🌖 من فضل
: : ليلـــــــة النصــــــف : :
عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) :
إذا كان ليلة النصف من رجب أمر الله تعالى خُزّان ديوان الخلائق وكتبة أعمالهم ، فيقول لهم : انظروا في ديوان عبادي وكُلّ سيّئة وجَدتموها فامحوها وبدّلوها حسنات
📔اقبال الأعمال
: : ليلـــــــة النصــــــف : :
عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) :
إذا كان ليلة النصف من رجب أمر الله تعالى خُزّان ديوان الخلائق وكتبة أعمالهم ، فيقول لهم : انظروا في ديوان عبادي وكُلّ سيّئة وجَدتموها فامحوها وبدّلوها حسنات
📔اقبال الأعمال
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل لها من حبك نصيبا)
قنواتنا كالنجوم أيها تابعتم تنورت عقولكم وافكاركم 🌟
✨تدبر القرآن الكريم
✨قصص وحكايات للعبرة
✨قناة القلب السليم 💌
✨التنمية البشرية المهدوية
✨منهاج الصالحين
✨عقائد الامامية
✨مجالس ومحاضرات مكتوبة
✨قناة الاطفال التربوية
✨جواهر الشيخ مسلم الفرطوسي
شرط الانضمام للدعم ان لا يقل عدد اعضاء القناة عن 3000 عضو وان لا يتم النشر بعد نزول اللستة لمدة ساعة
@Sssrrrruuuhhggbot
تحذف اللستة من قبل صاحب القناة بعد مرور 24 ساعة...
تنشر اللستة مرة واحدة في الاسبوع
✨تدبر القرآن الكريم
✨قصص وحكايات للعبرة
✨قناة القلب السليم 💌
✨التنمية البشرية المهدوية
✨منهاج الصالحين
✨عقائد الامامية
✨مجالس ومحاضرات مكتوبة
✨قناة الاطفال التربوية
✨جواهر الشيخ مسلم الفرطوسي
شرط الانضمام للدعم ان لا يقل عدد اعضاء القناة عن 3000 عضو وان لا يتم النشر بعد نزول اللستة لمدة ساعة
@Sssrrrruuuhhggbot
تحذف اللستة من قبل صاحب القناة بعد مرور 24 ساعة...
تنشر اللستة مرة واحدة في الاسبوع
Telegram
تدبر في آية او قصة او رواية
الذي يتوفى الانفس حسب القران الكريم هم ثلاثة :
الله تعالى ، ملك الموت ، الملائكة
✅️ / ❌️
الله تعالى ، ملك الموت ، الملائكة
✅️ / ❌️
تحذيرُ مِن الوقوعِ في عبادةِ الشيطان!
:
❂ يقولُ إمامُنا الجواد صلواتُ اللهِ عليه: (مَن أصغى إلى ناطقٍ فقد عَبَده، فإن كان الناطقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله، وإن كان الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس فقد عبَدَ إبليس!) [الكافي: ج6]
[توضيحات]
الإمام يُبيّن أنّ هناك منطقان:
• منطقٌ إلهي،
• ومنطقٌ إبليسي،
فالناطقُ لا يخلو؛ إمّا أن يكونَ ناطِقاً عن اللهِ وذلك هو الحقّ، وإمّا أن يكونَ ناطِقاً عن إبليس وذلك هو الباطل، ولا ثالثَ لهما، وأمّا الذي يخلِطُ في كلامِهِ بين الحقِّ والباطل لأجلِ إخفاءِ الباطلِ وتمريرِهِ على الناسِ بخفاء، فذلك إبليسُ الأبالسة!
