‏﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغلِبَنَّ أَنا وَرُسُلي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزيزٌ﴾ .. [المجادلة: ٢١]

من ‎#فوائد_الآيات: • خسران أهل الكفر وغلبة أهل الإيمان سُنَّة إلهية قد تتأخر، لكنها لا تتخلف.

‎#المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم

صباح الرسائل الربانية..ما أجمل أن يبدأ المرء يومه بكتاب ربه. تذكرت اليوم راحلنا الكبير #عصام_العطار رحمه الله، وأنا أستأنف القراءة في هذا التفسير العظيم ( تحرير المعنى السديد، وتنوير العقل الجديد) للعلامة محمد الطاهر بن عاشور، حين سألني أستاذنا عام 2008 على ما أعتقد حين زرته في ألمانيا، فيما إذا قرأت هذا التفسير فأجبته بالنفي، فقال عليك به، وشددت إزري وأجمعت أمري على أن أشتريه، فلا زلت أفضل القراءة من الكتاب المطبوع خاصة التفاسير، وبدأت به ثم انقطعت عنه، وها أنا تراني اليوم أعود إليه، وأدعو لمن أرشدني إلى هذا التفسير العظيم، فلا يفوتك إياه، بحيث تواظب على قراءته يومياً ولو خمس صفحات، فأفضل الأعمال أدومها وإن قلّ، ومما شدني في بداية تفسيره وكله شدٌّ، قوله في ص 8: ( ولم أغادر سورة إلاّ بينت ما أحيط به من أغراضها لئلا يكون الناظر في تفسير القرآن مقصوراً على بيان مفرداته، ومعاني جمله كأنها فِقَرٌ متفرقة تصرفه عن روعة انسجامه وتحجب عنه روائع جماله.) فرحم الله ابن عاشور، ورحم الله الأستاذ الكبير عصام العطار، ورحمنا الله إذا صُرنا إلى ما صاروا إليه..

حصيلة الليلة الماضية فقط: 300 ما بين قتيل -نسأل الله أن يتقبلهم في الشهداء- وجريح نسأل الله أن يشفيهم ويصبرهم، في جباليا والنصيرات ومدينة خان يونس، على يد العصابات الصهيونية المدعومة عربياً ودولياً.
ألا لعنة الله عليهم وعلى من والاهم ومن مكَّنهم من جرائمهم.

📩 س/ ما الفرق بين القطعي والظني من الشريعة؟

▫️ج/ المعلوم من الدين بالضرورة هو الشرع المقطوع به.
والقطعي من المسائل على درجات فهو يشمل :
١- كل مسائل الإجماع القولي والسكوتي والعملي.
٢- وكل ما لا يعلم فيه خلاف بين الفقهاء.
٣- وكل ما عليه عامة الفقهاء وإن شذ الواحد والاثنان.
٤- وكل ما كان فيه خلاف قديم مهجور.
والظني ما عدا ذلك من المسائل، فيشمل كل ما اختلف فيه الأئمة الفقهاء، فإن تساووا في العدد بحيث لا يوجد لجمهورهم فيها قول واحد، فهو أوضح صور الظني، وإن كان في المسألة جمهور وأكثرية، فهو أقرب للصواب في الغالب، من رأي الأقلية، وإن كان ذلك لا يخرج المسألة من كونها ظنية.
والقسم الأول القطعي هو أكثر مسائل الشرع حتى قال الزركشي الشافعي في البحر المحيط في أصول الفقه ٦/ ٣٨٤ (وقال الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني في " شرح الترتيب ": نحن نعلم أن مسائل الإجماع أكثر من عشرين ألف مسألة. وبهذا يرد قول الملحدة إن هذا الدين كثير الاختلاف، إذ لو كان حقا لما اختلفوا فيه، فنقول: أخطأت بل مسائل الإجماع أكثر من عشرين ألف مسألة. ثم لها من الفروع التي يقع الاتفاق منها وعليها، وهي صادرة عن مسائل الإجماع التي هي أصول أكثر من مائة ألف مسألة، يبقى قدر ألف مسألة هي من مسائل الاجتهاد، والخلاف في بعضها يحكم بخطأ المخالف على القطع وبفسقه، وفي بعضها ينقض حكمه، وفي بعضها يتسامح، ولا يبلغ ما بقي من المسائل التي تبقى على الشبهة إلى مائتي مسألة)..
وكما قال ابن تيمية ما أجمعت عليه الأمة من أمور دينها في أصوله وفروعه أكثر مما اختلفت فيه، وأن الفقهاء إنما يختلفون في دقيق العلم وخفيه لا في مسائل الشرع الظاهرة.

•┈┈┈┈••❁••┈┈┈┈•
https://www.tgoop.com/askDrHakem

معهد "واتسون" الأميركي:

• 70% من النفقات العسكرية الإسرائيلية على الحرب الحالية جاءت من الخزانة الأميركية.

• التمويل الأميركي لـ"إسرائيل" خلال الحرب بلغ أكثر من 22 مليار و700 مليون دولار.

▪️الخطابي: تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب | يوتيوب | واتساب
_

"‏كان الصحابي حكيم بن حزام -رضي اللّه عنه- من أشراف قريش وكان يطلب العلم عند الصحابي معاذ بن جبل -رضي اللّه عنه- رغم أنه كان أكبر من معاذ بخمسين سنة

فقيل له: أنت تتعلم على يد هذا الغلام؟!

فقال: إنما أهلكنا التكبر".

(الآداب الشرعية لابن مفلح، ٢/٢١٥).
https://www.tgoop.com/aboishaq

#إرث_الماجد #أرشيف
#إصدار_الطائفة_المظلومة 2/3

#مهم
#للنشر

#إرث_الماجد #أرشيف
#إصدار_الطائفة_المظلومة 3/3

#مهم
#للنشر

اللهم اجعلنا من أهل هذا النداء..

قال النبي ﷺ: "إنّ الله تعالى إذا أحبّ عبداً دعا جبريل، فقال: إنّي أحبُّ فلاناً فأحببه، فيحبّه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إنّ الله يحبّ فلاناً فأحبّوه، فيحبّه أهل السماء، ثم يوضع له القبولُ في الأرض... ". رواه مسلم