Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تنبيه مهم: وضع إسم المريض الذي يشتمل على إسم الله عز وجل على علبة فحص البول أو البراز؟
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حكم التسمية أكثر من مرة على الطعام والشراب؟
👆🏻 *حكم الاحتفال بعيد الأم‼*
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_142_07.mp3 .*
بارك الله فيكم،
*(❓)* هذه رسالة من المرسلة (ل. م. ن) تقول في رسالتها:
نحن كل سنة يقام عيد خاص يسمى عيد الأم، وهو في الحادي والعشرين من آذار، يحتفل فيه جميع الناس،
فهل هذا حرام أو حلال، وعلينا الاحتفال به أم لا، وتقديم الهدايا؟،
أفيدونا بذلك مشكورين؟
*(🔵)* الجواب على ذلك :
أن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة، ما كانت معروفة في عهد السلف الصالح،
وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضاً،
فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء - الله سبحانه وتعالى -.
والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام، وهي :
*•عيد الفطر، و•عيد الأضحى، و•عيد الأسبوع،*
وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة،
وكل أعياد أحدثت بعد ذلك، أو كل أعياد أحدثت سوى ذلك، فإنها مردودة على محدثيها، وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *((مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ))* - أي: مردود عليه، غير مقبول عند الله -[1].
- وفي لفظ: *((مَنْ عَمِلَ عَمَلاً ليسَ عليه أمرُنا هذا فهو رَدٌّ))*[2].
وإذا تبين ذلك ؛
فإنه لا يجوز فالعيد الذي ذكرته السائلة، والتي سمته 👈🏻عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد، كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا، وما أشبه ذلك،
- والواجب على المسلم :
أن يعتز بدينه، ويفتخر به،
وأن يقتصر على ما حده الله ورسوله في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده،
*فلا يزيد فيه، ولا ينقص منه.*
- والذي ينبغي للمسلم أيضاً :
أن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ،
بل ينبغي أن يكوّنَ شخصيته بمقتضى شريعة الله سبحانه وتعالى، حتى يكون متبوعاً لا تابعاً،
وحتى يكون أسوة لا متأسياً،
*👍🏻لأن شريعة الله☝🏻- والحمد لله - كاملة من جميع الوجوه، كما قال الله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾*[3]،
‼والأم أحق مِن أن يحتفل بها يوماً واحداً في السنة‼،
بل ؛
👍🏻👈🏻الأم لها الحق على أولادها :
- أن يرعوها،
- وأن يعتنوا بها،
- وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عزوجل ،
في : *👈🏻كل زمان وفي كل مكان👍🏻.* نعم.
● نور على الدرب
▶ الشريط [142/7]
• العقيدة / البدع والمحدثات .
[1] رواه البخاري ومسلم.
[2] رواه مسلم.
[3] المائدة (3).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_142_07.mp3 .*
بارك الله فيكم،
*(❓)* هذه رسالة من المرسلة (ل. م. ن) تقول في رسالتها:
نحن كل سنة يقام عيد خاص يسمى عيد الأم، وهو في الحادي والعشرين من آذار، يحتفل فيه جميع الناس،
فهل هذا حرام أو حلال، وعلينا الاحتفال به أم لا، وتقديم الهدايا؟،
أفيدونا بذلك مشكورين؟
*(🔵)* الجواب على ذلك :
أن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة، ما كانت معروفة في عهد السلف الصالح،
وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضاً،
فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء - الله سبحانه وتعالى -.
والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام، وهي :
*•عيد الفطر، و•عيد الأضحى، و•عيد الأسبوع،*
وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة،
وكل أعياد أحدثت بعد ذلك، أو كل أعياد أحدثت سوى ذلك، فإنها مردودة على محدثيها، وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *((مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ))* - أي: مردود عليه، غير مقبول عند الله -[1].
- وفي لفظ: *((مَنْ عَمِلَ عَمَلاً ليسَ عليه أمرُنا هذا فهو رَدٌّ))*[2].
