Фильм на выходные: «Леденец». Психологический триллер снят режиссёром Дэвидом Слейдом в 2005 году. Картина рассказывает о 14-летней девочке Хейли, которая общается в чате с 32-летним фотографом Джеффом. Переписка заканчивается встречей в реальной жизни, и дальнейшие события оказываются неожиданными и для Джеффа, и для зрителей.

Первая половина фильма отлично раскрывает проблему груминга детей и подростков. Джефф осторожно и последовательно нарушает личные границы Хейли, пытаясь сблизиться с ней и установить доверительные отношения. Он заводит и поддерживает разговоры на сексуальные темы, предлагает алкоголь, хвалит «развитость не по годам» героини — ведёт себя так, словно перед ним не 14-летний ребёнок. Грумер внушает ей, что их отношения особенные, что он видит в ней личность и воспринимает её всерьёз. Цель всех его манипуляций одна — сексуализированное насилие.

Фильм держит в напряжении до самого конца. Неожиданные сюжетные повороты, ограниченность пространства и небольшое количество действующих лиц создают необходимую тяжёлую атмосферу, нужную психологическому триллеру. При этом в киноленте нет насильственных и шокирующих сцен.

Дальше будут спойлеры к фильму «Леденц»❗

Джефф — насильник, от действий которого пострадали многие девочки, в том числе подруга Хейли, и девочка знала об этом. Она намеренно вступала с ним в переписки с разных аккаунтов и ждала возможности отомстить.

Манипулятивность Джеффа проявляется, даже когда он теряет контроль над происходящим и становится заложником ситуации. Он использует всё: от угроз, что обязательно найдёт Хейли после, до попыток убедить не причинять ему вред, ведь девочке придётся жить с этими воспоминаниями.

С каждой новой репликой насильника девочка всё больше убеждается в своих подозрениях. В конечном итоге она находит в его доме улики, доказывающие причастность Джеффа к убийству её подруги.

В конце фильма мы убеждаемся, что насильник не чувствует вины, единственное, чего боится Джефф — осуждения и разрушенной карьеры.

#фильмы

Forbes Woman выпустили большой материал о том, как искусственный интеллект превратился в один из инструментов сексуализированного насилия и с какими психологическими последствиями сталкиваются пострадавшие, большинство которых — женщины.

Статья вышла с комментариями специалистки нашего Центра Анны Богомоловой.

Читать.

#цитаты

Хорошая новость: Алексей Поднебесный находится под арестом за сексуализированные действия по отношению к пятнадцатилетнему ребёнку. Подозреваемого ранее несколько раз привлекали к административной и уголовной ответственности.

Поднебесный прославился как инцел и автор теорий о «вагинокапитализме» и «секскоммунизме». Представители этого движения считают, что мужчины ущемлены отсутствием секса, так как женщины выбирают для отношений более успешных мужчин. Сообщества инцелов формируются по всему миру, в России они предлагают ввести «талоны на секс» и смягчить наказание за педофилию.

Прикрываясь выдуманными терминами, инцелы пытаются нормализовать сексуализированное насилие. Они также разжигают ненависть, угрожают, преследуют, травят и относятся к женщинам как к объектам, которые «владеют вагиной и обязаны давать секс».

Эти опасные тенденции последние несколько лет по-разному проявляются в «мужских движениях». Например, существует признанное экстремистским «мужское государство» и другие проявления токсичной маскулинности.

Им также свойственно отношение к женщине как к объекту, но с более патриархальными установками об эмоциональных и нелогичных женщинах, которым нравится грубость и сила.

Подобные женоненавистнические заявления являются попыткой оправдать жестокость, нормализовать и даже узаконить изнасилования.

В сети активно борются с этим: на подобные посты блогеры призывают жаловаться за травлю и разжигание ненависти. Иногда модераторы видят массовые репорты и удаляют подобный контент, но, к сожалению, так происходит не всегда.

Как вы думаете, что ещё можно сделать с этими тенденциями?

#мифыифакты

Вы можете представить, сколько существовало традиций, нормализующих сексуализированное насилие? Причины, по которым женщина рассматривалась исключительно как объект, носили самый разных характер: от религиозно-ритуальных до практических. Об одном из дискриминационных обычаев мы сегодня поговорим.

В крестьянских семьях в русской деревне 18-19 века распространилось снохачество. Этим термином описывались ситуации, когда старший член семьи (свёкр) принуждал жену своего сына (сноху) к сексу. Зачастую девушка оказывалась в ситуации, где ни у кого не могла попросить защиты: муж находился на военной службе, отходничестве или просто не мог перечить старшему, а волостной суд не стремился разбираться с насилием внутри семьи. В случае отказа старший мужчина семьи показывал своё неприятие к жене сына, постоянно делал замечания, взваливал тяжёлую работу и избивал. Были случаи, когда отказ девушки не имел вообще никакого веса, и изнасилование всё равно происходило.

Примечательно, что православная церковь осуждала снохачество как грех и определяло как кровосмешение. В обществе «традиция» тоже порицалась, об этом не говорили открыто, однако явление существовало. Публицист В. Д. Набоков писал: «Нигде, кажется, кроме России, — нет по крайне мере того, чтобы один вид кровосмешения приобрёл характер почти нормального бытового явления, получив соответствующее техническое название — снохачество».

Когда привычный уклад крестьянской семьи трансформировался, и женатые дети стали жить отдельно от родителей, снохачество пошло на спад и окончательно перестало существовать.

#мифыифакты