, смотрю на белый-белый снегопад. Луна середины зимы еще даже не показала рога в небе, впереди еще целый месяц под её светом, потом она поблекнет, снова будут безлунные ночи, и взойдёт луна, завершающая зиму - третья луна зимы, ледяная, обманная. И только потом покажется Заячья - луна, меняющая зиму на раннюю весну.
А сейчас - долгие ночи, глубокие сны, тепло в доме и холод за его пределами, время для себя, для своих идей, для восстановления сил... много для чего.
Зачем и куда так торопиться и из-за своей поспешности терять два месяца жизни с зимним волшебством, менять их на бессмысленную погоню за тем, что от твоих устремлений быстрее не случится?
Я стою у окна с кружкой горячего травяного чая, смотрю на белый-белый снегопад. Луна середины зимы еще даже не показала рога в небе, впереди еще целый месяц под её светом, потом она поблекнет, снова будут безлунные ночи, и взойдёт луна, завершающая зиму - третья луна зимы, ледяная, обманная. И только потом покажется Заячья - луна, меняющая зиму на раннюю весну.
А сейчас - долгие ночи, глубокие сны, тепло в доме и холод за его пределами, время для себя, для своих идей, для восстановления сил... много для чего.
Зачем и куда так торопиться и из-за своей поспешности терять два месяца жизни с зимним волшебством, менять их на бессмысленную погоню за тем, что от твоих устремлений быстрее не случится?
• Хотела сказать, что "я ни умирла". Мы заболели после Йоля, и теперь медленно, потихонечку возвращаемся к обычной жизни. Сил пока мало, на самые нужные занятия, на самые важные дела, на самых близких людей. Писать пока не хочется, зато я наконец-то почти три недели кряду предавалась ничегонеделанью (принудительному) и чтению. Перечитала любимое старое, прочла неплохое новое. Всё - развлекательное, душеутешительное, дающее желание жить и исцеляющее.
Перед Имболком всегда хочется молчать, а в этот раз получилось так, что молчать хочется особенно. Молчать и не торопиться. Давеча с полки свалилась купленная перед Йолем за красивые картинки колода "Магического бестиария" - перемешала и вытянула Черепаху. На предложенные значения Бестиария смотреть очень уныло, но погадать-то можно на чём угодно, так что Черепаха стала образом неспешности и неторопливости, знаком не гнать коней и не стремиться немедленно войти в тот ритм и темп, который был до Йоля. Ну а еще тут черепаха зелёная, краснокнижная, и я это восприняла как незатейливый намёк поберечь себя как редкий вид )
Так что вот: валяюсь, читаю, не тороплюсь, делаю только самое необходимое, берегу себя.
Настоящей пред-Имболкской находкой стал чай ку-цяо. Это, собственно, не чай, - это семена гречихи татарской, как я понимаю, обжаренные. Когда их завариваешь, напиток пахнет печеньем, теплом, уютом, миром. Можно добавить капельку мёда, щепотку имбиря - и получится совсем имбирное печенье, только для питья. Словом, масса удовольствия.
Словом, не теряйте, - вернусь к постам, думаю, уже после Имболка.
текст и фото: © Шеллир
https://telegra.ph/CHerepaha-01-28
Перед Имболком всегда хочется молчать, а в этот раз получилось так, что молчать хочется особенно. Молчать и не торопиться. Давеча с полки свалилась купленная перед Йолем за красивые картинки колода "Магического бестиария" - перемешала и вытянула Черепаху. На предложенные значения Бестиария смотреть очень уныло, но погадать-то можно на чём угодно, так что Черепаха стала образом неспешности и неторопливости, знаком не гнать коней и не стремиться немедленно войти в тот ритм и темп, который был до Йоля. Ну а еще тут черепаха зелёная, краснокнижная, и я это восприняла как незатейливый намёк поберечь себя как редкий вид )
Так что вот: валяюсь, читаю, не тороплюсь, делаю только самое необходимое, берегу себя.
Настоящей пред-Имболкской находкой стал чай ку-цяо. Это, собственно, не чай, - это семена гречихи татарской, как я понимаю, обжаренные. Когда их завариваешь, напиток пахнет печеньем, теплом, уютом, миром. Можно добавить капельку мёда, щепотку имбиря - и получится совсем имбирное печенье, только для питья. Словом, масса удовольствия.
Словом, не теряйте, - вернусь к постам, думаю, уже после Имболка.
текст и фото: © Шеллир
https://telegra.ph/CHerepaha-01-28
Telegraph
Черепаха
Shellir
🔥 Середина Зимы, половина дороги от Солнцеворота до Равноденствия, канун дня Бригг, Имболк, Праздник Течения Молока.
Средозимцы пришли с морозцем и снегопадом, а к ночи небесный полог туч ненадолго порвался, и стали видны звёзды, - впрочем, небо уже снова затянуло и к утру снова обещают снежок.
Тихий вечер с запахом хвои, при свете многих свечей, с молоком, дома, без лишних людей.