• قولُهُ: (فإن كان الناطِقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله) لابُدّ أن نعرفَ أنّ الناطقين عن اللهِ هُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ونحنُ بين أيدينا أحاديثُهم الشريفة، فهذه الأحاديثُ ناطِقةٌ عن اللهِ تعالى لأنّ كلامَ الأئمةِ الأطهار صلواتُ اللهِ عليهم هو بعينِهِ كلامُ الله فلا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم صلواتُ اللهِ عليهم كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه حين يقول: (أما إنّه ليس عند أحدٍ مِن الناسِ حقٌّ ولا صوابٌ إلّا شيءٌ أخذوهُ مِنّا أهلَ البيت، ولا أحدٌ مِن الناسِ يقضي بحقٍّ وعدلٍ وصوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاءِ وبابُهُ وأوّلُهُ وسَبَبُهُ عليُّ بنُ أبي طالب، فإذا اشتبهت عليهم الأمور كان الخطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بن أبي طالب) [البحار: ج2]
● وكما يقولُ أيضاً صلواتُ اللهِ عليه: (كلُّ ما لَم يخرج مِن هذا البيتِ فهو باطل)
● وكذالك قال إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه لِسلَمةَ بن كُهيل والحكم بن عُيينة: (شرِّقا وغرِّبا، فلا تجدان عِلْماً صحيحاً إلّا شيئاً خرج مِن عندنا أهلَ البيت)
● ونفس هذا المضمون قالهُ إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه أيضاً حين ذكروا عندهُ الحسنَ البصري، حيث قال: (فليذهب الحسنُ يميناً وشمالاً، لا يُوجدُ العِلْمُ إلّا عند أهلِ بيتٍ نزل عليهم جبرئيل)
كلُّ هذه الأحاديثِ وغيرِها تُؤكّدُ أنّ الذين ينطقونَ عن اللهِ هم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ولا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم وبالنسبةِ إلينا نحنُ إذا كُنّا صادقين في نقلِ حديثِهم فإنّنا ننقلُ عن الناطقينَ عن الله أمّا الناطقون عن اللهِ بشكلٍ حقيقيٍّ ومُطلق فهُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط
قد يسأل سائل:
لماذا عَدَّ إمامُنا الجواد الإصغاءَ لناطقٍ عبادةً له؟
الجواب: لأنّ الإمامَ لا يتحدّثُ عن مُجرّدِ سُماعٍ عاديٍّ للكلام وإنّما يتحدّثُ عن "إصغاء" وفارقٌ كبيرٌ بين السمعِ والإصغاء
المُراد مِن الإصغاء: أي استماعٌ مع انتباه، يعني هناك نوعٌ مِن الرغبةِ في تلقّي الكلام، لذلك يكونُ الإصغاءُ للمُتحدّثِ مُساوٍ لِعبادتِهِ، فإن كان الناطِقُ هو الإمامُ المعصوم فإنّ المعصومين ناطقون عن الله، فيكونُ الاصغاءُ لحديثِهِم عبادةٌ لله، وإذا كان الناطِقُ ينطِقُ بكلامٍ يُخالفُ منطِقَ الناطقين عن الله أي يُخالفُ أهلَ البيت فهذا الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس وبعبارةٍ أخرى: إبليسُ يُخفي نفسَهُ وراءَ لسانِ هذا الناطق، فالذي يُصغي لهذا الناطقِ عن إبليس فإنّه يعبدُ إبليس وهو لا يشعر!
• والمُراد مِن قولِ الإمام (فقد عَبَده) أي جعل ذلك الناطقَ إماماً له فإذا كان هذا الناطق ينطِقُ عن لسانِ إبليس فإنّ الذي يُصغي إليه قد دان بإمامةِ هذا الناطقِ الإبليسي!
:
❂ يقولُ إمامُنا الجواد صلواتُ اللهِ عليه: (مَن أصغى إلى ناطقٍ فقد عَبَده، فإن كان الناطقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله، وإن كان الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس فقد عبَدَ إبليس!) [الكافي: ج6]
[توضيحات]
الإمام يُبيّن أنّ هناك منطقان:
• منطقٌ إلهي،
• ومنطقٌ إبليسي،
فالناطقُ لا يخلو؛ إمّا أن يكونَ ناطِقاً عن اللهِ وذلك هو الحقّ، وإمّا أن يكونَ ناطِقاً عن إبليس وذلك هو الباطل، ولا ثالثَ لهما، وأمّا الذي يخلِطُ في كلامِهِ بين الحقِّ والباطل لأجلِ إخفاءِ الباطلِ وتمريرِهِ على الناسِ بخفاء، فذلك إبليسُ الأبالسة!
• قولُهُ: (فإن كان الناطِقُ عن اللهِ فقد عبَدَ الله) لابُدّ أن نعرفَ أنّ الناطقين عن اللهِ هُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ونحنُ بين أيدينا أحاديثُهم الشريفة، فهذه الأحاديثُ ناطِقةٌ عن اللهِ تعالى لأنّ كلامَ الأئمةِ الأطهار صلواتُ اللهِ عليهم هو بعينِهِ كلامُ الله فلا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم صلواتُ اللهِ عليهم كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه حين يقول: (أما إنّه ليس عند أحدٍ مِن الناسِ حقٌّ ولا صوابٌ إلّا شيءٌ أخذوهُ مِنّا أهلَ البيت، ولا أحدٌ مِن الناسِ يقضي بحقٍّ وعدلٍ وصوابٍ إلّا مِفتاحُ ذلك القضاءِ وبابُهُ وأوّلُهُ وسَبَبُهُ عليُّ بنُ أبي طالب، فإذا اشتبهت عليهم الأمور كان الخطأُ مِن قِبَلِهم إذا أخطأوا والصوابُ مِن قِبَلِ عليِّ بن أبي طالب) [البحار: ج2]
● وكما يقولُ أيضاً صلواتُ اللهِ عليه: (كلُّ ما لَم يخرج مِن هذا البيتِ فهو باطل)
● وكذالك قال إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه لِسلَمةَ بن كُهيل والحكم بن عُيينة: (شرِّقا وغرِّبا، فلا تجدان عِلْماً صحيحاً إلّا شيئاً خرج مِن عندنا أهلَ البيت)
● ونفس هذا المضمون قالهُ إمامُنا الباقر صلواتُ اللهِ عليه أيضاً حين ذكروا عندهُ الحسنَ البصري، حيث قال: (فليذهب الحسنُ يميناً وشمالاً، لا يُوجدُ العِلْمُ إلّا عند أهلِ بيتٍ نزل عليهم جبرئيل)
كلُّ هذه الأحاديثِ وغيرِها تُؤكّدُ أنّ الذين ينطقونَ عن اللهِ هم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط، ولا يُوجدُ ناطِقٌ عن اللهِ سِواهم وبالنسبةِ إلينا نحنُ إذا كُنّا صادقين في نقلِ حديثِهم فإنّنا ننقلُ عن الناطقينَ عن الله أمّا الناطقون عن اللهِ بشكلٍ حقيقيٍّ ومُطلق فهُم أهلُ البيتِ صلواتُ اللهِ عليهم فقط
قد يسأل سائل:
لماذا عَدَّ إمامُنا الجواد الإصغاءَ لناطقٍ عبادةً له؟
الجواب: لأنّ الإمامَ لا يتحدّثُ عن مُجرّدِ سُماعٍ عاديٍّ للكلام وإنّما يتحدّثُ عن "إصغاء" وفارقٌ كبيرٌ بين السمعِ والإصغاء
المُراد مِن الإصغاء: أي استماعٌ مع انتباه، يعني هناك نوعٌ مِن الرغبةِ في تلقّي الكلام، لذلك يكونُ الإصغاءُ للمُتحدّثِ مُساوٍ لِعبادتِهِ، فإن كان الناطِقُ هو الإمامُ المعصوم فإنّ المعصومين ناطقون عن الله، فيكونُ الاصغاءُ لحديثِهِم عبادةٌ لله، وإذا كان الناطِقُ ينطِقُ بكلامٍ يُخالفُ منطِقَ الناطقين عن الله أي يُخالفُ أهلَ البيت فهذا الناطقُ ينطِقُ عن لسانِ إبليس وبعبارةٍ أخرى: إبليسُ يُخفي نفسَهُ وراءَ لسانِ هذا الناطق، فالذي يُصغي لهذا الناطقِ عن إبليس فإنّه يعبدُ إبليس وهو لا يشعر!
• والمُراد مِن قولِ الإمام (فقد عَبَده) أي جعل ذلك الناطقَ إماماً له فإذا كان هذا الناطق ينطِقُ عن لسانِ إبليس فإنّ الذي يُصغي إليه قد دان بإمامةِ هذا الناطقِ الإبليسي!
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ملاحظة مُهمّة:
إبليس حين يُريدُ إغواءَ المؤمنين لا يأتيهم بصورتِهِ البشعةِ الواضحة للجميع، لأنّهم سيُعرضونَ عنه ولكنّه يأتيهم وهو يرتدي عباءةَ الحقِّ كي يخدعَ الناس! فيُخفي إبليسُ نفسَهُ تحت ألسنةِ الناطقين بالكلامِ الحسن، الذين لهم مقبوليّةٌ ومنزلةٌ عند الناس، ولكلامِهِم تأثيرٌ في نفوسِ الناس، لأنّ إبليس لا يجِدُ مخبأً يصعبُ اكتشافُهُ ويصعبُ معرفةُ وجودِ إبليس فيه أفضلَ مِن هؤلاء الناطقين الذين لهم مقبوليّةٌ وتأثيرٌ ومكانة بين الناس في الوسط الديني، كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الصادق صلواتُ اللهِ عليه في هذه الرواية الخطيرة، إذ يقول: (إنّا أهلُ بيتٍ لا يزالُ الشيطانُ يُدخِلُ فينا مَن ليس مِنّا ولا مِن أهلِ ديننا، فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا، وكلّما ذهب واحد جاء آخر)!
• قوله: (فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس) أي رفع إبليسُ رجلَ الدينِ هذا وصار مشهوراً والناس مُلتفّةٌ حولهُ (أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا)! يعني أنّ ما ينطِقُ به هذا الناطقُ الدينيُّ وما يطرحُهُ مِن فِكرٍ هو بأمرِ الشيطان ويخدمُ مشروعَ الشيطان! الروايةُ خطيرةٌ جدّاً فهي تُبيّن أنّ الشيطانَ يُدخِلُ في وسَطِنا الشيعيّ شخصيّاتٍ ترتدي الّلباس الديني يعني رجال دين ولكن في حقيقتِهم لا علاقةَ لهم بأهلِ البيت!
●➼┅═❧═┅┅───┄
إبليس حين يُريدُ إغواءَ المؤمنين لا يأتيهم بصورتِهِ البشعةِ الواضحة للجميع، لأنّهم سيُعرضونَ عنه ولكنّه يأتيهم وهو يرتدي عباءةَ الحقِّ كي يخدعَ الناس! فيُخفي إبليسُ نفسَهُ تحت ألسنةِ الناطقين بالكلامِ الحسن، الذين لهم مقبوليّةٌ ومنزلةٌ عند الناس، ولكلامِهِم تأثيرٌ في نفوسِ الناس، لأنّ إبليس لا يجِدُ مخبأً يصعبُ اكتشافُهُ ويصعبُ معرفةُ وجودِ إبليس فيه أفضلَ مِن هؤلاء الناطقين الذين لهم مقبوليّةٌ وتأثيرٌ ومكانة بين الناس في الوسط الديني، كما يُشيرُ لذلك إمامُنا الصادق صلواتُ اللهِ عليه في هذه الرواية الخطيرة، إذ يقول: (إنّا أهلُ بيتٍ لا يزالُ الشيطانُ يُدخِلُ فينا مَن ليس مِنّا ولا مِن أهلِ ديننا، فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا، وكلّما ذهب واحد جاء آخر)!
• قوله: (فإذا رفعَهُ ونظر إليه الناس) أي رفع إبليسُ رجلَ الدينِ هذا وصار مشهوراً والناس مُلتفّةٌ حولهُ (أمَرَهُ الشيطانُ فيكذب علينا)! يعني أنّ ما ينطِقُ به هذا الناطقُ الدينيُّ وما يطرحُهُ مِن فِكرٍ هو بأمرِ الشيطان ويخدمُ مشروعَ الشيطان! الروايةُ خطيرةٌ جدّاً فهي تُبيّن أنّ الشيطانَ يُدخِلُ في وسَطِنا الشيعيّ شخصيّاتٍ ترتدي الّلباس الديني يعني رجال دين ولكن في حقيقتِهم لا علاقةَ لهم بأهلِ البيت!
●➼┅═❧═┅┅───┄
أعظم ذراعين هي التي تحتضنك في ضعفك وأعظم عينين هي التي تود رؤيتك حتى وأنت في أسوء صورة وأعظم قلب هو الذي يحبك وأنت في أصعب أحوالك
أعطي حبك لمن يهتم بسعادتك وصداقتك لمن يكتم سرك أعطي ظهرك لمن يتجاهلك وأعطي قلبك لمن لا يستطيع الابتعاد عنك أعطي كل ذي حق حقه
📸 صـورةومعـنى
أعطي حبك لمن يهتم بسعادتك وصداقتك لمن يكتم سرك أعطي ظهرك لمن يتجاهلك وأعطي قلبك لمن لا يستطيع الابتعاد عنك أعطي كل ذي حق حقه
📸 صـورةومعـنى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"رحلة التصحيح الحقيقية لحياتك "
كل الافكار التي تفكر بها ليست ذات خطورة مهما كانت هذه الأفكار سلبية عن نفسك وعن الاخرين وعلاقاتك وعن الحياة ..
وكل المشاعر التي تشعر بها كالخوف او الغضب أو أي مشاعر سلبية مهما كانت ليست ذات خطورة تبقى مشاعر مؤقتة وستغادر ..
وان اي سلوك سلبي مارسته في حياتك خالف عاداتك وتقاليدك يبقى سلوك لحظي ويمكن ان تغيره ويتغير ويتم تصحيحه ..
الخطورة الحقيقية تكمن في المسبب لهذه الافكار والمشاعر والسلوكيات ..تبقى الخطورة الحقيقية في "المعتقدات "
لانها هي التي تبني الافكار وتحولها لمعلومات وتركز عليها وتبني المشاعر السلبية والسلوك السلبي وتجعلك تدافع عنها وتتبناها بقوة وحماس شديد
لدرجة انك تؤذي نفسك وتؤذي علاقاتك ومجتمعك ..
لذلك اذا اردت ان تصحح ذاتك فصحح معتقداتك لان معتقداتك التي تعمقت داخل عقلك هي السبب
فرحلة التصحيح لذاتك تبدا من > معتقداتك عن ذاتك وحياتك وعلاقاتك …
معتقدات روحية ،اجتماعية ،وصحية ،ومالية
ورحلة التصحيح والادارة لذاتك بشكل ايجابي وصحيح تحتاج الى وعي ثم الرغبة الصادقة ثم وقت وجهد متواصل ومستمر ..
ولكن لو فعلتها فأنت إنسان جدًا عظيم .⭐️
كل الافكار التي تفكر بها ليست ذات خطورة مهما كانت هذه الأفكار سلبية عن نفسك وعن الاخرين وعلاقاتك وعن الحياة ..
وكل المشاعر التي تشعر بها كالخوف او الغضب أو أي مشاعر سلبية مهما كانت ليست ذات خطورة تبقى مشاعر مؤقتة وستغادر ..
وان اي سلوك سلبي مارسته في حياتك خالف عاداتك وتقاليدك يبقى سلوك لحظي ويمكن ان تغيره ويتغير ويتم تصحيحه ..
الخطورة الحقيقية تكمن في المسبب لهذه الافكار والمشاعر والسلوكيات ..تبقى الخطورة الحقيقية في "المعتقدات "
لانها هي التي تبني الافكار وتحولها لمعلومات وتركز عليها وتبني المشاعر السلبية والسلوك السلبي وتجعلك تدافع عنها وتتبناها بقوة وحماس شديد
لدرجة انك تؤذي نفسك وتؤذي علاقاتك ومجتمعك ..
لذلك اذا اردت ان تصحح ذاتك فصحح معتقداتك لان معتقداتك التي تعمقت داخل عقلك هي السبب
فرحلة التصحيح لذاتك تبدا من > معتقداتك عن ذاتك وحياتك وعلاقاتك …
معتقدات روحية ،اجتماعية ،وصحية ،ومالية
ورحلة التصحيح والادارة لذاتك بشكل ايجابي وصحيح تحتاج الى وعي ثم الرغبة الصادقة ثم وقت وجهد متواصل ومستمر ..
ولكن لو فعلتها فأنت إنسان جدًا عظيم .⭐️
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل لها من حبك نصيبا)
قنواتنا كالنجوم أيها تابعتم تنورت عقولكم وافكاركم 🌟
✨تدبر القرآن الكريم
✨قصص وحكايات للعبرة
✨قناة القلب السليم 💌
✨التنمية البشرية المهدوية
✨منهاج الصالحين
✨عقائد الامامية
✨مجالس ومحاضرات مكتوبة
✨قناة الاطفال التربوية
✨جواهر الشيخ مسلم الفرطوسي
شرط الانضمام للدعم ان لا يقل عدد اعضاء القناة عن 3000 عضو وان لا يتم النشر بعد نزول اللستة لمدة ساعة
@Sssrrrruuuhhggbot
تحذف اللستة من قبل صاحب القناة بعد مرور 24 ساعة...
تنشر اللستة مرة واحدة في الاسبوع
✨تدبر القرآن الكريم
✨قصص وحكايات للعبرة
✨قناة القلب السليم 💌
✨التنمية البشرية المهدوية
✨منهاج الصالحين
✨عقائد الامامية
✨مجالس ومحاضرات مكتوبة
✨قناة الاطفال التربوية
✨جواهر الشيخ مسلم الفرطوسي
شرط الانضمام للدعم ان لا يقل عدد اعضاء القناة عن 3000 عضو وان لا يتم النشر بعد نزول اللستة لمدة ساعة
@Sssrrrruuuhhggbot
تحذف اللستة من قبل صاحب القناة بعد مرور 24 ساعة...
تنشر اللستة مرة واحدة في الاسبوع
Telegram
تدبر في آية او قصة او رواية
الذي يتوفى الانفس حسب القران الكريم هم ثلاثة :
الله تعالى ، ملك الموت ، الملائكة
✅️ / ❌️
الله تعالى ، ملك الموت ، الملائكة
✅️ / ❌️
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي)
.🌞أشراقة الصباح 🌞
السبت 2025/1/25 ميلادي
24 رجب 1446هجري
صباح الخير احبتي
هل تعرفون من هم السعداء حقاً !!؟
🍄السعداء : هم الذين انشغلوا بأنفسهم عن الآخرين، فحرصوا على إصلاح قلوبهم وعيوبهم، فحاسبوا أنفسهم قبل أن يحاسبهم الله يوم القيامة.
🍄السعداء : هم الذين عرفوا حقيقة الحياة، وأنها دار معبر وليست بدار مقر، فاغتنموا أوقاتهم فجعلوها في طاعة الله.
🍄السعداء : هم الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم، ويستغفرون الله على ذنوبهم وتقصيرهم في جنبه سبحانه وتعالى.
🍄السعداء : هم الذين لا يعرف الحقد والحسد والكذب والتسويف والمخادعة طريقاً إلى قلوبهم، فإن وقع شيء من ذلك اجتهدوا في مدافعته ورفضه.
🍄السعداء : هم الذين لا يتكلمون ولا يسمعون إلا أطيب الكلام وأحسنه، فينتقون ألفاظهم كما يُنتقى أطيب الثمر.
🍄السعداء : هم الذين يسيرون على منهج النبي عليه الصلاة والسلام، ويتبعون سنته قولاً وعملا.
🍄السعداء : هم الذين يتفاءلون دائماً، ويؤمنون بأن ما أصابهم لم يكن ليخطئهم، وما أخطأهم لم يكن ليصيبهم.
{الصابرين، الراضين، الحامدين لقضاء الله وقدره }.
🍄السعداء : هم الذين اطمأنت قلوبهم بذكر الله، وأنست أرواحهم بالقرب منه، فتجدهم في سعادة وسرور وإن كانوا في عيش ضيق.
🍄صباح الخير 🍄
.
السبت 2025/1/25 ميلادي
24 رجب 1446هجري
صباح الخير احبتي
هل تعرفون من هم السعداء حقاً !!؟
🍄السعداء : هم الذين انشغلوا بأنفسهم عن الآخرين، فحرصوا على إصلاح قلوبهم وعيوبهم، فحاسبوا أنفسهم قبل أن يحاسبهم الله يوم القيامة.
🍄السعداء : هم الذين عرفوا حقيقة الحياة، وأنها دار معبر وليست بدار مقر، فاغتنموا أوقاتهم فجعلوها في طاعة الله.
🍄السعداء : هم الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم، ويستغفرون الله على ذنوبهم وتقصيرهم في جنبه سبحانه وتعالى.
🍄السعداء : هم الذين لا يعرف الحقد والحسد والكذب والتسويف والمخادعة طريقاً إلى قلوبهم، فإن وقع شيء من ذلك اجتهدوا في مدافعته ورفضه.
🍄السعداء : هم الذين لا يتكلمون ولا يسمعون إلا أطيب الكلام وأحسنه، فينتقون ألفاظهم كما يُنتقى أطيب الثمر.
🍄السعداء : هم الذين يسيرون على منهج النبي عليه الصلاة والسلام، ويتبعون سنته قولاً وعملا.
🍄السعداء : هم الذين يتفاءلون دائماً، ويؤمنون بأن ما أصابهم لم يكن ليخطئهم، وما أخطأهم لم يكن ليصيبهم.
{الصابرين، الراضين، الحامدين لقضاء الله وقدره }.
🍄السعداء : هم الذين اطمأنت قلوبهم بذكر الله، وأنست أرواحهم بالقرب منه، فتجدهم في سعادة وسرور وإن كانوا في عيش ضيق.
🍄صباح الخير 🍄
.
السلام على المعذب في قعر السجون
السلام على صاحب السجدة الطويلة
عظم الله لنا ولكم الاجر بهذا المصاب الجلل
السلام على صاحب السجدة الطويلة
عظم الله لنا ولكم الاجر بهذا المصاب الجلل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22)
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نبارك لكم ذكرى حلول الثالث من شعبان[
في الثالث من شعبان للسنة الثالثة للهجرة
مولد آبى عبد الله الحسين عليه السلام
يا حسين الدين والفكر والعقيدة
يا حسين الطفّ والإباء والشهادة
يا حسين النفوس لمّا تعشق فيك الفداء والثورة
يا حسين التأريخ لمّا يعبق صفحاتك بأريجه خلودًا وكرامة
يا حسين الذكرى وفي ذكراك عينان :
واحدة تدمع فرحًا للثالث من شعبان
واُخرى تفيض حزنًا حيث عاشوراء
[ الإيمان حيث تجلّى التحدي الإلهي لكل صور الطغيان
يا حسين القلوب إليك ضمئى
يا حسين هل من نظرة لعشاقك الثكلى
في الثالث من شعبان للسنة الثالثة للهجرة
مولد آبى عبد الله الحسين عليه السلام
يا حسين الدين والفكر والعقيدة
يا حسين الطفّ والإباء والشهادة
يا حسين النفوس لمّا تعشق فيك الفداء والثورة
يا حسين التأريخ لمّا يعبق صفحاتك بأريجه خلودًا وكرامة
يا حسين الذكرى وفي ذكراك عينان :
واحدة تدمع فرحًا للثالث من شعبان
واُخرى تفيض حزنًا حيث عاشوراء
[ الإيمان حيث تجلّى التحدي الإلهي لكل صور الطغيان
يا حسين القلوب إليك ضمئى
يا حسين هل من نظرة لعشاقك الثكلى
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل لها من حبك نصيبا)
قنواتنا كالنجوم أيها تابعتم تنورت عقولكم وافكاركم 🌟
✨تدبر القرآن الكريم
✨قصص وحكايات للعبرة
✨التنمية البشرية المهدوية
✨منهاج الصالحين
✨عقائد الامامية
✨مجالس ومحاضرات مكتوبة
✨قناة الاطفال التربوية
✨جواهر الشيخ مسلم الفرطوسي
شرط الانضمام للدعم ان لا يقل عدد اعضاء القناة عن 3000 عضو وان لا يتم النشر بعد نزول اللستة لمدة ساعة
@Sssrrrruuuhhggbot
تحذف اللستة من قبل صاحب القناة بعد مرور 24 ساعة...
تنشر اللستة مرة واحدة في الاسبوع
✨تدبر القرآن الكريم
✨قصص وحكايات للعبرة
✨التنمية البشرية المهدوية
✨منهاج الصالحين
✨عقائد الامامية
✨مجالس ومحاضرات مكتوبة
✨قناة الاطفال التربوية
✨جواهر الشيخ مسلم الفرطوسي
شرط الانضمام للدعم ان لا يقل عدد اعضاء القناة عن 3000 عضو وان لا يتم النشر بعد نزول اللستة لمدة ساعة
@Sssrrrruuuhhggbot
تحذف اللستة من قبل صاحب القناة بعد مرور 24 ساعة...
تنشر اللستة مرة واحدة في الاسبوع
Telegram
تدبر في آية او قصة او رواية
(وفي أنفسكم أفلا تبصرون)
حينما تلد المرأة يخرج مع المولود قرص لحمي يسمى بالمشيمة ويسميه عامة الناس بالخلاص ..
يجتمع في هذا القرص (المشيمة) د م الأم ود م الجنين ولا يختلطان!!
يوجد بينهما غشاء سماه الأطباء ب(الغشاء العاقل) لانه يقوم بأعمال تفوق حد الخيال.…
حينما تلد المرأة يخرج مع المولود قرص لحمي يسمى بالمشيمة ويسميه عامة الناس بالخلاص ..
يجتمع في هذا القرص (المشيمة) د م الأم ود م الجنين ولا يختلطان!!
يوجد بينهما غشاء سماه الأطباء ب(الغشاء العاقل) لانه يقوم بأعمال تفوق حد الخيال.…