Forwarded from Бюллетень Левой Оппозиции
СПУСТЯ МЕНЕЕ 12 ЧАСОВ ПОСЛЕ СОЗДАНИЯ НАШ КАНАЛ ЗАБЛОКИРОВАЛИ
Стоило нам опубликовать заявление о расколе, которое за короткий срок успело набрать около 500 просмотров, как наш канал был заблокирован.
Очевидно, мы не использовали никаких методов накрутки, а принять нашу активность из одного поста за «подозрительную» сложно.
Судя по всему, кто-то подал на наш канал несколько жалоб. Сейчас мы создали новый канал и предприняли некоторые меры предосторожности.
Если это сделали люди, никак не связанные с конфликтом, то мы не понимаем, для чего. Если же это сделали наши бывшие товарищи, то у нас найдётся для них ещё несколько слов...
Стоило нам опубликовать заявление о расколе, которое за короткий срок успело набрать около 500 просмотров, как наш канал был заблокирован.
Очевидно, мы не использовали никаких методов накрутки, а принять нашу активность из одного поста за «подозрительную» сложно.
Судя по всему, кто-то подал на наш канал несколько жалоб. Сейчас мы создали новый канал и предприняли некоторые меры предосторожности.
Если это сделали люди, никак не связанные с конфликтом, то мы не понимаем, для чего. Если же это сделали наши бывшие товарищи, то у нас найдётся для них ещё несколько слов...
"Всемилостивейшая государыня! Неограниченное моё усердие к Вам заставляет меня говорить: презирайте зависть, которая Вам препятствовать не в силах. Вы обязаны возвысить славу России. Посмотрите, кому оспорили, кто что приобрёл: Франция взяла Корсику, цесарцы без войны у турков в Молдавии взяли больше, нежели мы. Нет державы в Европе, чтобы не поделили между собой Азии, Африки, Америки. Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить Вас не может, а только покой доставит… Поверьте, что Вы сим приобретением безсмертную славу получите и такую, какой ни один государь в России ещё не имел. Сия слава проложит дорогу ещё к другой и большей славе: с Крымом достанется и господство в Чёрном море. От Вас зависеть будет, запирать ход туркам и кормить их или морить с голоду"
Из письма Потёмкина Екатерине II, декабрь 1782 года
Из письма Потёмкина Екатерине II, декабрь 1782 года
Forwarded from Бюллетень Левой Оппозиции
МЕРОПРИЯТИЕ / ЕКБ, УФА
ЕКАТЕРИНБУРЖЦЫ и УФИМЦЫ! 13 октября в 15:00 в Екатеринбурге и в 18:00 в Уфе, в воскресенье, в рамках Всероссийской акции «Диалоги с Кагарлицким» пройдёт встреча левых активистов наших городов.
Тема обсуждения: «Рабочая демократия: исход из капиталистического реализма».
В рамках предстоящей дискуссии будут рассмотрены современные леволибертарные политические проекты, пути выхода из кризиса левого движения, в том числе обсудим последнюю работу Бориса Юльевича «Долгое отступление».
Если вы хотите принять участие в этом мероприятии, оставьте свои контактные данные по следующей ссылке: ссылка.
Свободу Борису Кагарлицкому* и левым политзаключенным!
* — признан в РФ иноагентом.
ЕКАТЕРИНБУРЖЦЫ и УФИМЦЫ! 13 октября в 15:00 в Екатеринбурге и в 18:00 в Уфе, в воскресенье, в рамках Всероссийской акции «Диалоги с Кагарлицким» пройдёт встреча левых активистов наших городов.
Тема обсуждения: «Рабочая демократия: исход из капиталистического реализма».
В рамках предстоящей дискуссии будут рассмотрены современные леволибертарные политические проекты, пути выхода из кризиса левого движения, в том числе обсудим последнюю работу Бориса Юльевича «Долгое отступление».
Если вы хотите принять участие в этом мероприятии, оставьте свои контактные данные по следующей ссылке: ссылка.
Свободу Борису Кагарлицкому* и левым политзаключенным!
* — признан в РФ иноагентом.
Forwarded from Radio Ljubljana 🍌
Существенное различие в природе сталинского и фашистского тоталитаризма можно определить по мелкой, но очень значительной детали: после того, как фашистский лидер завершает свою речь, и толпа аплодирует ему, лидер принимает аплодисменты на свой счет (он смотрит вдаль, кланяется публике или что-либо в этом роде), в то время как лидер эпохи сталинизма (например, генеральный секретарь Партии после завершения доклада на съезде) сам встает и начинает аплодировать. Это отличие свидетельствует о в корне разной дискурсивной позиции: сталинский лидер вынужден и сам аплодировать, так как настоящим адресатом аплодисментов является не он, а большой Другой истории, а он является всего лишь его скромным слугой-инструментом...
Поскольку, согласно Лакану, позицию перверта характеризует именно роль объекта-инструмента наслаждения большого Другого, то можно также сказать, что именно в этом заключается разница между фашистским параноиком и сталинистским первертом.
Например, если говорить о «нахождении под наблюдением», то параноик уверен, что за ним подсматривают во время его сексуальной жизни - он видит чей-то «взгляд там, где на самом деле ничего нет» - в то время как перверт сам организовывает такое наблюдение за собственной сексуальной жизнью (например, просит друга или незнакомца понаблюдать, как он занимается любовью с женой).
И разве не то же самое происходит с понятием заговора против режима? Параноики-нацисты действительно верили в еврейский заговор, в то время как перверты-сталинисты активно организовывали/изобретали «контрреволюционные заговоры» как предупреждающие любые бунты. Самым большим сюрпризом для сталинистского следователя было бы обнаружить, что субъект, которого обвиняли в немецком или американском шпионаже, был бы действительно шпионом: в сталинизме как таковом признания считались таковыми, только если они были сфальсифицированными и выпытанными...
Как нам нужно воспринимать это различие? В отношении пары сталинизм-фашизм Хайдеггер безмолвно отдает первенство фашизму - в этом вопросе наше мнение отличается от его, и здесь мы сходимся с Аленом Бадью в том, что, несмотря на сотворенные от имени сталинского коммунизма ужасающие вещи (или, вернее, от имени специфических форм этих ужасов), изначально он основывался на истинном событии (Октябрьской революции), в то время как фашизм был псевдо-событием, ложью под видом аутентичности. Бадью ссылается здесь на разницу между бедствием (сталинистская «онтологизация» истинного события в позитивную структуру бытия) и небытием (фашистская имитация/инсценирование псевдособытия, которое якобы называлось «Фашистской революцией»): лучше бедствие, чем небытие, так как бедствие, несмотря ни на что, сохраняет связь с истинным событием, какими бы разрушительными ни были последствия, в то время как небытие лишь имитирует Событие как эстетическое зрелище, лишенного сердцевины Истины.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
коммунизм и шизофрения
upd. следует уточнить, что сама Екатерина Мизулина за блокировку Дискорда не высказывалась, сказав, что он используется нашими солдатами на СВО. нарративно это мало что меняет: несмотря на имеющееся пространство для выражения тем или иным пропагандистом личного мнения по конкретному вопросу, которое отличается от мнения остальной линии пропаганды, мы можем наблюдать (и особенно на примере Мизулиной: вспоминаем кейсы Дани Милохина и Скали Милано) совмещение этики и политики в вопросах цензуры