Доброй середины зимы всем, кто празднует сегодня, всем, кто зажигает огни на белых свечах, льёт молоко и плетёт из соломки обереги Бригг.
Средозимцы пришли с морозцем и снегопадом, а к ночи небесный полог туч ненадолго порвался, и стали видны звёзды, - впрочем, небо уже снова затянуло и к утру снова обещают снежок.
Тихий вечер с запахом хвои, при свете многих свечей, с молоком, дома, без лишних людей.
Доброй середины зимы всем, кто празднует сегодня, всем, кто зажигает огни на белых свечах, льёт молоко и плетёт из соломки обереги Бригг.
• Сегодня вечером будет новолуние февральской луны, которую называют также Ледяной Луной, Белой или Чистой Луной, Рогатой Луной, Велесовой Луной, Голодной Луной, Луной Исхода Зимы, Луной Туманов, Лисьей Луной, Обманчивой Луной.
Эта луна - третья и последняя луна зимы: в следующий лунный месяц уже попадёт Весеннее Равноденствие, точка, начинающая весну в северном полушарии. Ну а этот лунный месяц - месяц старой зимы: зимы, набравшей силу, лютой и коварной, и не даром говорили, что в это время «Солнце на лето – зима на мороз»: день растёт, света становится все больше, а вот холода еще далеко не всегда отступают, и до весны еще не близко. У нас это время, как правило, время снегопадов и ветров, время снежной дымки и холодных туманов, время, когда из-за влаги снег схватывается поверху блестящим льдом, время зимнее и холодное - но Колесо Года крутится неумолимо, и когда поблекнет эта луна, зиме придётся уступить своё место следующему сезону, а сама зима с этой луной пойдёт уже не "в гору", а с горы".
Это время традиционно становилось временем умеренности и экономии, - потому что в традиционном хозяйстве сделанные людьми летом и осенью запасы не безграничны, и их приходит пора беречь, чтобы хватило до более сытного и теплого времени.
Поскольку зима еще длится, то дом и домашние дела все еще ставятся на первое место, и во время этого месяца оказывают почёт домовым духам, чтобы не шалили, не вредили, чтобы детей не пугали, сны дурные не насылали. Поэтому не забудьте выставлять своим домовым угощение, пока луна растёт и когда она будет круглой.
Февральское полнолуние - одно из переломных в годовом цикле. Меняется очень многое: начинает слабеть власть Зимы, а свет прибывает, обещая приход тёплого времени, Богиня молодеет настолько, что снова становится девочкой, окончательно меняется годовой цикл. Начинает потихоньку меняться и ведущая стихия, когда с магией снега и льда начинает понемногу сплетаться магия ветра, рождая холодные первые туманы и вьюжные дымки, и в этом ветре и в этих туманах мы можем учуять будущую весну и увидеть многое из сокрытого.
Ну а кому про образы, смыслы и чары этой луны хочется подробнее - жду через неделю, 18 февраля на лунное занятие: https://vk.com/koleso_lun (анонс скоро выложу).
....................................................
Новолуние: 11 февраля в 22.05 (gmt+3)
Время чёрной луны - с 10 по 12 февраля
Время "новца", молодого месяца продлится с 13 по 18 февраля
Время растущей луны - с 19 по 26 февраля
Три дня, когда луна круглая, полнолунные - 26, 27, 28 февраля
Время убывающей луны, ущерба - с 1 по 6 марта
Ветхий месяц - с 7 по 11 марта
Время чёрной луны - с 12 по 14 марта
Начало следующего лунного месяца - 13 марта в 13.21 (gmt+3)
Эта луна - третья и последняя луна зимы: в следующий лунный месяц уже попадёт Весеннее Равноденствие, точка, начинающая весну в северном полушарии. Ну а этот лунный месяц - месяц старой зимы: зимы, набравшей силу, лютой и коварной, и не даром говорили, что в это время «Солнце на лето – зима на мороз»: день растёт, света становится все больше, а вот холода еще далеко не всегда отступают, и до весны еще не близко. У нас это время, как правило, время снегопадов и ветров, время снежной дымки и холодных туманов, время, когда из-за влаги снег схватывается поверху блестящим льдом, время зимнее и холодное - но Колесо Года крутится неумолимо, и когда поблекнет эта луна, зиме придётся уступить своё место следующему сезону, а сама зима с этой луной пойдёт уже не "в гору", а с горы".
Это время традиционно становилось временем умеренности и экономии, - потому что в традиционном хозяйстве сделанные людьми летом и осенью запасы не безграничны, и их приходит пора беречь, чтобы хватило до более сытного и теплого времени.
Поскольку зима еще длится, то дом и домашние дела все еще ставятся на первое место, и во время этого месяца оказывают почёт домовым духам, чтобы не шалили, не вредили, чтобы детей не пугали, сны дурные не насылали. Поэтому не забудьте выставлять своим домовым угощение, пока луна растёт и когда она будет круглой.
Февральское полнолуние - одно из переломных в годовом цикле. Меняется очень многое: начинает слабеть власть Зимы, а свет прибывает, обещая приход тёплого времени, Богиня молодеет настолько, что снова становится девочкой, окончательно меняется годовой цикл. Начинает потихоньку меняться и ведущая стихия, когда с магией снега и льда начинает понемногу сплетаться магия ветра, рождая холодные первые туманы и вьюжные дымки, и в этом ветре и в этих туманах мы можем учуять будущую весну и увидеть многое из сокрытого.
Ну а кому про образы, смыслы и чары этой луны хочется подробнее - жду через неделю, 18 февраля на лунное занятие: https://vk.com/koleso_lun (анонс скоро выложу).
....................................................
Новолуние: 11 февраля в 22.05 (gmt+3)
Время чёрной луны - с 10 по 12 февраля
Время "новца", молодого месяца продлится с 13 по 18 февраля
Время растущей луны - с 19 по 26 февраля
Три дня, когда луна круглая, полнолунные - 26, 27, 28 февраля
Время убывающей луны, ущерба - с 1 по 6 марта
Ветхий месяц - с 7 по 11 марта
Время чёрной луны - с 12 по 14 марта
Начало следующего лунного месяца - 13 марта в 13.21 (gmt+3)
• Ходили с Волком сегодня отпускать Велесовых Коровок. В лесу снежно, ясно и холодно, но нашли всё же три хороших места, три дорожки во Ино, откуда волшебные звери смогут уйти восвояси.
Конечно, ходили не с пустыми руками - семечки для птиц и мышуков, орехи для белок, всё рассыпали по кормушкам. Духова доля.
И получили два благих знака.
Сначала была желна. Точнее, сначала мы услышали её трели, и только потом увидели. Редкость. То есть знаю, что желны у нас живут, и не то чтобы редки, - но не встречали ни одной с осени 2019го. Дятел, конечно, птица, но всё же та еще хтонь, в силу связанности с деревьями, а желна - еще и благодаря окрасу: чёрная и отмеченная алым, пламенным. Из земли сотворённая, знающая "ключи" земли - волшебные травы, камни, дороги.
А потом, когда уже уходили - увидели днюющую на ветке липы сову, серую неясыть. Сколько я не видела у нас сов (тоже зная, что они тут водятся) - это отдельная печальная песнь. Неясыть же - важная в нашем личном символическом пространстве птица, бесшумная охотница и спутница охоты дикой, и тоже хранительница лесных секретов.
Два духовых знака, два знака зримых. В малых обрядах и должно так происходить, если всё сделано правильно: обряд соединяет явь и ино, и соединяясь, они начинаются отражаться друг в друге: зримое становится видным на той стороне, а незримое - тут.
Так что, если делаете обряды на природе - всегда отмечайте, что происходит и во время, и после. Отсутствие чего-либо необычного - это скорее настораживающий признак (или примета вашей невнимательности).
© Шеллир
15 февраля 2021
Конечно, ходили не с пустыми руками - семечки для птиц и мышуков, орехи для белок, всё рассыпали по кормушкам. Духова доля.
И получили два благих знака.
Сначала была желна. Точнее, сначала мы услышали её трели, и только потом увидели. Редкость. То есть знаю, что желны у нас живут, и не то чтобы редки, - но не встречали ни одной с осени 2019го. Дятел, конечно, птица, но всё же та еще хтонь, в силу связанности с деревьями, а желна - еще и благодаря окрасу: чёрная и отмеченная алым, пламенным. Из земли сотворённая, знающая "ключи" земли - волшебные травы, камни, дороги.
А потом, когда уже уходили - увидели днюющую на ветке липы сову, серую неясыть. Сколько я не видела у нас сов (тоже зная, что они тут водятся) - это отдельная печальная песнь. Неясыть же - важная в нашем личном символическом пространстве птица, бесшумная охотница и спутница охоты дикой, и тоже хранительница лесных секретов.
Два духовых знака, два знака зримых. В малых обрядах и должно так происходить, если всё сделано правильно: обряд соединяет явь и ино, и соединяясь, они начинаются отражаться друг в друге: зримое становится видным на той стороне, а незримое - тут.
Так что, если делаете обряды на природе - всегда отмечайте, что происходит и во время, и после. Отсутствие чего-либо необычного - это скорее настораживающий признак (или примета вашей невнимательности).
© Шеллир
15 февраля 2021
• Февраль оказался месяцем книжной алчности. Потому что я залезла на амазон, и в очередной раз провалилась в бездну.
И ладно бы сами книги - амазонские цены на них кажутся мне вполне адекватными, - но пересылка стала стоить примерно 0.75 от стоимости книг - сердце кровью обливается, короче. Но зато доставка в большинстве своём стала быстрой (потому что DHL), и первая партия февральского улова уже добралась.
Словом, жадность была попрана, ко мне едет 7 книг (из которых только одна не связана с кельтикой, но тоже офигенная. И в корзине остались еще шесть, я на них медитирую) и 1 огамская колода. По мере прибытия всё покажу. А пока - первый улов.
The Isles of Many Gods. An A-Z of the Pagan Gods & Goddesses worshipped in Ancient Britain during the First Millenium CE through to the Middle Ages (Острова многих Богов. Языческие Боги и Богини, которым поклонялись в древней Британии на протяжении 1 тысячелетия нашей эры вплоть до средних веков. От А до Z).
Как можно догадаться по названию - это словарик по кельтским божествам за авторством David Rankine и Sorita D'Este. Авторы не академические, но, судя по тому что я вижу, вполне адекватные.
Книгу я высмотрела в библиотеке Дины Ши, потом взяла её в электронке (Kindle), но все же мне с такой литературой намного проще работать в бумаге.
Книга по богам только и исключительно островным, но включает как кельтских персонажей, так и богов римских (и иных языческих), следы почитания которых фиксировались на Британских островах в разное время (так что даже Водан и Кибела попали)
Организованы статьи одинаково: в начале - табличка, в которой приведено значение имени божества (если известно, судя по тому, что я уже прочла - все очень лингвистически адекватно), альтернативные имена, регион происхождения, где находятся следы культа на терр. Брит. островов, и что важно - по каким источникам это установлено. Ну а дальше следует собственно небольшая заметка про данное божество.
В целом, на фоне иных сходных книг, эта - вполне удачная. Данные авторы старались выбирать проверенные, не оспариваемые, собственных фантазий не добавили (а это бывает в современной литературе по языческому кельтскому миру куда чаще, чем хотелось бы). Информации много (300 страниц в книге при довольно мелком шрифте). Список источников, список использованной литературы - великолепные (это для меня ценнейшая часть книги). Так что вполне могу её рекомендовать.
На британском амазоне (я заказываю оттуда, с германским у меня как-то не складывается, постоянно что-то оттуда терялось) книга еще есть, - но не дешева, около 18 фунтов + пересылка. Впрочем, на мой вкус, оно того стоит.
текст: © Шеллир
18 февраля 2021 г.
#shellir #shellir_библиотека #shellir_library #celtic #celts #books@shellir #celtic
И ладно бы сами книги - амазонские цены на них кажутся мне вполне адекватными, - но пересылка стала стоить примерно 0.75 от стоимости книг - сердце кровью обливается, короче. Но зато доставка в большинстве своём стала быстрой (потому что DHL), и первая партия февральского улова уже добралась.
Словом, жадность была попрана, ко мне едет 7 книг (из которых только одна не связана с кельтикой, но тоже офигенная. И в корзине остались еще шесть, я на них медитирую) и 1 огамская колода. По мере прибытия всё покажу. А пока - первый улов.
The Isles of Many Gods. An A-Z of the Pagan Gods & Goddesses worshipped in Ancient Britain during the First Millenium CE through to the Middle Ages (Острова многих Богов. Языческие Боги и Богини, которым поклонялись в древней Британии на протяжении 1 тысячелетия нашей эры вплоть до средних веков. От А до Z).
Как можно догадаться по названию - это словарик по кельтским божествам за авторством David Rankine и Sorita D'Este. Авторы не академические, но, судя по тому что я вижу, вполне адекватные.
Книгу я высмотрела в библиотеке Дины Ши, потом взяла её в электронке (Kindle), но все же мне с такой литературой намного проще работать в бумаге.
Книга по богам только и исключительно островным, но включает как кельтских персонажей, так и богов римских (и иных языческих), следы почитания которых фиксировались на Британских островах в разное время (так что даже Водан и Кибела попали)
Организованы статьи одинаково: в начале - табличка, в которой приведено значение имени божества (если известно, судя по тому, что я уже прочла - все очень лингвистически адекватно), альтернативные имена, регион происхождения, где находятся следы культа на терр. Брит. островов, и что важно - по каким источникам это установлено. Ну а дальше следует собственно небольшая заметка про данное божество.
В целом, на фоне иных сходных книг, эта - вполне удачная. Данные авторы старались выбирать проверенные, не оспариваемые, собственных фантазий не добавили (а это бывает в современной литературе по языческому кельтскому миру куда чаще, чем хотелось бы). Информации много (300 страниц в книге при довольно мелком шрифте). Список источников, список использованной литературы - великолепные (это для меня ценнейшая часть книги). Так что вполне могу её рекомендовать.
На британском амазоне (я заказываю оттуда, с германским у меня как-то не складывается, постоянно что-то оттуда терялось) книга еще есть, - но не дешева, около 18 фунтов + пересылка. Впрочем, на мой вкус, оно того стоит.
текст: © Шеллир
18 февраля 2021 г.
#shellir #shellir_библиотека #shellir_library #celtic #celts #books@shellir #celtic
• Моя новая статья: о кельтском боге-кузнеце Гоибниу, Гованноне, Гобаннусе. Сегодня она выходит и в Огаме тоже, но там более короткая версия. А здесь, в статье - полная.
"Гоибниу (Goibniu) был великим кузнецом, и даже само его имя восходит к протокельтскому *goban- – кузнец.."
https://vk.com/@shellir_l-goibniu-bog-kuznec
"Гоибниу (Goibniu) был великим кузнецом, и даже само его имя восходит к протокельтскому *goban- – кузнец.."
https://vk.com/@shellir_l-goibniu-bog-kuznec
VK
Гоибниу — бог-кузнец
текст © Шеллир (Наталья Никольская)
• Сегодня 1 марта по григорианскому календарю, и многие уже поздравляют друг-друга с началом весны. С этим месяцем, и с тем, что месяц календарно весенний, а погодно далеко не всегда, связаны южнославянские (болгарские и македонские) верования в Бабу Марту - женщину деловую, суровую и, к тому же, младшую сестрицу двух старших братцев-месяцев - Января и Февраля. Считается, что Баба Марта любит красный цвет, и чтобы её порадовать, чтобы настроение у неё было получше, чтобы она не сильно лютовала, красного должно быть много.
Я из этой южной традиции очень люблю мартенички, мэрцишоры - красно-белые подвески из шерстяных ниток: их прикалывают к одежде, носят на запястьях, украшают ими головные уборы: такие делают в Болгарии, Молдавии, Румынии 1 марта и носят потом весь месяц, или до тех пор, пока не увидят в небе первых важных весенних птиц: аистов, журавлей, ласточек. Тогда мартеничку снимают и отдают духам: вешают на ветку плодового дерева.
Белый и красный цвета - зимняя смерть и весенняя жизнь, живая горячая кровь на снегу и знаки месяца перехода, когда будет равноденствие и день сравняется с ночью.
Ну а я, с учётом доминирующего в моей жизни лунного календаря, склонна смещать изготовление мартениц по времени - к появлению в небе острых рожек следующей луны, которая и будет первой весенней, - первой луной, под которой весна уверенно потеснит зиму. Да мы с Волком и не празднуем обычно начала весны прежде Вешнего Равноденствия, мы еще зиму не проводили, и, к слову, вешнее равноденствие тоже хорошая отправная точка для того, чтобы делать и носить символы победы весны и жизни над зимой и смертью.
Я обычно плету в начале лунной весны для нас обоих красно-белые браслеты с кисточками, с разными узорами, - но вариантов мартеничек очень много: кисточки, помпончики, цветочки, фигурки, видела я и валяные из шерсти мартеницы и вязаные крючком, и даже собранные из бусинок, видела, что сейчас делают мартеницы не только украшениями для людей, но и для дома.
Ну а вы решайте для себя сами, когда у вас месяц мартениц: в календарном марте, или под первой вешней луной. Мне в нашем климате сейчас для них кажется рановато, так что свои покажу тут попозже.
текст: © Шеллир
написано 1 марта 2021
О мартеничках раньше писала тут: https://vk.com/wall-168179166_276
О Бабе Марте: https://vk.com/wall-168179166_608
О традициях её дня: https://vk.com/wall-168179166_283
Где-то еще писала отдельно о Пижо и Пенде, но не могу найти)
Я из этой южной традиции очень люблю мартенички, мэрцишоры - красно-белые подвески из шерстяных ниток: их прикалывают к одежде, носят на запястьях, украшают ими головные уборы: такие делают в Болгарии, Молдавии, Румынии 1 марта и носят потом весь месяц, или до тех пор, пока не увидят в небе первых важных весенних птиц: аистов, журавлей, ласточек. Тогда мартеничку снимают и отдают духам: вешают на ветку плодового дерева.
Белый и красный цвета - зимняя смерть и весенняя жизнь, живая горячая кровь на снегу и знаки месяца перехода, когда будет равноденствие и день сравняется с ночью.
Ну а я, с учётом доминирующего в моей жизни лунного календаря, склонна смещать изготовление мартениц по времени - к появлению в небе острых рожек следующей луны, которая и будет первой весенней, - первой луной, под которой весна уверенно потеснит зиму. Да мы с Волком и не празднуем обычно начала весны прежде Вешнего Равноденствия, мы еще зиму не проводили, и, к слову, вешнее равноденствие тоже хорошая отправная точка для того, чтобы делать и носить символы победы весны и жизни над зимой и смертью.
Я обычно плету в начале лунной весны для нас обоих красно-белые браслеты с кисточками, с разными узорами, - но вариантов мартеничек очень много: кисточки, помпончики, цветочки, фигурки, видела я и валяные из шерсти мартеницы и вязаные крючком, и даже собранные из бусинок, видела, что сейчас делают мартеницы не только украшениями для людей, но и для дома.
Ну а вы решайте для себя сами, когда у вас месяц мартениц: в календарном марте, или под первой вешней луной. Мне в нашем климате сейчас для них кажется рановато, так что свои покажу тут попозже.
текст: © Шеллир
написано 1 марта 2021
О мартеничках раньше писала тут: https://vk.com/wall-168179166_276
О Бабе Марте: https://vk.com/wall-168179166_608
О традициях её дня: https://vk.com/wall-168179166_283
Где-то еще писала отдельно о Пижо и Пенде, но не могу найти)
• Еще одно пополнение домашней кельтской библиотеки на английском добралось до меня с Амазона: книга Миранды Джейн Грин Exploring the world of the Druids (Исследуя мир друидов).
Миранда Джейн Грин (в нынешнее время - Миранда Олдхауз-Грин) - профессор археологии, ранее преподававшая в Кардиффском Университете, основная сфера её исследовательского интереса - это кельты железного века, их религия и жертвоприношения, и любопытного и полезного в книге более чем достаточно.
На русский переводилась ранее другая её книга - Кельтские Мифы (Манн, Иванов и Фербер, 2020), и по переводной как раз легко понять, как она пишет: это вполне удачный и увлекательный научпоп, у автора лёгкий язык, книги, которые она выпускает, всегда богато иллюстрированы - эти иллюстрации не всегда напрямую относятся к тексту, но помогают расширить представление о теме, делает тему, о которой она пишет, нагляднее и зрелищнее. Exploring the world of the Druids полностью посвящена друидам, от общих представлений о них - до археологии, источников и современного виденья. Я бы может и обошлась без двух последних разделов (про возрождённый и современный друидизм), но, пожалуй, без этого книга не была бы настолько полной.
Оглавление:
- Finding the Druids (что мы знаем о друидах, друиды в кельтском обществе, география кельтского мира, очерк истории и временной эпохи друидов, дуб и омела).
-The Celts and the Supernatural (природа религии кельтов, пантеон, Бог в каждом месте, друиды в контексте, друидическая организация, церемонии и праздники, земледельческий год)
-The Druids in Classical Literature (Хронисты, друиды в социальном устройстве, целители и маги, философы и учёные, бессмертие и перерождение, друиды и римляне)
- Digging up Druids (жречество в европейской древности, изображения друидов, церемониальные регалии, дары божественным силам, котлы и священные воды; смерть, погребение и посмертие)
- Sacrifice and Prophecy (концепция жертвы, жертвоприношение в действии, ритуальное убийство, плоть для богов, болотные тела, датские болотные жертвы, жертвование животных, предсказания будущего, пророки и оракулы)
- The Female Druids (женщины в кельтском обществе, друидессы и мудрые женщины, ведьмы и магия, жрицы и пророчицы ирландских мифов, жрицы-девственницы)
- Sacred Places and Their Priests (священные рощи и водоемы, святилища и храмы, священный источник Бата, жрецы кельтских святилищ, священные целители, ограждения священных мест)
- Druids in Irish Myths (образованный класс, ранние мифы, Катбад Ульстерский, священная королевская власть и друидическое предсказание, друидизм и христианство)
- Druids Resurrected (возрождение друидов, Уильям Стакли и его круг, связи со Стоунхенджем, реалисты и романтики, друиды как на картинке, рождение валлийского мифа; друиды, Эйстедфод и валлийская идентичность)
- Druids Today (неоязычество и старая религия, ведьмы и друиды, церемонии и празднования, современные друидические организации, современная друидическая доктрина, стражи планеты)
Бумага плотная мелованная, качество печати, иллюстраций, цвета - всё прекрасное, книгу держать в руках одно удовольствие.
На Амазоне книга пока есть - от 42£ в твёрдой обложке и от 14£ в мягкой. У меня мягкообложечный вариант, сборка и проклейка блока хорошая, в ближайшее время не развалится.
Прочесть от корки до корки, разумеется, еще не успела. но излистала уже по всем диагоналями, - и книгу вполне могу рекомендовать.
Миранда Джейн Грин (в нынешнее время - Миранда Олдхауз-Грин) - профессор археологии, ранее преподававшая в Кардиффском Университете, основная сфера её исследовательского интереса - это кельты железного века, их религия и жертвоприношения, и любопытного и полезного в книге более чем достаточно.
На русский переводилась ранее другая её книга - Кельтские Мифы (Манн, Иванов и Фербер, 2020), и по переводной как раз легко понять, как она пишет: это вполне удачный и увлекательный научпоп, у автора лёгкий язык, книги, которые она выпускает, всегда богато иллюстрированы - эти иллюстрации не всегда напрямую относятся к тексту, но помогают расширить представление о теме, делает тему, о которой она пишет, нагляднее и зрелищнее. Exploring the world of the Druids полностью посвящена друидам, от общих представлений о них - до археологии, источников и современного виденья. Я бы может и обошлась без двух последних разделов (про возрождённый и современный друидизм), но, пожалуй, без этого книга не была бы настолько полной.
Оглавление:
- Finding the Druids (что мы знаем о друидах, друиды в кельтском обществе, география кельтского мира, очерк истории и временной эпохи друидов, дуб и омела).
-The Celts and the Supernatural (природа религии кельтов, пантеон, Бог в каждом месте, друиды в контексте, друидическая организация, церемонии и праздники, земледельческий год)
-The Druids in Classical Literature (Хронисты, друиды в социальном устройстве, целители и маги, философы и учёные, бессмертие и перерождение, друиды и римляне)
- Digging up Druids (жречество в европейской древности, изображения друидов, церемониальные регалии, дары божественным силам, котлы и священные воды; смерть, погребение и посмертие)
- Sacrifice and Prophecy (концепция жертвы, жертвоприношение в действии, ритуальное убийство, плоть для богов, болотные тела, датские болотные жертвы, жертвование животных, предсказания будущего, пророки и оракулы)
- The Female Druids (женщины в кельтском обществе, друидессы и мудрые женщины, ведьмы и магия, жрицы и пророчицы ирландских мифов, жрицы-девственницы)
- Sacred Places and Their Priests (священные рощи и водоемы, святилища и храмы, священный источник Бата, жрецы кельтских святилищ, священные целители, ограждения священных мест)
- Druids in Irish Myths (образованный класс, ранние мифы, Катбад Ульстерский, священная королевская власть и друидическое предсказание, друидизм и христианство)
- Druids Resurrected (возрождение друидов, Уильям Стакли и его круг, связи со Стоунхенджем, реалисты и романтики, друиды как на картинке, рождение валлийского мифа; друиды, Эйстедфод и валлийская идентичность)
- Druids Today (неоязычество и старая религия, ведьмы и друиды, церемонии и празднования, современные друидические организации, современная друидическая доктрина, стражи планеты)
Бумага плотная мелованная, качество печати, иллюстраций, цвета - всё прекрасное, книгу держать в руках одно удовольствие.
На Амазоне книга пока есть - от 42£ в твёрдой обложке и от 14£ в мягкой. У меня мягкообложечный вариант, сборка и проклейка блока хорошая, в ближайшее время не развалится.
Прочесть от корки до корки, разумеется, еще не успела. но излистала уже по всем диагоналями, - и книгу вполне могу рекомендовать.
• Первый вешний месяц у нас с Волком начался вчера вечером - Луна Пряхи, Луна Начала Весны показала свои тонюсенькие светлые рожки в небе, в просвете облаков. Луна в небе, Равноденствие уже совсем скоро, - ну а я наплела вешних нитей для нас обоих.
Я про вешние нити - мартенички, мэрцишоры, - писала уже в начале марта.
Сейчас они бело-красные в основном - и мы это осмысляем как снег и кровь, как зиму и весну, как чистоту и силу/здоровье, но традиция всегда оказывается шире, и в ней находятся и чёрно-красные варианты (Малая Валахия мон амур), и чисто красные или чисто белые (в ряде районов Болгарии), описаны мартенички с желтыми и синими нитями, трёх- и четырёхцветные - зависит от места, хотя бело-красный вариант, конечно, преобладал и преобладает сейчас, а многоцветки считаются более поздним вариантом, чем двухцветные или одноцветные вешние нити.
На мартеничках, к слову, бывали и подвески - например, монетки: чтоб оберег был еще и на богатство и достаток, - но это тоже, видимо, более позднее наслоение.
Я зову эту луну Месяцем Пряхи, - и хозяйка начала весны - Баба Марта, Баба Дохия, - хоть и выступает в основном как пастушка, но все же иногда и прядёт, берёт с собой в горы прялку и кудель - и в первые вешние дни не было запретов на прядение, скорее наоборот. Я тоже в первые вешние дни обычно пряду: белые нити для чар судьбы, зелёные - на благую весну и лето, красные - для других чар (красную и чёрную шерсть вообще чаще пряду на Солнцеворот). Ну и вешние нити, обереги нового начала, как мне кажется, немного перекликаются с Той, Что Прядёт Судьбы.
Носить вешние обереги мы будем минимум до конца этого лунного месяца, т.е. примерно до середины апреля, - или же до зримых признаков весны - до первых листиков, до возвращения перелётных птиц, до первоцветов.
текст и фото: © Шеллир
15 марта 2021
Я про вешние нити - мартенички, мэрцишоры, - писала уже в начале марта.
Сейчас они бело-красные в основном - и мы это осмысляем как снег и кровь, как зиму и весну, как чистоту и силу/здоровье, но традиция всегда оказывается шире, и в ней находятся и чёрно-красные варианты (Малая Валахия мон амур), и чисто красные или чисто белые (в ряде районов Болгарии), описаны мартенички с желтыми и синими нитями, трёх- и четырёхцветные - зависит от места, хотя бело-красный вариант, конечно, преобладал и преобладает сейчас, а многоцветки считаются более поздним вариантом, чем двухцветные или одноцветные вешние нити.
На мартеничках, к слову, бывали и подвески - например, монетки: чтоб оберег был еще и на богатство и достаток, - но это тоже, видимо, более позднее наслоение.
Я зову эту луну Месяцем Пряхи, - и хозяйка начала весны - Баба Марта, Баба Дохия, - хоть и выступает в основном как пастушка, но все же иногда и прядёт, берёт с собой в горы прялку и кудель - и в первые вешние дни не было запретов на прядение, скорее наоборот. Я тоже в первые вешние дни обычно пряду: белые нити для чар судьбы, зелёные - на благую весну и лето, красные - для других чар (красную и чёрную шерсть вообще чаще пряду на Солнцеворот). Ну и вешние нити, обереги нового начала, как мне кажется, немного перекликаются с Той, Что Прядёт Судьбы.
Носить вешние обереги мы будем минимум до конца этого лунного месяца, т.е. примерно до середины апреля, - или же до зримых признаков весны - до первых листиков, до возвращения перелётных птиц, до первоцветов.
текст и фото: © Шеллир
15 марта 2021
• Про мартенички вчера спросили - точнее, спросили шире, про нитяные обереги. Тема огромная, но если коротко (именно по процессу создания):
- Работу начинают в благополучный день или время суток, "в чистоте" - нити берут с новых или ритуальных мотков (или очищенные тем или иным магическим способом), чистыми руками, в чистом упорядоченном пространстве.
- Наговор может делаться как на сами нити, так и на работу в процессе;
- По возможности, делайте работу сразу от начала до конца, не прерываясь;
- Если вынуждены остановиться - надо завершить какую-нибудь определенную часть работы, которую вы сами наметите, а не бросить работу в том месте, где вас отвлекли (довязать ряд, довышить фрагмент орнамента, т.е. сформировать полностью какой-нибудь элемент, допрясть веретено или оборвать нить и дальше начать с другого, сплести или соткать проход узора и т.п.).
- Если вы только начали работу, и вынуждены оторваться - для меня такое, например, знак неблагополучного/несвоевременного начала, и я эту работу буду переделывать полностью.
- Остановка в работе делается там, где есть какой-нибудь благополучный знак (благополучное число крестиков в вышивке, нить подходящего цвета при плетении, на которой вы прервётесь и т.п. - например, при плетении мартениц я всегда останавливаюсь на красном цвете, других маркеров благополучности там нет);
- Возвращаетесь вы к делу при первой возможности или когда наметили в момент остановки (продолжу сразу после этого дела, продолжу сегодня вечером и т.п.)
- Когда останавливаетесь - неготовая работа не должна быть на виду. Прикройте, уберите, спрячьте.
- Остатки нитей от работы идут в сбор (если собираете обрезки для летней жертвы Матери Нитей) или уничтожаются сразу.
текст: © Шеллир
16 марта 2021 г
- Работу начинают в благополучный день или время суток, "в чистоте" - нити берут с новых или ритуальных мотков (или очищенные тем или иным магическим способом), чистыми руками, в чистом упорядоченном пространстве.
- Наговор может делаться как на сами нити, так и на работу в процессе;
- По возможности, делайте работу сразу от начала до конца, не прерываясь;
- Если вынуждены остановиться - надо завершить какую-нибудь определенную часть работы, которую вы сами наметите, а не бросить работу в том месте, где вас отвлекли (довязать ряд, довышить фрагмент орнамента, т.е. сформировать полностью какой-нибудь элемент, допрясть веретено или оборвать нить и дальше начать с другого, сплести или соткать проход узора и т.п.).
- Если вы только начали работу, и вынуждены оторваться - для меня такое, например, знак неблагополучного/несвоевременного начала, и я эту работу буду переделывать полностью.
- Остановка в работе делается там, где есть какой-нибудь благополучный знак (благополучное число крестиков в вышивке, нить подходящего цвета при плетении, на которой вы прервётесь и т.п. - например, при плетении мартениц я всегда останавливаюсь на красном цвете, других маркеров благополучности там нет);
- Возвращаетесь вы к делу при первой возможности или когда наметили в момент остановки (продолжу сразу после этого дела, продолжу сегодня вечером и т.п.)
- Когда останавливаетесь - неготовая работа не должна быть на виду. Прикройте, уберите, спрячьте.
- Остатки нитей от работы идут в сбор (если собираете обрезки для летней жертвы Матери Нитей) или уничтожаются сразу.
текст: © Шеллир
16 марта 2021 г
• Четвёртый Канун. Завтра - весеннее равноденствие, солнце будет пересекать небесный экватор, и небесная зима сменится небесной весной. И луна первого вешнего месяца сейчас тоже растёт, набирает силу - один из моих любимых периодов в Колесе, когда Луна Пряхи идёт к полнолунию. Время пробуждения, время перемены ветров, время тонких обрядовых нитей.
Ну а пока - Канун, ожидание завтрашнего дня.
Свечи горят, цветы наполняют дом весенним ароматом, Госпожа Весны на пороге.
Благословенного праздника всем, кто празднует!
Ну а пока - Канун, ожидание завтрашнего дня.
Свечи горят, цветы наполняют дом весенним ароматом, Госпожа Весны на пороге.
Благословенного праздника всем, кто празднует!