• Первый вешний месяц у нас с Волком начался вчера вечером - Луна Пряхи, Луна Начала Весны показала свои тонюсенькие светлые рожки в небе, в просвете облаков. Луна в небе, Равноденствие уже совсем скоро, - ну а я наплела вешних нитей для нас обоих.
Я про вешние нити - мартенички, мэрцишоры, - писала уже в начале марта.
Сейчас они бело-красные в основном - и мы это осмысляем как снег и кровь, как зиму и весну, как чистоту и силу/здоровье, но традиция всегда оказывается шире, и в ней находятся и чёрно-красные варианты (Малая Валахия мон амур), и чисто красные или чисто белые (в ряде районов Болгарии), описаны мартенички с желтыми и синими нитями, трёх- и четырёхцветные - зависит от места, хотя бело-красный вариант, конечно, преобладал и преобладает сейчас, а многоцветки считаются более поздним вариантом, чем двухцветные или одноцветные вешние нити.
На мартеничках, к слову, бывали и подвески - например, монетки: чтоб оберег был еще и на богатство и достаток, - но это тоже, видимо, более позднее наслоение.
Я зову эту луну Месяцем Пряхи, - и хозяйка начала весны - Баба Марта, Баба Дохия, - хоть и выступает в основном как пастушка, но все же иногда и прядёт, берёт с собой в горы прялку и кудель - и в первые вешние дни не было запретов на прядение, скорее наоборот. Я тоже в первые вешние дни обычно пряду: белые нити для чар судьбы, зелёные - на благую весну и лето, красные - для других чар (красную и чёрную шерсть вообще чаще пряду на Солнцеворот). Ну и вешние нити, обереги нового начала, как мне кажется, немного перекликаются с Той, Что Прядёт Судьбы.
Носить вешние обереги мы будем минимум до конца этого лунного месяца, т.е. примерно до середины апреля, - или же до зримых признаков весны - до первых листиков, до возвращения перелётных птиц, до первоцветов.
текст и фото: © Шеллир
15 марта 2021
Я про вешние нити - мартенички, мэрцишоры, - писала уже в начале марта.
Сейчас они бело-красные в основном - и мы это осмысляем как снег и кровь, как зиму и весну, как чистоту и силу/здоровье, но традиция всегда оказывается шире, и в ней находятся и чёрно-красные варианты (Малая Валахия мон амур), и чисто красные или чисто белые (в ряде районов Болгарии), описаны мартенички с желтыми и синими нитями, трёх- и четырёхцветные - зависит от места, хотя бело-красный вариант, конечно, преобладал и преобладает сейчас, а многоцветки считаются более поздним вариантом, чем двухцветные или одноцветные вешние нити.
На мартеничках, к слову, бывали и подвески - например, монетки: чтоб оберег был еще и на богатство и достаток, - но это тоже, видимо, более позднее наслоение.
Я зову эту луну Месяцем Пряхи, - и хозяйка начала весны - Баба Марта, Баба Дохия, - хоть и выступает в основном как пастушка, но все же иногда и прядёт, берёт с собой в горы прялку и кудель - и в первые вешние дни не было запретов на прядение, скорее наоборот. Я тоже в первые вешние дни обычно пряду: белые нити для чар судьбы, зелёные - на благую весну и лето, красные - для других чар (красную и чёрную шерсть вообще чаще пряду на Солнцеворот). Ну и вешние нити, обереги нового начала, как мне кажется, немного перекликаются с Той, Что Прядёт Судьбы.
Носить вешние обереги мы будем минимум до конца этого лунного месяца, т.е. примерно до середины апреля, - или же до зримых признаков весны - до первых листиков, до возвращения перелётных птиц, до первоцветов.
текст и фото: © Шеллир
15 марта 2021
• Про мартенички вчера спросили - точнее, спросили шире, про нитяные обереги. Тема огромная, но если коротко (именно по процессу создания):
- Работу начинают в благополучный день или время суток, "в чистоте" - нити берут с новых или ритуальных мотков (или очищенные тем или иным магическим способом), чистыми руками, в чистом упорядоченном пространстве.
- Наговор может делаться как на сами нити, так и на работу в процессе;
- По возможности, делайте работу сразу от начала до конца, не прерываясь;
- Если вынуждены остановиться - надо завершить какую-нибудь определенную часть работы, которую вы сами наметите, а не бросить работу в том месте, где вас отвлекли (довязать ряд, довышить фрагмент орнамента, т.е. сформировать полностью какой-нибудь элемент, допрясть веретено или оборвать нить и дальше начать с другого, сплести или соткать проход узора и т.п.).
- Если вы только начали работу, и вынуждены оторваться - для меня такое, например, знак неблагополучного/несвоевременного начала, и я эту работу буду переделывать полностью.
- Остановка в работе делается там, где есть какой-нибудь благополучный знак (благополучное число крестиков в вышивке, нить подходящего цвета при плетении, на которой вы прервётесь и т.п. - например, при плетении мартениц я всегда останавливаюсь на красном цвете, других маркеров благополучности там нет);
- Возвращаетесь вы к делу при первой возможности или когда наметили в момент остановки (продолжу сразу после этого дела, продолжу сегодня вечером и т.п.)
- Когда останавливаетесь - неготовая работа не должна быть на виду. Прикройте, уберите, спрячьте.
- Остатки нитей от работы идут в сбор (если собираете обрезки для летней жертвы Матери Нитей) или уничтожаются сразу.
текст: © Шеллир
16 марта 2021 г
- Работу начинают в благополучный день или время суток, "в чистоте" - нити берут с новых или ритуальных мотков (или очищенные тем или иным магическим способом), чистыми руками, в чистом упорядоченном пространстве.
- Наговор может делаться как на сами нити, так и на работу в процессе;
- По возможности, делайте работу сразу от начала до конца, не прерываясь;
- Если вынуждены остановиться - надо завершить какую-нибудь определенную часть работы, которую вы сами наметите, а не бросить работу в том месте, где вас отвлекли (довязать ряд, довышить фрагмент орнамента, т.е. сформировать полностью какой-нибудь элемент, допрясть веретено или оборвать нить и дальше начать с другого, сплести или соткать проход узора и т.п.).
- Если вы только начали работу, и вынуждены оторваться - для меня такое, например, знак неблагополучного/несвоевременного начала, и я эту работу буду переделывать полностью.
- Остановка в работе делается там, где есть какой-нибудь благополучный знак (благополучное число крестиков в вышивке, нить подходящего цвета при плетении, на которой вы прервётесь и т.п. - например, при плетении мартениц я всегда останавливаюсь на красном цвете, других маркеров благополучности там нет);
- Возвращаетесь вы к делу при первой возможности или когда наметили в момент остановки (продолжу сразу после этого дела, продолжу сегодня вечером и т.п.)
- Когда останавливаетесь - неготовая работа не должна быть на виду. Прикройте, уберите, спрячьте.
- Остатки нитей от работы идут в сбор (если собираете обрезки для летней жертвы Матери Нитей) или уничтожаются сразу.
текст: © Шеллир
16 марта 2021 г
• Четвёртый Канун. Завтра - весеннее равноденствие, солнце будет пересекать небесный экватор, и небесная зима сменится небесной весной. И луна первого вешнего месяца сейчас тоже растёт, набирает силу - один из моих любимых периодов в Колесе, когда Луна Пряхи идёт к полнолунию. Время пробуждения, время перемены ветров, время тонких обрядовых нитей.
Ну а пока - Канун, ожидание завтрашнего дня.
Свечи горят, цветы наполняют дом весенним ароматом, Госпожа Весны на пороге.
Благословенного праздника всем, кто празднует!
Ну а пока - Канун, ожидание завтрашнего дня.
Свечи горят, цветы наполняют дом весенним ароматом, Госпожа Весны на пороге.
Благословенного праздника всем, кто празднует!
• Зазвучала вчера снова эта тема - о лабиринтах и сейдах севера, которая держала и не отпускала меня когда-то много лет кряду.
Явился ровно в полночь один, и завёл разговоры о тех местах и лесах, о Бореевых землях, о пене морской и о камне, о криках совиных и о плеске рыбьих хвостов.
И я поняла, что соскучилась. По этим извилистым дорожкам, по тихому отзыву от старых камней, когда тянешься к ним мыслью и сердцем, по духам тех мест, по мхам и лишайникам, по деревьям, ломающим твердь корнями.
Летом, думаю, нужно добраться до тех краёв.
Фотографии из давней-давней моей поездки, - года 2006го, думаю. Уже Кэнон, но еще кривые руки.
Явился ровно в полночь один, и завёл разговоры о тех местах и лесах, о Бореевых землях, о пене морской и о камне, о криках совиных и о плеске рыбьих хвостов.
И я поняла, что соскучилась. По этим извилистым дорожкам, по тихому отзыву от старых камней, когда тянешься к ним мыслью и сердцем, по духам тех мест, по мхам и лишайникам, по деревьям, ломающим твердь корнями.
Летом, думаю, нужно добраться до тех краёв.
Фотографии из давней-давней моей поездки, - года 2006го, думаю. Уже Кэнон, но еще кривые руки.
• Сегодня видели первую пару скворцов недалеко от дома. Вид у них еще несколько обалдевший, особенно у скворчихи, - но скворцовый мужчина уже вовсю пробует голос, выдает затейливые трели, всем своим видом намекая, что снега снегами, а все же уже она, весна.
Птицы возвращаются.
Грачей пока не видели, но скворушки - вот они. Да и в лесу птичьих голосов стало больше - прилетают издалека, несут вешние ключи: от воды, от неба, от земли.
Про скворца хотела записать видео для сториз, но оно, конечно же, не записалось - первые маленькие чудеса лучше запоминать так. Так что просто приложу скворцовую фоточку из сети.
Птицы возвращаются.
Грачей пока не видели, но скворушки - вот они. Да и в лесу птичьих голосов стало больше - прилетают издалека, несут вешние ключи: от воды, от неба, от земли.
Про скворца хотела записать видео для сториз, но оно, конечно же, не записалось - первые маленькие чудеса лучше запоминать так. Так что просто приложу скворцовую фоточку из сети.
• Этой ночью, а точнее - под утро будет новолуние апрельской луны, которую еще называют Вешней Луной, Луной Отмыкания Земли, Луной Семян, Луной Роста, Луна Пашни.
Время этой весенней, уже по-настоящему весенней луны - время отмыкания земли после долгой, холодной зимы. Снег сходит, талая вода напитывает, наполняет и насыщает её, начинаются благословенные дожди, птицы наполняют своими голосами мир, набухают и лопаются почки на деревьях, появляется зелень и первые цветы. В это время мы уже хорошо чувствуем весну и то, что она пришла к нам со своей силой, - хотя и последние дуновения зимы в это время тоже бывают.
Отмыкают землю золотые ключи - выпускают воду, выпускают тепло, выпускают росу, отмыкают птичьи голоса. А еще одно отмыкание - это первая борозда, начало обработки земли, начало сельскохозяйственного года, поэтому и зовётся эта луна - Луной Пашни.
Во время этой луны мы празднуем Ярилу Вешнего, Ярилу Молодого, приход которого оживляет и согревает землю, и земля начинает "дышать". Это время ступить на Мать-Землю босиком, принять её пробуждённую живую силу.
Ярильское время не только отмыкает землю - с отмыканием земли пробуждаются и природные духи: просыпаются леший и водяной, а заодно под этой луной открывается и "Ирей подземный", где всю зиму, по народным представлениям, прятались змеи, лягушки и жабы, а заодно и насекомые, причём не обязательно вредные: это и время вылета пчелиных роёв, и появления первых бабочек, и первых песен домашних сверчков.
В этот лунный месяц попадёт и календарный Майский день - Бельтейн, середина весны и начало благой и светлой половины года в календаре кельтском, время священного брака и цветения. Однако лунный Бельтейн, с важным для него зацветающим боярышником и настоящим дневным и ночным теплом наступит позже.
Если хотите узнать про эту луну подробнее - жду уже в ближайший четверг, 15 апреля, на занятие, посвященное этому лунному времени.
Анонс завтра появится тут: https://vk.com/koleso_lun
....................................................
Новолуние: 12 апреля в 5.30 (gmt+3)
Время чёрной луны - с 11, 12, 13 апреля
Время "новца", молодого месяца продлится с 14 по 18 апреля
Время растущей луны - с 19 по 25 апреля
Три дня, когда луна круглая, полнолунные - 26, 27, 28 апреля
Время убывающей луны, ущерба - с 29 апреля по 29 апреля
Ветхий месяц - с 30 апреля по 9 мая
Время чёрной луны - 10, 11, 12 мая
Начало следующего лунного месяца - 11 мая в 21.59 (gmt+3)
Время этой весенней, уже по-настоящему весенней луны - время отмыкания земли после долгой, холодной зимы. Снег сходит, талая вода напитывает, наполняет и насыщает её, начинаются благословенные дожди, птицы наполняют своими голосами мир, набухают и лопаются почки на деревьях, появляется зелень и первые цветы. В это время мы уже хорошо чувствуем весну и то, что она пришла к нам со своей силой, - хотя и последние дуновения зимы в это время тоже бывают.
Отмыкают землю золотые ключи - выпускают воду, выпускают тепло, выпускают росу, отмыкают птичьи голоса. А еще одно отмыкание - это первая борозда, начало обработки земли, начало сельскохозяйственного года, поэтому и зовётся эта луна - Луной Пашни.
Во время этой луны мы празднуем Ярилу Вешнего, Ярилу Молодого, приход которого оживляет и согревает землю, и земля начинает "дышать". Это время ступить на Мать-Землю босиком, принять её пробуждённую живую силу.
Ярильское время не только отмыкает землю - с отмыканием земли пробуждаются и природные духи: просыпаются леший и водяной, а заодно под этой луной открывается и "Ирей подземный", где всю зиму, по народным представлениям, прятались змеи, лягушки и жабы, а заодно и насекомые, причём не обязательно вредные: это и время вылета пчелиных роёв, и появления первых бабочек, и первых песен домашних сверчков.
В этот лунный месяц попадёт и календарный Майский день - Бельтейн, середина весны и начало благой и светлой половины года в календаре кельтском, время священного брака и цветения. Однако лунный Бельтейн, с важным для него зацветающим боярышником и настоящим дневным и ночным теплом наступит позже.
Если хотите узнать про эту луну подробнее - жду уже в ближайший четверг, 15 апреля, на занятие, посвященное этому лунному времени.
Анонс завтра появится тут: https://vk.com/koleso_lun
....................................................
Новолуние: 12 апреля в 5.30 (gmt+3)
Время чёрной луны - с 11, 12, 13 апреля
Время "новца", молодого месяца продлится с 14 по 18 апреля
Время растущей луны - с 19 по 25 апреля
Три дня, когда луна круглая, полнолунные - 26, 27, 28 апреля
Время убывающей луны, ущерба - с 29 апреля по 29 апреля
Ветхий месяц - с 30 апреля по 9 мая
Время чёрной луны - 10, 11, 12 мая
Начало следующего лунного месяца - 11 мая в 21.59 (gmt+3)
ВКонтакте
Колесо Лун
• В течение года, кроме солнечных праздников Колеса Года, бывает еще и 12 или 13 полнолуний, которые образуют второе, Лунное Колесо Года - более подвижное, гибкое и более колдовское. Если восемь праздников Солнечного Колеса дают нам скорее систему постоянных…
• Маленьких стихийный натюрморт образовался на столе после вчерашнего первого занятия по Огаму. Наборы, карты, серьги, волшебные стёклышки Sirickss. За кадром остались книги-книги-книги, еще книги, чашка чаю, шарик из эвдиалита, три ножа и прочие ништяки.
Очень рада, что курс стартовал, что группа собралась - а какой она окажется - посмотрим по ходу курса. Но вопросы на первом занятии были хорошие.
Переходы, переходные состояния - даже если это переход от курса к курсу, не говоря уж о чем-нибудь помасштабнее, - всегда требуют массы сил. Укоряю себя, что не пишу - а потом себя же и успокаиваю тем, что у меня сейчас даже не один, а несколько наложившихся друг на друга переходов, перестроек, на которые уходит масса энергии и львиная доля мощности моего "процессора бытия". И немного отходишь в сторону от повседневного, окунаешься в эту трансформационную волну, смотришь на масштаб и тяжесть сдвигающихся пластов - и уже не дивишься тому, что на создание нового ресурсов почти не осталось. Ничего, потом наверстаю.
Очень рада, что курс стартовал, что группа собралась - а какой она окажется - посмотрим по ходу курса. Но вопросы на первом занятии были хорошие.
Переходы, переходные состояния - даже если это переход от курса к курсу, не говоря уж о чем-нибудь помасштабнее, - всегда требуют массы сил. Укоряю себя, что не пишу - а потом себя же и успокаиваю тем, что у меня сейчас даже не один, а несколько наложившихся друг на друга переходов, перестроек, на которые уходит масса энергии и львиная доля мощности моего "процессора бытия". И немного отходишь в сторону от повседневного, окунаешься в эту трансформационную волну, смотришь на масштаб и тяжесть сдвигающихся пластов - и уже не дивишься тому, что на создание нового ресурсов почти не осталось. Ничего, потом наверстаю.
• Начала в Огаме ВК Бельтейнское вещание - десятидневный предпраздничный канун; тематические посты будут появляться до самого праздника.
К этому светлому дню хочу процитировать книгу Леру и Гюйонварха "Кельтская цивилизация":
«В дохристианской Ирландии не было другого слова для обозначения «договора» или «брака» кроме сaratrad («дружба»). Новоирландское слово posadh, – это христианское заимствование из латинского sponsus, а ирландское слово, которым в преданиях обозначаются любовь, взаимные чувства и привязанность – это название болезни: serg «томление» или «неврастения».
"Кельтская цивилизация", Кристиан Ж. Гюйонварх и Франсуаза Леру.
(Культурная инициатива, Московский Философский Фонд, СПб-Москва, 2011).
К этому светлому дню хочу процитировать книгу Леру и Гюйонварха "Кельтская цивилизация":
«В дохристианской Ирландии не было другого слова для обозначения «договора» или «брака» кроме сaratrad («дружба»). Новоирландское слово posadh, – это христианское заимствование из латинского sponsus, а ирландское слово, которым в преданиях обозначаются любовь, взаимные чувства и привязанность – это название болезни: serg «томление» или «неврастения».
"Кельтская цивилизация", Кристиан Ж. Гюйонварх и Франсуаза Леру.
(Культурная инициатива, Московский Философский Фонд, СПб-Москва, 2011).
• Друг Денисий недавно рассказал сказочку про апрель, которую ему поведал коллега из Дании (вот она, истинная устная традиция!). Сказочка о том, что когда-то давным давно, когда месяцы только появились, ни один из них не знал, какая в нём должна была быть погода, каждый фантазировал, кто во что горазд - и тогда Боги, посмотрев на это всё, собрали их и назначили каждому месяцу, какой погодой он заведует: кому ветра и снега, кому цветение и тепло, кому долгие дожди, а кому сушь и шуршание осенних листьев. Только вот беда: один месяц не пришёл на это сборище. Это был юный Апрель, который заслушался птиц, загулялся в лесу, засмотрелся на облака - и за всеми этими делами он совсем забыл, что ему надо было прийти к Богам и получить там свою погоду.
Когда Апрель понял, что произошло, он очень расстроился, и так рыдал, что все остальные месяцы, получившие свою погоду, сжалились над ним. Каждый из месяцев года дал Апрелю по капельке своей погоды - так что в апреле может быть с тех пор и февральский снег, и октябрьский ливень, и июльская жара, и всё-всё-всё остальное.
Это я третий день смотрю на октябрьский ливень после если и не июльской, то вполне себе июньской жары, и думаю про эту сказку.
У славян, к слову, такие сказки чаще про Март рассказывают - и про суровый характер Бабы Марты, которая несколько деньков у братца-февраля занимает, чтобы все негодникам показать, как дела делаются и что бывает, если старушек не уважать.
Друг Мадра тоже сегодня показала прекрасный предбельтейнский снегопад из своей Мурманской области - такая снежная, сказочная, хрупкая красота, каждый бы год на Йоль так было! Мы на днях стартуем на севера, там погоду обещают тоже в районе +3...+5 днём (про ночь промолчу). Словом, широка страна наша родная, климатических поясов много, и везде в своём ритме погодные перемены идут.
Зато вести из Крыма летят благие - ученицы говорят: как раз ощущения Бельтейнские, и погоды с цветением соответствуют. Так что кому полноценный Бельтейн по календарю - езжайте, всё в этом году там.
Да и вообще сейчас все еще длится вторая вешняя луна, которая по климатической норме моих родных мест совсем не про всякое бельтейнское, не про цветущий боярышник и прочую любовь и танцы под открытым небом, а только пока про отмыкание земли (к слову, земля-то отомкнулась, но даже комары пока из Ирея Подземного не особо высунулись нам на радость, не торопятся). И у нас не то чтобы боярышник - ива даже еще не отцвела и цветы листиками не особо заменились, и подснежники еще не исчезли местами.
Так что кто-как, а с Вешними Дедами я прицелилась алтарь делать на излёте этой луны, ориентировочно к вечеру 8 Мая и на неделю. А там уж, глядишь, и майского боярышникового цвета дождёмся, когда луна в силу войдёт.
Когда Апрель понял, что произошло, он очень расстроился, и так рыдал, что все остальные месяцы, получившие свою погоду, сжалились над ним. Каждый из месяцев года дал Апрелю по капельке своей погоды - так что в апреле может быть с тех пор и февральский снег, и октябрьский ливень, и июльская жара, и всё-всё-всё остальное.
Это я третий день смотрю на октябрьский ливень после если и не июльской, то вполне себе июньской жары, и думаю про эту сказку.
У славян, к слову, такие сказки чаще про Март рассказывают - и про суровый характер Бабы Марты, которая несколько деньков у братца-февраля занимает, чтобы все негодникам показать, как дела делаются и что бывает, если старушек не уважать.
Друг Мадра тоже сегодня показала прекрасный предбельтейнский снегопад из своей Мурманской области - такая снежная, сказочная, хрупкая красота, каждый бы год на Йоль так было! Мы на днях стартуем на севера, там погоду обещают тоже в районе +3...+5 днём (про ночь промолчу). Словом, широка страна наша родная, климатических поясов много, и везде в своём ритме погодные перемены идут.
Зато вести из Крыма летят благие - ученицы говорят: как раз ощущения Бельтейнские, и погоды с цветением соответствуют. Так что кому полноценный Бельтейн по календарю - езжайте, всё в этом году там.
Да и вообще сейчас все еще длится вторая вешняя луна, которая по климатической норме моих родных мест совсем не про всякое бельтейнское, не про цветущий боярышник и прочую любовь и танцы под открытым небом, а только пока про отмыкание земли (к слову, земля-то отомкнулась, но даже комары пока из Ирея Подземного не особо высунулись нам на радость, не торопятся). И у нас не то чтобы боярышник - ива даже еще не отцвела и цветы листиками не особо заменились, и подснежники еще не исчезли местами.
Так что кто-как, а с Вешними Дедами я прицелилась алтарь делать на излёте этой луны, ориентировочно к вечеру 8 Мая и на неделю. А там уж, глядишь, и майского боярышникового цвета дождёмся, когда луна в силу войдёт.
• Города бываю разные. Тот, где мы сейчас, - дитя ветра и вод, их ожившие и ставшие явью сновидения друг о друге, и вода грезила о том, чтобы парить как ветер, а сам ветер - о том, чтобы вечно течь, как вода. И сначала они создали место, а потом уже и место проросло домами, набережными, шпилями и фонтанами, - и продолжает прорастать. Так что удивляться не приходится, что две стихии-прародительницы всё еще играют здесь друг с другом, то и дело сплетаясь между собой.
То ветер гладит воду, поднимая на ней волну и выбивая блестящие брызги, пытаясь понять природу её текучести и её тёмной глубины, то он ходит вокруг неё плотными потоками – показывая, что он тоже немножко река.
То вода стремится взмывать ввысь, к ветру, и тогда воздух вокруг наполняется туманом и влагой, а небеса кажутся низкими, – но это на самом деле не небеса, а сама воспарившая река, и ты можешь думать, что идёт дождь, а на деле ты просто идёшь сквозь небесную реку, лежащую на ложе ветра.
Конечно, иногда они отворачиваются друг от друга, и тогда на время река становится просто рекой, а ветер расчищает небо, но в этот раз, когда мы приехали, у ветра и вод было время взаимной любви – а чему удивляться, Бельтейн на носу. И поэтому они сплетены тесно и нежно – над городом и в городе неспешно течёт влага, которую любовно держит на своих плечах крылатый ветер.
То ветер гладит воду, поднимая на ней волну и выбивая блестящие брызги, пытаясь понять природу её текучести и её тёмной глубины, то он ходит вокруг неё плотными потоками – показывая, что он тоже немножко река.
То вода стремится взмывать ввысь, к ветру, и тогда воздух вокруг наполняется туманом и влагой, а небеса кажутся низкими, – но это на самом деле не небеса, а сама воспарившая река, и ты можешь думать, что идёт дождь, а на деле ты просто идёшь сквозь небесную реку, лежащую на ложе ветра.
Конечно, иногда они отворачиваются друг от друга, и тогда на время река становится просто рекой, а ветер расчищает небо, но в этот раз, когда мы приехали, у ветра и вод было время взаимной любви – а чему удивляться, Бельтейн на носу. И поэтому они сплетены тесно и нежно – над городом и в городе неспешно течёт влага, которую любовно держит на своих плечах крылатый ветер.
• Дни чёрной луны, Межелуние, время, когда прежний месяц уже исчез с неба, а новый не народился, безвременье, в котором растворилось прежнее и из которого родится будущее. Говорят, что когда луна исчезает с небосклона мира явного, уходит она в Ино, и светит там духам и предкам, освещает их мир, освещает их дороги.
А межа между второй и третьей вешними лунами - как раз время Предков и есть - Вешние Деды, Радостные Деды, долгожданная встреча после зимы, вешний помин.
Алтарь собран, и как всегда у нас весной - без старых фотографий: только образы тех, кто ушёл за грань, тех, кто стал корнями для побегов наших жизней.
Темны безлунные ночи, поэтому зажигаем мы огонь, чтобы не сбились с пути. Долга дорога из Ино Навьего - и ставим на алтари берёзовые веточки, чтобы было им где отдохнуть. И угощение с дороги готовим - как без того.
Поминайте в эти дни всех знаемых и незнаемых, ведомых и неведомых, всех тех, без чьих жизней не случилось бы и вашей.
А межа между второй и третьей вешними лунами - как раз время Предков и есть - Вешние Деды, Радостные Деды, долгожданная встреча после зимы, вешний помин.
Алтарь собран, и как всегда у нас весной - без старых фотографий: только образы тех, кто ушёл за грань, тех, кто стал корнями для побегов наших жизней.
Темны безлунные ночи, поэтому зажигаем мы огонь, чтобы не сбились с пути. Долга дорога из Ино Навьего - и ставим на алтари берёзовые веточки, чтобы было им где отдохнуть. И угощение с дороги готовим - как без того.
Поминайте в эти дни всех знаемых и незнаемых, ведомых и неведомых, всех тех, без чьих жизней не случилось бы и вашей.
https://telegra.ph/Svechi-i-shtuki-06-14
"Раскопай своих подвалов и шкафов перетряси"... - как завещали любимые классики, и именно этим я сейчас и занимаюсь, перебирая некоторые запасы, которым явно пора от меня в хорошие руки.
В процессе нашлась:
• Партия бело-золотых ладанных свечей этого года, отлитая после равноденствия, когда солнце набирало силу, и освященная под тремя важными рассветами. Есть 10 штук. Про бело-золотые свечи можно прочесть, например, тут: https://vk.com/photo-152927751_456239357
• Розовая любовная соль Бельтейна - смешанная в этом году, основу я заложила в календарный Бельтейн, продолжила в лунные точки силы и завершила, когда появился "майский цвет". Пакетики по 300 гр, чуть больше обычного, штук 10 есть. Про розовую соль - тут: https://vk.com/market-168179166?w=product-168179166_4..
• Полынная чёрная соль. Я начала её еще во время зимних тёмных ночей, а заканчиваю сейчас, в летний коридор затмений, так что она с ингредиентами и этого, и прошлого года - сейчас как раз дозрела. Пакетики по 280 гр. Мало. 5-6 штук. Про чёрную соль - тут: hhttps://vk.com/market-168179166?w=product-168179166_4769401
• Три свечи "Тёмная земля" с прошлогоднего летнего коридора затмений, из личных запасов. Про эти свечи, например, тут:https://vk.com/wall154547306_2445
• Два пакетика женского чая для новолунных практик "Чёрная Луна" - девять волшебных ингредиентов, связанных со временем исчезновения ночной Хозяйки Чар. Про чай - тут: https://vk.com/market-168179166?w=product-168179166_4..
Плюс!
Есть Волчьи шипастые свечи, Ægishjálmur. Во-первых, осталась пара из последней партии, отлитые во время Модранехт. Во-вторых, - рарные из старых партий: с Долгих ночей, с затмений, с ночей Самайнского охотничьего Безвременья.
Про Волчьи свечи, например, тут: https://vk.com/album-152927751_258945824
________________
Ну и дело в следующем.
Мы с Волком придумали себе очень интересные лето и осень, но я, в связи с намечающимися приключениями, из-за этого не знаю, когда буду лить следующую партию свечей (и буду ли вообще делать свечи в этом году), и не знаю, буду ли собирать травы и коренья для наговорных солей и чаёв, и если да, то какие. Настроение-то на соли у меня есть, а вот что будет с возможностями - неведомо.
Поэтому то, что есть в списке выше - последнее, чем я точно могу поделиться в этом году: для работы мне нужно время и стабильность, а мы запланировали много путешествий, так что я даже не буду себе обещать попытаться - лучше отложу волшебные рукоделия на более тихое время моей жизни.
"Раскопай своих подвалов и шкафов перетряси"... - как завещали любимые классики, и именно этим я сейчас и занимаюсь, перебирая некоторые запасы, которым явно пора от меня в хорошие руки.
В процессе нашлась:
• Партия бело-золотых ладанных свечей этого года, отлитая после равноденствия, когда солнце набирало силу, и освященная под тремя важными рассветами. Есть 10 штук. Про бело-золотые свечи можно прочесть, например, тут: https://vk.com/photo-152927751_456239357
• Розовая любовная соль Бельтейна - смешанная в этом году, основу я заложила в календарный Бельтейн, продолжила в лунные точки силы и завершила, когда появился "майский цвет". Пакетики по 300 гр, чуть больше обычного, штук 10 есть. Про розовую соль - тут: https://vk.com/market-168179166?w=product-168179166_4..
• Полынная чёрная соль. Я начала её еще во время зимних тёмных ночей, а заканчиваю сейчас, в летний коридор затмений, так что она с ингредиентами и этого, и прошлого года - сейчас как раз дозрела. Пакетики по 280 гр. Мало. 5-6 штук. Про чёрную соль - тут: hhttps://vk.com/market-168179166?w=product-168179166_4769401
• Три свечи "Тёмная земля" с прошлогоднего летнего коридора затмений, из личных запасов. Про эти свечи, например, тут:https://vk.com/wall154547306_2445
• Два пакетика женского чая для новолунных практик "Чёрная Луна" - девять волшебных ингредиентов, связанных со временем исчезновения ночной Хозяйки Чар. Про чай - тут: https://vk.com/market-168179166?w=product-168179166_4..
Плюс!
Есть Волчьи шипастые свечи, Ægishjálmur. Во-первых, осталась пара из последней партии, отлитые во время Модранехт. Во-вторых, - рарные из старых партий: с Долгих ночей, с затмений, с ночей Самайнского охотничьего Безвременья.
Про Волчьи свечи, например, тут: https://vk.com/album-152927751_258945824
________________
Ну и дело в следующем.
Мы с Волком придумали себе очень интересные лето и осень, но я, в связи с намечающимися приключениями, из-за этого не знаю, когда буду лить следующую партию свечей (и буду ли вообще делать свечи в этом году), и не знаю, буду ли собирать травы и коренья для наговорных солей и чаёв, и если да, то какие. Настроение-то на соли у меня есть, а вот что будет с возможностями - неведомо.
Поэтому то, что есть в списке выше - последнее, чем я точно могу поделиться в этом году: для работы мне нужно время и стабильность, а мы запланировали много путешествий, так что я даже не буду себе обещать попытаться - лучше отложу волшебные рукоделия на более тихое время моей жизни.
Telegraph
Свечи и штуки
Любой переезд, любое перемещение всегда отражается на снах, и сны дорог - совсем не то, что сны в собственном доме, сны на побережье отличаются от снов лесных, и разные города, конечно, тоже не могут на сны не влиять. У нас, конечно, есть личная часть снов, дороги нашей души, но есть и та часть, которая реагирует на изменения пространства, в котором мы физически находимся пока спим (отсюда, к слову, и маленькие лайфхаки, когда со снами становится что-то не так - сменить место сна, или лечь головой в изножье хотя бы). То, где мы спим, даёт небольшой фон нашим снам, меняются кое-какие декорации, менются "врата снов".
Я сейчас, переехав, вижу это изменение фона очень явно. Во время сновиденных дорог по Городу Городов вижу, как меняются фасады домов, - как могла бы смениться декорации: размываются одни дома и на их месте прорастают новые, здешние. Тут, помню, была башенка, и я на неё ориентировалась - а теперь шпиль, там подворотня вела на другую улицу, а теперь во двор-колодец, часть реки изогнулась иначе, и послушно выгнулись и изменились вместе с ней набережные.
Город проникает в сны по мере того, как мы прокладываем по нему свои дороги.
Сновиденной вишенкой на торте для меня стал Медный Всадник, который предложил на лошадке покататься. Я согласилась, чоуш. Не каждый день на бронзовом коне прокатишься, которого так осторожно символ города ведёт в поводу по Александровскому саду (не тому) и вокруг одного приметного дуба. И весна. и что-то цветёт, и ночь полна волшебства.
Хорошие сны.
текст © Shellir
написано 14 июля 2021
Я сейчас, переехав, вижу это изменение фона очень явно. Во время сновиденных дорог по Городу Городов вижу, как меняются фасады домов, - как могла бы смениться декорации: размываются одни дома и на их месте прорастают новые, здешние. Тут, помню, была башенка, и я на неё ориентировалась - а теперь шпиль, там подворотня вела на другую улицу, а теперь во двор-колодец, часть реки изогнулась иначе, и послушно выгнулись и изменились вместе с ней набережные.
Город проникает в сны по мере того, как мы прокладываем по нему свои дороги.
Сновиденной вишенкой на торте для меня стал Медный Всадник, который предложил на лошадке покататься. Я согласилась, чоуш. Не каждый день на бронзовом коне прокатишься, которого так осторожно символ города ведёт в поводу по Александровскому саду (не тому) и вокруг одного приметного дуба. И весна. и что-то цветёт, и ночь полна волшебства.
Хорошие сны.
текст © Shellir
написано 14 июля 2021
• Вопрос веры, доверия своим Богам, своим Духам, Предкам, да и себе самому (особенно себе в связи с вышеперечислеными) - отдельная тема.
Много сталкиваюсь с в беседах с тем, что "вот, видела знак, но не придала значения", или "сделала себе расклад, но такого не может быть, переразложу", или "видела сон, но это пустое всё, отражение моих тревог, да и вообще на субботу приснился, такие не сбываются" - а ты слушаешь и думаешь: ну вот же тебе человеческим языком написали, в картинках показали, на пальцах объяснили, словами через рот сказали, но нет. То есть это те самые случаи, когда связь с Ино у человка есть, она работает, она позволяет видеть и знать больше, - только по какой-то причине самим человеком то, что даёт эта связь, отвергается.
С одной стороны, это понятно - потому что все поначалу (в начале ли колдунского пути, в начале ли вообще осознанного взгляда на мир вокруг) могут ошибаться в том, что является знаком, а что нет, в оценках снов, в работе с мантическими инструментами.
Но чем дальше в лес по реке времени, тем лучше становится умение сновидеть, гадать, считывать знаки - особенно если мы таки живём своей колдунской частью, а не только частью попавшего в благоприятные условия примата. И тут уже важно не застрять в том, что "раньше ошибалась, теперь всё всю оставшуюся жизнь буду делить на десять", а здраво оценивать свои возможности, свой личный "процент схождения" знаков и событий, и учиться доверять - себе и своему мастерству, предкам, что шепчут из-за грани, духам, для которых нет времени и нет наших связанных с этим ограничений, Богам, которые ведают наши дороги.
Ну и, конечно, доверие не отменяет периодических самопроверок, - потому что все мы люди, все мы человеки, и то, где и как мы живём, может отражаться на том, что мы делаем.
Регулярно кидаю себе руны или огам на малые повседневные дела, чтобы просто убедиться, что происходит всё в точности так, как выпало и как было прочитано. И когда смотришь маркеры будущих дорог, видишь на одной охромевшего коня, на другой - великое копьё, то понятно, что с полумёртвого конька пора бы уж и слезть, а на дорогу, отмеченную Богами, перешагнуть. Ну а через полчаса после этого получаешь этому прямое подтверждение, и, попрощавшись с конём, ты выходишь на улицу, а в небе видишь пару крукающих воронов (впервые за лето в Питере) - и это еще одно подтверждение, что всё было и прочтено, и сделано верно.
10 августа 2021
Много сталкиваюсь с в беседах с тем, что "вот, видела знак, но не придала значения", или "сделала себе расклад, но такого не может быть, переразложу", или "видела сон, но это пустое всё, отражение моих тревог, да и вообще на субботу приснился, такие не сбываются" - а ты слушаешь и думаешь: ну вот же тебе человеческим языком написали, в картинках показали, на пальцах объяснили, словами через рот сказали, но нет. То есть это те самые случаи, когда связь с Ино у человка есть, она работает, она позволяет видеть и знать больше, - только по какой-то причине самим человеком то, что даёт эта связь, отвергается.
С одной стороны, это понятно - потому что все поначалу (в начале ли колдунского пути, в начале ли вообще осознанного взгляда на мир вокруг) могут ошибаться в том, что является знаком, а что нет, в оценках снов, в работе с мантическими инструментами.
Но чем дальше в лес по реке времени, тем лучше становится умение сновидеть, гадать, считывать знаки - особенно если мы таки живём своей колдунской частью, а не только частью попавшего в благоприятные условия примата. И тут уже важно не застрять в том, что "раньше ошибалась, теперь всё всю оставшуюся жизнь буду делить на десять", а здраво оценивать свои возможности, свой личный "процент схождения" знаков и событий, и учиться доверять - себе и своему мастерству, предкам, что шепчут из-за грани, духам, для которых нет времени и нет наших связанных с этим ограничений, Богам, которые ведают наши дороги.
Ну и, конечно, доверие не отменяет периодических самопроверок, - потому что все мы люди, все мы человеки, и то, где и как мы живём, может отражаться на том, что мы делаем.
Регулярно кидаю себе руны или огам на малые повседневные дела, чтобы просто убедиться, что происходит всё в точности так, как выпало и как было прочитано. И когда смотришь маркеры будущих дорог, видишь на одной охромевшего коня, на другой - великое копьё, то понятно, что с полумёртвого конька пора бы уж и слезть, а на дорогу, отмеченную Богами, перешагнуть. Ну а через полчаса после этого получаешь этому прямое подтверждение, и, попрощавшись с конём, ты выходишь на улицу, а в небе видишь пару крукающих воронов (впервые за лето в Питере) - и это еще одно подтверждение, что всё было и прочтено, и сделано верно.
10 августа 2021
• Образы богов по мере развития человеческой цивилизации усложнялись, - спорить с этим бессмысленно. Те, кто некогда были только воплощением ужасающей грозы, - позже становятся еще и владыками, защитниками, победителями зла, носителями плодородной силы. Морские боги становятся, по совместительству, владыками богатств и удачи, владыками чар и творцами некоторых животных. Владыки битвы трансформируют свой боевой раж еще и в поэтическое вдохновение. Владыки посмертия становятся как минимум еще и судьями. И всех таких случаев, когда мы в древности, в истории видим усложнение образов божества, случаи интеграции одним божественным ликом других, случаи, когда функции нескольких богов сливались воедино, порождая божество более великое (привет, Шива, например) - довольно таки много.
По мере того, как люди осваивали те или иные ремёсла, искусства, технологии - находились и боги, которые начинали покровительствовать этой, новой стороне жизни. Люди переходили на новые территории, и их боги шли с ними, - меняясь сообразно новым условиям. Усложнение материальной жизни вовсе не вытесняет сакральное, - и божественное продолжает веять повсюду. Да и усложняется не только материальное - усложняется и наше виденье и понимание мира, изменяется философское осмысление бытия, - и меняется то, что люди видят в божественном.
Вспомните, как менялся Гермес от покровителя воров до Трисмегиста, вспомните, насколько отличается Геката раннего периода от Гекаты халдейских оракулов.
Так что довольно глупо считать, что современные язычники должны заниматься исключительно реконструкцией того, что мы можем восстановить по источникам многосотлетней давности. За те времена, что миновали с написания старых манускриптов, изменилось многое: усложнилась жизнь, изменились люди, за один последний век появилось столько нового, сколько не появлялось за тысячелетия до того, изменилось то, как мы живём, думаем, воспринимаем мир, - и как может остаться прежним наше виденье божественного? Да даже "отцы и дети", два близких поколения на одни и те же вещи смотрят по-разному, что уж говорить о людях первого и двадцать первого веков, например?
Источники при этом нужны и важны. Мы должны видеть корни и истоки культа, чтобы не терять эти старые связи, чтобы не ошибиться с тем, с кем мы сейчас имеем дело. Но сейчас уже не получится в Велесе видеть только и исключительно "скотьего бога", в Перуне - только силу грома и молнии, а в Мокоши - только воду, как не можем мы уже свести господина Шиву только к Рудре-охотнику, Зевса - только к образу отца-неба, а в великой Матери усмотреть только стихийную всепорождающую плодовитость.
Живая вера в старых богов - это именно вера, а не реконструкция языческого быта и верований такой-то эпохи.
текст: © Шеллир (Наталья Никольская)
11 августа 2021 г.
По мере того, как люди осваивали те или иные ремёсла, искусства, технологии - находились и боги, которые начинали покровительствовать этой, новой стороне жизни. Люди переходили на новые территории, и их боги шли с ними, - меняясь сообразно новым условиям. Усложнение материальной жизни вовсе не вытесняет сакральное, - и божественное продолжает веять повсюду. Да и усложняется не только материальное - усложняется и наше виденье и понимание мира, изменяется философское осмысление бытия, - и меняется то, что люди видят в божественном.
Вспомните, как менялся Гермес от покровителя воров до Трисмегиста, вспомните, насколько отличается Геката раннего периода от Гекаты халдейских оракулов.
Так что довольно глупо считать, что современные язычники должны заниматься исключительно реконструкцией того, что мы можем восстановить по источникам многосотлетней давности. За те времена, что миновали с написания старых манускриптов, изменилось многое: усложнилась жизнь, изменились люди, за один последний век появилось столько нового, сколько не появлялось за тысячелетия до того, изменилось то, как мы живём, думаем, воспринимаем мир, - и как может остаться прежним наше виденье божественного? Да даже "отцы и дети", два близких поколения на одни и те же вещи смотрят по-разному, что уж говорить о людях первого и двадцать первого веков, например?
Источники при этом нужны и важны. Мы должны видеть корни и истоки культа, чтобы не терять эти старые связи, чтобы не ошибиться с тем, с кем мы сейчас имеем дело. Но сейчас уже не получится в Велесе видеть только и исключительно "скотьего бога", в Перуне - только силу грома и молнии, а в Мокоши - только воду, как не можем мы уже свести господина Шиву только к Рудре-охотнику, Зевса - только к образу отца-неба, а в великой Матери усмотреть только стихийную всепорождающую плодовитость.
Живая вера в старых богов - это именно вера, а не реконструкция языческого быта и верований такой-то эпохи.
текст: © Шеллир (Наталья Никольская)
11 августа 2021 г.
• Магия, волшебство - это не что-то отдельное, не вещь в себе, к которой обращаешься только по необходимости. Это скорее, наоборот - умение воспринимать мир вокруг слитно и широко (а не выделять из окружающей действительности некую магическую часть, отделяя её от не-магической). Звучание мира, зримое и незримое, здешнее и иное, мирское и волшебное переплетены между собой, и пронизаны бесконечными нитями связей. Какие-то из них соединяют нас с землёй, с разными местами и пространствами, где мы успели побывать, с нашими домами и c другими, что давали нам кров. Какие-то - с людьми и зверями, с духами и богами, с ближними и дальними, важными и неважными.
И совсем не редко бывает так, что колдовство в лоб, напрямую оказывается слишком затратным. И тогда окидываешь вниманием всю эту сетку связей, смотришь, что происходит с нитями, а дальше...
Смахиваешь пыль с дальней полки; брызгаешь водой цетрарию и глубоко вдыхаешь запах севера и болот; желаешь здоровья одному знакомому белому псу и зовешь его душу не убегать слишком далеко по радужному мосту; долго и бережно расчесываешь волосы, расплетая завязавшиеся мелкие узелки и, подумав, заказываешь новую щетку; сыплешь семечки птицам и мышам; отвечаешь родственникам, гладишь соседского кота, дожидаясь заветного мурлыканья; придумываешь, где спрятать одно маленькое, но неприятное злодейство (и само злодейство придумываешь тоже, чоуш - оно тоже часть нитей судьбы). Даешь мужу персик, заказываешь латте на другом молоке, позволяя баристе думать, что соглашаешься на её предложение, - и ловишь эту искорку её радости, когда пробуешь новый кофе и он нравится.
А дальше даже не надо снова смотреть на нити судьбы, потому что дело, о котором шла речь, внезапно сдвигается с мёртвой точки, причём в нужную тебе сторону.
Такой способ тоже, конечно, требует сил, и внимания, и некоторого времени, и... рассредоточения, растворения в мире вокруг, - но зато ты не бьёшься дурным взбесившимся молотом о камень своего желания. По сути, ты правишь своими действиями само полотно своей жизни и своего мира, и они отвечают тебе тем же. Но да, это не так эффектно, как провести страшный сильномогучий ритуал (и не забыть его сфоткать для Инсты).
текст: © Шеллир
27 августа 2021 г.
И совсем не редко бывает так, что колдовство в лоб, напрямую оказывается слишком затратным. И тогда окидываешь вниманием всю эту сетку связей, смотришь, что происходит с нитями, а дальше...
Смахиваешь пыль с дальней полки; брызгаешь водой цетрарию и глубоко вдыхаешь запах севера и болот; желаешь здоровья одному знакомому белому псу и зовешь его душу не убегать слишком далеко по радужному мосту; долго и бережно расчесываешь волосы, расплетая завязавшиеся мелкие узелки и, подумав, заказываешь новую щетку; сыплешь семечки птицам и мышам; отвечаешь родственникам, гладишь соседского кота, дожидаясь заветного мурлыканья; придумываешь, где спрятать одно маленькое, но неприятное злодейство (и само злодейство придумываешь тоже, чоуш - оно тоже часть нитей судьбы). Даешь мужу персик, заказываешь латте на другом молоке, позволяя баристе думать, что соглашаешься на её предложение, - и ловишь эту искорку её радости, когда пробуешь новый кофе и он нравится.
А дальше даже не надо снова смотреть на нити судьбы, потому что дело, о котором шла речь, внезапно сдвигается с мёртвой точки, причём в нужную тебе сторону.
Такой способ тоже, конечно, требует сил, и внимания, и некоторого времени, и... рассредоточения, растворения в мире вокруг, - но зато ты не бьёшься дурным взбесившимся молотом о камень своего желания. По сути, ты правишь своими действиями само полотно своей жизни и своего мира, и они отвечают тебе тем же. Но да, это не так эффектно, как провести страшный сильномогучий ритуал (и не забыть его сфоткать для Инсты).
текст: © Шеллир
27 августа 2021 г.