وإذا تبين ذلك ؛
فإنه لا يجوز فالعيد الذي ذكرته السائلة، والتي سمته 👈🏻عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد، كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا، وما أشبه ذلك،
- والواجب على المسلم :
أن يعتز بدينه، ويفتخر به،
وأن يقتصر على ما حده الله ورسوله في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده،
*فلا يزيد فيه، ولا ينقص منه.*
- والذي ينبغي للمسلم أيضاً :
أن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ،
بل ينبغي أن يكوّنَ شخصيته بمقتضى شريعة الله سبحانه وتعالى، حتى يكون متبوعاً لا تابعاً،
وحتى يكون أسوة لا متأسياً،
*👍🏻لأن شريعة الله☝🏻- والحمد لله - كاملة من جميع الوجوه، كما قال الله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾*[3]،
‼والأم أحق مِن أن يحتفل بها يوماً واحداً في السنة‼،
بل ؛
👍🏻👈🏻الأم لها الحق على أولادها :
- أن يرعوها،
- وأن يعتنوا بها،
- وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عزوجل ،
في : *👈🏻كل زمان وفي كل مكان👍🏻.* نعم.
● نور على الدرب
▶ الشريط [142/7]
• العقيدة / البدع والمحدثات .
[1] رواه البخاري ومسلم.
[2] رواه مسلم.
[3] المائدة (3).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
من فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{1}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(مراتب الإيمان)]*
*(س🔴)*هل التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر مظهراً وأن الإيمان ما هو إلا في القلب ؟
*(ج🔵)*التمسك بسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من الإيمان ،
لأن الإيمان يزيد وينقص ،
والذي يقول :
الإيمان في القلب هو مرجئ من المرجئة المبتدعة ،
_أتدرون ما هم المرجئة المبتدعة ؟_
هم الذي يقولون :
الإيمان في القلب ،
والعمل ليس من الإيمان ، أو ليس شرطاً في الإيمان ،
لكن رب العزة يقول في كتابه الكريم : *{ ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم }* ،
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يبين في غير ما حديث أن الأعمال من الإيمان
يقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *(" بني الإسلام على خمس :*
*شهادة أن لا إله إلا الله* ،
*وأن محمداً رسول الله* ،
*وإقام الصلاة* ،
*وإتاء الزكاة* ،
*والصوم* ،
*والحج ")* ؛
وفي رواية : *(" والحج ، والصوم ")*.
_فالإيمان :_
قول باللسان ،
وإعتقاد بالجنان ،
وعمل بالأركان ،
⚡ولسنا نقول كما يقول بعض المبتدعة :
إن الإيمان في القلب ،
ما يكفي هذا ،
هذا قول المرجئة ،
أو نقول كما يقول بعض المرجئة :
إن الإيمان هو المعرفة ،
فإبليس على هذا مؤمن ،
ولكننا نقول :
_الإيمان هو أن :_
تؤمن بالله ،
وملائكته ،
وكتبه ،
ورسوله ،
وتؤمن بالقدر ،
وباليوم الآخر ،
فهذا👆🏻هو 👈🏻 الإيمان ،
وأنصح :
بقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح البخاري ) ،
وقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح مسلم ) ،
مع التفهم والتعلم لهذا ،
أقصد لا نريد قراءة عابرة ،
لا بد أن تنظر إلى تراجم الإمام البخاري ،
و( كتاب الإيمان ) لأبن مندة ،
وهكذا ( كتاب الإيمان ) لأبن أبي شيبة ،
و( كتاب الإيمان ) للقاسم بن سلام .
▶( أسئلة عن منهج الإخوان ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1233.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
من فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{1}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(مراتب الإيمان)]*
*(س🔴)*هل التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر مظهراً وأن الإيمان ما هو إلا في القلب ؟
*(ج🔵)*التمسك بسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من الإيمان ،
لأن الإيمان يزيد وينقص ،
والذي يقول :
الإيمان في القلب هو مرجئ من المرجئة المبتدعة ،
_أتدرون ما هم المرجئة المبتدعة ؟_
هم الذي يقولون :
الإيمان في القلب ،
والعمل ليس من الإيمان ، أو ليس شرطاً في الإيمان ،
لكن رب العزة يقول في كتابه الكريم : *{ ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم }* ،
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يبين في غير ما حديث أن الأعمال من الإيمان
يقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *(" بني الإسلام على خمس :*
*شهادة أن لا إله إلا الله* ،
*وأن محمداً رسول الله* ،
*وإقام الصلاة* ،
*وإتاء الزكاة* ،
*والصوم* ،
*والحج ")* ؛
وفي رواية : *(" والحج ، والصوم ")*.
