میراث فرهنگی تشیع قبل صفوی

لینک دعوت به کانال تلگرام:
https://www.tgoop.com/shia_museum
لینک دعوت به کانال ایتا:
https://eitaa.com/ShiaMuseum
لینک دعوت به کانال بله:
https://ble.ir/shiamuseum

تماس با مدیر کانال:
@ShiaMuseum_org

وبسایت:
www.shiamuseum.org


دوستان خود را به 《موزه شیعه》 دعوت کنید.

در پی فراخوانی که برای نگارش مقالات دفتر اول تاریخ تشیع در ایران به روایت فرهنگ مادی اعلام شد، اولین جلد از سری «تشیع در ایران به روایت فرهنگ مادی» منتشر شد. دفتر اول در 360 صفحه توسط انتشارات نگاه معاصر به چاپ رسیده است.
نویسندگان و عناوین مقالات دفتر اول به شرح ذیل هستند:
۱. حسین محسنی، بازخوانی تشیع سلطان محمد خدابنده به روایت سکه های دوره حاکمیت وی: تداوم یا عدم تداوم
۲. مرضیه علی پور، بررسی مولفه‌های غصب مقام خلافت امیرالمومنین علی علیه السلام در نگاره «نسب‌شناسی پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم»
۳. حمیدرضا آذری‌نیا، چشم انداز مذهبی شهر در قرون میانه: مردم شناسی تاریخی در سفرنامۀ ابن‌بطوطه
۴. اکرم ارجح، صندوق قبر امامان و امام زادگان شیعه؛ پیش از دورۀ صفویه
۵. ارطغرل ارتکین، نمادهای خلیفه و امام در نگاره‌های حضرت علی علیه السلام (ترجمه زهرا کبیری پور)
۶. سید مهدی مهدوی، نام حضرت خدیجه (سلام الله علیها) در کتیبه های صلوات کبیره در ابنیه و سنگ قبور ایران پیشاصفوی
۷. کوروش صالحی، سکه‌‌های شیعی عصر ایخانان مغول

گورنبشته محمد بن رئیس

یزد، رودِبُزان، رمضان ۶۹۵ ه.ق

حاوی ابیاتی منسوب به امیرمؤمنان علی (علیه السلام) در مذمّت دنیاپرستی.


#امیرمؤمنان_علی_علیه_السلام
#گورنبشته
#یزد
#قرن_هفتم_هجری
#مذمت_دنیا
#موزه_شیعه

لینک دعوت به کانال تلگرام:
https://www.tgoop.com/shia_museum

سالروز میلاد با سعادت مولود کعبه امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) را پیشاپیش به محضر قطب عالم امکان حضرت ولی‌عصر ارواحنا له الفداء و تمامی رهروان و محبّین ایشان تبریک عرض می‌کنیم.


#کاسه_لعابدار
#نیشابور
#سده_چهارم_هجری
#موزه_شیعه

لینک دعوت به کانال تلگرام:
https://www.tgoop.com/shia_museum

نشست‌های پژوهشی موزۀ شیعه (1)

🔸بازسازی کتیبۀ مسجد جامع هفتشویۀ اصفهان

🔹حمیدرضا کشاورزی میاندشتی
پژوهشگر خط بنایی

📅 تاریخ و محل برگزاری:

چهارشنبه 18 بهمن 1402 هـ ش. ساعت 14 تا 15

تهران، خیابان انقلاب، خیابان قدس، خیابان پورسینا، پلاک 13

مؤسسۀ باستان‌شناسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران


#نشست_های_پژوهشی_موزه_شیعه
#مسجد_جامع_هفتشویه_اصفهان
#خط_بنایی
#حمیدرضا_کشاورزی_میاندشتی
#موزه_شیعه

@shia_museum

‍ 🕌درب چوبی ورودی شبستان امامزاده حمزه
کهگیلویه و بویراحمد، دهدشت
♦️یادگاری از حاکمان آل‌بویه درمیانۀ سدۀ پنجم هجری

این درب چوبی با تکنیک منبت‌کاری تزیین گشته و در حال حاضر در موزۀ ملی ایران، بخش اسلامی، قسمت هنر سلجوقی به شمارۀ 3292 نگهداری می‌شود. درِ دو لنگه با ابعاد 196 در 110 سانتی‌متر است.

بر حاشیۀ پهن هر دو لنگه، دور تا دور با خط کوفی درشت فرازهایی از دعای 31 صحیفه سجادیه مشهور به دعا در توبه و بازگشت حک شده است؛ علاوه بر این بر حاشیۀ باریک قاب‌ها با خط کوفی سادۀ بسیار ریز و ظریفی آیات 1 تا 52 سورۀ یس نقر گشته است.

هر لنگه متشکل است از دو مربع در بالا و پایین که با نقوش گیاهی و کتیبه‌ای به خط کوفی کنده‌کاری شده است. هر چهار مربع در مجموع کتیبۀ دستور بازسازی بقعه توسط ابومنصور فولادستون (زنده در: 448هـ ق) فرزند ابوکالیجار بویهی را نشان می‌دهد. در کتیبه ساخت از وی با القابی هم‌چون محبّ آل طه و یس یاد شده است.

قاب مستطیلی شکلی میان دو مربع در هر لنگه وجود دارد. بر حاشیۀ مستطیل شکل هر دو لنگه، دعای دورۀ غیبت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به خط نسخ منبت‌کاری شده است که نشان از امامی بودن حامی آن، فولادستون بویهی، هنرمندان و احتمالا مردمان این دیار در سدۀ پنجم هجری دارد.

درون مستطیل هر لنگه پنج قاب به شکل‌های دایره و لوزی دیده می‌شود که کتیبه‌ها به خط کوفی نگاشته شده‌اند. عبارات حک شده بر لنگه راست اسامی اصحاب کساء (علیهم السلام) و لنگه چپ اسماء الهی است.
http://magiran.com/p2265829
#درب_چوبی_امامزاده_حمزه_دهدشت
#آل_بویه
#فولادستون
#سده_پنجم_هجری
#موزه_شیعه
@shia_museum

نشست‌های پژوهشی موزۀ شیعه (2)

🔸نگاهی به تهیه و ساخت مولاژ از کتیبه‌ها

🔹علی محمد سرداری
پژوهشگر و کارشناس ارشد مرمت آثار تاریخی

🗓تاریخ و محل برگزاری:

چهارشنبه 2 اسفند 1402 هـ ش. ساعت 14 تا 15

تهران، خیابان انقلاب، خیابان قدس، خیابان پورسینا، پلاک 13

مؤسسۀ باستان‌شناسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران


#نشست_های_پژوهشی_موزه_شیعه
#کتیبه
#مولاژ
#مرمت_آثار_تاریخی
#علی_محمد_سرداری
#موزه_شیعه

@shia_museum

‍ 🔸امامت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بر سکه‌های مرعشیان طبرستان

پس از ضعف حکومت ایلخانان در ایران، حکومت‌های ملوک الطوایفی فراوانی پرچم برافراشتند. مرعشیان طبرستان از سادات و شیعیان اثنی‌عشری بودند که بر پایه اعتقادات تشیع دوازده امامی، توانستند در سدۀ هشتم هجری حکومتی منسجم و مستقل به وجود آورند.

پیشینه حضور سادات مرعشی در طبرستان به سدۀ چهارم هجری باز می‌گردد. از بزرگان این خاندان می‌توان حسن بن حمزه طبری (م358) را نام برد که از بزرگان امامیه به شمار رفته و بسیاری از عالمان شیعه هم‌چون شیخ صدوق، شیخ مفید، ابن‌غضائری، ابن‌عبدون و ابن‌نوح سیرافی شاگردی او را کردند. حسن بن حمزه که دو دوران غیبت صغری و غیبت کبری را درک کرد، در مقام پاسداری از مقام امامت، تنها در موضوع غیبت حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف سه کتاب تالیف کرد.

خاندان مرعشیان باور مهدویت را به عنوان پایه و اساس حکومت خویش قرار داده و بر سکه‌های خود نه نام حاکمان خویش، بلکه نام و القاب امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به عنوان حاکم اصلی ضرب کردند.
مرعشیان نام فرزند امام عسکری (علیه السلام) را همراه با القابی مانند «حیّ»، «صاحب الزمان» و «خلیفة الله» در سکه‌ها نقر کردند که اندیشه‌های اصیل امامیه نسبت به ساحت امامت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را بازنمایی می‌کند.

سکه‌های متعددی از مرعشیان از سال 759هـ تا واپسین سال‌های سدۀ هشتم از ضراب‌خانه‌های آمل، ساری و استرآباد به یادگار مانده است.


#امام_مهدی_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف
#سکه
#مرعشیان
#طبرستان
#سده_هشتم_هجری
#موزه_شیعه

@shia_museum

نشست‌های پژوهشی موزۀ شیعه (3)

🔸گذشته را بازی کنیم
     ادبیات شبیه‌سازی و روایت تاریخ در بازی

🔹سید محمد بنایی
     عضوِ گروه «گریز»، بازی و بازوارسازی هدفمند

🗓تاریخ و محل برگزاری:

چهارشنبه 9 اسفند 1402 هـ ش. ساعت 14 تا 16

تهران، خیابان انقلاب، خیابان قدس، خیابان پورسینا، پلاک 13

مؤسسۀ باستان‌شناسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران


#نشست_های_پژوهشی_موزه_شیعه
#گذشته_را_بازی_کنیم
#روایت
#تاریخ
#بازی
#بازی_وار_سازی
#سید_محمد_بنایی
#موزه_شیعه

@shia_museum

نشست‌های پژوهشی موزۀ شیعه (4)

🔸ساخت و بانی‌گری مقابر شیعه پیش از رسمی‌شدن مذهب تشیع در ایران:
مطالعۀ آثار خاندان صفی در قم

🔹ریحانه رحیم‌زاده برزکی
کارشناسی ارشد مطالعات معماری ایران از دانشگاه تهران

🗓تاریخ و محل برگزاری:

چهارشنبه 16 اسفند 1402 هـ ش. ساعت 14 تا 15

تهران، خیابان انقلاب، خیابان قدس، خیابان پورسینا، پلاک 13

مؤسسۀ باستان‌شناسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران


#نشست_های_پژوهشی_موزه_شیعه
#مطالعات_معماری_ایران
#قم
#معماری
#بانی_گری
#مقابر_شیعی
#ریحانه_رحیم_زاده_برزکی
#موزه_شیعه

@shia_museum

🔸ششم رمضان سال‌روز ضرب سکهٔ ولایت‌عهدی امام رضا (علیه السلام )

تبار مشروع امامت از دیرباز به عنوان یکی از مسائل چالش برانگیز تاریخ سیاسی مسلمانان بوده است.

عباسیان به دلیل عدم انتساب خود به عنوان ذریهٔ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در مقاطع مختلفی از جمله در جریان نزاع میان امین و مامون با چالش از سوی علویان مواجه شدند.

در میانهٔ سال‌های ۱۹۹ تا ۲۰۱ هجری قیام‌های مختلفی از سوی علویان در نقاط مختلف جغرافیای اسلامی هم‌چون عراق، حجاز و یمن به وقوع پیوست.

سکه‌های ضرب شده توسط علویان انقلابی نشان می‌دهد که آنان برای بی‌اعتبار ساختن عباسیان، به مسئله انتساب خود به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، امیر مؤمنان و حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیهما) تمسک جستند.

در کنار عوامل مختلف، بحران‌هایی از این دست باعث شد تا مأمون برای چاره‌جویی در برابر این تهدیدها به انتخاب امام علی بن موسی (علیه السلام) به عنوان ولی‌عهد خود دست بزند.

وی با ضرب سکه و تاکید بر نسب علوی امام رضا (علیه السلام) باعث شد تا رقیبان علوی مدتی توان چالش کشیدن مشروعیت مامون را نداشته و بر اطاعت او گردن نهند.

✍ برای اطلاع بیشتر در این زمینه خوانش مقالهٔ «بازتاب تبار مشروع خلافت در سکه‌های قرن دوم هجری» پیشنهاد می‌شود.

#تبار_مشروع_امامت
#سده_دوم_هجری
#سکه
#علویان
#امویان
#عباسیان
#موزه_شیعه