_فالإيمان :_
قول باللسان ،
وإعتقاد بالجنان ،
وعمل بالأركان ،
⚡ولسنا نقول كما يقول بعض المبتدعة :
إن الإيمان في القلب ،
ما يكفي هذا ،
هذا قول المرجئة ،
أو نقول كما يقول بعض المرجئة :
إن الإيمان هو المعرفة ،
فإبليس على هذا مؤمن ،
ولكننا نقول :
_الإيمان هو أن :_
تؤمن بالله ،
وملائكته ،
وكتبه ،
ورسوله ،
وتؤمن بالقدر ،
وباليوم الآخر ،
فهذا👆🏻هو 👈🏻 الإيمان ،
وأنصح :
بقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح البخاري ) ،
وقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح مسلم ) ،
مع التفهم والتعلم لهذا ،
أقصد لا نريد قراءة عابرة ،
لا بد أن تنظر إلى تراجم الإمام البخاري ،
و( كتاب الإيمان ) لأبن مندة ،
وهكذا ( كتاب الإيمان ) لأبن أبي شيبة ،
و( كتاب الإيمان ) للقاسم بن سلام .
▶( أسئلة عن منهج الإخوان ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1233.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*الكبائرُ: الشِّركُ باللهِ، والإْياسُ من رَوْحِ اللهِ، والقُنوطُ من رَحمةِ اللهِ.*
الألباني، صحيح الجامع (٤٦٠٣) • حسن
*الكبائرُ: الشِّركُ باللهِ، والإْياسُ من رَوْحِ اللهِ، والقُنوطُ من رَحمةِ اللهِ.*
الألباني، صحيح الجامع (٤٦٠٣) • حسن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كيف يتصرف الإبن مع أمه التي تهدم ما يبنيه إبنها مع أولاده من الأخلاق والإستقامة؟
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
هل يثاب من يقرأ القرآن بالنظر فقط دون تحريك الشفتين؟
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ : عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، سلمه الله ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد : فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم ، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن ، أم لا بد من التلفظ بها ؛ والإسماع ؛ لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.
📝 #الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى ، #لكن لا يعتبر قارئا ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن ولو لم يسمع من حوله ؛ لقول النبي ﷺ : (اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه). رواه مسلم.
ومراده ﷺ #بأصحابه : الذين #يعملون به ، كما في الأحاديث الأخرى ، وقال ﷺ : (من قرأ حرفًا من القرآن فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها) خرجه الترمذي ، والدارمي بإسناد صحيح ، ولا يعتبر #قارئا إلا إذا #تلفظ بذلك ، كما نص على ذلك أهل العلم. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/2293/حكم-قراءة-القرآن-بدون-تحريك-الشفتين
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ : عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، سلمه الله ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد : فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم ، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن ، أم لا بد من التلفظ بها ؛ والإسماع ؛ لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.
📝 #الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى ، #لكن لا يعتبر قارئا ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن ولو لم يسمع من حوله ؛ لقول النبي ﷺ : (اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه). رواه مسلم.
ومراده ﷺ #بأصحابه : الذين #يعملون به ، كما في الأحاديث الأخرى ، وقال ﷺ : (من قرأ حرفًا من القرآن فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها) خرجه الترمذي ، والدارمي بإسناد صحيح ، ولا يعتبر #قارئا إلا إذا #تلفظ بذلك ، كما نص على ذلك أهل العلم. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/2293/حكم-قراءة-القرآن-بدون-تحريك-الشفتين
binbaz.org.sa
من ينظر في المصحف دون تحريك الشفتين هل يثاب؟
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر